logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا أتى أحَدُكم أهلَه فَلْيَستَتَرْ ولا يتجَرَّدانِ تَجَرُّدَ العيرَينِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

2 - لا تَأتوا النِّساءَ في أعجازِهِنَّ ولا في أدبارِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن رفيع [تكلم فيه] ورواه عنه محمد بن حمزة وليس بمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل له ما لك تهتمُّ فقال وكيف لا أهتمُّ ورفْغُ أحدِكم بين أطرافِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن زيد الأهوازي لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - يُجَاء بصاحِبها يومَ القيامةِ . يعْنِي الآية { شَهِدَ الله أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ وّالمَلَائِكَةُ وَأُوْلُوْ العِلْمِ قَائِمًا بِالقِسْطِ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ . إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلَامُ }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2773 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن عمر قال ابن عدي : يحدث بالبواطيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - لا يُمنَعُ فضلُ الماءِ مِن أجلِ الكَلأِ لأنَّ الرَّجلَ إذا رعى ماشيتَهُ في كلأٍ ليسَ له ماءٌ لَم يستَطعْ أن يُقيمَ بها على غيرِ ماءٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2735 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سجدَ قال : سجدَ لكَ سوادي وخَيالِي وآمنَ بكَ فؤادي وأبُوءُ بنعمتكَِ عليّ ، هذه يدي بما جَنيتُ على نفسي وظلمتْ نفسي ، اغفرْ لي ، فإنهُ لا يَغْفرُ الذنوبَ إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1748 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن علي لا يتابع عليه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المَعرفةِ وإن هذا عرفنِي من بينكُم فسلّم عليّ ، وحتى تُتخذَ المساجدُ طرقا لا يسجدُ للهِ فيها حتى يَخرونَ وحتى يَبعثَ الغلامُ الشيخَ بريدا بين الاثنينَ وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجد ربحا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة القصاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - إذا رأيتُم الرَّاياتِ السُّودِ قد خرجَت فأتُوها ولو حبوًا على الثَّلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو التمار الكوفي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصلاةِ أخذَ شمالَهُ بيمينهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1755 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ إذا بانَ في أصحابِهِ الفاقَةَ أمرهُم بالصدقةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1757 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر لم يتابع عليه متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فمرّ به فِتْيَةٌ من بني هاشمٍ فتغيّر لونهُ فقلنا : يا رسولَ اللهِ لا نَزالُ نرى في وجهكَ الذي تكرهُ ، قال : إن بني هؤلاءِ اختارَ اللهُ لهم الآخرةَ على الدنيا وسيلقونَ بعدي تطريدا وتشريدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1875 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ليس بحجة ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إنَّ بني إسرائيلَ استخلفوا عليهم خليفةً فقام يُصلِّي في القمرِ فوق بيتِ المقدسِ فذكر أمورًا صنعها فتدلَّى بسببٍ فأصبح السَّببُ مُتعلِّقًا في المسجدِ قد ذهب ، قال : فانطلق حتَّى أتَى قومًا على شطِّ البحرِ فوجدهم يصنعون لبِنًا فسألهم كيف يأخذون على هذا اللَّبِنِ فأخبروه ، قال : فلبَّن معهم وكان يأكُلُ من عملِ يدِه حتَّى إذا حضرته الصَّلاةُ تطهَّر فصلَّى ، فرُفِع ذلك العاملُ إلى دِهقانِهم : إنَّ فينا رجلًا يصنعُ فينا كذا وكذا فأرسل إليه وأبَى أن يأتيَه ، قال : ثمَّ إنَّه جاء يسيرُ على دابَّتِه فلمَّا رآه الأجيرُ فرَّ فاتَّبعه فسبَقه فقال : أنظِرْني أُكلِّمُك كلمةً ، فقام حتَّى كلَّمه فأخبره أنَّه كان ملِكًا وأنَّه فرَّ من رهبةِ ذنبِه ، قال : إنِّي لاحقٌ به فاتَّبعه فعبدا اللهَ كلاهما حتَّى ماتا برُمَيلةِ مصرَ ، قال عبدُ اللهِ : لو كنتُ بها لاهتدَيْتُ إلى قبرَيْهما لصفةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّتي وصف لنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لا يَقْبَلُ اللهُ قَوْلا إلَّا بعملٍ ولا يَقْبَلُ قَوْلا وعَمَلا إلَّا بِالنِّيَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسن بن أبان الأبلي دجال كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ عَفُوٌّ يُحِبُّ العَفوَ وإنَّه لا يَنبَغي لوالٍ أن يؤتَى بحَدٍّ إلَّا أقامَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/583 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبد الله ضعيف وأبو ماجد لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - صليتُ خلف رسولِ اللهِ وخلفَ أبي بكرٍ وعمرَ وكانوا يرفعون أيدِيَهم في أولِ الصلاةِ ثم لا يعودون
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر اليمامي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - من أعتقَ مملوُكًا فليسَ للمملوكِ من مالهِ شيء
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم لا يتابع عليه وهذا مما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

17 - إن القلوب جُبِلَتْ على حبّ من أحسنَ إليها وبُغْضِ من أساءَ إليها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/566 | خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفاً و] مرفوعاً من طريق لا يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ بيدِ عليٍّ وهو يقولُ : اللهُ وليِّي وأنا وليُّك ومعادٍ من عاداك ومسالمٌ من سالمتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1369 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول منكر ومتروك وفي الثاني منكر] | أحاديث مشابهة

19 - اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ حقَّ الحَياءِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصباح بن محمد يروي عن الثقات الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - من اقترابِ الساعَةِ انتفاخُ الأهلّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2160 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الأعمش | أحاديث مشابهة

21 - مَنْ وسَّعَ على أهلِهِ يومَ عَاشُورَاءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هيصم بن الشداخ يروي عن الأعمش الطامات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - إنَّ من تمامِ التحيَّةِ الأخذَ باليَدِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/977 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الطائفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إياكم وهاتينِ الكعبتينِ الموسومتينِ اللتينِ تزجرانِ زجرا فإنهما من الميسرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1054 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري ضعيف ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - مَنْ شربَ الخمرَ فجعلَها في بَطْنِهِ لمْ تقبلْ لهُ صلاةٌ سبعًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - التقَنُّعُ مِن أخلاقِ الأنبياءِ ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتقَنَّعُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن هلال كذاب يضع الحديث بإجماعهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - من سألَ الناسَ وهوَ غَنِيٌّ جاء يومَ القيامةِ كُدُوحًا خُدُوشًا في وجهِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير لا شيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعجَّلَ من العباسِ صدقةَ عامينِ في عامٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - بينما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقبَل نَفَرٌ مِن بنِي هاشِمٍ أو فِتْيةٌ فلمَّا رآهُمُ احْمَرَّ لونُه أوِ احْمَرَّ وجهُه واغْرَوْرَقَتْ عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نَزالُ نَرى في وجهِك ما تَكرَهُه ، قال: إنَّا أهلُ بيتٍ اخْتار اللهُ لنا الآخِرةَ على الدنْيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاءِ سيَلْقَونَ بعدِي بلاءً وتَطْرِيدًا وتشْرِيدًا حتى يجِيءَ قومٌ مِن هاهُنا مِن قِبَلِ المَشِرقِ أصحابُ راياتٍ سُودٍ يَسألُون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه ثُمَّ يَسألون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا فيتَقاتَلون فينْتَصِرون فيُعْطَوْن ما سَأَلوا فلا يَقْبلُونه ثمَّ يُعْطَوْن ما سَألوا فلا يَقبلُونه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا حتَّى يدْفَعوها إلى رجلٍ مِن أهلِ بيتِي يَملَؤُها قِسْطًا كما مُلِئَت ظُلمًا أو كما مَلَأها القومُ ظلمًا ، فمَن أَدرك مِنكم ذلك الزَّمانَ فلْيَجِئْهُم ولو حَبْوًا على الثَّلْجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للملاعنَةِ بجميعِ ميراثِ ولدها لما أصابَها من النصبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1683 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوزير الجزري ليس بالمعروف وهو لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - القرآنُ أول شافعٍ مُشفّعٍ وماحلّ مُصدّقٌ من جعلَه أَمامهُ قادهُ إلى الجنة ومن جعلَه خلْفَهُ ساقَهُ إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1719 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - إنَّما قَنتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثَلاثينَ ليلًا يَدعو على أَفخاذٍ مِن بَني سُلَيمٍ ورِعْلٍ وذَكوانَ، وعُصيَّةَ عَصَوُا اللهَ ورَسولَه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1000 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مالك النخعي ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه السراج في ((حديثه)) (1094)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) بعد حديث (684) بنحوه، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/303) باختلاف يسير

2 - إذا تطَهَّر أحَدُكم فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى السمسار في عداد من يضع الحديث
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/73)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (100)، والبيهقي (201) مطولاً

3 - لا يغتسلنَّ أحدُكم في فلاةٍ أو على سطحٍ لا يواريهِ شيءٌ ولَا يقولنَّ أحدُكم إنِّي لا أرى أحدًا فإنَّهُ إن كانَ لا يَرى فإنَّهُ يُرى.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2723 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (615)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/290)

4 - إذا أتى أحَدُكم أهلَه فَلْيَستَتَرْ ولا يتجَرَّدانِ تَجَرُّدَ العيرَينِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1701)، والشاشي في ((المسند)) (593)، والبيهقي (14475)

5 - لا تَأتوا النِّساءَ في أعجازِهِنَّ ولا في أدبارِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن رفيع [تكلم فيه] ورواه عنه محمد بن حمزة وليس بمعروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/205)

6 - لا تزولَ قَدَمُ ابنِ آدمٍ بينَ يَدِيِ ربِّهِ عزَّ وجَلَّ يومَ القِيَامَةِ حتَّى يُسألَ عن خمسِ خصالٍ: عن شبابِهِ فيما أبلاهُ وعُمُرِهِ فيمَا أَفْنَاهُ وعن مالِهِ من أينَ اكتَسَبَهُ وفيما أنفَقَهُ وماذَا عمِلَ فيما علِمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2615 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس متروك الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (2416)، والطبراني (10/8) (9772)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1784) باختلاف يسير

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل له ما لك تهتمُّ فقال وكيف لا أهتمُّ ورفْغُ أحدِكم بين أطرافِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن زيد الأهوازي لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/416)

8 - يُجَاء بصاحِبها يومَ القيامةِ . يعْنِي الآية { شَهِدَ الله أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ وّالمَلَائِكَةُ وَأُوْلُوْ العِلْمِ قَائِمًا بِالقِسْطِ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ . إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلَامُ }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2773 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن عمر قال ابن عدي : يحدث بالبواطيل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/325)، والطبراني (10/245) (10453)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2414) باختلاف يسير

9 - إنَّ اللهَ كتب الغَيْرةَ على النِّساءِ وكتب الجهادَ على الرِّجالِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء أبو العلاء يروي المناكير عن الثقات
التخريج : أخرجه البزار (1490)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/117)، والطبراني (10/107) (10040) مطولاً

10 - لا يُمنَعُ فضلُ الماءِ مِن أجلِ الكَلأِ لأنَّ الرَّجلَ إذا رعى ماشيتَهُ في كلأٍ ليسَ له ماءٌ لَم يستَطعْ أن يُقيمَ بها على غيرِ ماءٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2735 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمرُهُم بالاشتِرَاطِ. يعنِي في الحَجِّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/827 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن دراج متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/45) باختلاف يسير

12 - إن النطفة لتكون في الرحم أربعين يوما ثم تكون مثل ذلك علقة ثم تكون مثل ذلك مضغة ثم يبعث الله ملكا بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وشقي أم سعيد ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن أحدكم يعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع ثم يدركه الكتاب الذي سبق عليه فيعمل بعمل أهل النار حتى يموت ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يدركه الكتاب الذي سبق عليه فيعمل بعمل أهل الجنة قبل أن يموت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/299) واللفظ له، وأخرجه أحمد (3553)، والطبراني (10/240) (10440) باختلاف يسير

13 - أقربُ ما يَكونُ العبدُ منَ اللَّهِ إذا كان ساجدًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان متروك
التخريج : أخرجه البزار (1524)، والطبراني (10/96) (10014) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)

14 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سجدَ قال : سجدَ لكَ سوادي وخَيالِي وآمنَ بكَ فؤادي وأبُوءُ بنعمتكَِ عليّ ، هذه يدي بما جَنيتُ على نفسي وظلمتْ نفسي ، اغفرْ لي ، فإنهُ لا يَغْفرُ الذنوبَ إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1748 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن علي لا يتابع عليه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/273) واللفظ له، والحاكم (1957)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (338) مطولاً باختلاف يسير

15 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أذَّن المؤذِّنُ قال : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، فإذا قال : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ فإذا قال : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ قال مثلَ ذلك حتَّى يسكُتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1739 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير كذاب

16 - المرأةُ عَورَةٌ وإنَّها إذا خرَجَتْ من بيتِها استَشرَفَها الشيطانُ فإنَّها أقرَبُ ما تكونُ منَ اللهِ في قَعرِ بيتِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2458 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن إبراهيم ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1173) مختصراً، والبزار (2061)، وابن خزيمة (1685) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/423) واللفظ له.

17 - صلُّوا خلف من قال لا إلهَ إلا اللهُ وصلُّوا على من مات من أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله المغربي الأموي يضع الحديث على الثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26) واللفظ له، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177).

18 - مَن لا يَرحَمِ الناسَ لا يَرحَمْه اللهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يزيد الرهاوي قال البخاري : لا يصح حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/232)

19 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلي فيأتَيهِ الحسنُ والحسين ُوهو راكعٌ أو ساجد ٌفيركبانِ على عنقِهِ فإذا أحدٌ من أهلِه يُمِيطُهُمَا عنه أشارَ إليه أن دعْهُما حتى إذا صلَّى التزمَهُمَا ثم قال: بأبي وأمي مَن كان يحبُّنِي فليُحبَّ هَذِينِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1787 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/257) باختلاف يسير، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8170)، وابن خزيمة (887) بنحوه

20 - لا تسبوا الدنيا فإنّها مطيَّةُ المؤمنِ عليها يبلغُ الخيرَ وبها ينجُو من الشرِّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2617 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبان متروك الحديث
التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (383)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/309)، والديلمي في ((الفردوس)) (7288) باختلاف يسير

21 - إن الله عز وجل لا يقبلُ صلاةً إلا بِطَهورٍ ، ولا صدَقَةً من غَلولٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/599 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم متروك الحديث ، ولهذا المتن أسانيد أخر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/284) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (10/160) (10205) باختلاف يسير

22 - إنَّ مَثَلَ مَن ينصرُ قومَهُ على غيرِ الحقِّ كمَثَلِ الذي لا يفْزَعُ باللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/963 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابت متروك
التخريج : أخرجه أبو داود (5118)، وأحمد (3801) مطولاً بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/121) واللفظ له

23 - لا تَزُولُ قَدَما عبدٍ من بَيْنِ يَدَيِ الرحمنِ حتى يُسْأَلَ عن أَرْبَعٍ شَبابِكَ فيما أَبْلَيْتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الفرج العتكي ينفرد عن الثقات ما لا يتابع عليه فبطل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه الترمذي (2416)، والطبراني (10/8) (9772)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1784) باختلاف يسير

24 - لا تنقَضي الأيامُ والليالي حتى يملِكَ رجلٌ مِن أهلِ بيتي يملؤُها عَدلًا وقِسْطًا كما مُلِئَتْ ظلمًا وجَوْرًا. الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2643 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد القدوس منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4282) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (2230) مختصراً باختلاف يسير

25 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المَعرفةِ وإن هذا عرفنِي من بينكُم فسلّم عليّ ، وحتى تُتخذَ المساجدُ طرقا لا يسجدُ للهِ فيها حتى يَخرونَ وحتى يَبعثَ الغلامُ الشيخَ بريدا بين الاثنينَ وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجد ربحا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة القصاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/412) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (9/344) (9490) باختلاف يسير، والحاكم (8379) بنحوه

26 - لا تذهبُ الدُّنيا حتَّى يخرجَ رجلٌ من أهلِ بيتي يُواطئُ اسمُه باسمي يملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلِئتْ ظُلمًا وجوْرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2609 | خلاصة حكم المحدث : من طرق فيها إما متهم بالوضع أو غال في التشيع
التخريج : أخرجه أبو داود (4282) باختلاف يسير، والترمذي (2230) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/147) واللفظ له

27 - لا تمضِي الأيامُ والليالِي حتى يملكَ رجلٌ من أهلِ بيتِي يواطئُ اسمُه اسمِي واسمُ أبيهِ اسمُ أبِي يملؤها عدلا كما ملئتْ ظلما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2640 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد القدوس ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/197) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4282) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (2230) مختصراً باختلاف يسير

28 - إذا رأيتُم معاويةَ على مِنبري فاقتلوهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير الفزاري الكوفي يضع الحديث وسرقه منه عباد الرواجني من غلاة الرافضة ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/101)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/156)

29 - إذا رأيتُم معاويةَ على منبرِي فاقتلوهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق في أسانيده ضعفاء]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/101)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/156)

30 - إذا رأيتُم الرَّاياتِ السُّودِ قد خرجَت فأتُوها ولو حبوًا على الثَّلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو التمار الكوفي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4082)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5699) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/133) واللفظ له