logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - لمَّا قتَلَ الحَجَّاجُ ابنَ الزُّبَيرِ أرسَلَ إلى ابنِ عُمَرَ: أيَّةَ سَاعةٍ كانَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَروحُ في هذا اليومِ؟ قال: إذا كان ذاك رُحنا، فلمَّا أرادَ ابنُ عُمَرَ أنْ يَروحَ، قال: قالوا: لم تَزِغِ الشَّمْسُ، قال: أزاغَتْ؟ قالوا: لم تَزِغْ، قال: فلمَّا قالوا: قد زاغَت، ارتحَلَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1914 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

152 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ، أمَرَ الناسَ ونَهاهم، ثمَّ قال: اللهمَّ هل بلَّغتُ؟ قالوا: اللهمَّ نَعَمْ، ثمَّ قال: إذا تَجاحَفَتْ قريشٌ على المُلكِ فيما بينها، وعادَ العَطاءُ رُشًا، فدَعوه، فقيل: مَن هذا؟ قالوا: هذا ذو الزوائدِ، صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : رجل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2959 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

153 - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان فيما علَّمَني: "وحافِظْ على الصلَواتِ الخَمسِ"، قال: قُلْتُ: إنَّ هذه ساعاتٌ لي فيها أشغالٌ، فمُرْني بأمرٍ جامعٍ إذا أنا فعَلْتُه أَجزَأَ عنِّي، فقال: "حافِظْ على العَصرَيْنِ" -وما كانت من لُغَتِنا- فقُلْتُ: وما العَصرانِ؟ فقال: "صَلاةٌ قبلَ طُلوعِ الشمسِ، وصَلاةٌ قبلَ غُروبِها".
الراوي : فضالة بن عبدالله الليثي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

154 - أنَّ امرأةً أتَتْ عائشةَ، فسأَلَتْها عن خِضابِ الحِنَّاءِ، فقالت: لا بأسَ به، ولكنِّي أكرَهُه، كان حبيبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يكرَهُ ريحَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

155 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "لا يَخرُجِ الرَّجلانِ يَضرِبانِ الغائطَ كاشِفَيْنِ عن عَورَتِهما يَتحدَّثانِ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَمقُتُ على ذلك".
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

156 - جاءَ رَجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَ له رَجُلٌ عن مَجلِسِه، فذهَبَ لِيَجلِسَ فيه، فنَهاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4828 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

157 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من لِيَّةَ، حتى إذا كُنَّا عند السِّدرةِ، وقَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَرَفِ القَرْنِ الأسودِ حَذْوَها، فاستقبَلَ نُخْبًا ببَصرِه -وقال مرةً: وادِيَه- ووقَفَ حتى اتَّقَفَ الناسُ كُلُّهم، ثم قال: إنَّ صَيدَ وَجٍّ وعِضاهَه حَرَمٌ مُحرَّمٌ للهِ، وذلك قبلَ نُزولِه الطائفَ وحِصارِه لثَقيفٍ.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2032 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

158 - جلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكشَفَ عن وجهِه، وقال: أعوذُ بالسميعِ العليمِ مِن الشيطانِ الرَّجيمِ {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ} [النور: 11].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 785 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

159 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن طَلَبَ قَضاءَ المُسلِمينَ حتى يَنالَه، ثم غَلَبَ عَدلُه جَوْرَه؛ فلَه الجَنَّةُ، ومَن غَلَبَ جَوْرُه عَدلَه فلَه النارُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3575 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

160 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شريطةِ الشيطانِ، زاد ابنُ عيسى في حديثِه: وهي التي تُذبَحُ فيُقطَعُ الجِلدُ، ولا تُفْرى الأَوداجُ، ثمَّ تُترَكُ حتى تموتَ.
الراوي : عبدالله بن عباس وأبي هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2826 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

161 - سألتُ أو سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صيامِ الدهرِ، فقال: إنَّ لأهلِك عليك حقًّا، صُمْ رَمَضانَ والذي يليه، وكلَّ أربعاءَ وخميسٍ، فإذا أنت قد صُمتَ الدهرَ.
الراوي : مسلم القرشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

162 - أنَّها أرادَتْ أنْ تَعتِقَ مملوكَينِ لها زَوجٌ، قال: فسألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أنْ تبدَأَ بالرجُلِ قبلَ المرأةِ. قال نَصرٌ: أخبَرني أبو علِيٍّ الحنَفيُّ، عن عُبيدِ اللهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

163 - قال: دَخَلَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ على مُعاويةَ، فسألَه عن حَديثٍ، فأمَرَ إنسانًا يَكتُبُه، فقال له زَيدٌ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أمَرَنا ألَّا نَكتُبَ شَيئًا مِن حَديثِه. فمَحاه.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

164 - أنَّها سأَلَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المَرأةِ تَرى في مَنامِها ما يَرى الرَّجلُ، فقال: "ليس عليها غُسلٌ حتى يَنزِلَ الماءُ، كما أنَّ الرَّجلَ ليس عليه غُسلٌ حتى يُنزِلَ".
الراوي : خولة بنت حكيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

165 - عن عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: أمَّنا جابرُ بنُ عبدِ اللهِ في قَميصٍ ليس عليه رداءٌ، فلمَّا انصَرَفَ قال: إنِّي رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في قَميصٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 633 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرفوعا | أحاديث مشابهة

166 - صلَّى إلى جنبي عبدُ اللهِ بنُ طاوسٍ في مسجدِ الخَيْفِ، فكان إذا سجَد السَّجدةَ الأولى فرفَع رأسَه منها، رفَع يدَيْه تِلقاءَ وجهِه، فأنكَرتُ ذلك، فقلتُ لوُهَيْبِ بنِ خالدٍ، فقال له وُهيبُ بنُ خالدٍ: تَصنَعُ شيئًا لم أرَ أحدًا يَصنَعُه؟ قال ابنُ طاوسٍ: رأيتُ أبي يَصنَعُه، وقال أبي: رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ يَصنَعُه، ولا أَعلَمُ إلَّا أنَّه قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 740 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

167 - سُئِلَ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ عن الرجُلِ يَرى البيتَ يَرفَعُ يَدَيهِ؟ فقال: ما كنتُ أرى أحدًا يَفعَلُ هذا إلَّا اليَهودَ، قد حَجَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم نكُنْ نَفعَلُه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1870 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

168 - قالت: دَخَلتُ مع نِسوةٍ مِن عَبدِ القَيسِ على عائِشةَ، فسألْناها عنِ التَّمرِ والزَّبيبِ، فقالت: كُنتُ آخُذُ قَبضةً مِن تَمرٍ، وقَبضةً مِن زَبيبٍ، فأُلقيه في إناءٍ، فأمْرُسُه، ثم أسقيه النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : صفية بنت عطية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3708 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

169 - يُصلِّي أحَدُنا في مَنزِلِه الصلاةَ، ثم يَأْتي المسجِدَ، وتُقامُ الصلاةُ، فأُصلِّي معَهم، فأجِدُ في نَفْسي من ذلك شيئًا؟ فقال أبو أيُّوبَ: سأَلْنا عن ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: "فذلك له سَهمُ جَمعٍ".
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 578 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

170 - عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: إنَّ مِن أعظَمِ الذُّنوبِ عِندَ اللهِ أنْ يَلقاه بها عَبدٌ بَعدَ الكَبائِرِ التي نَهى اللهُ عنها أنْ يَموتَ رَجُلٌ وعليه دَيْنٌ لا يَدَعُ له قَضاءً.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

171 - بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ غالبٍ اللَّيثيَّ في سريَّةٍ، وكنتُ فيهم، وأمَرَهم أنْ يشُنُّوا الغارةَ على بَني المُلَوِّحِ بالكَديدِ، فخرَجْنا، حتى إذا كنَّا بالكَديدِ لَقينا الحارثَ بنَ البَرصاءِ اللَّيثيَّ، فأخَذْناه، فقال: إنَّما جئتُ أُريدُ الإسلامَ، وإنَّما خرَجتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلْنا: إنْ تكنْ مسلمًا لم يضُرَّك رباطُنا يومًا وليلةً، وإنْ تكنْ غيرَ ذلك نَستوثِقْ منك، فشَدَدْناه وَثاقًا.
الراوي : جندب بن مكيث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2678 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

172 - لمَّا كان أوَّلُ أذانِ الصبْحِ أمَرَني -يَعْني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأذَّنْتُ، فجعَلْتُ أقولُ: أُقيمُ يا رسولَ اللهِ؟ فجعَلَ يَنظُرُ إلى ناحيةِ المَشرِقِ إلى الفَجرِ، فيقولُ: "لا", حتى إذا طلَعَ الفَجرُ نزَلَ فبرَزَ، ثم انصرَفَ إليَّ وقد تَلاحَقَ أصحابُه -يَعْني فتَوضَّأَ- فأرادَ بلالٌ أنْ يُقيمَ، فقال له نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ أخا صُداءٍ هو أذَّنَ، ومَن أذَّنَ فهو يُقيمُ"، قال: فأقَمْتُ.
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 514 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

173 - قال: جاءَ رافِعُ بنُ رِفاعةَ إلى مَجلِسِ الأنصارِ، فقال: لقد نهانا نَبيُّ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ اليَومَ، فذَكَرَ أشياءَ، ونَهى عن كَسبِ الأمةِ إلَّا ما عَمِلتْ بيَدِها، وقال هكذا بأصابِعِه نَحوَ الخُبزِ والغَزلِ والنَّفشِ.
الراوي : طارق بن عبدالرحمن القرشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

174 - سأَلْتُ ابنَ عُمرَ عنِ الحَصى الذي في المسجِدِ، فقال: مُطِرْنا ذاتَ ليلةٍ فأصبَحَتِ الأرضُ مُبتَلَّةً، فجعَلَ الرَّجلُ يَأْتي بالحَصى في ثوبِه فيَبسُطُه تحتَه، فلمَّا قَضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصلاةَ قال: "ما أحسَنَ هذا".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 458 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

175 - سأَلْتُ عائشةَ عنِ الحائضِ يُصيبُ ثوبَها الدمُ، قالت: تَغسِلُه، فإنْ لم يَذهَبْ أثَرُه فلْتُغيِّرْه بشيءٍ من صُفرةٍ، قالت: ولقد كُنْتُ أَحيضُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثَ حِيَضٍ جميعًا، لا أغسِلُ لي ثوبًا.
الراوي : معاذة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

176 - عَن رَجُلَيْنِ مِن مُزَينةَ أحَدِهما عنِ الآخَرِ، عَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بن عُوَيمٍ، والآخَرِ غالِبِ بنِ الأبجَرِ، قال مِسعَرٌ: أرى غالِبًا الذي أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، بهذا الحَديثِ [أيْ حَديثَ: أصابَتْنا سَنةٌ، فلم يَكُنْ في مالي شَيءٌ أُطعِمُ أهلي إلَّا شَيءٌ مِن حُمُرٍ، وقد كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حَرَّمَ لُحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أصابَتْنا السَّنةُ، ولم يَكُنْ في مالي ما أُطعِمُ أهلي إلا سِمانَ حُمُرٍ، وإنَّك حَرَّمتَ لُحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ. فقال: أطعِمْ أهلَكَ مِن سَمينِ حُمُرِكَ؛ فإنَّما حَرَّمتُها مِن أجْلِ جَوَّالِ القَريةِ. يَعني الجَلَّالةَ.]
الراوي : رجلين من مزينة عبدالله بن عمرو بن عويم والآخر غالب بن الأبجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3810 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

177 - قال: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ أُختي نَذَرتْ -يَعني أنْ تَحُجَّ ماشيةً- فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ لا يَصنَعُ بشَقاءِ أُختِكَ شَيئًا، فلتَحُجَّ راكِبةً، وتُكفِّرْ عن يَمينِها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

178 - إنَّا لَجلوسٌ ببابِ الحَسَنِ، إذ جاء رَجُلٌ، فقال: حدَّثَني أبي، عن جَدِّي، قال: بَعَثَني أبي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ائْتِه، فأَقْرِئْه السَّلامَ، قال: فأتَيتُه، فقُلتُ: إنَّ أبي يُقرِئُكَ السَّلامَ، فقال: عليك وعلى أبيكَ السَّلامُ.
الراوي : جد رجل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5231 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

179 - قدِمَ وَفدُ الجِنِّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا محمَّدُ، انْهَ أُمَّتَكَ أنْ يَستَنْجوا بعَظمٍ، أو رَوْثةٍ، أو حُمَمةٍ، فإنَّ اللهَ تعالى جعَلَ لنا فيها رِزقًا. قال: فنَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

180 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: "الصلاةُ في أوَّلِ وَقتِها"، قال الخُزاعيُّ في حَديثِه: عن عمَّةٍ له يُقالُ لها: أُمُّ فَروةَ قد بايَعَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ.
الراوي : أم فروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - خُطوتانِ إحداهما هي أَحَبُّ الخُطا إلى اللهِ، والأُخرى أَبغَضُ الخُطا إلى اللهِ؛ فأمَّا الخُطوةُ التي يُحِبُّها اللهُ عزَّ وجلَّ، فرجُلٌ نظَرَ إلى خَلَلٍ في الصَّفِّ فسَدَّه، وأمَّا التي يُبغِضُ اللهُ، فإذا أراد الرجُلُ أنْ يقومَ مَدَّ رِجلَه اليُمنى ووضَع يدَه عليها، وأَثْبَتَ اليُسرى ثمَّ قام.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، مِثلَه، قال: اشتَرى مِن عِيرٍ بَيعًا، وليس عِندَه ثَمَنُه، فأُربِحَ فيه، فباعَه، فتَصدَّقَ بالرِّبحِ على أرامِلِ بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، وقال: لا أشتَري بَعدَها شَيئًا إلَّا وعِندي ثَمَنُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - سَمِعتُ ابنَ الزُّبيرِ يقولُ: صَفُّ القدَمينِ، ووضعُ اليدِ على اليدِ: مِن السُّنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 754 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشتَرَى حُلَّةً ببِضْعةٍ وعشرينَ قَلوصًا، فأهداها إلى ذي يَزَنَ.
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4035 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - مرِضْتُ مرضًا، فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعودُني، فوضَعَ يدَه بينَ ثَدْيَىَّ حتى وجدْتُ بَرْدَها على فؤادي، فقال: إنَّك رجلٌ مَفْؤودٌ، ائْتِ الحارثَ بنَ كَلَدةَ أخا ثَقيفٍ، فإنه رجُلٌ يتَطبَّبُ، فلْيَأخُذْ سبعَ تَمَراتٍ من عَجْوةِ المدينةِ، فلْيَجَأهُنَّ بنَواهُنَّ، ثم لِيَلُدَّكَ بهنَّ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3875 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه مرسل | أحاديث مشابهة

6 - في الرجُلِ يأتي جاريةَ امرأتِه، قال: إن كانت أحَلَّتْها له جُلِد مئةً، وإنْ لم تكُنْ أحَلَّتْها له رجَمتُه.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - سأَلْنا فَضالَةَ بنَ عُبَيدٍ عن تعليقِ اليدِ في العُنُقِ للسارِقِ، أمِن السُّنَّةِ هو؟ قال: أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارِقٍ فقُطِعتْ يَدُه، ثم أمَرَ بها، فعُلِّقتْ في عُنُقِه.
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4411 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - بهذا الحديثِ [أي: حديثِ: أنَّ جاريةً بِكْرًا أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكرَتْ أنَّ أباها زوَّجَها وهي كارهةٌ، فخيَّرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ].
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2097 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضى في رجُلٍ وقَعَ على جاريةِ امرأتِه: إنْ كان استَكْرَهَها فهي حُرَّةٌ، وعليه لسيِّدتِها مثلُها، وإنْ كانت طاوَعَتْه فهي له، وعليه لسيِّدتِها مثلُها.
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - جاءَنا أبو بَكْرةَ في شهادةٍ، فقام له رَجُلٌ من مَجلِسِه، فأبَى أنْ يَجلِسَ فيه، وقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ذا، ونَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يمسَحَ الرَّجُلُ يَدَه بثَوبِ مَن لم يَكْسُه.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4827 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ولقصة النهي عن الجلوس في مجلس من يقوم للرجل، شاهد

11 - بينا أبي في غَزاةٍ في الجاهليَّةِ إذ رَمَضوا فقال رجُلٌ: مَن يُعطيني نَعلَيه وأُنكِحُه أوَّلَ بِنتٍ تولَد لي؟ فخلَعَ أبي نَعلَيه فألقاهما إليه، فوُلِدَتْ له جاريةٌ، فبلَغَتْ، ذكَرَ نحوَه، لم يذكُرْ قِصَّةَ القَتيرِ.
الراوي : امرأة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - ما رأيتُ رَجُلًا التَقَمَ أُذُنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيُنَحِّي رأسَه، حتى يكونَ الرَّجُلُ هو الذي يُنَحِّي رأسَه، وما رأيتُ رَجُلًا أخَذَ بيَدِه فتَرَكَ يَدَه، حتى يكونَ الرَّجُلُ هو الذي يَدَعُ يَدَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4794 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - مرَّ شابٌّ مِن قريشٍ بينَ يدَيْ أبي سعيدٍ الخُدْريِّ وهو يُصلِّي، فدفَعَه، ثمَّ عاد فدفَعَه، ثلاثَ مرَّاتٍ، فلمَّا انصرَفَ قال: إنَّ الصَّلاةَ لا يَقطَعُها شيءٌ، ولكنْ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادرَؤوا ما استطعتُم؛ فإنَّه شيطانٌ. قال أبو داودَ: إذا تنازَعَ الخبَرانِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، نُظِر ما عَمِل به أصحابُه مِن بعدِه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 720 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التحريشِ بينَ البهائمِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2562 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1708)، والطبراني (11/85) (11123)، والبيهقي (20276)

15 - وذكَرَ قِصَّةً، قال: فدَنَوْنا -يَعْني من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فقبَّلْنا يَدَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3704) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (5384) مطولاً باختلاف يسير

16 - نحوَه. [أي: نحوَ حديثِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضى في رجُلٍ وقَعَ على جاريةِ امرأتِه: إنْ كان استَكْرَهَها فهي حُرَّةٌ، وعليه لسيِّدتِها مثلُها، وإنْ كانت طاوَعَتْه فهي له، وعليه لسيِّدتِها مثلُها]. إلَّا أنَّه قال: وإنْ كانت طاوَعَتْه، فهي ومثلُها من مالِه لسيِّدتِها.
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4461 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ برأسِه من فَضلِ ماءٍ كان في يَدِه.
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - تَثَوَّيتُ أبا هُرَيرةَ بالمدينةِ، فلم أرَ رجُلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشَدَّ تَشميرًا، ولا أقومَ على ضَيفٍ منه، فبينما أنا عِندَه يومًا وهو على سَريرٍ له، ومعه كيسٌ فيه حصًى، أو نوًى، وأسفَلُ منه جاريةٌ له سوداءُ وهو يُسبِّحُ بها، حتى إذا أنفَدَ ما في الكيسِ، ألقاه إليها فجمَعَتْه فأعادَتْه في الكِيسِ، فدفعَتْه إليه، فقال: ألَا أُحدِّثُكَ عني وعن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: قلتُ: بلى، قال: بينا أنا أُوعَكُ في المَسجدِ، إذ جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى دخَلَ المسجدَ، فقالَ: مَن أحَسَّ الفتى الدَّوْسِيَّ؟ ثلاثَ مرَّاتٍ، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، هو ذا يُوعَكُ في جانبِ المسجِدِ، فأقبَلَ يَمشي حتى انتهى إلَيَّ، فوضَعَ يدَه علَيَّ، فقال لي مَعروفًا، فنَهَضْتُ، فانطلَقَ يَمشي حتى أتى مَقامَه الذي يُصلي فيه، فأقبَلَ عليهم ومعه صَفَّانِ من رجالٍ، وصَفٌّ من نِساءٍ أو صَفَّانِ من نِساءٍ وصَفٌّ من رِجالٍ، فقال: إنْ نسَّاني الشَّيطانُ شَيئًا من صَلاتي، فلْيُسبِّحِ القومُ ولْيُصفِّقِ النِّساءُ، قال: فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم ينسَ من صَلاتِه شَيئًا، فقال: مَجالِسَكم مَجالِسَكم -زاد موسى هاهنا: ثم حَمِدَ اللهَ تعالى، وأثنى عليه، ثم قالَ: أمَّا بَعدُ، ثم اتفَّقوا - ثم أقبلَ على الرِّجالِ، فقال: هل منكم الرجُلُ إذا أتى أهلَه، فأغلَقَ عليه بابَه، وألقى عليه سِترَه، واستتَرَ بسِترِ اللهِ؟ قالوا: نعَمْ، قال: ثم يَجلِسُ بعد ذلك فيقولُ: فعلْتُ كذا، فعلتُ كذا قال: فسَكَتوا، قال: فأقبَلَ على النِّساءِ فقال: هل منكنَّ مَن تُحدِّثُ؟ فسكَتْنَ فجثَتْ فتاةٌ -قال مُؤمَّلٌ في حَديثِه: فتاةٌ كَعابٌ- على إحدى رُكبتَيها، وتطاولَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليراها ويسمَعَ كَلامَها، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنهم لَيتحدَّثون، وإنَّهن لَيتحدَّثْنَهْ، فقال: هل تَدرون ما مَثَلُ ذلك؟ فقال: إنما مَثَلُ ذلك مَثَلُ شَيطانةٍ لقيَتْ شَيْطانًا في السِّكَّةِ، فقضى منها حاجَتَه والناسُ يَنظُرون إليه، ألَا وإنَّ طِيبَ الرجالِ ما ظهَرَ ريحُه، ولم يَظهَرْ لونُه، ألَا وإنَّ طيبَ النِّساءِ ما ظهَرَ لَونُه ولم يَظهَرْ ريحُه. قال أبو داودَ: ومن هاهنا حَفِظتُه عن مُؤمَّلٍ وموسى ألَا لا يُفضِيَنَّ رجُلٌ إلى رجُلٍ، ولا امرأةٌ إلى امرأةٍ، إلَّا إلى ولَدٍ أو والدٍ وذكَرَ ثالثةً فنَسيتُها، وهو في حديثِ مُسدَّدٍ، ولكني لم أُتقِنْه كما أحِبُّ، قال موسى: حدَّثَنا حَمَّادٌ، عن الجُرَيريِّ، عن أبي نَضرةَ، عن الطَّفاويِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. ولبعض فقرات هذا الحديث طرق وشواهد تقويه

19 - عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديثِ. [أي: حديثِ: خُذوا عنِّي، خُذوا عنِّي، قد جعَلَ اللهُ لهنَّ سبيلًا: الثيِّبُ بالثيِّبِ، جلدُ مئةٍ، ورَميٌ بالحِجارةِ، والبِكرُ بالبِكرْ، جلدُ مئةٍ، ونَفيُ سنةٍ]. فقال ناسٌ لسعدِ بنِ عُبادةَ: يا أبا ثابتٍ، قد نزَلتِ الحُدودُ، لو أنَّك وجدْتَ مع امرأتِك رجُلًا كيفَ كنتَ صانعًا؟ قال: كنتُ ضارِبَهما بالسيفِ حتى يسكُتَا، أفأنا أذهَبُ فأجمَعُ أربعةَ شُهداءَ؟! فإلى ذلك قد قضى الحاجةَ، فانطَلَقوا فاجتَمَعوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ألم تَرَ إلى أبي ثابتٍ، قال كذا وكذا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كفى بالسيفِ شاهدًا، ثم قال: لا، لا، أخافُ أنْ يَتتايَعَ فيها السَّكْرانُ والغَيْرانُ. قال أبو داودَ: روَى وَكيعٌ أوَّلَ هذا الحديثِ عن الفَضلِ بنِ دَلْهَمٍ، عن الحسَنِ، عن قَبيصةَ بنِ حُرَيثٍ، عن سَلَمةَ بنِ المُحبِّقِ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّما هذا إسنادُ حديثِ ابنِ المُحبِّقِ: أنَّ رجُلًا وقَعَ على جاريةِ امرأتِه.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4417 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1690) مختصراً باختلاف يسير دون قصة سعد، وابن ماجه (2606،2550) مفرقاً باختلاف يسير من حديث عبادة وسلمة بن المحبق

20 - رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ وعليه عِمامةٌ قِطْريَّةٌ، فأدخَلَ يَدَه  من تحتِ العِمامةِ، فمسَحَ مُقدَّمَ رأسِه، ولم يَنقُضِ العِمامةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ عامَ الفتحِ سجدةً، فسجَد الناسُ كلُّهم: منهم الراكبُ، والساجدُ في الأرضِ، حتى إنَّ الراكبَ لَيسجُدُ على يدِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1411 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (556)، والحاكم (798) باختلاف يسير، والبيهقي (3941)

22 - يُجزِئُ عن الجماعةِ، إذا مَرُّوا، أنْ يُسلِّمَ أحَدُهم، ويُجزِئُ عن الجُلوسِ أنْ يرُدَّ أحَدُهم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غزوةِ تَبوكَ إذا زاغَتِ الشَّمسُ قبلَ أنْ يَرتحِلَ، جمَعَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ، وإنْ يَرتحِلْ قبلَ أنْ تَزيغَ الشَّمسُ، أخَّر الظُّهرَ حتى يَنزِلَ للعصرِ، وفي المغربِ مِثلَ ذلك: إنْ غابَتِ الشَّمسُ قبلَ أنْ يَرتحِلَ، جمَعَ بينَ المغربِ والعِشاءِ، وإنْ يَرتحِلْ قبلَ أنْ تَغيبَ الشَّمسُ، أخَّر المغربَ حتى يَنزِلَ للعِشاءِ، ثمَّ جمَعَ بينَهما.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير

24 - أنَّ رجُلًا يقالُ له: عبدُ الرحمنِ بنُ حُنَينٍ وقَعَ على جاريةِ امرأتِه، فرُفِعَ إلى النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ، وهو أميرٌ على الكوفةِ، فقال: لأقضِيَنَّ فيك بقَضِيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كانت أحَلَّتْها لك جلَدْتُك مئةً، وإنْ لم تكُنْ أحَلَّتْها لك رجَمتُك بالحجارةِ، فوجدوه قد أحَلَّتْها له، فجلَدَه مئةً. قال قَتادةُ: كتَبتُ إلى حبيبِ بنِ سالمٍ، فكتَبَ إليَّ بهذا.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4458 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - ما جمَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ المغربِ والعِشاءِ قطُّ في السفرِ إلَّا مرَّةً. قال أبو داودَ: وهذا يُروى عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ موقوفًا على ابنِ عُمَرَ: أنَّه لم يُر ابنُ عُمَرَ جمَعَ بينَهما قطُّ إلَّا تلك الليلةَ؛ يعني ليلةَ استُصرِخَ على صَفِيَّةَ، ورُوي مِن حديثِ مكحولٍ عن نافعٍ: أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ فعَلَ ذلك مرَّةً أو مرَّتينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفي هذا المتن نكارة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2701)

26 - صلَّيتُ إلى جنبِ أنسِ بنِ مالكٍ يومًا، فقال: هل تدري لمَ صُنِع هذا العودُ؟ فقُلتُ: لا واللهِ، قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يضَعُ عليه يدَه فيقولُ: استَووا وأَعدِلوا صُفوفَكم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 669 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقوِّمُ دِيَةَ الخطَأِ على أهلِ القُرى أربعَ مئةِ دينارٍ، وعِدْلُها من الوَرِقِ، ويُقوِّمُها على أثمانِ الإبِلِ، فإذا غلَتْ رفَعَ في قيمتَها، وإذا هاجَتْ رُخصًا نقَصَ من قيمتِها، وبلغَتْ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما بينَ أربعِ مئةِ دينارٍ إلى ثمانِ مئةِ دينارٍ، وعِدْلُها من الوَرِقِ ثمانيةُ آلافِ دِرهَمٍ، قال: وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أهلِ البقَرِ مئتَيْ بقرةٍ، ومن كان دِيَةُ عَقلِه في الشاءِ فألفَيْ شاةٍ، قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ العَقْلَ ميراثٌ بينَ وَرَثةِ القتيلِ على قَرابتِهم، فما فضَلَ فللعَصَبةِ قال: وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأَنْفِ إذا جُدِعَ الدِّيَةَ كاملةً، وإنْ جُدِعتْ ثَنْدُوتُه فنصفُ العَقْلِ خمسونَ من الإبِلِ، أو عِدْلُها من الذهَبِ، أو الوَرِقِ، أو مئةُ بقرةٍ، أو ألفُ شاةٍ، وفي اليَدِ إذا قُطِعتْ نصفُ العَقْلِ، وفي الرِّجلِ نصفُ العَقْلِ، وفي المَأْمومةِ ثلثُ العَقْلِ؛ ثلاثٌ وثلاثونَ من الإبِلِ وثلُثٌ، أو قيمتُها من الذهَبِ، أو الوَرِقِ، أو البقَرِ، أو الشاءِ، والجائفةُ مثلُ ذلك، وفي الأصابعِ في كلِّ إصبَعٍ عشْرٌ من الإبِلِ، وفي الأسنانِ خمسٌ من الإبِلِ في كلِّ سِنٍّ، وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ عَقْلَ المرأةِ بينَ عصَبتِها مَن كانوا، لا يرِثونَ منها شيئًا إلَّا ما فضَلَ عن وَرَثتِها، وإنْ قُتِلتْ فعَقلُها بينَ وَرَثتِها، وهم يقتُلونَ قاتلَهم، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليس للقاتِلِ شيءٌ، وإنْ لم يكُنْ له وارِثٌ، فوارِثُه أقرَبُ الناسِ إليه، ولا يرِثُ القاتلُ شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - عن عليٍّ قال: المُستَحاضةُ إذا انْقَضى حَيْضُها اغتَسَلَتْ كلَّ يومٍ، واتَّخذَتْ صوفةً فيها سَمنٌ أو زَيتٌ.
الراوي : معقل الخثعمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أَوْمتِ امرأةٌ من وراءِ سِترٍ بيَدِها كتابٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقبَضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَه، فقال: ما أدري أيَدُ رجُلٍ، أم يَدُ امرأةٍ؟ قالت: بل امرأةٌ، قال: لو كنتِ امرأةً لغيَّرتِ أظفارَكِ. يعني: بالحِنَّاءِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - دخَلْنا عليه فقال لامرأتِه: متى يُصلِّي الصبيُّ؟ فقالت: كان رَجلٌ منَّا يذكُرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سُئلَ عن ذلك، فقال: "إذا عرَفَ يَمينَه من شِمالِه، فمُروه بالصلاةِ".
الراوي : معاذ بن عبدالله بن خبيب الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل