logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - اعرِفُوا لذي السنّ سنّهَ والحامِلَ كتابَ اللهِ عز وجل ولا تُحقّروهُ فإن الله عز وجل لم يُحقّرهُ إذ علمهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - سألْنا نبيَّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السيرِ بالجِنَازَةِ فقالَ: السيرُ بالجِنَازَةِ ما دونُ الجَنْبِ ، فإنْ يكنْ خيرًا تُعَجَّلْ أو تُحمَلْ إليهِ شَكَّ زُهَيْرٌ ، وإن يكن سِوى ذلك فبُعْدًا لأهلِ النارِ ، والجِنَازَةُ متبوعةٌ ولا تَتْبَعُ ، وليسَ مِنَّا مَن تَقَدَّمَها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الجابر ضعيف ، وأبو ماجد الحنفي غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - القرآنُ أول شافعٍ مُشفّعٍ وماحلّ مُصدّقٌ من جعلَه أَمامهُ قادهُ إلى الجنة ومن جعلَه خلْفَهُ ساقَهُ إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1719 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصلاةِ أخذَ شمالَهُ بيمينهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1755 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كُنَّا نَعْرِفُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودخولَهُ مع طُلُوعِ الفجرِ إلى المسجدِ بريحِ الطيبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1895 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن السامي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي أربعين درهمًا أمسكينٌ أنا ؟ قال : نعم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المَعرفةِ وإن هذا عرفنِي من بينكُم فسلّم عليّ ، وحتى تُتخذَ المساجدُ طرقا لا يسجدُ للهِ فيها حتى يَخرونَ وحتى يَبعثَ الغلامُ الشيخَ بريدا بين الاثنينَ وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجد ربحا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة القصاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - إنَّ أعرابِيًّا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّ لي أبًا وأُمًّا وأخًا وأُختًا وعَمًّا وعَمَّةً وخالًا وخالَةً وجَدًّا وجَدَّةً فأيُّهم أحَقُّ أنْ أبَرَّ ، فقال: بِرَّ أُمَّكَ ثم أباكَ ثم أُختَكَ ثم أخاكَ ، فبدَأ بأُمِّه قبلَ الرِّجالِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/524 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف الثوري ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - كنتُ رجلًا قد أعطاني اللهُ عزَّ وجلَّ حسنَ الصوتِ بالقرآنِ فكان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يبعثُ إليَّ فأذهبُ إليه فأقرأُ عليْهِ فيقولُ : زدنا فداك أبي وأمي من هذا ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : حُسْنُ الصوتِ بالقرآنِ زينةُ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1908 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذا اللفظ

10 - إنَّ بني إسرائيلَ استخلفوا عليهم خليفةً فقام يُصلِّي في القمرِ فوق بيتِ المقدسِ فذكر أمورًا صنعها فتدلَّى بسببٍ فأصبح السَّببُ مُتعلِّقًا في المسجدِ قد ذهب ، قال : فانطلق حتَّى أتَى قومًا على شطِّ البحرِ فوجدهم يصنعون لبِنًا فسألهم كيف يأخذون على هذا اللَّبِنِ فأخبروه ، قال : فلبَّن معهم وكان يأكُلُ من عملِ يدِه حتَّى إذا حضرته الصَّلاةُ تطهَّر فصلَّى ، فرُفِع ذلك العاملُ إلى دِهقانِهم : إنَّ فينا رجلًا يصنعُ فينا كذا وكذا فأرسل إليه وأبَى أن يأتيَه ، قال : ثمَّ إنَّه جاء يسيرُ على دابَّتِه فلمَّا رآه الأجيرُ فرَّ فاتَّبعه فسبَقه فقال : أنظِرْني أُكلِّمُك كلمةً ، فقام حتَّى كلَّمه فأخبره أنَّه كان ملِكًا وأنَّه فرَّ من رهبةِ ذنبِه ، قال : إنِّي لاحقٌ به فاتَّبعه فعبدا اللهَ كلاهما حتَّى ماتا برُمَيلةِ مصرَ ، قال عبدُ اللهِ : لو كنتُ بها لاهتدَيْتُ إلى قبرَيْهما لصفةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّتي وصف لنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - بينما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقبَل نَفَرٌ مِن بنِي هاشِمٍ أو فِتْيةٌ فلمَّا رآهُمُ احْمَرَّ لونُه أوِ احْمَرَّ وجهُه واغْرَوْرَقَتْ عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نَزالُ نَرى في وجهِك ما تَكرَهُه ، قال: إنَّا أهلُ بيتٍ اخْتار اللهُ لنا الآخِرةَ على الدنْيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاءِ سيَلْقَونَ بعدِي بلاءً وتَطْرِيدًا وتشْرِيدًا حتى يجِيءَ قومٌ مِن هاهُنا مِن قِبَلِ المَشِرقِ أصحابُ راياتٍ سُودٍ يَسألُون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه ثُمَّ يَسألون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا فيتَقاتَلون فينْتَصِرون فيُعْطَوْن ما سَأَلوا فلا يَقْبلُونه ثمَّ يُعْطَوْن ما سَألوا فلا يَقبلُونه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا حتَّى يدْفَعوها إلى رجلٍ مِن أهلِ بيتِي يَملَؤُها قِسْطًا كما مُلِئَت ظُلمًا أو كما مَلَأها القومُ ظلمًا ، فمَن أَدرك مِنكم ذلك الزَّمانَ فلْيَجِئْهُم ولو حَبْوًا على الثَّلْجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - كل قرْضٍ صدَقةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1848 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ إذا بانَ في أصحابِهِ الفاقَةَ أمرهُم بالصدقةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1757 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر لم يتابع عليه متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعجَّلَ من العباسِ صدقةَ عامينِ في عامٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سجدَ قال : سجدَ لكَ سوادي وخَيالِي وآمنَ بكَ فؤادي وأبُوءُ بنعمتكَِ عليّ ، هذه يدي بما جَنيتُ على نفسي وظلمتْ نفسي ، اغفرْ لي ، فإنهُ لا يَغْفرُ الذنوبَ إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1748 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن علي لا يتابع عليه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - يَطْلُعُ عليكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطَلَعَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه ثمَّ قالَ: يَطْلُعُ عليكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطَلَعَ عُمرُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2787 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد القدوس ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (3694)، والطبراني (10/206) (10343)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/197) واللفظ له

2 - صليت خلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسلّمَ عن يمينهِ السلام عليكَم ورحمةَ اللهِ وعن شمالهِ السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ حتى يُرَى بياضُ وجههِ من كلا جانبيهِ ، وكان ابن مسعودٍ يفعلهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1527 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن كثير ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/240)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر (4/160) | شرح حديث مشابه

3 - إنها ستكونُ فتنٌ وأمورٌ تُنكرونها وأثرةٌ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ فما تأمرنا ؟ قال : تُؤَدّون الحقّ الذي عليكُم وتسألونَ اللهَ الذي لكُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1006 | خلاصة حكم المحدث : [رواية] الأوزاعي عن الأعمش ما أرى يصح منها شيء
التخريج : أخرجه البخاري (7052)، ومسلم (1843) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - اعرِفُوا لذي السنّ سنّهَ والحامِلَ كتابَ اللهِ عز وجل ولا تُحقّروهُ فإن الله عز وجل لم يُحقّرهُ إذ علمهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/377)

5 - مَن هَمَّ بِحَسنةٍ ولَم يَعملْها كُتِب له حسنةٌ، ومَن عَمِلَها كُتِب له عَشرٌ، ومَن هَمَّ بِسيِّئةٍ ثُمَّ لَم يَعملْها لَم تُكتبْ عليهِ، فإنْ عَمِلَها كُتِبتْ عَليه واحدةً.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2435 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/190)

6 - سألْنا نبيَّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السيرِ بالجِنَازَةِ فقالَ: السيرُ بالجِنَازَةِ ما دونُ الجَنْبِ ، فإنْ يكنْ خيرًا تُعَجَّلْ أو تُحمَلْ إليهِ شَكَّ زُهَيْرٌ ، وإن يكن سِوى ذلك فبُعْدًا لأهلِ النارِ ، والجِنَازَةُ متبوعةٌ ولا تَتْبَعُ ، وليسَ مِنَّا مَن تَقَدَّمَها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الجابر ضعيف ، وأبو ماجد الحنفي غير معروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، والترمذي (1011) باختلاف يسير، وابن ماجه (1484) مختصراً

7 - القرآنُ أول شافعٍ مُشفّعٍ وماحلّ مُصدّقٌ من جعلَه أَمامهُ قادهُ إلى الجنة ومن جعلَه خلْفَهُ ساقَهُ إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1719 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني ((المعجم الكبير)) (10/ 198) (10450)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (4/ 108) بنحوه

8 - الخلقُ كلُّهم عيالُ اللهِ فأحبُّهم إلى اللهِ أحبُّهم لعيالِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عمير ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5541 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء )) (2/ 102)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7048) بنحوه

9 - إنكَ لتنظرُ إلى الطيرِ في الجنةِ فتشتَهِيهِ فيخِرُّ بين يديك مشويًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/990 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الأعرج ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (2032) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (341)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (318) واللفظ لهما

10 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصلاةِ أخذَ شمالَهُ بيمينهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1755 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المسند)) (313)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/455) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (755) بمعناه

11 - كُنَّا نَعْرِفُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودخولَهُ مع طُلُوعِ الفجرِ إلى المسجدِ بريحِ الطيبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1895 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن السامي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/210)

12 - سيكونُ بعدي أمورٌ تُنْكرونها فعليكُم بالتُؤْدَةِ ، فلأن أكونَ تابعا في الخير أحبّ إلى من أن أكونَ رأسًا في الشرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر على روايته عن الثوري
التخريج : أخرجه البخاري (7052)، ومسلم (1843) باختلاف يسير

13 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي أربعين درهمًا أمسكينٌ أنا ؟ قال : نعم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/164)

14 - من كانتْ له ابنةٌ فأدّبَها فأحسنَ أدبَها وغذّاها فأحسنَ غِذَاءها وأسبغَ عليها من النعمَةِ التي أسبغَ اللهُ عليهِ كانت له ميْمَنةً ومَيْسَرةً من النارِ إلى الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد الرقي قال [ابن عدي] وطلحة هذا متروك الحديث
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (634)، والطبراني (10/243) (10447)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/111) واللفظ له.

15 - إنَّ أحبَّ الخلقِ إلى اللهِ الشابُّ الحديثُ السنِّ في صورةٍ حسنةٍ ، جعلَ شبابَهُ وجمالَهُ للهِ وفي طاعةِ اللهِ ، ذلك الذي يُبَاهِي بِهِ الرَّبُّ ملائكَتَهُ يقولُ: هذا عبدِي حقًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/210)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (230)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/268) باختلاف يسير

16 - جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ إنّي مُطَاعٌ في قومي فبمَ آمرهُم ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مُرهُم بإفشاءِ السلامِ وقِلّةِ الكلامِ إلا فيما يعنيهِم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري بن إسماعيل متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3198)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (396)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/458) باختلاف يسير

17 - كانَ الحسنُ والحسينُ يَحْبُوَانِ حتَّى يأتِيَا رسولَ اللهِ وهو في المسجدِ يُصَلِّي فيزحَفَانِ على ظهْرِهِ ، فإذا جاءَ بعضُ أصحابِهِ ليُمِيطَهُمَا أشارَ إليه أن دعْهُمَا ، فإذا قضى الصلاةَ ضَمَّهُمَا إلى نَحْرِهِ ثم قالَ: بأبِي وأمِّي من كان يحبُّنِي فليحبَّ هَذينِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1730 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن شعيب ضعيف
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1639)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/243) واللفظ له

18 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المَعرفةِ وإن هذا عرفنِي من بينكُم فسلّم عليّ ، وحتى تُتخذَ المساجدُ طرقا لا يسجدُ للهِ فيها حتى يَخرونَ وحتى يَبعثَ الغلامُ الشيخَ بريدا بين الاثنينَ وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجد ربحا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة القصاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/412) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (9/344) (9490) باختلاف يسير، والحاكم (8379) بنحوه

19 - إنَّ أعرابِيًّا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّ لي أبًا وأُمًّا وأخًا وأُختًا وعَمًّا وعَمَّةً وخالًا وخالَةً وجَدًّا وجَدَّةً فأيُّهم أحَقُّ أنْ أبَرَّ ، فقال: بِرَّ أُمَّكَ ثم أباكَ ثم أُختَكَ ثم أخاكَ ، فبدَأ بأُمِّه قبلَ الرِّجالِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/524 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف الثوري ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/433) باختلاف يسير

20 - كنتُ رجلًا قد أعطاني اللهُ عزَّ وجلَّ حسنَ الصوتِ بالقرآنِ فكان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يبعثُ إليَّ فأذهبُ إليه فأقرأُ عليْهِ فيقولُ : زدنا فداك أبي وأمي من هذا ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : حُسْنُ الصوتِ بالقرآنِ زينةُ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1908 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (1553) باختلاف يسير، والطبراني (10/101) (10023)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/236) واللفظ لهما

21 - إنَّ بني إسرائيلَ استخلفوا عليهم خليفةً فقام يُصلِّي في القمرِ فوق بيتِ المقدسِ فذكر أمورًا صنعها فتدلَّى بسببٍ فأصبح السَّببُ مُتعلِّقًا في المسجدِ قد ذهب ، قال : فانطلق حتَّى أتَى قومًا على شطِّ البحرِ فوجدهم يصنعون لبِنًا فسألهم كيف يأخذون على هذا اللَّبِنِ فأخبروه ، قال : فلبَّن معهم وكان يأكُلُ من عملِ يدِه حتَّى إذا حضرته الصَّلاةُ تطهَّر فصلَّى ، فرُفِع ذلك العاملُ إلى دِهقانِهم : إنَّ فينا رجلًا يصنعُ فينا كذا وكذا فأرسل إليه وأبَى أن يأتيَه ، قال : ثمَّ إنَّه جاء يسيرُ على دابَّتِه فلمَّا رآه الأجيرُ فرَّ فاتَّبعه فسبَقه فقال : أنظِرْني أُكلِّمُك كلمةً ، فقام حتَّى كلَّمه فأخبره أنَّه كان ملِكًا وأنَّه فرَّ من رهبةِ ذنبِه ، قال : إنِّي لاحقٌ به فاتَّبعه فعبدا اللهَ كلاهما حتَّى ماتا برُمَيلةِ مصرَ ، قال عبدُ اللهِ : لو كنتُ بها لاهتدَيْتُ إلى قبرَيْهما لصفةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّتي وصف لنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1990)، والطبراني (10/217) (10370) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/43) واللفظ له

22 - إن المتحابين في اللهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ ، في رأسِ العمود سبعونَ ألفَ غرفة يُضيء حُسنهنّ أهلُ الجنةِ كما تُضِيء لأهلِ الدنيا فيقولُ أهلُ الجنةِ انطلقُوا إلى المتحابينَ في اللهِ فإذا أشرفوا عليهِم أضاءَ حُسنهم أهل الجنةِ كما تُضيء الشمسُ أهل الدنيا ، عليهِم ثيابٌ خُضْرٍ من سندسٍ مكتوبٌ على جباههِم هؤلاءِ المتحابونَ في اللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/617 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الأعرج ضعيف لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35236)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1096)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/273) واللفظ له

23 - جاء يهودِيّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : نِعْمَ الأُمةُ أمتُكَ لولا أنهم يعدلونَ ، قال : وكيف يعدلونَ ؟ قال : يقولونَ لولا الله وفلانٌ ، قال : إن اليهودَ لتقولُ قولا ، وقال أيضا : نعمَ الأمةُ أمتكَ لولا أنهم يشركونَ ، قال : كيف يقولونَ يا يهوديّ ؟ قال : يقولون بحقّ فلانٍ وحياةِ فلان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا ، لا تحلفوا إلا باللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الأسدي متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/349) واللفظ له، وأخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/347)، والطبراني (10/251) (10468)

24 - بينما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقبَل نَفَرٌ مِن بنِي هاشِمٍ أو فِتْيةٌ فلمَّا رآهُمُ احْمَرَّ لونُه أوِ احْمَرَّ وجهُه واغْرَوْرَقَتْ عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نَزالُ نَرى في وجهِك ما تَكرَهُه ، قال: إنَّا أهلُ بيتٍ اخْتار اللهُ لنا الآخِرةَ على الدنْيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاءِ سيَلْقَونَ بعدِي بلاءً وتَطْرِيدًا وتشْرِيدًا حتى يجِيءَ قومٌ مِن هاهُنا مِن قِبَلِ المَشِرقِ أصحابُ راياتٍ سُودٍ يَسألُون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه ثُمَّ يَسألون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا فيتَقاتَلون فينْتَصِرون فيُعْطَوْن ما سَأَلوا فلا يَقْبلُونه ثمَّ يُعْطَوْن ما سَألوا فلا يَقبلُونه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا حتَّى يدْفَعوها إلى رجلٍ مِن أهلِ بيتِي يَملَؤُها قِسْطًا كما مُلِئَت ظُلمًا أو كما مَلَأها القومُ ظلمًا ، فمَن أَدرك مِنكم ذلك الزَّمانَ فلْيَجِئْهُم ولو حَبْوًا على الثَّلْجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4082)، والبزار (1556) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228) واللفظ له

25 - كل قرْضٍ صدَقةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1848 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3498)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3563)

26 - منِ اقترضَ قرضًا مرتينِ كان كعدلِ صدقةِ مرةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2221 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق فيها إما ضعيف أم من ليس بشيء] | شرح حديث مشابه

27 - إن الله عز وجل لا يقبلُ صلاةً إلا بِطَهورٍ ، ولا صدَقَةً من غَلولٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/599 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم متروك الحديث ، ولهذا المتن أسانيد أخر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/284) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (10/160) (10205) باختلاف يسير

28 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ إذا بانَ في أصحابِهِ الفاقَةَ أمرهُم بالصدقةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1757 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر لم يتابع عليه متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/140)

29 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعجَّلَ من العباسِ صدقةَ عامينِ في عامٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1482) باختلاف يسير، والطبراني (10/87) (9985)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/200) واللفظ لهما

30 - ذَروا الحَسناءَ العَقيمَ وعليكم بالسَّوداءِ الوَلودِ فإنِّي مُكاثِرٌ بكمُ الأُمَمَ حتى بالسِّقطِ حَنبَطِيًّا على بابِ الجنَّةِ فيُقالُ له: ادخُلِ الجنَّةَ ، فيقولُ: حتى يَدخُلَ والِدايَ مَعي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن سياه لا يتابع على روايته
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/9)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/371)، والديلمي في ((الفردوس)) (3138)