logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - والَّذي بعثني بالحقِّ لا تنقضي هذه الدُّنيا حتَّى يقعَ بهم الخسفُ والمسخُ والقذفُ، قالوا : ومتَى ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إذا رأيتم النِّساءَ ركِبن السُّروجَ، وكثُرتِ المعازفُ، وفشَت شهاداتُ الزُّورِ، وشرَتِ الخمرُ لا يُستخفَى بها، وشرِب المُصلُّون في آنيةِ أهلِ الشِّركِ من الذَّهبِ والفضَّةِ، واستغنَى النِّساءُ بالنِّساءِ والرِّجالُ بالرِّجالُ، فإذا رأيتم ذلك فاستدمِروا واستعِدُّوا واتَّقوا قذفًا من السَّماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1912 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن داود وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (8636)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5061)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/276) باختلاف يسير.

2 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُخنَّثي الرِّجالِ الَّذين يتشبَّهون بالنِّساءِ والمترجِّلاتِ من النِّساءِ المُتشبِّهاتِ بالرِّجالِ. أظنُّه قال : والمُتبتِّلين من الرِّجالِ الَّذين يقولون لا نتزوَّجُ، والمُتبتِّلاتِ من النِّساءِ اللَّاتي يقُلْن ذلك، وراكبَ الفَلاةِ، أظنُّه قال : وحدَه والنَّائمَ وحدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1706 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أيوب بن النجار
التخريج : أخرجه أحمد (7855)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/362) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232) مختصراً

3 - إذا دعا أحدُكم فليؤمِّن على دعائِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (663)، والديلمي في ((الفردوس)) (1250)

4 - إذا وَطِئَ أحَدُكم بنَعْلِه في الأَذى فإنَّ التُّرابَ له طَهورٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : وكذلك رواه أبو المغيرة عَبْد القدوس بن الحجاج وعُمَر بن عَبْد الواحد، وهم أعرف بالأوزاعي من الصنعاني؛ فصار الحديث بذلك معلولا
التخريج : أخرجه أبو داود (385)، والحاكم (591) باختلاف يسير.

5 - إذا وَطِئَ أحَدُكم بخُفَّيه -أو قالَ: بنَعْلَيه- الأَذى فطَهورُهما التُّرابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : خالفه أصحاب الأوزاعي في إقامة إسناده

6 - إذا أُتِي أحدُكم بالطِّيبِ فليمسَّ منه وإذا أُتِي بالحلواءَ فليُصِبْ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2052 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به فضالة بن حصين، وكان متهماً بهذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7129)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5/99)

7 - إذا سجدَ أحدُكُم فليبْدَأُ برُكبتَيه ِقبلَ يديهِ، ولا يبرُك بروكَ الجمَلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/345)، والبيهقي (2741)

8 - أيعجِزُ أحدُكُم إذا صلَّى فأرادَ أن يتطوَّعَ أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ، أو يتحوَّلَ عن يمينِهِ، أو عَن يسارِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/190 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ليث بن أبي سليم
التخريج : أخرجه أبو داود (1006)، وابن ماجه (1427)، وأحمد (9496) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (848) بلفظ: "لا يتطوع الإمام في مكانه"

9 - إذا عُرِض على أحدِكم الحلواءُ فلا يرُدُّها حتَّى يُصيبَ منها، قال : وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه الطِّيبُ والحلواءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2090 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6071)

10 - لَيَستَحْيِ أحدُكم من مَلَكيْهِ اللَّذينِ معَه كما يستَحي من رَجُلَينِ صالحينِ من صالحِ جيرانِه، وَهما مَعَه بالليلِ والنهارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2630 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7739) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5422)

11 - سافرنا إلى مكَّةَ، فلمَّا انتهينا إلى البطحاءِ إذا رجلٌ يستقبِلُ الحاجَّ، فقال لنا : من أنتم ؟ قال : قلتُ له : نحن من أهلِ العراقِ، قال : من أيِّ العراقِ أنتم ؟ قلنا : من أهلِ البصرةِ، قال : ما جاء بكم ؟ قال : قلنا : جِئنا نؤمُّ البيتَ العتيقَ، قال : فما جاء بكم حاجةٌ غيرَها أو تجارةٌ ؟ قال : قلنا : لا، قال : فأبشِروا فإنِّي سمِعتُ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من جاء يؤمُّ البيتَ الحرامَ وركِب بعيرَه فما يرفعُ البعيرُ خُفًّا ولا يضعُ خُفًّا إلَّا كتب اللهُ له بها حسنةً، وحطَّ عنه بها خطيئةً، ورفع له بها درجةً، حتَّى إذا انتهَى إلى البيتِ فطاف به وطاف بين الصَّفا والمروةِ ثمَّ حلَّق أو قصَّر إلَّا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه، فهلمَّ نستأنفِ العملَ، ثمَّ ذكر الحديثَ في رجوعِهم إليه عِشاءً، وقولُه : من الَّذي يضمنُ لي منكم أن أُصلِّيَ في مسجدِ العِشارِ - يعني : بالأُبُلَّةِ - ركعتَيْن أو أربعةً يقولُ هذه، عن أبي هريرةَ قال : قلنا : فلم ذاك يرحمُك اللهُ ؟ قال : إنِّي سمِعتُ خليلي أبا القاسمِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ اللهَ يبعثُ من مسجدِ العِشارِ يومَ القيامةِ شهداءُ لا يقومُ مع شهداءِ بدرٍ غيرَهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1499 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن صالح بن درهم

12 - قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، هل نرى ربَّنا؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل ترَوْنَ الشَّمسَ في يومٍ لا غَيْمَ فيه، وترَوْنَ القمرَ في ليلةٍ لا غَيْمَ فيها؟ قُلْنا: نَعَم، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنَّكم سترَوْنَ ربَّكم، حتَّى إنَّ أحدَكم لَيُخاصِرُ ربَّه مُخاصَرةً، فيقولُ له: عبدي، هل تعرِفُ ذنبَ كذا وكذا؟ فيقولُ: ربِّ، ألَمْ تغفِرْ لي؟! فيقولُ: بمغفرتي صِرْتَ إلى هذا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن العيار وسيف بن عبيد الله لم يكونا يذكرا في الصحاح ومثل هذا لا يثبت برواية أمثالهما | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7763) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1693) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (963) واللفظ له

13 - يعمَدُ أحدُكم في صلاتِه فيبرُك كما يبرُك ُالجملُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (841)، والنسائي (1090) واللفظ لهما، والترمذي (269) باختلاف يسير.

14 - يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إنَّ من عبادي لعبادًا يغبطُهمُ الأنبياءُ والشُّهداءُ قيلَ من هم يا رسولَ اللَّهِ لعلَّنا نحبُّهم قال هم قومٌ تحابُّوا بروحِ اللَّهِ على غيرِ أموالٍ ولا أنسابٍ وجوهُهم نورٌ على منابرَ من نورٍ لا يخافونَ إذا خافَ النَّاسُ ثمَّ تلا هذِه الآيةَ { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2989 | خلاصة حكم المحدث : وهم والمحفوظ عن أبي زرعة عن عمر مرسلا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11236)، وأبو يعلى (6110)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8997) واللفظ له

15 - لو يُؤاخِذُني اللهُ بما جَنَتْ هؤلاءِ -يعني: يَدَيْه- لأوْبَقَني.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2294)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/129) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9818) باختلاف يسير

16 - يا رسولَ اللَّهِ لئن لم تأمُر بالمعروفِ وتنهى عنِ المنكرِ حتَّى لا يبقى منَ المعروفِ شيئًا إلَّا عملنا بهِ ولا يبقى منِ المنكرِ شيئًا إلَّا انتَهينا عنهُ لا نأمرُ إذًا بمعروفٍ ولا ننهى عن منكرٍ فقال لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُروا بالمعروفِ وإن لم تعملوا بهِ كلِّهِ وانهوا عنِ المنكرِ وإن لم تَنتَهوا عنهُ كلِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2573 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو المكي ضعيف في الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن وضاح في ((البدع)) (292) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/298) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7570) واللفظ له

17 - أيعجَزُ أحدُكم أن يُجامِعَ أهلَه في كلِّ جمعةٍ، فإنَّ له أجرَيْن : أجرَ غُسلِه، وأجرَ غُسلَ امرأتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية ، في رواياته نظر

18 - دخلنا على رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوما وهو يصلي جالسا، فقلت : يا رسول الله ! ما أصابك ؟ قال : الجوع، قال : فرعبت، فقال : لا ترع، إن شدة القيامة لا تصيب الجائع إذا احتسب في دار الدنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الشيباني ممن يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/455)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/42)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/155) باختلاف يسير

19 - لا تشُوبوا اللَّبنَ للبيعِ، ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف أضعافًا، فاشترَى قِردًا فركِب البحرَ حتَّى إذا لجَج فيه ألهم اللهُ القِردَ صُرَّةَ الدَّنانيرِ، فأخذها فصعِد الدَّقَلَ ففتح الصُّرَّةَ، وصاحبُها ينظرُ إليه، فأخذ دينارًا فرمَى به في البحرِ ودينارًا في السَّفينةِ حتَّى قسَمها نصفَيْن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1866 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - مَنْ نَسِي صلاةٍ فوقتُها إذا ذكَرها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (680) مطولاً باختلاف يسير

21 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فوَقْتُها إذا ذَكَرَها".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2046 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف، وقد قيل: عنه، عن أبي الزناد، عن القعقاع بن حكيم، أو عن الأعرج عن أبي هريرة . وهو منكر الحديث، قاله البخاري وغيره، والصحيح عن أبي هريرة وغيره، ليس فيه: "فوقتها إذا ذكرها" | أحاديث مشابهة

22 - من نسيَ ركعتيْ الفجرِ فليُصلِّهما إذا طلعتِ الشمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن عاصم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1155)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4142) بنحوه، وابن خزيمة (1117) واللفظ له

23 - منِ اشترى شيئًا لم يرَهُ فهو بالخِيارِ إذا رآهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/268 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] عمر بن إبراهيم يضع الحديث كما قال الدارقطني
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/4)، والبيهقي (10729)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1387)

24 - إذا ابتاع الرجلُ السلعةَ ثم أفلسَ وهي عنده بعينِها فهو أحقُّ بها من الغرماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/45 | خلاصة حكم المحدث : فيه غلط
التخريج : أخرجه البيهقي (11575)

25 - من كانت فيه ثلاثٌ أدخله اللهُ في رحمتِه وأراه محبَّتَه وكان في كنَفِه : من إذا أُعطِي شكَر، وإذا قدَر غفَر، وذا غضَب فتَر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1626 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4432) واللفظ له، والرافعي في ((التدوين)) (3/21)

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخل بَيتَه يقولُ السَّلامُ علَينا مِن رَبِّنا التَّحيَّاتُ المُبارَكاتُ للَّهِ سَلامٌ علَيكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2946 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض ليس بالقوي

27 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أُتِيَ بباكورةِ الفاكهةِ وضعها على عينيهِ وعلى شفتيهِ وقالَ اللَّهمَّ كما أريتَنا أوَّلَهُ فأرنا آخرَهُ ثمَّ يعطيها من يكونُ عندهُ منَ الصِّبيانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (2066)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (280)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (514) واللفظ له

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخلَ بيتَهُ يقولُ السَّلامُ علينا من ربِّنا التَّحيَّاتُ الطيِّباتُ المباركاتُ للَّهِ سلامٌ عليكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض ضعيف

29 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: صَلَّيتُ معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ العَصْرِ في مَسجِدِ الخَيْفِ، فلمَّا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رأى رَجُلَينِ في أَقْصى النَّاسِ لم يُصَلِّيا معَنا، فقالَ: "علَيَّ بِهما"، فأُتِيَ بِهما تَرعَدُ فَرائِصُهما ، فقالَ لهما: "ما لكما لم تُصَلِّيا معَنا؟ "قالا: بأبي وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، كنَّا في مَنازِلِنا، فظَنَنَّا أنَّك قد صَلَّيتَ فصَلَّيْنا، فلمَّا جِئْنا وَجَدْناك لم تُصَلِّ، وقُلْتَ: "لا صَلاةَ بَعْدَ العَصْرِ"، فقَعَدْنا لِذلك، فقالَ: "لا تَفعَلا، إذا جِئْتُما مَسجِدًا والنَّاسُ يُصَلُّونَ فصَلُّوا معَهم".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : هذا غلط، والصواب: عن هشام بن حسان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد، عن أبيه.

30 - مَن صلَّى على جنازةٍ في المسجِدِ فلا شيءَ لَهُ، قالَ صالحٌ : فرأيتُ الجنازةَ توضَعُ في المسجدِ فرأيتُ أبا هُرَيْرةَ إذا لم يجد موضعًا إلَّا في المسجدِ انصرَفَ ولم يصلِّ علَيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة يعد هذا الحديث من أفراده، وهو مختلف في عدالته، كان مالك يجرحه
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (2117)، وأحمد (9865) باختلاف يسير، والبيهقي (7291) واللفظ له.