logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - قلتُ يا رسولَ اللهِ : { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } للمطلَّقةِ ثلاثًا وللمتوفَّى عنها ؟ قال : هي للمطلَّقةِ وللمتوفَّى عنها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المثنى بن الصباح وثقه ابن معين وضعفه الجمهور

2 - قال إنَّكم تقرءون هذه الآيةَ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ. النِّساء : 12 وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى بالدَّينِ قبل الوصيَّةِ, وأنَّ أعيانَ بني الأمِّ يتوارثون دون بني العِلَّاتِ , الرَّجلُ يرِثُ أخاه لأبيه وأمِّه دون أخيه لأبيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 432 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث الأعور , ولكنه قد وقع الإجماع على ذلك
التخريج : أخرجه الترمذي (2094) واللفظ له، وابن ماجه (2715)، وأحمد (1222) باختلاف يسير. وقوله: "وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية" أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (2750) باختلاف يسير

3 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ الآيةَ [ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ.. ] نزلت في المشركين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 404 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد وهو ضعيف

4 - سوُّوا بين أولادِكم في العطيَّةِ ولو كنتُ مفضِّلًا أحدًا لفضَّلتُ النِّساءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن يوسف وفيه ضعف
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (454)، والطبراني (11/354) (11997)، والبيهقي (12357)

5 - عن ابن عبَّاس ٍ في قوله تعالَى : { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ }. الآيةِ. ( البقرة : 228 ) قال : وذلك أنَّ الرَّجلَ كان إذا طلَّق امرأتَه فهو أحقُّ برجعتِها وإن طلَّقها ثلاثًا فنسخ ذلك : { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ }
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال | أحاديث مشابهة

6 - لمَّا تُوُفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجاءت التَّعزيةُ سمِعوا قائلًا يقولُ : إنَّ في اللهِ عزاءً من كلٍّ مصيبةٍ، وخلفًا من كلٍّ هالكٍ، ودَرَكًا من كلِّ فائتٍ، فباللهِ ثِقوا، وإيَّاه فارجوا، فإنَّ المُصابَ من حُرِم الثَّوابَ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن عبيد الله بن عمرو وهو متروك
التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (390) مطولاً

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاصر بني قريظةَ, فأسلم ثعلبةُ وأُسَيدُ ابنُ سَعْيَةَ فأحرز لهما إسلامُهما أموالَهما وأولادَهما الصِّغارَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 457 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات

8 - كنتُ عند ابنِ عمرَ رضِي اللهُ عنه فسُئل عن أكلِ القُنفذِ فتلا هذه الآيةَ : قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ. [ الأنعام : 145 ] الآية فقال شيخٌ عنده : سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ : ذُكِر عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال خبيثٌ من الخبائثِ, فقال ابنُ عمرَ : إن كان قاله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهو كما قال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن نميلة ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3799)، وأحمد (8954) باختلاف يسير.

9 - قد عفوتُ لكم عن صدقةِ الخيلِ والرَّقيقِ فهاتوا صدقةَ الرِّقَةِ من كلِّ أربعين درهمًا درهمًا، وليس في تسعين ومائةٍ شيءٌ، فإذا بلغت مائتَيْن ففيها خمسةُ دراهمَ. وليس فيما دون المائتَيْن زكاةٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (1574)، والترمذي (620)، والنسائي (2477)، وابن ماجه (1790)، وأحمد (711) باختلاف يسير.

10 - أتيتُ رسولَ اللهِ فبايعتُه فأتَى رجلٌ، فقال أعطِني من الصَّدقةِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ لم يرضَ بحُكمِ نبيٍّ ولا غيرِه في الصَّدقاتِ، حتَّى حكم فيها هو فجزَّأها ثمانيةَ أجزاءٍ فإن كنتَ من تلك الأجزاءِ أعطيتُك
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم الأفريقي وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (1630)

11 - أوصَى أبو موسَى حينَ حضره الموتُ فقال : لا تتْبعوني بمِجْمَرٍ ، قالوا أوسمِعتَ شيئًا ؟ قال : نعم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

12 - جاء رجلان إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مواريثَ بينهما قد درَست ليس بينهما بيِّنةٌ, فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّكم تختِصمون إلى رسولِ اللهِ وإنما أنا بشرٌ؛ ولعلَّ بعضَكم ألحنُ بحُجَّتِه من بعضٍ, وإنَّما أقضي بينكم على نحوِ ما أسمعُ, فمن قضيْتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فلا يأخُذْه, فإنَّما أقطعُ له قطعةً من النَّارِ يأتي به إسطامًا في عنقِه يومَ القيامةِ, فبكَى الرَّجلان وقال كلُّ واحدٍ منهما حقِّي لأخي, فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمَا إذ قلتما فاذهبا فاقتسِما ثمَّ توخَّيا الحقَّ, ثمَّ استَهِما ثمَّ ليُحلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : فيه أسامة بن زيد بن أسلم المدني وفيه مقال , ولكن أصل الحديث في الصحيحين

13 - وُكِّل به –يعني الرُّكنَ اليماني - سبعون ملكًا، فمن قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا وفي الآخرةِ، ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حسنةً، وفي الآخرةِ حسنةً، وقِنا عذابَ النَّارِ، قالوا آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)

14 - من أراد الحجِّ فليتعجَّلْ، فإنَّه قد يمرضُ المريضُ، وتضِلُّ الرَّاحلةُ ، وتعرِضُ الحاجةُ
الراوي : عبدالله بن عباس أو الفضل بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن خليفة العبسي أبو إسرائيل وهو صدوق ضعيف الحفظ
التخريج : أخرجه أبو داود (1732) مختصراً، وابن ماجه (2883) باختلاف يسير، وأحمد (3340) واللفظ له

15 - أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ أيامَ خلافتِهِ لَم يصلِّ بالنَّاسِ الجُمعةَ بعدَ العيدِ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لمَّا بلغَهُ ذلكَ أصابَ السُّنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (1071)، والنسائي (1592) مطولاً باختلاف يسير

16 - من اشترَى ما لم يرَه فله الخيارُ إذا رآه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن إبراهيم الكردي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/4)، والبيهقي (10729)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1387) باختلاف يسير.

17 - يا أهلَ مكَّةَ لا تقصُروا في أقلَّ من أربعةِ بُرُدٍ من مكَّةَ إلى عُسفانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني (11/96) (11162)، والدارقطني (1/387)، والبيهقي (5610) باختلاف يسير

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها : إنِّي قد أهديتُ إلى النَّجاشيِّ حُلَّةً وأواقيَ من مسكٍ, ولا أرَى النَّجاشيَّ إلَّا قد مات ولا أرَى هديَّتي إلَّا مردودةً, فإن رُدَّت إليَّ فهي لك
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن خالد الزنجي وثقه ابن معين وغيره وضعفه جماعة

19 - ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10206)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14069)، والديلمي في ((الفردوس)) (6392) | شرح حديث مشابه

20 - من أَسلَم في شيءٍ فلا يصرِفْه إلى غيرِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطية بن سعيد العوفي , وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3468) واللفظ له، وابن ماجه (2283)

21 - قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ من كان عقْلُه في البقرِ مائتَيْ بقرةٍ, ومن كان عقْلُه في الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن راشد الدمشقي المكحولي , وقد تكلم فيه غير واحد ووثقه جماعة

22 - اجتمعَ في يومِكُم هذا عيدانِ، فمَن شاءَ أجزأَهُ منَ الجمعةِ، وإنَّا مُجمِّعونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال ، وفي إسناده أيضا بقية بن الوليد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1073) واللفظ له، وابن ماجه بعد حديث (1311) باختلاف يسير

23 - من لم يحبِسْه مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو مشقَّةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يحُجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم وشريك وفيهما ضعف
التخريج : أخرجه الدارمي (1785)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) باختلاف يسير.

24 - احضروا الذِّكرَ، وادنوا منَ الإمامِ، فإنَّ الرَّجلَ لا يزالُ يتباعدُ حتَّى يؤخَّرَ في الجنَّةِ وإن دخلَها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1108)، وأحمد (20130)

25 - من أتَى حائضًا, أو امرأةً في دبرِها؛ أو كاهنًا فصدَّقه, فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو تميمة عنه . قال البخاري : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وفي إسناده أيضا حكيم بن الأثرم . قال البزار : لا يحتج به وما تفرد به فليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير.

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يبعثَ جيشًا على إبلٍ كانت عنده قال؛ فحملتُ النَّاسَ عليها حتَّى نفدت الإبلُ وبَقِيت بقيَّةٌ من النَّاسِ, قال فقلتُ يا رسولَ اللهِ : الإبلُ قد نفدت وقد بَقيَت بقيَّةٌ من النَّاسِ لا ظهرَ لهم, فقال لي ابتَعْ علينا إبلًا بقلائصَ من إبلِ الصَّدقةِ إلى مَحلِّها حتَّى ينفَذَ هذا البعثُ, قال : وكنتُ أبتاعُ البعيرَ بقلوصَيْن وثلاثِ قلائصَ من إبلِ الصَّدقةِ إلى مَحلِّها حتَّى نفَّذتُ ذلك البعثَ, فلمَّا جاءت إبلُ الصَّدقةِ أدَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3357) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (7025) باختلاف يسير

27 - أراد عبدُ اللهِ بنُ المغيرةِ أن يأخذَ صدقةً من أرضِ موسَى بنِ طلحةَ من الخضرواتِ، فقال له موسَى بنُ طلحةَ : ليس لك ذلك. إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ ليس في ذلك صدقةٌ
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي

28 - أقبلتُ مع سادتي نريدُ الهجرةَ, حتَّى إذا دنَوْنا من المدينةِ, قال فدخلوا وخلَّفوني في أظهُرِهم, فأصابتني مجاعةٌ شديدةٌ, قال فمرَّ بي بعضُ من يخرجُ من المدينةِ؛ فقالوا لو دخلتَ المدينةَ فأصبتَ من ثمرِ حوائطِها؛ قال : فدخلتُ حائطًا, فقطعتُ منه قِنوَيْن, فأتَى صاحبُ الحائطِ وأتَى بي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فأخبره خبري وعليَّ ثوبان, فقال لي : أيُّهما أفضلُ؛ فأشرتُ إلى أحدِهما, فقال : خُذْه وأعْطِ صاحبَ الحائطِ الآخرَ فخلَّى سبيلي
الراوي : عمير مولى آبي اللحم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ؛ وله طريق أخرى عند أحمد . وفي إسناده غير معروف الحال , وقد أعل هذا الحديث , بأن في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن يزيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (21942)، والطبراني (17/66) (127)، والحاكم (7181) باختلاف يسير

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى في الأنفِ إذا جُدِع كلُّه بالعقْلِ وإذا جُدِعتْ أرنبتُه فنصفُ العقْلِ وقضَى في العينِ نصفَ العقْلِ والرِّجْلِ نصفَ العقْلِ واليدِ نصفَ العقْلِ, وأمَّا المأمومةُ ثلثُ العقْلِ والمُنقِلةُ خمسةَ عشرَ من الإبلِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن راشد الدمشقي المكحولي , وقد تكلم فيه جماعة ووثقه جماعة

30 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الدِّيةِ على أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ, وعلى أهلِ البقرِ مائتَيْ بقرةٍ, وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ, وعلى أهلِ الحُلَلِ مائتَيْ حُلَّةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة محمد بن إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (4544)، والبيهقي (16598)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1791)