الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - إذا عرَفَ الغلامُ يمينَه من شمالِه فمُروه بالصلاةِ
الراوي : عبدالله بن حبيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

272 - مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بذنبٍ لمْ يَمُتْ حتى يَعْمَلهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الهمداني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

273 - مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِما يقولُ فقد بَرِئَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

274 - مَنْ قرأَ القرآنَ ظَاهِرًا أوْ نَظَرًا أُعْطِي شجرةً
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سالم القداح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - المؤمنُ واهٍ رَاقِعٌ فَالسَّعِيدُ مَنْ هلكَ على رَقْعِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن خالد الخزاعي أنكر عليه هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

276 - من أذَّن ثنتَيْ عشرةَ سنةً وجبت له الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

277 - إياكم والبطنةَ من الطعامِ فإنها مكسلةٌ عن الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد الرحمن الجزري وهذا مما عملت يده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

278 - مَنْ زعمَ أنَّهُ يحبُّني ويُبغَضُ عليًّا فقد كذبَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

279 - مَنْ شربَ نَبيذًا فَاقْشَعَرَّ مِنْهُ فَالحَسْوَةُ مِنْهُ حرامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صبيح بن سعيد النجاشي كان ابن معين يكذبه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

280 - شَرُّ الناسِ مَنْ نزلَ وحْدَهُ وجَلَدَ عَبْدَهُ ومَنَعَ رِفْدَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن وهبد الطهرمسي يضع الحديث صراحا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

281 - مَن نامَ عن وترِهِ أو نسيَهُ فليصلِّهِ إذا ذَكَرَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

282 - من أُوذِنَ بجنازةٍ فأتى أهلَها فعزَّاهم كُتِبَ له قيراطٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معي بن سليمان البصري يروي الموضوعات عن الثقات لا يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

283 - مَنْ غَدَا إلى المسجدِ ورَاحَ إلى أنْ يَعْلَمَ خيرًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن حمير الأصم يروي عن الشاميين ما لا يتابع عليه لا يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

284 - مَنْ شربَ مُسْكِرًا فلمْ يَسْكَرْ لمْ تقبلْ لهُ صلاةُ جُمُعَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن محمد العجلي قال ابن معين ضعيف وقال ابن حبان خالف الناس في جميع ما روى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

285 - مَثَلُ المَرِيضِ إذا بَرَأَ أوْ صَحَّ من مَرَضِهِ مَثَلُ البُرْدَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

286 - مَنِ ادَّانَ دَيْنًا وهوَ يَنْوِي أنْ لا يُؤَدِّيَهُ فَهو سارِقٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان بن صالح الجعفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - إِنَّ أهلَ السَّماءِ لا يسمعُونَ من أهلِ الأرضِ إِلَّا الأَذَانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الوليد الوصافي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

288 - إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أنْ تُشَيِّعَ مع الضَّيْفِ إلى بابِ الدَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن سالم البلخي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

289 - ثَلاثٌ من كُنُوزِ البِرِّ إِخْفَاءُ الصَّدَقَةِ وكِتمانُ المُصِيبَةِ وكِتْمانُ الشَّكْوَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : فيه الجارود بن يزيد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

290 - كم من حوراءَ عيناءَ ما كان مهرُها إلا قبضةَ حنطةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المحبر يأتي عن الثقات ما ليس من حديثهم لا يشك المتبحر أنه كان يعملها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

291 - ما من يومٍ يُصبِحُ فيه إنسانٌ إلَّا استقبل الرُّوحُ الجسدَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هدبة إبراهيم بن هدبة كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

292 - مَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا فإنَّ لهُ بكلِّ شَعْرَةٍ يُصِيبُهُ كَفَنُهُ عشرَ حَسَناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العلاء يروي عن نافع ما ليس من حديثه لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

293 - لا يُحرِّمُ الحلالَ الحرامُ إنما يُحرِّمُ ما كان من نكاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

294 - من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يُؤَدِّيَه فهو زانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان بن صالح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

295 - ليلةَ أُسرِيَ بي ما مَرَرْتُ بمَلأٍ مِنَ الملائكةِ إلَّا أَمَرُونِي بِالحجامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

296 - إِنَّ أَخْوَفَ ما أَخَافُ على أُمَّتي من بَعْدِي لَعَمَلُ قَوْمِ لوطٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله محمد بن عقيل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

297 - لأنْ يُؤَدِّبَ أحدُكُمْ ولَدَهُ خيرٌ لهُ من أنْ يَتَصَدَّقَ كلَّ يَوْمٍ بصاعٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح بن عبيد الله المحلمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

298 - مَنْ فُعِلَ إليهِ مَعْرُوفٌ فلمْ يَجِدْ إلَّا الدعاءَ أَوِ الثَّناءَ فقد كَافَأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل مولى المغيرة يروي عن الثقات ما لا أصل له لا يحل الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

299 - مَنْ كان مِنكمْ يحبُّ أنْ يُستجابَ دُعَاؤُهُ وتُكْشَفَ كُرْبَتُهُ فَلْيُيَسِّرْ على مَعْسُورٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست بن زياد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - أيستاكُ الصائمُ قال نعم في أولِ النهارِ وآخرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم الأحول لا أصل له عن رسول الله ولا عن أنس

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في مرضِه ادعو لي أخي فدُعي له أبو بكرٍ فأعرض عنه ثمَّ عمرُ ثمَّ عثمانُ ثمَّ عليٌّ فستره بثوبِه وأكبَّ عليه فلمَّا خرج من عنده قيل له ما قال لك قال علَّمني ألفَ بابٍ كلُّ بابٍ ألفُ بابٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ليهعة أجمع أهل النقل على ترك الاحتجاج بحديثه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/434)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/385) باختلاف يسير

3 - إذا لَقِيَ أحدُكُمْ أَخَاهُ في النَّهارِ مِرَارًا فَلْيُسَلِّمْ عليهِ فإنَّ النِّعْمَةَ رُبَّما حَدَثَتْ في السَّاعَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة بن أبي العيزار كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات وهو ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/377) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1219)

4 - صليتُ خلف رسولِ اللهِ وخلفَ أبي بكرٍ وعمرَ وكانوا يرفعون أيدِيَهم في أولِ الصلاةِ ثم لا يعودون
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر اليمامي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/205)

5 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأَ بأعلى نهرٍ فلما فرغ من وُضوئِه أفرغ وَضوءَه في النهرِ وقال يُبْلِغُه اللهُ قومًا ينفعُهُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو عبيد بن سلام في ((الطهور)) (1/191)، والطبراني في ((مسند الشامين)) (2/346)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (ص: 328) باختلاف يسير.

6 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزاةٍ لم يكُنِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ركعتَيِ الفجرِ فدخل حُجرةَ حفصةَ فصلَّى ركعتَيْن ثمَّ خرج فدخل مع النَّاسِ فصلَّى بهم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن النسوي كان ممن يقلب الأخبار | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/114) مطولا باختلاف يسير

7 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فجاءَ رجلٌ أقبحُ النَّاسِ وجْهًا، وفيهِ فمن خلقَ اللَّهَ فقالَ عليْهِ السَّلامُ: هذا إبليسُ جاءَ يشَكِّكُ النَّاسَ في دينِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/435)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5966)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/125) باختلاف يسير

8 - صلينا مع رسولِ اللهِ فلما انصرف قال لنا هل تقرؤونَ القرآنَ معيَ قلنا نعم قال فلا تفعلوا إلا بأمِّ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني لا شيء في الحديث

9 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الرجلِ يتَّخذُ الحمامَ في القريةِ فقال إن كان له زرعٌ كما يزرعون وإلا فلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي علاج الموصلي كذاب

10 - الصائمُ بالخيارِ ما بينه وبين نصفِ النَّهارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عون بن عمارة البصري كثر خطؤه فبطل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/128)، والبيهقي (8616)، والديلمي في ((الفردوس)) (3828)

11 - كانَ معاويةُ كاتبَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، وَكانَ إذا رأى منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ غفلةً وضعَ القلمَ في فيهِ، فقال لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: يا معاويةُ إذا كتبتَ كتابًا فضعِ القلمَ في أذنِكَ، فإنَّهُ أذْكَرُ لَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن عطاء المدائني يروي العجائب لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/401) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/134)، والديلمي في ((الفردوس)) (1088) مختصراً

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل من نواحي المدينةِ يريدُ الصَّلاةَ فوجد النَّاسَ قد صلَّوْا فذهب فجمع أهلَه فصلَّى بهم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى الصدفي لا شيء في الحديث

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وضع حجرًا ثم قال ليضعَ أبو بكرٍ حجرَه إلى جانبِ حجري
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حشرج بن نباتة منكر الحديث | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال هلكتُ فقال وما ذاك قال غشِيتُ امرأتي في رمضانَ قال أعتِقْ رقبةً وفيه هو لكَ ولعيالِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وقوله اهد بدنة كلمة باطلة
التخريج : أخرجه البخاري (1937)، ومسلم (1111) باختلاف يسير.

15 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم زار قبرَ أُمِّه في ألفِ مُقَنَّعٍ فما رُئِيَ باكيًا أكثرَ من يومِئذٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه محمد بن اليمان وحده فسرقه الكديمي وحدث به عن قبيصة

16 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في العمرةِ فقال أي أخي أشْرِكْنَا في صالحِ دعائِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف وهذا مما تفرد به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5229)،ـ وابن حبان في ((المجروحين)) (2/53) واللفظ له، والبيهقي (10613)

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى قومًا يتعاطَوْن سيفًا بينهم في المسجدِ فقال لعن اللهُ من فعل ألم أنهَه عن هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاوية النيسابوري متروك الحديث

18 - مَنْ صلَّى على جِنازَةٍ في المسجدِ فلا شَيْءَ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3191) واللفظ له، وابن ماجه (2117)، وأحمد (9865) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يمَسُّ لِحْيَتَه في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنذر بن زياد الطائي كان يقلب الأسانيد وينفرد عن الثقات بالمناكير فاستحق الترك

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان له مُكحُلَةٌ يكتحِلُ منها كلَّ ليلةٍ ثلاثًا في هذه وثلاثًا في هذه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور التاجي ليس بشيء في الحديث [وتابعه] إبراهيم ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن القيسراني معلقاً في ((تذكرة الحفاظ)) (197) واللفظ له، وأخرجه موصولاً الترمذي (1757) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3499) باختلاف يسير

21 - رأى النَّبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا أحمرَ فقال أنت أبو الوَرْدِ
الراوي : أبو الورد بن ثمامة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة بن مغلس ضعفه محمد بن نمير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/258)، والطبراني (22/382) (953)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (403) باختلاف يسير.

22 - كنَّا نصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في غزوةِ بدرٍ فتبسَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2060)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/344)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2703) مطولاً باختلاف يسير

23 - مَنْ صلَّى المغربَ ثُمَّ صلَّى بعدَها أربعَ ركعاتٍ فهوَ كَالمُعْقِبِ غزوةً بعدَ غزوةٍ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/435) واللفظ له، وأخرجه عبدالرزاق (4728) مختصراً

24 - بَينما جبريلُ جالسٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إِذْ مَرَّ أبو بكرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن محمد كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/158)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/316) مطولاً.

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم استعمل أبا موسى على سَرِيَّةٍ في البحرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل المخزومي منكر الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً البزار (4974)، والحاكم (5968) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/448) واللفظ له

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُذَكِّرُ الناسَ فذكرَ الجنةَ وما فيها مِنَ النعيمِ وفيهِ هل في الجنةِ من سَماعٍ قال نَعَمْ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء عن مسلمة يروي عنه أشياء موضوعة

27 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخميرِ يُقتَرضُ قال لا بأسَ به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري وهب بن وهب كذاب | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكدِ ثمَّ يُتوضَّأُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري بن عاصم كان يسرق الحديث ويرفع الموقوف

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقطع شسَعُه فمشَى في نعلٍ واحدةٍ حتَّى أصلح الأخرَى
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن يزيد الهدادي يروي عن المجاهيل منكر الحديث جدا

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطَى معاويةَ سهمًا وقال هاك حتَّى تلقَني به في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين الأولى فيها من لا يجوز الاحتجاج بحديثه والثانية فيها من يروي المعضلات عن الثقات]