logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قطاعِ الطريقِ : إذا قتلوا وأخذوا الأموالَ ؛ صلبوا . وإذا قتلوا ولم يأخذوا المالَ ؛ قتلوا ولم يصلبوا . وإذا أخذوا المالَ ولم يقتلوا ؛ قطعت أيديهم وأرجلُهم من خلافٍ . وإذا أخافوا السبيلَ ولم يأخذوا مالًا ؛ نفوا من الأرضِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 322/3 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي يحيى وهو كذاب

2 - من حديثِ إسماعيلِ بنِ أميَّةَ ، عن أبيهِ ، عن جدِّهِ ، قالَ : كانَ لَهم غلامٌ - يقالُ لَه : طَهمانُ أو ذَكوانُ - فأعتقَ جدُّهُ نصفَه ، فجاءَ العبدُ إلى النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِه وسلَّمَ - فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ :تُعتقُ في عتقِك ، وتُرقُّ في رقِّكَ ، قالَ : فَكانَ يخدمُ سيِّدَه حتَّى ماتَ
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 503/2 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

3 - كانَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ يأكلُ في ستةٍ منْ أصحابِهِ فجاءَ أعرابيٌّ فأكلَهُ بلقمتينِ فقالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أَمَا إنَّه لوْ سَمَّى لكفَى لكُمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 79/3 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أم كلثوم لم أجد من وثقها

4 - إنما كانتِ المُتْعةُ في أولِ الإسلامِ ؛ كان الرجلُ يَقْدَمُ بَلْدَةً ليس له بها معرفةٌ ، فيتزوجُ المرأةَ بقَدْرِ ما يَرَى أن يُقِيمَ ، فتَحْفَظُ متاعَه ، وتُصْلِحُ له شَيْئَه ، حتى إذا نزلتِ الآيةُ : ( إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ) قال ابنُ عباسٍ : فكُلُّ فَرْجٍ سواهما ؛ فهو حرامٌ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1122) باختلاف يسير، والطبراني (10782) (10/ 320)، والبيهقي (14552) مطولا, وأصله في صحيح البخاري (5116).

5 - إنْ شَرِب الخمْرَ فاجلِدوه؛ فإنْ عاد في الرَّابعَةِ فاقتُلوه، ثمَّ أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعدَ ذلك برَجُلٍ قد شَرِب في الرَّابعَةِ؛ فضرَبَه ولم يَقتُلْه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 314/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس- | شرح حديث مشابه

6 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن أنْ نعزِل عن الحرةِ إلَّا بإذنِها
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 225/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1928)، وأحمد (212) باختلاف يسير.

7 - أن جَدَّه أسلَمَ، وأبَتِ امرأتُه أن تُسلِمَ، فجاء بابنٍ صغيرٍ له لم يبلُغْ، قال: فأجلَس النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأبَ ها هنا، والأُمَّ ها هنا، ثمَّ خيَّره، وقال: اللَّهمَّ اهْدِه؛ فذهَب إلى أبيه.
الراوي : عبدالله بن الحكم بن رافع الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 340/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن جعفر الأنصاري في حفظه شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي رأَيْتُ الهلالَ - يعني: رمضانَ - فقال: أتشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ؟ قال: نَعَم، قال: أتشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ؟ قال: نَعَم، قال: يا بِلالُ، أذِّنْ في النَّاسِ؛ فليَصُوموا غدًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 8/2 | خلاصة حكم المحدث : علته الإرسال وله شاهد بسند حسن بل صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2340) واللفظ له، والترمذي (691)، والنسائي (2113)، وابن ماجه (1652) باختلاف يسير.

9 - لم تكنِ الصدقةُ في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ - إلَّا في خمسةٍ الحِنطةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ والذُّرةِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 509/1 | خلاصة حكم المحدث : مع إرساله لا يصح وذكر الذرة منكر لضعف أسانيدها
التخريج : أخرجه يحيى ابن آدم في ((الخراج)) (518)، والبيهقي (7728) باختلاف يسير.

10 - أنَّ عليًّا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم بدِينارٍ وجَده في السُّوقِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عرِّفْه ثلاثًا، ففعَل، فلم يجِدْ أحَدًا يعرِفُه، فقال: كُلْهُ!
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 211/3 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة

11 - لمَّا وقع منهُ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في كفَنِ ابنتِهِ ؛ فإنَّهُ كان يُناوِلُ النِّساءَ ثوبًا ثوبًا ؛ وهو عند البابِ ، فناوَلَهُنَّ الحِقْوَ ، ثُمَّ الدِّرعَ ، ثُمَّ الخِمارَ ثُمَّ المِلحَفَةَ ، ثُمَّ أُدرِجَتْ بعد ذلِكَ في الثَّوبِ الآخَرِ ؛
الراوي : ليلى بنت قانف الثقفية | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 435/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3157)، وأحمد (27135) باختلاف يسير.

12 - إن كانَ أحدُنا في زَمنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليأخذُ نِضوَ أخيهِ ؛ على أنَّ لَه النِّصفَ ، مِمَّا يغنَمُ ولنا النِّصفُ وإن كانَ أحدُنا ليطيرُ لَه النَّصلُ والرِّيشُ وللآخَرِ القِدْحُ
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 469/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (36) واللفظ له، وأحمد (16995) باختلاف يسير

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب في كتابِه إلى أهلِ اليمَنِ: أنَّ الذَّكَرَ يُقتَلُ بالأُنْثى.
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 353/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر ، فيه ابن أرقم وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

14 - أوصى أبو موسى حينَ حضرَه الموتُ ، فقالَ : لا تتَّبعوني بِمجمرٍ ، قالوا : أو سَمِعت فيهِ شيئًا ؟ ! قالَ : نعَم ، مَن رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ -
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 461/1 | خلاصة حكم المحدث : رجاله معروفون ، كلهم ثقات ؛ غير أبا حرير – واسمه عبد الله بن حسين –تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه

15 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا اليهودَ في غزوةِ أحدٍ إلى أن يقاتلوا معه أبا سفيان
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 442/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة | أحاديث مشابهة

16 - قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الرَّجلِ لا يجدُ ما ينفِقُ على امرأتِهِ : يُفرَّقُ بينَهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 258/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه مرسل إن ثبت رفعه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) بعد حديث (2885)

17 - لم يفرض الصدقةَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا في عشرةٍ الحنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ والذرةِ والإبلِ والبقرِ والغنمِ والذهبِ والفضةِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 1/509 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خصيف متروك

18 - أنَّ ذِئبًا نيَّبَ في شاةٍ، فذبَحوها بمَرْوَةٍ، فرخَّص لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أَكْلِها.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 50/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حاضر بن مهاجر وهو مجهول
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3176) واللفظ له، وأخرجه النسائي (3176)، وأحمد (21597) باختلاف يسير

19 - أن رجلًا من المسلمين استأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ - يقالُ لها : أمُّ مهزولٍ - كانت تسافحُ ، وتشترطُ له أن تنفقَ عليه ، فقرأ عليه - صلَّى الله تعالى عليه وآله وسلم : - { وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٍ }
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 177/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | شرح حديث مشابه

20 - لمَّا تُوفِّيَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وجاءتِ التَّعزيةُ ؛ سمعوا قائلًا يقولُ : إنَّ في اللَّهِ عزاءً من كلِّ مصيبةٍ ، وخلفًا من كلِّ هالِكٍ ، ودرَكًا من كلِّ فائتٍ ، فباللَّهِ فثِقوا ، وإيَّاهُ فارجوا ؛ فإنَّ المصابَ من حُرِمَ الثَّوابَ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 481/1 | خلاصة حكم المحدث : رواه الحاكم بإسناد فيه كذاب، وذكر له شاهدا
التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (390) مطولاً

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ بلصٍّ اعترف اعترافًا، ولم يُوجدْ معهُ متاعٌ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما إِخالُكَ سرقتَ ! قال : بلى _ مرتينِ أو ثلاثًا _
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 299/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لكن له شاهد بسند صحيح | شرح حديث مشابه

22 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أكَل وشرِب قال الحمدُ للهِ الذي أطعَمنا وسقانا وجعَلنا مسلمينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 82/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3457) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3850)، وابن ماجه (3283) باختلاف يسير

23 - كانَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ تعالَى عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ سَهمٌ يُدعى الصَّفِيَّ ؛ إن شاءَ عبدًا ، وإن شاءَ أمةً وإن شاءَ فرَسًا ؛ يختارُه ؛ قبلَ الخُمُسِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 462/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2991) واللفظ له، والبيهقي (13129)

24 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ قال : أقطعَنيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وآلِه وسلَّمَ ، وعمرَ بنَ الخطَّابِ أرضَ كَذا وكذا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 459/2 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم إلا أن ظاهره الانقطاع | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رجُلًا مِن بني عَدِيٍّ قُتِلَ، فجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِيَتَه اثنَيْ عشَرَ ألفًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 372/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
التخريج : أخرجه أبو داود (4546) واللفظ له، والنسائي (4803) باختلاف يسير

26 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أتاهُ رجلٌ فقالَ إنَّ عليَّ بدنةٌ ، وأنَا موسرٌ ولا أجدُها ؛ فأشترَيها ؟ فأمرَهُ صلى الله عليه وسلمَ أن يبتاعَ سبعَ شياهٍ فيذبَحهُنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 119/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3136)، وأحمد (2839)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2329) باختلاف يسير.

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجَم رجُلًا أقَرَّ مرَّةً واحدةً.
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 271/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمَى النَّقيعَ للخيلِ ؛ خيلِ المسلمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 467/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن عمر العمري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6438)، وابن حبان (4683)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7937) باختلاف يسير

29 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ اشترَكتُ أنا وعمَّارٌ وسعدٌ فيما نصيبُ يومَ بدرٍ قالَ فجاءَ سعدٌ بأسيرينِ ولم أجيء أنا وعمَّارٌ بشيءٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 469/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
التخريج : أخرجه أبو داود (3388) واللفظ له، والنسائي (3937)، وابن ماجه (2288) باختلاف يسير

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تنفَّلَ سيفَهُ ذَا الفَقَارِ يومَ بدرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 463/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأنه من رواية عبد الرحمن بن أبي الزناد والظاهر أنه حسن الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (1561) مطولاً، وابن ماجه (2808) واللفظ له