الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عليٍّ قالَ : مَن تزوَّجَ وَهوَ مُحرمٌ نزَعنا منهُ امرأتَه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ميمون بن موسى قال أحمد : كان يدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - ليسَ على مُداوٍ ضمانٌ وليسَ على مُسلِمٍ جِزيةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمرو بن يزيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - رأيتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قَلنسُوةً شاميَّةً طويلةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الضحاك يضع الحديث ، وأبو قتادة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يروي عن ربِّهِ : بعزَّتي وعظمَتي ، وجَلالي وارتِفاعي لا يؤثرُ عبدٌ هوايَ علَى هواهُ إلا أقللتُ همومَه ونزعتُ الفقرَ من قلبِه الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : الحمل في هذا الحديث على مغيرة بن موسى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - يُلحدُ بمَكةَ رجلٌ من قريشٍ عليهِ نصفُ عذابِ العالمِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] محمد بن عبد الملك ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - إذا كان يومُ القيامةِ دعا اللهُ عبدًا من عبيدِه فيُوقِفَه بين يديْهِ فيُسائِلُه عن جاهِه كما يُسائِلُه عن مالِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : كان في كتاب أحمد بن خليد عن ابن عمر نفسه دلسه بعض الوارقين
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (448) باختلاف يسير.

2 - عن عليٍّ قالَ : مَن تزوَّجَ وَهوَ مُحرمٌ نزَعنا منهُ امرأتَه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ميمون بن موسى قال أحمد : كان يدلس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/219)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/396)، والبيهقي (9430)

3 - ثلاثٌ لا تُؤخِّرْهنَّ : الصلاةُ إذا أتتْ ، والجنازةُ إذا حضرتْ ، والأيِّمُ إذا وجدت كفؤًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : ليس من حديث سعيد بن عبد الرحمن ، إنما رواه ابن وهب عن شيخ مجهول، والوهم فيه عندي من أبي حاتم
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/170) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1075) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير

4 - إذا عرَفَ الغلامُ يمينَهُ مِن شمالِهِ فمروهُ بالصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن خبيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله بن نافع الصائغ ضعيف الحديث ، وخالفه غيره فرواه مرسلا ، ولم يسنده ، وهو المحفوظ
التخريج : أخرجه أبو داود (497)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/349) واللفظ له

5 - إذا كانَ سنةُ ستِّينَ ومائةٍ كانَ الغُرَباءُ في الدُّنيا أربعةٌ : قرآنٌ في جَوفِ ظالمينَ . الحديثَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : البلية فيه من الراوي له عن البابلتي [ يعني محمد بن علي الصوري ]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/388)

6 - أحبُّ العبادِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُ الناسِ للناسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الحميد بن بحر عن مالك إنما يروي عن زهير بن عباد عن مالك ولم يروه عن مالك نفسه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/69)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/348)

7 - جاءني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتفلَ مِنْ قَرْنِي إلى قدمي
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على علي بن سعيد العلاف يكذب في الحال
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/230) باختلاف يسير.

8 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فشَكَا إليهِ قسوةَ القلبِ ... الحديثُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : إنما يرويه الكديمي عن شيخ لهم بصري ليس عند مكي بن إبراهيم البلخي عن جعفر بن سليمان شيء

9 - نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يصلِّيَ الإنسانُ إلى نائمٍ أو مُتَحدِّثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : إنما يرويه أبان بن سفيان عن أبي هلال عن عبيد الله ، وقيل أن أبا هلال هذا هو يعلى بن هلال ويعلى متروك الحديث
التخريج : أخرجه معلقاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/121)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (732)

10 - ليسَ على مُداوٍ ضمانٌ وليسَ على مُسلِمٍ جِزيةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمرو بن يزيد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)

11 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عليهم وهم يتذاكرون شيئًا من القَدَرِ ، فخرج مُغضَبًا كأنما فُقِئَ في وجهِه حبُّ الرُّمَّانِ فقال : بهذا أُمرتم ؟ إنما هلكت الأممُ قبلَكم في هذا ، إذا ذُكِرَ القَدرُ فأمسِكُوا وإذا ذُكِرَ أصحابي فأمْسِكُوا وإذا ذُكِرَ النجومُ فأَمْسِكُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 77 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحكم بن سنان قال ابن معين : ضعيف ، تفرد أبو عون بهذا الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقبلَ مِن بعضِ نَواحي المدينةِ يُريدُ الصَّلاةَ فوجدَ النَّاسَ قد صلُّوا ، فذَهبَ إلى منزلِه فجمعَ أهلَه فصلَّى بِهم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] معاوية بن يحيى الأطرابلسي وهو أكثر مناكير من الصدفي

13 - أنَّ قومًا اختصموا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في خصٍّ ، فبعث حذيفةَ ليقضيَ بينهم ، فقضى به للذي يليهِ ،القِمْطُ وأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فحسَّنَه
الراوي : جارية بن ظفر الحنفي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] قوم مجهولون

14 - دخلتُ يومًا السُّوقَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فجلسَ إلى البزَّازِ ، فاشترى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ ، وَكانَ لأَهْلِ السُّوقِ وزَّانٌ يزِنُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اتَّزِن وأرجِحْ الحديثَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : الحمل في هذا الحديث على يوسف بن زياد ، لأنه شيخ مشهور بالأباطيل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6162)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/472) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/453) باختلاف يسير.

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ علَى النَّجاشِيِّ خمسًا
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إبراهيم بن علي الرافعي منكر الحديث

16 - رأيتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قَلنسُوةً شاميَّةً طويلةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الضحاك يضع الحديث ، وأبو قتادة ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/416) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (313)

17 - إنَّ فاطمةَ عليها السَّلامُ حَصَّنت فرجَها فحرَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ذرِّيَّتَها على النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] معاوية بن هشام وهم فيه فأسنده
التخريج : أخرجه البزار (1829)، والطبراني (22/406) (1018)، والحاكم (4726) باختلاف يسير

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ على قومٍ يبنون حائطًا ، فقال : نيك نيك تكنيت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ذواد ليس بالمتروك ، في حديثه بعض الضعف ، البلية فيمن رواه عنه

19 - قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا عليُّ كُلِ الثومَ فلولا أنَّ المَلَكُ يأتيني لأكلتُه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : مما أنكر على حبة بن جوين

20 - ما من مسلميْنِ يلتقيانِ فيُصافِحانِ كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه ويُصلِّيَا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا لم يتفرَّقا حتى تُغفرَ ذنوبُهما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] درست بن حمزة شيخ بصري لا أعلم روى عنه غير خليفة بن خياط وتفرد عنه بهذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

21 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يروي عن ربِّهِ : بعزَّتي وعظمَتي ، وجَلالي وارتِفاعي لا يؤثرُ عبدٌ هوايَ علَى هواهُ إلا أقللتُ همومَه ونزعتُ الفقرَ من قلبِه الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : الحمل في هذا الحديث على مغيرة بن موسى | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/266)

22 - يُلحدُ بمَكةَ رجلٌ من قريشٍ عليهِ نصفُ عذابِ العالمِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] محمد بن عبد الملك ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204)