logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - عن عائِشةَ: أنَّهم قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ قَوْمًا حَديثَ عَهْدٍ بالجاهِليَّةِ يَأتونَ بلُحْمانٍ لا نَدْري أَذَكَروا اسْمَ اللهِ، أم لم يَذكُروا، فنَأكُلُ مِنها؟ فقالَ رَسول اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "سَمُّوا وكُلوا".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5297 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ من حَديث مالك، مرسلا

2 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُني، ويَخرُجُ فيُصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ. وفي رِوايةٍ: يُقَبِّلُني وهو على وُضوءٍ، ثُمَّ يُصَلِّي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : [فاسد من وجهين: أحدهما: أنه مرسل؛ إبْراهيم التيمي لم يلق عائشة، والآخر: أن أبا روق عطية بن الحارث هذا لا تقوم به الحجة]
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (440) واللفظ له

3 - ليس في القُبْلةِ وُضوءٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن جابر اليمامي لا يحتج بحديثه [وذكر من ضعفه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (502)، وأحمد (25766) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (1/136) واللفظ له

4 - اغْتَسَلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن جَنابةٍ، فرأى لُمْعةً بجِلْدِه لم يُصِبْها الماءُ، فعَصَرَ خَصْلةً مِن شَعَرِ رَأسِه، فأَمَسَّها ذلك الماءَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 846 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان [قالَ الدارقطني]: متروك الحديث | أحاديث مشابهة

5 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- قالَتْ: لا تُعادُ الصَّلاةُ مِن القُبْلةِ؛ كانَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ بعضَ نِسائِه، ويُصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الحديث إلى ابن أخي الزهري أكثرهم مجهولون، ولا يجوز الاحتجاج بأخبار يرويها المجهولون. وقد رواه غيره فخالفه فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) مختصرا باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (449) واللفظ له

6 - عن عائِشةَ أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قَبَّلَها وهو صائِمٌ، فقالَ: "إنَّ القُبْلةَ لا تَنقُضُ الوُضوءَ، ولا تُفَطِّرُ الصَّائِمَ"، ثُمَّ قالَ: "يا حُمَيْراءُ، إنَّ في دينِنا سَعةً".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد الملك بن مُحمَّد هذا ضعيف، وبقية بن الوليد يأخذ عن كل ضرب، فلا يقبل منه ما يأخذ عن الضعفاء والمجهولين

7 - جاءَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ووُجوهُ بُيوتِ أصْحابِه شارِعةٌ في المَسجِدِ، فقالَ: "وَجِّهوا هذه البُيوتَ عن المَسجِدِ"، ثُمَّ دَخَلَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ولم يَصنَعِ القَوْمُ شَيئًا رَجاءَ أن يَنزِلَ لهم رُخْصةٌ، فخَرَجَ إليهم بَعْدُ، فقالَ: "وَجِّهوا هذه البُيوتَ عن المَسجِدِ؛ فإنِّي لا أُحِلُّ المَسجِدَ لحائِضٍ ولا جُنُبٍ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ] جسرة بنت دجاجة قالَ البخاري: عند جسرة عجائب

8 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، أنَّها قالَتْ: أُهدِيَ لي ولِحَفْصةَ طَعامٌ، وكنَّا صائِمتَينِ، فقالَتْ إحْداهما لِصاحِبتِها: هل لك أن تُفطِري؟ فأَفطَرَتا، ثُمَّ دَخَلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا أُهدِيَ لنا هَدِيَّةٌ فاشْتَهَيْناه، فأَفطَرْنا، فقالَ: "لا عليكما؛ صوما يَوْمًا آخَرَ مَكانَه".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3627 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زميل وقال آخرون: زميل، وهو مجهول، لم يصح منه شيء

9 - مَن رَعَفَ أو قاءَ فإنَّه يَتَوضَّأُ ويَبْني، ما لم يَتَكلَّمْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 597 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1174)

10 - مِثلُ حَديثِ: [مَن رَعَفَ أو قاءَ فإنَّه يَتَوضَّأُ ويَبْني ما لم يَتَكلَّمْ].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 598 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه] [فيه عباد بن كثير وعطاء بن عجلان قالَ الدارقطني: ضعيفان] | أحاديث مشابهة

11 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ بُرَيْدةَ قال: جاءَتْ فتاةٌ إلى عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، فقالَتْ: إنَّ أبي زَوَّجَني ابنَ أخيه ليَرفَعَ بها خَسيستَه، وإنِّي كَرِهْتُ ذلك، فقالَتْ عائِشةُ: اقْعُدي حتَّى يَأتيَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فاذْكُري ذلك له، فجاءَ نَبيُّ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فذَكَرَتْ ذلك له، فأَرسَلَ إلى أبيها، فلمَّا جاءَ أبوها جَعَلَ أمْرَها إليها، فلمَّا رَأتْ أنَّ الأمْرَ قد جُعِلَ إليها قالَتْ: إنِّي قد أَجَزْتُ ما صَنَعَ والِدي، إنَّما أَرَدْتُ أن أَعلَمَ هل للنِّساءِ مِن الأمْرِ شيءٌ أم لا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4054 | خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة - رَضِيَ اللهُ عنها - | أحاديث مشابهة

12 - فَقَدْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن مَضجَعِه، فقُمْتُ أَلتَمِسُه في البَيْتِ، فوَجَدْتُه ساجِدًا، فوَضَعْتُ يَدي على قَدَمَيه -تَعْني أصابِعَ قَدَمَيه- فوَجَدَتْه مُوَجِّهًا إلى القِبْلةِ وهو يقولُ في سُجودِه: "أَعوذُ برِضاك مِن سَخَطِك، وأَعوذُ بمُعافاتِك مِن عُقوبتِك، وأَعوذُ بك مِنك، لا أُحْصي ثَناءً عليك، أنت كما أَثْنَيْتَ على نَفْسِك".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 475 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل: مُحمَّد بن إبْراهيم لم يدرك عائشة]
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (499) واللفظ له، وأخرجه مسلم (486) باختلاف يسير

13 - مِثلُ حَديثِ: ["إذا رَعَفَ أحَدُكم في صَلاتِه، أو قَلَسَ، فلْيَنْصرِفْ فلْيَتَوضَّأْ، ولْيَرجِعْ فلْيُتِمَّ صَلاتَه على ما مَضى مِنها ما لم يَتَكلَّمْ"].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 600 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه]
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/155)

14 - [عن] ابنِ أبي مُلَيْكةَ، قالَ: جاءَتْ خالتي فاطِمةُ بِنْتُ أبي حُبَيْشٍ إلى عائِشةَ فقالَتْ: إنِّي أَخافُ أن أَقَعَ في النَّارِ، أَدَعُ الصَّلاةَ السَّنَةَ والسَّنتَينِ لا أُصَلِّي، فقالَتْ: انْتَظِري حتَّى يَجيءَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فجاءَ، فقالَتْ عائِشةُ: هذه فاطِمةُ تقولُ كَذا وكَذا، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "قولي لها فلْتَدَعِ الصَّلاةَ في كلِّ شَهْرٍ أيَّامَ قُرئِها، ثُمَّ لِتَغْتسِلْ في كلِّ يَوْمٍ غُسْلًا واحِدًا، ثُمَّ الطُّهورُ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، ولْتَتَنظَّفْ ولْتَحْتَشي، فإنَّما هو داءٌ عَرَضَ، أو رَكْضةٌ مِن الشَّيْطانِ، أو عِرْقٌ انْقَطَعَ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1031 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عُثْمان بن سعد الكاتب : فيه لين] | أحاديث مشابهة

15 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- قالَتْ: كُنْتُ أنا وحَفْصةُ صائِمتَينِ، فعَرَضَ لنا طَعامٌ، فاشْتَهَيْناه، فأَكَلْناه، فدَخَلَ علينا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فبَدَرَتْني حَفْصةُ -وكانَتْ بِنْتَ أبيها- فقَصَّتْ عليه القِصَّةَ، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "اقْضِيا يَوْمًا آخَرَ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر بن برقان وسفيان بن حسين، وصالح بن أبي الأخضر ليسوا بأقوياء في الزهري حتَّى إذا خالفوا أصحابه الكبار قبل منهم]

16 - لا اعْتِكافَ إلَّا بصِيامٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3650 | خلاصة حكم المحدث : رفعه وهم، والصحيح موقوف، تفرد به سويد بن عبد العزيز الدمشقي، عن سفيان بن حسين، وهما غير محتج بهما في الصحيح

17 - لا تُقبَلُ صَلاةٌ بغَيْرِ طُهورٍ، وبالصَّلاةِ علَيَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَمْرو وجابر ضعيفان | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وَقَّتَ للنُّفَساءِ أرْبَعينَ يَوْمًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1017 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف فيه] يحيى بن العلاء الرازي ضعيف، جرحه يحيى بن معين وغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/283) مطولاً، والدارقطني (1/220)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1063) باختلاف يسير

19 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- قالَتْ: أَصبَحْتُ أنا وحَفْصةُ صائِمتَينِ، فأُهْدِيَ لنا طَعامٌ -والطَّعامُ يَوْمَئذٍ مَحْروصٌ عليه- فأَفطَرْنا، فأُخبِرَ بِذلك النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "صوما يَوْمًا مَكانَه".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3615 | خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن أبي الأخصر ليس بقوي في الزهري]

20 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ ولا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 432 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن بشير، وليس بالقوي

21 - المَضْمَضةُ والاسْتِنْشاقُ مِن الوُضوءِ الَّذي لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلَّا به، والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه عصام بن يوسف أو من دونه، والصواب مرسل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/266)، والدارقطني (1/84) مختصراً، والبيهقي في ((الخلافيات)) (241) واللفظ له.

22 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَمُرُّ به الهِرَّةُ، فيُصْغي لها الإناءَ، فتَشرَبُ، ثُمَّ يَتَوضَّأُ بفَضْلِها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ هو ابن سعيد المقبري، وهو ضعيف

23 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُقَبِّلُ ولا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 466 | خلاصة حكم المحدث : هذا وهم، والصحيح عن عَبْد الكريم عن عطاء من قوله

24 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَسْتَدفِئُ بِها بَعْدَ الغُسْلِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 477 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حريث بن أبي مطر، وهو ضعيف؛ ضعفه يحيى بن معين والبخاري وغيرهما. وكان يحيى بن سعيد وعَبْد الرَّحْمنِ بن مهدي لا يحدثان عنه. وهذا الحديث أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة

25 - عن عَمْرةَ قالَتْ: سَألْتُ عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- عن الأُذُنَينِ، قالَتْ: مِن الرَّأسِ، وقالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَمسَحُ أُذُنَيه ظاهِرَهما وباطِنَهما إذا تَوَضَّأَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه اليمان أبو حذيفة وذكر من ضعفه]

26 - عن عائِشةَ: أنَّها وحَفْصةَ أَصبَحَتا صائِمتَينِ، فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3611 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن عبد الواحد وعَبْد اللهِ بن مُحمَّد بن ربيعة ضعيفان جدا

27 - ["لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ، ولا مَحْدودٍ في الإسْلامِ ولا مَحْدودةٍ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيه"].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7 / 465 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد الرقاشي] ويزيد [قال الدارقطني] : ضعيف لا يحتج به | أحاديث مشابهة

28 - قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في النُّفَساءِ إذا تَطاوَلَ بها الدَّمُ، قالَ: "تُمسِكُ أرْبَعينَ، ثُمَّ تَغْتسِلُ، وتَطهُرُ، وتَتَوضَّأُ لكلِّ صَلاةٍ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1016 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وعبد العزيز بن أبان ضعيف، جرحه يحيى بن معين وغيره | أحاديث مشابهة

29 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- قالَتْ: أَصبَحْتُ أنا وحَفْصةُ صائِمتَينِ، فجاءَتْنا هَدِيَّةٌ، فأَفطَرْنا، فأمَرَنا النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن نَقضِيَ يَوْمًا مَكانَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن حازم. [قال أحمد بن حنبل] جرير كان يحدث بالتوهم.

30 - كانَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، ثُمَّ يصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه] | أحاديث مشابهة