الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - جاءت الجدَّةُ إلى أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه فسألته ميراثَها فقال : ما لك في كتابِ اللهِ شيءٌ وما علِمتُ لك في سنَّةِ رسولِ اللهِ شيئًا , فارجعي حتَّى أسألَ النَّاسَ , فسأل النَّاسَ ؛ فقال المغيرةُ بنُ شُعبةَ : حضرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعطاها السُّدسَ , فقال هل معك غيرُك ؛ فقام محمَّدُ بنُ مَسلمةَ الأنصاريُّ فقال : مثلُ ما قال المغيرةُ بنُ شعبةَ , فأنفذه لها أبو بكرٍ , قال ثمَّ جاءت الجدَّةُ الأخرَى إلى عمرَ فسألته ميراثَها ؛ فقال : ما لك في كتابِ اللهِ شيءٌ , ولكن هو ذاك السُّدسُ فإن اجتمعتما فهو بينكما وأيُّكما خلتْ به فهو لها
الراوي : المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قبيصة بن ذؤيب ولد عام الفتح فيبعد شهوده القصة

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بقتلِه , وكان عيْنًا لأبي سفيانَ وحليفًا لرجلٍ من الأنصارِ فمرَّ بحلقةٍ من الأنصارِ فقال : إنِّي مسلمٌ , فقال رجلٌ من الأنصارِ يا رسولَ اللهِ إنَّه يقولُ إنَّه مسلمٌ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ منكم رجالًا نكِلُهم إلى أيمانِهم , منهم فُراتُ بنُ حيَّانَ
الراوي : فرات بن حيان | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 456 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو همام الدلال محمد بن محبب , ولا يحتج بحديثه

3 - أراد عبدُ اللهِ بنُ المغيرةِ أن يأخذَ صدقةً من أرضِ موسَى بنِ طلحةَ من الخضرواتِ ، فقال له موسَى بنُ طلحةَ : ليس لك ذلك . إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ ليس في ذلك صدقةٌ
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي

4 - أنَّها دخلت على عائشةَ فدخلت معها أمُّ ولدِ زيدِ بنِ أرقمَ فقالت يا أمَّ المؤمنين : إنِّي بِعتُ غلامًا من زيدِ بنِ أرقمَ بثمانِمائةِ درهمٍ نَسيئةً , وإنِّي ابتعتُه منه بستِّمائةٍ نقدًا ؛ فقالت لها عائشةُ : بئسما اشترَيْتِ وبئسما شرَيْتِ , إنَّ جهادَه مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد بطَل إلَّا أن يتوبَ
الراوي : امرأة أبي إسحاق السبيعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الغالية بنت أيفع

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يبعثَ جيشًا على إبلٍ كانت عنده قال ؛ فحملتُ النَّاسَ عليها حتَّى نفدت الإبلُ وبَقِيت بقيَّةٌ من النَّاسِ , قال فقلتُ يا رسولَ اللهِ : الإبلُ قد نفدت وقد بَقيَت بقيَّةٌ من النَّاسِ لا ظهرَ لهم , فقال لي ابتَعْ علينا إبلًا بقلائصَ من إبلِ الصَّدقةِ إلى مَحلِّها حتَّى ينفَذَ هذا البعثُ , قال : وكنتُ أبتاعُ البعيرَ بقلوصَيْن وثلاثِ قلائصَ من إبلِ الصَّدقةِ إلى مَحلِّها حتَّى نفَّذتُ ذلك البعثَ , فلمَّا جاءت إبلُ الصَّدقةِ أدَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3357) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (7025) باختلاف يسير

6 - أنَّ أبا ثعلبة الخشَنيَّ قال يا رسولَ اللهِ : إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها , قال : إن كان لك كلابٌ مُكلَّبةٌ , فكُلْ ممَّا أمسكَتْ عليك ؛ فقال يا رسولَ اللهِ ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ , قال: وإن أكل منه ؟ قال : وإن أكل منه . قال يا رسولَ اللهِ : أفتِني في قوسي . قال : كُلْ ما أمسك عليك قوسُك ؛ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؛ قال وإن تغيَّب عنِّي ؟ قال وإن تَغيَّب عنك ما لم يصِلَّ . يعني يتغيَّرْ أو تجِدْ فيه أثرَ غيرِ سهمِك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن عمرو الأودي الدمشقي وفيه مقال وخلاف
التخريج : أخرجه أبو داود (2857)، والنسائي (4296)، وأحمد (6725) باختلاف يسير

7 - قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلَّا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيه ؟ قال : فإذا طهُرتِ فاغسلي موضعَ الدَّمِ ثمَّ صلِّي فيه . قالت يا رسولَ اللهِ إن لم يخرُجْ أثرُه ؟ قال : يكفيك الماءُ ولا يضرُّك أثرُه
الراوي : خولة بنت يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له يا عمرُ إنَّك رجلٌ قويٌّ ، لا تزِاحمْ على الحَجرِ فتؤذي الضَّعيفَ ، إن وجدتَ خلوةً فاستلِمْه ، وإلَّا فاستقبِلْه وهلِّلْ وكبِّرْ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

9 - أنَّ جاهمةَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أردتُ الغزوَ وجِئتُك أستشيرُك فقيل : هل لك من أمٍّ ؟ قال : نعم , قال : الزَمْها فإنَّ الجنَّةَ عند رِجلَيْها
الراوي : معاوية بن جاهمة السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
التخريج : أخرجه النسائي (3104)، وابن ماجه بعد حديث (2781)، وأحمد (15538) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عمرَ سأل عن فريضةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجدِّ , فقام معقلُ بنُ يسارٍ المُزَنيُّ فقال : قضَى فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ماذا ؟ قال : السُّدسُ . قال : مع من ؟ قال : لا أدري . قال : لا دريتَ فما تُغني إذن ؟
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أنَّ رجالًا استُشهدوا بأُحُدٍ فقال نساؤُهم يا رسولَ اللهِ : إنَّا نستوحِشُ في بيوتِنا , أفنبِيتُ عند إحدِانا ؟ فأذِن لهنَّ أن يتحدَّثن عند إحداهنَّ , فإذا كان وقتُ النَّومِ , تأوي كلُّ واحدةٍ إلى بيتِها
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : مع إرساله لا تقوم به الحجة

12 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُبالَ في الحُجرِ
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : أعل بأنه من رواية قتادة عنه ولم يسمع منه ، ولكنه قد صحح سماعه منه علي بن المديني

13 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أمِّ سلمةَ وهي أيِّمةٌ من أبي سلمةَ ، فقال : لقد علمتِ أنِّي رسولُ اللهِ وخِيرتُه من خلقِه وموضعي من قومي وكانت تلك خِطبتَه
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

14 - كانت أختي تحت رجلٍ من الأنصارِ , فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها : أترُدِّين حديقتَه ؟ قالت : وأزيدُ عليها , فردَّت عليه حديقتَه وزادته
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

15 - جاء رجلان إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مواريثَ بينهما قد درَست ليس بينهما بيِّنةٌ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّكم تختِصمون إلى رسولِ اللهِ وإنما أنا بشرٌ ؛ ولعلَّ بعضَكم ألحنُ بحُجَّتِه من بعضٍ , وإنَّما أقضي بينكم على نحوِ ما أسمعُ , فمن قضيْتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فلا يأخُذْه , فإنَّما أقطعُ له قطعةً من النَّارِ يأتي به إسطامًا في عنقِه يومَ القيامةِ , فبكَى الرَّجلان وقال كلُّ واحدٍ منهما حقِّي لأخي , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمَا إذ قلتما فاذهبا فاقتسِما ثمَّ توخَّيا الحقَّ , ثمَّ استَهِما ثمَّ ليُحلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : فيه أسامة بن زيد بن أسلم المدني وفيه مقال , ولكن أصل الحديث في الصحيحين

16 - كان معاذُ بنُ جبلٍ شابًّا سخِيًّا وكان لا يُمسِكُ شيئًا , فلم يزَلْ يُدانُ حتَّى أُغرِقَ مالُه كلُّه في الدَّينِ , فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكلَّمه ليُكلِّمَ غُرماءَه , فلو تركوا لأحدٍ لتركوا لمعاذٍ لأجلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فباع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لهم مالَه حتَّى قام معاذٌ بغيرِ شيءٍ
الراوي : عبدالرحمن بن كعب بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 363 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

17 - أنَّها قالت ؛ يا رسولَ اللهِ : ما الشَّيءُ الَّذي لا يحِلُّ منعُه ؟ قال : الملحُ والماءُ والنَّارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - كنتُ عند ابنِ عمرَ رضِي اللهُ عنه فسُئل عن أكلِ القُنفذِ فتلا هذه الآيةَ : قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ . [ الأنعام : 145 ] الآية فقال شيخٌ عنده : سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ : ذُكِر عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال خبيثٌ من الخبائثِ , فقال ابنُ عمرَ : إن كان قاله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهو كما قال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن نميلة ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3799)، وأحمد (8954) باختلاف يسير.

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى عمرو بنِ حزمٍ وَهوَ بنجرانَ : أن عجِّلِ الأضحى ، وأخِّرِ الفِطرَ
الراوي : [أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : مرسل في إسناده إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - ألا أُخبِرُكم بالتَّيسِ المستعارِ ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ . قال : هو المُحلِّلُ، لعن اللهُ المُحلِّلَ ، والمُحلَّلَ له
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عثمان وهو ضعيف ، وقد أعل بالإرسال | شرح حديث مشابه

21 - جاء الأسلميُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشهِد على نفسِه أنَّه أصاب امرأةً حرامًا أربعَ مرَّاتٍ كلُّ ذلك يُعرِضُ عنه , فأقبل عليه في الخامسةِ فقال : أنِكتَها ؟ قال : نعم . قال : كما يَغيبُ المِروَدُ في المُكحُلةِ والرَّشَأُ في البئرِ ؟ قال : نعم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن الهصهاص . قال البخاري : حديثه في أهل الحجاز ليس يعرف إلا بهذا الواحد
التخريج : أخرجه أبو داود (4428)، وأبو يعلى (6140)، وابن حبان (4399) مطولاً.

22 - أنَّه كان له عضُدٌ من نخلٍ في حائطِ رجلٍ من الأنصارِ ؛ قال ومع الرَّجلِ أهلُه ؛ قال وكان سَمرةُ يدخلُ إلى نخلِه فيتأذَّى به الرَّجلُ ويشُقُّ عليه , فطلب إليه أن يُناقِلَه فأبَى ؛ فأتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر ذلك له , فطلب إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يبيعَه فأبَى ؛ فطلب إليه أن يُناقِلَه فأبَى , قال : فهَبْه لي ولك كذا وكذا أمرًا رغَّبه فيه فأبَى ؛ قال : أنت مُضارٌّ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأنصاريٍّ : اذهَبْ فاقلَعْ نخلَه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : وهو رواية من رواية جعفر بن محمد عن أبيه عن سمرة ولم يسمع منه

23 - يا أهلَ مكَّةَ لا تقصُروا في أقلَّ من أربعةِ بُرُدٍ من مكَّةَ إلى عُسفانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني (11/96) (11162)، والدارقطني (1/387)، والبيهقي (5610) باختلاف يسير

24 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ قال : لو طعنتَ في فخذِها لأجزأك
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولون
التخريج : أخرجه أبو داود (2825)، والترمذي (1481)، والنسائي (4408) واللفظ له، وابن ماجه (3184)، وأحمد (18947)

25 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ لي نخلًا . قال : فأدِّ العُشورَ
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : منقطع والجميع [يعني أحاديث الباب] لا يقصر عن الصلاحية للاحتجاج به

26 - عن ابنِ مسعودٍ قال اشتركتُ أنا وعمَّارٌ وسعدٌ فيما نُصيبُ يومَ بدرٍ قال ؛ فجاء سعدٌ بأسيرَيْن ولم أجِئْ أنا وعمَّارٌ بشيءٍ
الراوي : [أبو عبيدة] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع

27 - أقبلتُ مع سادتي نريدُ الهجرةَ , حتَّى إذا دنَوْنا من المدينةِ , قال فدخلوا وخلَّفوني في أظهُرِهم , فأصابتني مجاعةٌ شديدةٌ , قال فمرَّ بي بعضُ من يخرجُ من المدينةِ ؛ فقالوا لو دخلتَ المدينةَ فأصبتَ من ثمرِ حوائطِها ؛ قال : فدخلتُ حائطًا , فقطعتُ منه قِنوَيْن , فأتَى صاحبُ الحائطِ وأتَى بي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فأخبره خبري وعليَّ ثوبان , فقال لي : أيُّهما أفضلُ ؛ فأشرتُ إلى أحدِهما , فقال : خُذْه وأعْطِ صاحبَ الحائطِ الآخرَ فخلَّى سبيلي
الراوي : عمير مولى آبي اللحم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ؛ وله طريق أخرى عند أحمد . وفي إسناده غير معروف الحال , وقد أعل هذا الحديث , بأن في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن يزيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (21942)، والطبراني (17/66) (127)، والحاكم (7181) باختلاف يسير

28 - أتيتُ رسولَ اللهِ فبايعتُه فأتَى رجلٌ ، فقال أعطِني من الصَّدقةِ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ لم يرضَ بحُكمِ نبيٍّ ولا غيرِه في الصَّدقاتِ ، حتَّى حكم فيها هو فجزَّأها ثمانيةَ أجزاءٍ فإن كنتَ من تلك الأجزاءِ أعطيتُك
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم الأفريقي وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (1630)

29 - أُتي عليٌّ وهو باليمنِ بثلاثةٍ وقعوا على امرأةٍ في طُهرٍ واحدٍ فسأل اثنين فقال : أتُقِرَّان لهذا بالولدِ ؟ قالا : لا ؛ ثمَّ سأل اثنين أتُقِرَّان لهذا بالولدِ ؟ قالا : لا ، فجعل كلَّما سأل اثنين أتُقِرَّان لهذا بالولدِ ؟ قالا : لا ، فأقرع بينهم فألحق الولدَ بالَّذي أصابته القُرعةُ ، وجعل عليه ثُلثَيِ الدِّيةِ فذَكر ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وضحِك حتَّى بدت نواجِذُه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا على علي بإسناد أجود من الأول ، لأن في الإسناد الأول يحيى بن عبد الله الكندي المعروف بالأجلح . وقد وثقه ابن معين ، والعجلي وضعفه النسائي بما لا يوجب ضعفا
التخريج : أخرجه أبوداود (2270)، والنسائي (3488)، وابن ماجه (2348)

30 - قلتُ يا رسولَ اللهِ : { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } للمطلَّقةِ ثلاثًا وللمتوفَّى عنها ؟ قال : هي للمطلَّقةِ وللمتوفَّى عنها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المثنى بن الصباح وثقه ابن معين وضعفه الجمهور