logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : كنَّا نأكلُ الجزَرَ في الغزوِ ولا نقسِمُه حتَّى إن كنَّا لنرجِعُ إلى رِحالِنا وأحرِجَتُنا مملوءةٌ منه
الراوي : القاسم مولى عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : قد تكلم في القاسم غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلَّا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيه ؟ قال : فإذا طهُرتِ فاغسلي موضعَ الدَّمِ ثمَّ صلِّي فيه . قالت يا رسولَ اللهِ إن لم يخرُجْ أثرُه ؟ قال : يكفيك الماءُ ولا يضرُّك أثرُه
الراوي : خولة بنت يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

33 - أنَّها قالت ؛ يا رسولَ اللهِ : ما الشَّيءُ الَّذي لا يحِلُّ منعُه ؟ قال : الملحُ والماءُ والنَّارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه قال : إذا كانت لك مائتا درهمٍ وحال عليها الحَولُ ففيها خمسةُ دراهمَ ، وليس عليك شيءٌ يعني من الذَّهبِ حتَّى يكونَ لك عشرون دينارًا ، فإذا كان ذلك عشرون دينارًا وحال عليها الحَولُ ففيها نصفُ دينارٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - لا يُقادُ مملوكٌ من مالكِه ولا ولدٌ من والدِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

36 - إذا استهلَّ السَّقْطُ صلَّى عليه وورِث
الراوي : المسور بن مخرمة وجابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

38 - أنَّه جعل ميراثَ ابنِ المُلاعِنةِ لأمِّه ولورَثَتِها من بعدِها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

39 - من أصابَه قَيءٌ ، أو رُعافٌ ، أو قَلَسٌ ؛ أو مذيٌ ؛ فلينصرِفْ فليتوضَّأْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - من قتل قتيلًا فإنَّه لا يرِثُه وإن كان والدَه أو ولدَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن برق وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

41 - اجتمعَ في يومِكُم هذا عيدانِ ، فمَن شاءَ أجزأَهُ منَ الجمعةِ ، وإنَّا مُجمِّعونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال ، وفي إسناده أيضا بقية بن الوليد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - احضروا الذِّكرَ ، وادنوا منَ الإمامِ ، فإنَّ الرَّجلَ لا يزالُ يتباعدُ حتَّى يؤخَّرَ في الجنَّةِ وإن دخلَها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

43 - من أتَى حائضًا , أو امرأةً في دبرِها ؛ أو كاهنًا فصدَّقه , فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو تميمة عنه . قال البخاري : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وفي إسناده أيضا حكيم بن الأثرم . قال البزار : لا يحتج به وما تفرد به فليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - كان الرَّجلُ يحالفُ الرَّجلَ ليس بينهما نسبٌ فيرثُ أحدُهما من الآخرِ فنسخ ذلك آيةَ الأنفالِ ؛ فقال : وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

45 - عن ابن عبَّاس ٍ في قوله تعالَى : { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ } . الآيةِ . ( البقرة : 228 ) قال : وذلك أنَّ الرَّجلَ كان إذا طلَّق امرأتَه فهو أحقُّ برجعتِها وإن طلَّقها ثلاثًا فنسخ ذلك : { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ }
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوةَ كذا وكذا فضيَّق النَّاسُ الطَّريقَ , فبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مناديًا فنادَى من ضيَّق منزلًا أو قطع طريقًا فلا جهادً له
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 444 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وسهل بن معاذ ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2629)، وأحمد (15648) باختلاف يسير.

2 - جاء رجلان إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مواريثَ بينهما قد درَست ليس بينهما بيِّنةٌ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّكم تختِصمون إلى رسولِ اللهِ وإنما أنا بشرٌ ؛ ولعلَّ بعضَكم ألحنُ بحُجَّتِه من بعضٍ , وإنَّما أقضي بينكم على نحوِ ما أسمعُ , فمن قضيْتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فلا يأخُذْه , فإنَّما أقطعُ له قطعةً من النَّارِ يأتي به إسطامًا في عنقِه يومَ القيامةِ , فبكَى الرَّجلان وقال كلُّ واحدٍ منهما حقِّي لأخي , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمَا إذ قلتما فاذهبا فاقتسِما ثمَّ توخَّيا الحقَّ , ثمَّ استَهِما ثمَّ ليُحلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : فيه أسامة بن زيد بن أسلم المدني وفيه مقال , ولكن أصل الحديث في الصحيحين

3 - أتيتُ رسولَ اللهِ فبايعتُه فأتَى رجلٌ ، فقال أعطِني من الصَّدقةِ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ لم يرضَ بحُكمِ نبيٍّ ولا غيرِه في الصَّدقاتِ ، حتَّى حكم فيها هو فجزَّأها ثمانيةَ أجزاءٍ فإن كنتَ من تلك الأجزاءِ أعطيتُك
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم الأفريقي وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (1630)

4 - أنَّه كان له عضُدٌ من نخلٍ في حائطِ رجلٍ من الأنصارِ ؛ قال ومع الرَّجلِ أهلُه ؛ قال وكان سَمرةُ يدخلُ إلى نخلِه فيتأذَّى به الرَّجلُ ويشُقُّ عليه , فطلب إليه أن يُناقِلَه فأبَى ؛ فأتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر ذلك له , فطلب إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يبيعَه فأبَى ؛ فطلب إليه أن يُناقِلَه فأبَى , قال : فهَبْه لي ولك كذا وكذا أمرًا رغَّبه فيه فأبَى ؛ قال : أنت مُضارٌّ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأنصاريٍّ : اذهَبْ فاقلَعْ نخلَه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : وهو رواية من رواية جعفر بن محمد عن أبيه عن سمرة ولم يسمع منه

5 - خرج عليٌّ إلى السُّوقِ فإذا هو بنصرانيٍّ يبيعُ دِرعًا فعرف عليٌّ الدِّرعَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن سمرة عن جابر الجعفي وهما ضعيفان

6 - أراد عبدُ اللهِ بنُ المغيرةِ أن يأخذَ صدقةً من أرضِ موسَى بنِ طلحةَ من الخضرواتِ ، فقال له موسَى بنُ طلحةَ : ليس لك ذلك . إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ ليس في ذلك صدقةٌ
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي

7 - لو أنَّ رجلًا أعطَى امرأةً صداقًا ملءَ يدَيْه طعامًا كانت له حلالًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2110) بنحوه، وأحمد (14824) واللفظ له

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بقتلِه , وكان عيْنًا لأبي سفيانَ وحليفًا لرجلٍ من الأنصارِ فمرَّ بحلقةٍ من الأنصارِ فقال : إنِّي مسلمٌ , فقال رجلٌ من الأنصارِ يا رسولَ اللهِ إنَّه يقولُ إنَّه مسلمٌ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ منكم رجالًا نكِلُهم إلى أيمانِهم , منهم فُراتُ بنُ حيَّانَ
الراوي : فرات بن حيان | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 456 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو همام الدلال محمد بن محبب , ولا يحتج بحديثه

9 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أمِّ سلمةَ وهي أيِّمةٌ من أبي سلمةَ ، فقال : لقد علمتِ أنِّي رسولُ اللهِ وخِيرتُه من خلقِه وموضعي من قومي وكانت تلك خِطبتَه
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

10 - أعطَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ جدَّاتٍ السُّدسَ , اثنتين من قِبلِ الأبِ , وواحدةٍ من قِبلِ الأمِّ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/90)

11 - إنَّما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثَّوبِ المُصمَتِ من قزٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف بن عبد الرحمن وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4055) مطولاً، وأحمد (1879) واللفظ له

12 - قبِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجزيةَ من أهلِ البحرَيْن وكانوا مجوسًا
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 460 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

13 - عن عليٍّ قال : مَن دَنا مِن الإمامِ فلغا ولم يستمِعْ ولَم ينصِتُ ، كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ، ومن قالَ صَهٍ ، فقد لغا ، ومَن لغا فلا جمعةَ لَهُ ، ثمَّ قالَ : هَكَذا سمِعتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ امرأتَيْن من هُذَيلٍ قتلتْ إحداهما الأخرَى ولكلِّ واحدةٍ منهما زوجٌ وولدٌ , فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِيةَ المقتولِ على عاقلةِ القاتلةِ وبرَّأ زوجَها وولدَها , فقال : عاقلةُ المقتولةِ ميراثُها لنا ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ميراثُها لزوجِها وولدِها
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4575)، وابن ماجه (2648)، والبيهقي في ((الكبرى)) (8/ 107) باختلاف يسير.

15 - أنَّ عمرَ سأل عن فريضةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجدِّ , فقام معقلُ بنُ يسارٍ المُزَنيُّ فقال : قضَى فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ماذا ؟ قال : السُّدسُ . قال : مع من ؟ قال : لا أدري . قال : لا دريتَ فما تُغني إذن ؟
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - لمَّا تُوُفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجاءت التَّعزيةُ سمِعوا قائلًا يقولُ : إنَّ في اللهِ عزاءً من كلٍّ مصيبةٍ ، وخلفًا من كلٍّ هالكٍ ، ودَرَكًا من كلِّ فائتٍ ، فباللهِ ثِقوا ، وإيَّاه فارجوا ، فإنَّ المُصابَ من حُرِم الثَّوابَ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن عبيد الله بن عمرو وهو متروك
التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (390) مطولاً

17 - كانت أختي تحت رجلٍ من الأنصارِ , فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها : أترُدِّين حديقتَه ؟ قالت : وأزيدُ عليها , فردَّت عليه حديقتَه وزادته
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

18 - أوصَى أبو موسَى حينَ حضره الموتُ فقال : لا تتْبعوني بمِجْمَرٍ، قالوا أوسمِعتَ شيئًا ؟ قال : نعم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

19 - قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ من كان عقْلُه في البقرِ مائتَيْ بقرةٍ , ومن كان عقْلُه في الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن راشد الدمشقي المكحولي , وقد تكلم فيه غير واحد ووثقه جماعة

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يبعثَ جيشًا على إبلٍ كانت عنده قال ؛ فحملتُ النَّاسَ عليها حتَّى نفدت الإبلُ وبَقِيت بقيَّةٌ من النَّاسِ , قال فقلتُ يا رسولَ اللهِ : الإبلُ قد نفدت وقد بَقيَت بقيَّةٌ من النَّاسِ لا ظهرَ لهم , فقال لي ابتَعْ علينا إبلًا بقلائصَ من إبلِ الصَّدقةِ إلى مَحلِّها حتَّى ينفَذَ هذا البعثُ , قال : وكنتُ أبتاعُ البعيرَ بقلوصَيْن وثلاثِ قلائصَ من إبلِ الصَّدقةِ إلى مَحلِّها حتَّى نفَّذتُ ذلك البعثَ , فلمَّا جاءت إبلُ الصَّدقةِ أدَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3357) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (7025) باختلاف يسير

21 - أنَّ جاهمةَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أردتُ الغزوَ وجِئتُك أستشيرُك فقيل : هل لك من أمٍّ ؟ قال : نعم , قال : الزَمْها فإنَّ الجنَّةَ عند رِجلَيْها
الراوي : معاوية بن جاهمة السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
التخريج : أخرجه النسائي (3104)، وابن ماجه بعد حديث (2781)، وأحمد (15538) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - في المملوكِ الَّذي جبَّ سيِّدَه مذاكيرَه , فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عليَّ بالرَّجلِ فلم يقدِرْ عليه , فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اذهَبْ فأنت حرٌّ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ثقة ولكنه مدلس ؛ وبقية رجال أحمد ثقات

23 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الدِّيةِ على أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ , وعلى أهلِ البقرِ مائتَيْ بقرةٍ , وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ , وعلى أهلِ الحُلَلِ مائتَيْ حُلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة محمد بن إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (4544)، والبيهقي (16598)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1791)

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه ليشتريَ له أُضحيَةً بدينارٍ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة

25 - كنتُ عند ابنِ عمرَ رضِي اللهُ عنه فسُئل عن أكلِ القُنفذِ فتلا هذه الآيةَ : قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ . [ الأنعام : 145 ] الآية فقال شيخٌ عنده : سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ : ذُكِر عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال خبيثٌ من الخبائثِ , فقال ابنُ عمرَ : إن كان قاله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهو كما قال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن نميلة ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3799)، وأحمد (8954) باختلاف يسير.

26 - مرَّتْ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جنازةٌ تُمْخَضُ مَخيضَ الزقِّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عليكُم بالقصدِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (19640) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (524)، والبزار (3147) بنحوه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج امرأةً من بني غِفارٍ , فلمَّا دخل عليها ووضع ثوبَه وقعد على الفراشِ أبصر بكُشحِها بياضًا , فانحاز عن الفراشِ , ثمَّ قال : خُذي عليك ثيابَك , ولم يأخُذْ ممَّا آتاها شيئًا
الراوي : كعب بن زيد أو زيد بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له : إذا اشتريتَ شيئًا فلا تبِعْه حتَّى تقبِضَه
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العلاء بن خالد الواسطي
التخريج : أخرجه النسائي (4603)، وأحمد (15316) مطولاً باختلاف يسير

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى في الأنفِ إذا جُدِع كلُّه بالعقْلِ وإذا جُدِعتْ أرنبتُه فنصفُ العقْلِ وقضَى في العينِ نصفَ العقْلِ والرِّجْلِ نصفَ العقْلِ واليدِ نصفَ العقْلِ , وأمَّا المأمومةُ ثلثُ العقْلِ والمُنقِلةُ خمسةَ عشرَ من الإبلِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن راشد الدمشقي المكحولي , وقد تكلم فيه جماعة ووثقه جماعة

30 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً فأصابهم البردُ ، فلمَّا قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شكَوْا إليه ما أصابهم من البردِ ، فأمرهم أن يمسَحوا على العصائبِ والتَّساخينِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راشد بن سعد ؛ قال أحمد لا ينبغي أن يكون راشد بن سعد سمع من ثوبان | شرح حديث مشابه