الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابنِ أبي لَيْلى قالَ: كُنْتُ عنْدَ عُمَرَ، فأتاه راكِبٌ، فزَعَمَ أنَّه رأى الهِلالَ، فأمَرَ النَّاسَ أن يُفطِروا.
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى هو ابن عامر الثعلبي، غيره أثبت منه، وحَديث أبي وائل شقيق أصح إسنادا عن عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "يا سَلْمانُ، كلُّ طَعامٍ وشَرابٍ وَقَعَتْ فيه دابَّةٌ ليس لها دَمٌ، فماتَتْ فيه، فهو حَلالٌ أكْلُه، وشُرْبُه، ووُضوءُه"، لَفْظُهما سَواءٌ.
الراوي : سلمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 891 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه غير بقية عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن عَبْدِ اللهِ قالَ: لا يَنظُرُ اللهُ -عزَّ وجلَّ- إلى رَجُلٍ نَظَرَ إلى فَرْجِ امْرَأةٍ وابنتِها.
الراوي : علقمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4100 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، وليث وحماد ضعيفان. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - "في الخَيْلِ السَّائِمةِ: في كلِّ فَرَسٍ دينارٌ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3255 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به غورك، عن جعفر، وهو ضعيف جدا، ومن دونه ضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، قالَتْ: جَرَتِ السُّنَّةُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: في الغُسْلِ مِن الجَنابةِ صاعٌ، والوُضوءِ رِطْلانِ، والصَّاعُ ثَمانيةُ أرْطالٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3456 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح، وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: قُلْتُ للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: إنَّ لامْرَأتي حُلِيًّا عِشْرينَ مِثْقالًا، قالَ: "فأَدِّ زَكاتَه نِصْفَ مِثْقالٍ".لَفْظُهما سَواءٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك، وهذا وهم والصواب مرسل موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - عن الشَّعْبيِّ قالَ: سَمِعْتُ فاطِمةَ بِنْتَ قَيْسٍ تقولُ: [أَتَيتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- [بطَوْقٍ فيه سَبْعونَ مِثْقالًا مِن ذَهَبٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ]، خُذْ مِنه الفَريضةَ، فأخَذَ مِثْقالًا وثَلاثةَ أرْباعِ مِثْقالٍ، قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أفي المالِ حَقٌّ سِوى الزَّكاةِ؟ قالَ: "نَعمْ"، ثُمَّ قَرَأَ: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ}.
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3332 | خلاصة حكم المحدث : أبو بَكْر الهذلي متروك، ولم يأت به غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - عن عَبْدِ اللهِ: أنَّ امْرَأةً أتَتْ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَتْ: إنَّ لي حُلِيًّا، وإنَّ زَوْجي خَفيفُ ذاتِ اليَدِ، وإنَّ لي بَني أخٍ، أَفيُجزِئُ عنِّي أن أَجعَلَ زَكاةَ الحُلِّي فيهم؟ قالَ: "نَعمْ".
الراوي : [عبد الله بن مسعود] | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3336 | خلاصة حكم المحدث : هذا وهم، والصواب عن إبراهيم، عن عَبْد اللهِ، مرسل موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

9 - عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قالَ: خَطَبَنا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "مَن كانَ عنْدَه فلْيَتَصدَّقْ بنِصْفِ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٍ مِن شَعيرٍ، أو صاعٍ مِن تَمْرٍ، أو صاعٍ مِن دَقيقٍ، أو صاعٍ مِن زَبيبٍ، أو صاعٍ مِن سُلْتٍ".
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3438 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه بهذا الإسناد وهذه الألفاظ غير سليمان بن أرقم، وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صلَّى بالناسِ وهو جُنُبٌ، فأَعادَ وأَعادوا.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2374 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وأبو جابر البياضي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - [أنَّه أمَرَ بزَكاةِ الفِطْرِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو مُدَّينِ مِن قَمْحٍ على كلِّ حاضِرٍ وبادٍ، صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ]، وقالَ فيه: "نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4 / 437 | خلاصة حكم المحدث : سلام الطويل متروك الحديث، ولم يسنده غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - عن ابنِ أبي لَيْلى قالَ: كُنْتُ عنْدَ عُمَرَ، فأتاه راكِبٌ، فزَعَمَ أنَّه رأى الهِلالَ، فأمَرَ النَّاسَ أن يُفطِروا.
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى هو ابن عامر الثعلبي، غيره أثبت منه، وحَديث أبي وائل شقيق أصح إسنادا عن عمر | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُقَبِّلُ، ثُمَّ يُصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ. وفي رِوايةِ ابنِ عَبْدانَ: وقالَتْ: لا يَمَسُّ ماءً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 467 | خلاصة حكم المحدث : [عن عطاء من قوله، وهو الصواب]

3 - عن جابِرٍ: أنَّ رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا بقَرْنٍ في رُكْبتِه، فأتى النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَسْتَقيدُ، فقيلَ له: حتَّى تَبرَأَ، فأَبى وعَجِلَ، فاسْتَقادَ، قالَ: فعَنَتَتْ رِجْلُه، وبَرِئَتْ رِجْلُ المُسْتَقادِ مِنه، فأتى النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ له: "ليس لك شيءٌ؛ إنَّك أَبَيْتَ".
الراوي : [جابر بن عبدالله ] | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4844 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه ابنا أبي شيبة، وخالفهما أحمد بن حنبل وغيره، فرووه عن ابن علية، عن أيوب، عن عَمْرو مرسلا - وكذلك قال أصحاب عَمْرو بن دينار عنه - وهو المحفوظ مرسلا

4 - قَبَّلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بعضَ نِسائِه، ثُمَّ صلَّى ولم يَتَوضَّأْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حاجب عن وكيع، ووهم فيه، والصواب عن وكيع بهذا الإسناد؛ أنَّ النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يقبل وهو صائم

5 - عن عمَّارِ بنِ ياسِرٍ قالَ: أَتى علَيَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وأنا على بَئْرٍ أَدْلو ماءً في رَكْوةٍ لي، فقالَ: "يا عمَّارُ، ما تَصنَعُ؟"، قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، بأبي وأُمِّي، أَغسِلُ ثَوْبي مِن نُخامةٍ أَصابَتْه، فقالَ: "يا عمَّارُ، إنَّما يُغسَلُ الثَّوْبُ مِن خَمْسٍ: مِن الغائِطِ، والبَوْلِ، والدَّمِ، والقَيْءِ، والمَنِيِّ.يا عمَّارُ، ما نُخامتُك ودُموعُ عَيْنَيك والماءُ الَّذي في رَكوتِك إلَّا سَواءٌ".
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2425 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه إلا ثابت بن حماد، وهو ضعيف جدا. ثُمَّ يعارضه حديث ابن أبي ليلى، وهو أصح من هذا بكثير

6 - عن ابنِ مَسْعودٍ: أنَّ امْرَأةً أتَتِ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، رَأْ فِيَّ رَأيَك؟ فقالَ: ...الحَديثُ، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "قد أَنكَحْتُكها على أن تُقرِئَها وتُعلِّمَها، فإذا رَزَقَك اللهُ عَوِّضْها". فتَزَوَّجَها الرَّجُلُ على ذلك.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4231 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عتبة، وهو متروك الحَديث

7 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صائِمًا في غَيْرِ رَمَضانَ، فأَصابَه غَمٌّ آذاه، فتَقَيَّأَ، فقاءَ، فدَعاني بوَضوءٍ، فتَوَضَّأَ ثُمَّ أَفطَرَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَفَريضةٌ الوُضوءُ مِن القَيءِ؟ قالَ: "لو كانَ فَريضةً لوَجَدْتَه في القُرْآنِ"، قالَ: ثُمَّ صامَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الغَدَ، فسَمِعْتُه يقولُ: "هذا مَكانَ إفْطاري أمْسِ".
الراوي : ثوبان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 640 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي غير عتبة بن السكن، وهو منكر الحديث

8 - عن ابنِ عُمَرَ قالَ: دَخَلَ رَجُلٌ على النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فوَجَدَ مِنه ريحًا، فقالَ: "ما هذه؟"، قالَ: نَبيذٌ، قالَ: "أَرسِلْ فلْأُوتَ به"، فوَضَعَ رَأسَه فيه، فوَجَدَ مِنه ريحًا شَديدًا، فرَدَّه، فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أحَلالٌ أم حَرامٌ؟ قالَ: "رُدُّوه"، فأخَذَه، فدَعا بماءٍ، فصَبَّه عليه، ثُمَّ شَرِبَ، ثُمَّ قالَ: "إذا اغْتَلَمَتِ الأسْقيةُ فاكْسِروها بالماءِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن القعقاع"، [أو]: "عبد الملك بن نافع ابن أخي القعقاع"، وهو رجل مجهول ضعيف، والصحيح عن ابن عُمَرَ عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ما أسكر كثيره فقليله حرام"

9 - [عن] جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ يقولُ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَسجُدُ في أَعْلى جَبْهتِه معَ مَقاصِّ الشَّعَرِ، وقالَ غَيْرُه: على قُصاصِ الشَّعَرِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2258 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب، وليس بالقوي

10 - قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "يا سَلْمانُ، كلُّ طَعامٍ وشَرابٍ وَقَعَتْ فيه دابَّةٌ ليس لها دَمٌ، فماتَتْ فيه، فهو حَلالٌ أكْلُه، وشُرْبُه، ووُضوءُه"، لَفْظُهما سَواءٌ.
الراوي : سلمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 891 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه غير بقية عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - عن عائِشةَ أنَّه بَلَغَها قَوْلُ ابنِ عُمَرَ: في القُبْلةِ الوُضوءُ، فقالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، ثُمَّ لا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عَبْد العزيز. هذا وهم من علي بن عَبْد العزيز هذا أو عاصم أو أبي أويس، والمحفوظ عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنَّ النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يقبل وهو صائم فقط

12 - عن جابِرٍ قالَ: خَرَجْنا في سَفَرٍ، فأصابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ، فشَجَّه في رَأسِه، ثُمَّ احْتَلَمَ، فقالَ لأصْحابِه: هل تَجِدونَ لي رُخْصةً في التَّيَمُّمِ؟ قالوا: ما نَجِدُ لك رُخْصةً وأنت تَقدِرُ على الماءِ، فاغْتَسَلَ فماتَ، فلمَّا قَدِمْنا على النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أُخبِرَ بِذلك، فقالَ: "قَتَلوه قَتَلَهم اللهُ، أَلَا سَأَلوا إذ لم يَعْلَموا؟! فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيه أن يَتَيَمَّمَ ويَعصُرَ أو يَعصِبَ-شَكَّ موسى- على جُرْحِه خِرْقةً، ثُمَّ يَمسَحَ عليها، ويَغسِلَ سائِرَ جَسَدِه.
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 803 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق، وليس بالقوي

13 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عُمَرَ قالَ للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: إنِّي نَذَرْتُ أن أَعْتكِفَ يَوْمًا، قالَ: "اعْتَكِفْ يَوْمًا، وصُمْ يَوْمًا".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3643 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن بديل، عن عَمْرو، وهو ضعيف الحَديث، سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: هذا حَديث منكر؛ لأن الثقات من أصحاب عَمْرو بن دينار لم يذكروه؛ منهم: ابن جريج، وابن عيينة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وغيرهم، وابن بديل ضعيف الحَديث

14 - قالَ مُعاذٌ -يَعْني ابنَ جَبَلٍ- رَضِيَ اللهُ عنه باليَمَنِ: ائْتُوني بخَميسٍ أو لَبيسٍ آخُذْه مِنكم مَكانَ الصَّدَقةِ، وإنَّه أَهوَنُ عليكم، وخَيْرٌ للمُهاجِرينَ بالمَدينةِ.
الراوي : طاوس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3938 | خلاصة حكم المحدث : طاوس لم يدرك معاذا

15 - عن عَبْدِ اللهِ قالَ: لا يَنظُرُ اللهُ -عزَّ وجلَّ- إلى رَجُلٍ نَظَرَ إلى فَرْجِ امْرَأةٍ وابنتِها.
الراوي : علقمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4100 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، وليث وحماد ضعيفان. | أحاديث مشابهة

16 - "إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ فلا يُنَجِّسُه شيءٌ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : رفعه هذا الشيخ عن مُحمَّد بن كثير، عن زائدة، ورواه معاوية بن عَمْرو عن زائدة موقوفا، وهو الصواب

17 - قالَ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- لأهْلِ اليَمَنِ: ائْتوني بخَميسٍ أو لَبيسٍ آخُذُه مِنكم في الصَّدَقةِ، فهو أَهوَنُ عليكم، وأَخْيَرُ للمُهاجِرينَ بالمَدينةِ. قالَ عَمْرٌو: ائْتوني بعَرْضِ ثِيابٍ.
الراوي : طاوس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3224 | خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل؛ طاوس لم يدرك معاذا

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: جاءَ رَجُلٌ -يُقالُ له: صالِحٌ- بأخيه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أن أُعتِقَ أخي هذا، فقالَ: "إنَّ اللهَ أَعتَقَه حينَ مَلَكْتَه".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5652 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي. وأبو النضر هو: مُحمَّد بن السائب الكلبي متروك أيضا، وهو القائل: كل ما حدثت عن أبي صالح كذب.

19 - كُنْتُ معَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لَيْلةَ الجِنِّ، فأَتاهم، فقَرَأَ عليهم القُرْآنَ، فقالَ لي رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في بعضِ اللَّيْلِ: "أَمعَك ماءٌ يا ابنَ مَسْعودٍ؟"، قُلْتُ: لا والله يا رَسولَ اللهِ، إلَّا إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "تَمْرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ"، فتَوَضَّأَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عَبْد اللهِ هذا يضع الحديث على الثقات
التخريج : أخرجه أحمد (3782)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير

20 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه قالَ في صَدَقةِ الفِطْرِ: "عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ، نِصْفُ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٌ مِن تَمْرٍ".
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3433 | خلاصة حكم المحدث : [الصواب: موقوف]

21 - عن عَمْرِو بنِ العاصِ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: لا تُلَبِّسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا مُحمَّدٍ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في أمِّ الوَلَدِ إذا تُوفِّيَ عنها سَيِّدُها عِدَّتُها أرْبَعةُ أَشهُرٍ وعَشْرًا.
الراوي : قبيصة بن ذوئيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4662 | خلاصة حكم المحدث : قبيصة لم يسمع من عَمْرو، والصواب: لا تلبسوا علينا، موقوف

22 - عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحَديث، فكيف بما يرسله

23 - "في الخَيْلِ السَّائِمةِ: في كلِّ فَرَسٍ دينارٌ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3255 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به غورك، عن جعفر، وهو ضعيف جدا، ومن دونه ضعفاء | أحاديث مشابهة

24 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في الكَلْبِ يَلَغُ في الإناءِ، أنَّه يَغسِلْه ثَلاثًا، أو خَمْسًا، أو سَبْعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 859 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الوهاب عن إسماعيل، وهو متروك الحديث، وغيره يرويه عن إسماعيل بهذا الإسناد: (فاغسلوه سبع مرات)، وهو الصواب

25 - عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى: أنَّ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنه- أَجازَ شَهادةَ رَجُلٍ واحِدٍ في رُؤْيةِ الهِلالِ في فِطْرٍ أو أَضْحى.
الراوي : عبد الرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3514 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى ضعيف، وابن أبي ليلى لم يدرك عمر -رَضِيَ اللهُ عنه-، وخالفه أبو وائل شقيق بن سلمة، رواه عن عمر -رَضِيَ اللهُ عنه- أنه قال: لا تفطروا حتَّى يشهد شاهدان. حدث به الأعمش ومنصور عنه

26 - عن ابنِ مَسْعودٍ: أنَّه وَضَّأَ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لَيْلةَ الجِنِّ بنَبيذٍ، فتَوَضَّأَ به، وقالَ: "شَرابٌ وطَهورٌ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة وهو ضعيف الحديث، وقال مرة أخرى: ابن لهيعة لا يحتج بحديثه

27 - مَن ضَحِكَ مِنكم في صَلاتِه فلْيَتَوضَّأْ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ.
الراوي : جابر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 730 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان ضعيف، ويكنى بأبي فروة الرهاوي، وابنه ضعيف أيضا. وقد وهم في الحديث في موضعين
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/368)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/270)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (611) واللفظ له

28 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ بِلالًا أذَّنَ قَبْلَ الفَجْرِ، فغَضِبَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأمَرَه أن يُنادِيَ: إنَّ العَبْدَ نامَ، فوَجَدَ بِلالٌ وَجْدًا شَديدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1129 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه عامر بن مدرك، والصواب عن شعيب بن حرب، عن عَبْد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن مؤذن عُمَر، عن عُمَر من قوله

29 - مَرَّ بي رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ذاتَ لَيْلةٍ، فقالَ: "خُذْ معَك إداوةً فيها ماءٌ"، فذَكَرَ حَديثًا طَويلًا في لَيْلةِ الجِنِّ، وقالَ في آخِرِه: فلمَّا أَفرَغْتُ عليه مِن الإداوةِ إذا هو نَبيذٌ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَخْطَأْتُ بالنَّبيذِ، فقالَ: "تَمْرةٌ حُلْوةٌ، وماءٌ عَذْبٌ".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق، والحسن بن قتيبة ومُحمَّد بن عيسى ضعيفان
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/78)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (30) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/398).

30 - عن علِيٍّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أمَرَ المُتَوفَّى عنها زَوْجُها أن تَعتَدَّ في غَيْرِ بَيْتِها إن شاءَتْ.
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4636 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير أبي مالك النخعي، وهو ضعيف، ومحبوب هذا ضعيف أيضا