logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - بئس العبدُ المحتكرُ إذا رخَّص اللهُ الأسعارَ حزِن وإذا غلا فرِح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثور بن يزيد لم أر في أحاديثه أنكر من هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

182 - صلِّ في القميصِ الواحدِ إذا لم يكنْ رقيقًا يشفُّ عنك وأزِرَّه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

183 - من باع دارًا أو عقارًا فلْيعلمْ أنَّه مالٌ فمن أنفق لا يُباركُ له فيه إلَّا أن يجعلَه في مثلِه
الراوي : سعيد بن حريث المخزومي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر في حديثه بعض النكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

184 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرم خراجَ الأمةِ إلا أن يكونَ لها عملٌ واحدٌ أو كسبٌ يُعرفُ وجهُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة

185 - لا خيرَ في اجتماعِ النِّساءِ عند ميِّتٍ فإنَّهنَّ إذا اجتمعنَ قلنَ وقلنَ
الراوي : خولة بنت اليمان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/386 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

186 - إذا رأيتَ أمتي تهابُ الظالمَ أن تقولَ إنك ظالمٌ فقد تُودِّعَ منهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن هارون في رواياته بعض النكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

187 - أنَّ بقرةً انفلتتْ على خمرٍ فشرِبتْ فخافوا عليها فأتَوْا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا بأسَ بأكْلِها أو كُلوها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

188 - إذا أقبَلَتِ الرَّاياتُ السُّودُ منَ قبل المشرقِ لا يردُّها شيءٌ حتَّى تُنصبَ بإيلياءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/549 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

189 - من نسِي صلاةً فوقتُها إذا ذكرها . قال اللهُ عزَّ وجلَّ : { أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

190 - إذا نزلَ بأحدِكُمْ ضيفٌ فليكنْ ربُّ البيتِ أولُ مَنْ يضعُ وآخرُ مَنْ يرفعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة وهو بين الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

191 - إذا تعارَفْتُم فاسألوا عن الأسماءِ والكُنى وممَّن وابنُ مَن وإلا فإنَّها معرفةُ جهلاءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صخر بن عبد الله الكوفي يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

192 - أُتِيَ عمرُ برجلٍ سبَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقتله ثم قال من سبَّ اللهَ أو أحدًا من الأنبياءِ فاقتلوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

193 - عن كعبِ بنِ مالكٍ أنَّه أراد أن يتزوَّجَ بيهوديَّةٍ أو نَصرانيَّةٍ فسأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنهاه وقال : إنَّها لا تُحْصِنُك
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم الغالب على حديثه الغرائب وهو ممن لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

194 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعمل رجلًا على عملٍ فقال يا رسولَ اللهِ خِرْ ليَ فقال الزمْ بيتَك أو قال اجلسْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن أبي الفرات الضعف بين على رواياته وأحاديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

195 - عن عبدِ اللهِ قال إذا رأيتَ الشَّيخَ يتكلَّمُ والإمامُ على المنبرِ يخطبُ فاقرَعْ رأسَه بالعصا
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بمستو | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

196 - إذا قُطِعَتْ يدُ السارقِ وَقعتْ في النارِ فإنْ تابَ اسْتَشلاها ، وإنْ ماتَ ولمْ يتبْ تَبِعَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة

197 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أمرًا قال اللَّهمَّ خِرْ لي واختَرْ لي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زنفل بن عبد الله لا يتابع على ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

198 - أنّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا استسقَى قال اللَّهمَّ أنزِل على أرضنا صيِّبًا هنيئًا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن إبراهيم ليس بذاك وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

199 - مثلُ المريضِ إذا برأَ وصحَّ مِنْ مرضِهِ مثلُ البردةِ التي تقعُ مِنَ السماءِ في صفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هاشم ليس بمستقيم الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

200 - قال لي عليٌّ يا بردَها على الفؤادِ إذا سُئلتُ عمَّا لا أعلمُ أن أقولَ اللهُ أعلمُ
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

201 - سيروا سَبَقَ المُفْرِدونَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما المُفْرِدون قال الَّذين يُهْتِرون بذِكرِ اللهِ يضَعُ الذِّكرُ عنهم أوزارَهم أو خَطاياهم فيأتون يومَ القيامةِ خِفافًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

202 - بئسَ الشعبُ شعبَ جيادٍ مرتينِ أو ثلاثَ قالوا ولِمَ ذلك يا رسولَ اللهِ قال تخرجُ منه الدابةُ فتصرخُ ثلاثَ صرخاتٍ فيسمعُها مَن بينَ الخافقينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن عبد الله أنكر عليه هذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

203 - أَنكِحوا الأيامى قيل يا رسولَ اللهِ ما العلائقُ قال ما تراضى عليه أهلُوهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

204 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضأَ خللَ لحيتَهُ بأصابعِ كفيهِ ويقولُ بهذا أمرَني ربِّي عزَّ وجلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هاشم بن سعيد لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

205 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلس نصَب قدمَيْه وقعَد على اليسرَى كراهيةَ أن يسقطَ على شقِّه الأيسرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

206 - الحَلالُ ما أحلَّ اللَّهُ والحرامُ ما حرَّمَ اللَّهُ في كتابِهِ وما سَكتَ عنهُ فَهوَ مِمَّا عفا عنهُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن هارون في رواياته بعض النكرة وروي عن غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

207 - النَّظرُ إلى وجْهِ عليٍّ عبادةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى عامة رواياته مما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

208 - الصُّحبةُ ثلاثةٌ والسَّرِيَّةُ أربعُ مئةٍ والجيشُ أربعةُ آلافٍ ولن يُؤتَوا مِن قِلَّةٍ إذا كان النَّصرُ مِن عندِ اللهِ العزيزِ الحكيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يحيى المدني حدث عن الثقات بالمناكير وإنما روي عن ابن عباس وعن أنس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

209 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا أراد سفرًا أتَى أصحابَه يُسلِّمُ عليهم فإذا قدِم أتَوه فسلَّموا عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو وهب عبد العزيز بن عبد الله عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

210 - مَن كثُر كلامُه كثُر سقَطُه ومن كثر سقَطُه كثرتْ ذنوبُه ومن كثرتْ ذنوبُه كانت النارُ أولى به ألَا فمن كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلْيقلْ خيرًا أو لِيصمتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - علِّموا صبيانَكُمُ الصَّلاةَ في سبعِ سنينَ وأدِّبوهم علَيها في عشرِ سنينَ وفرِّقوا بينَهُم في المضاجعِ ، وإذا زوَّجَ أحدُكُم أمتَهُ أو عبدَهُ أو أجيرَهُ فلا ينظُر إلى عورتِهِ والعورةُ فيما بينَ السُّرَّةِ إلى الرُّكبةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/507 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث

2 - لا تسافرُ المرأةُ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلا مع زوجٍ أو ذي محرمٍ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد عامة ما يرويه مما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/150)، والطبراني (17/80) (181)، ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/212) مطولاً | شرح حديث مشابه

3 - إذا كانَ أحدُكُم في بيتِه وحدَه خاليًا فليتَّخِذ فيهِ زوجَ حَمامٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن سليمان يضع الحديث عامة ما يرويه مناكير والضعف بين على أخباره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/238)

4 - لا حيض دونَ ثلاثةِ أيامٍ ولا حيضَ فوقَ عشرةِ أيامٍ فما زاد على ذلك فهي مستحاضةٌ فما زاد تتوضأُ لكلِّ صلاةٍ إلى أيامِ أقرائِها ولا نفاسَ دونَ أسبوعينِ ولا نفاسَ فوقَ أربعينَ فإن رأت النُّفَساءُ الطهرَ دونَ الأربعين صامَت وصلَّت ولا يأتيها زوجُها إلا بعدَ الأربعينِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد عامة ما يرويه لا يتابع عليه

5 - إذا أرادَ أحدُكُمْ أنْ يَأْتِيَ زَوجَتَهُ فلا تَمْنَعْهُ نَفسَها وإِن كانَتْ عَلى رَأسِ تَنُّورٍ أو ظَهرِ قَتَبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : عن العلاء عن أبيه غريب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/307)

6 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يَسمَعْ أحدٌ صوتَه ويُشيرُ بإصبعَيْه إلى أذنَيْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران حدث بالبواطيل والضعف بين على حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/70)

7 - إذا سمعَ أحدُكم نَهيقَ الحمارِ أو نباحَ الكلبِ أو صراخَ ديكٍ فليتعوَّذ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ فإنَّهم يَرونَ ما لا ترونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ] يحيى بن أبي سليمان هو ممن تكتب أحاديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/230)

8 - إذا نزلَ أحدُكمْ منزلًا فقال فيهِ فلا يرتحلْ حتى يُصليَ الظهرَ وإذا أرادَ أحدُكمْ أن يُسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرُ حتى يَجمعَ إلا أنْ يكونَ لهُ عُذرٌ وإذا هجمَ على أحدِكمْ شهرُ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثلهُ إلا أنْ يكونَ لهُ عذرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)

9 - إذا قام أحدُكم في الصلاةِ فلا يُغمضْ عينيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن سعيد الضعف على حديثه بين
التخريج : أخرجه الطبراني (11/34) (10956)

10 - إذا توضأَ أحدُكمْ فلا يَغسلنَّ أسفلَ رجليهِ بيدِهِ اليُمنى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/254)

11 - إذا كان الجهادُ على بابِ أحدِكم فلا تخرجْ إلا بإذنِ أبويك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : لم يحدث به عن ابن وهب غير أبي عبد الله ، وأنكروه عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/185)

12 - إذا جامع أحدُكم أهلَه فلا يعجَلْها حتَّى تقضيَ حاجتَها كما يحِبُّ أن يقضيَ حاجتَه
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/150)

13 - إنما أنا لكم كالوالدِ أُعلَّمُكم إذا أتى أحدُكم الغائطَ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها فإذا استطاب أحدُكم فلْيستطبْ بيمينِه وكان يأمرُ بثلاثةِ أحجارٍ وينهى عن الروثِ والرِّمَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدان بن عيسى لا أعرفه | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حييٌّ كريمٌ إذا رفع أحدُكم يدَيْه فلا يردَّهما صفرًا فإذا دعا أحدُكم فلْيقلْ يا حيُّ لا إله إلا أنتَ يا أرحمَ الراحمينَ ثلاثَ مراتٍ ثم إذا ردَّ يدَيْه فلْيُفرغْ ذلك الخيرَ على وجْهِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/431 | خلاصة حكم المحدث : البلية فيه من الجارود بن يزيد وهو بين الأمر في الضعف
التخريج : أخرجه الطبراني (12/423) (13557)، والديلمي في ((الفردوس)) (847) باختلاف يسير

15 - إذا أكل أحدُكم طعامَه فلا يمسحْ يدَه بمناديلٍ حتى يلْعقَها فإنه لا يدري في أيِّ طعامِه يُبارَكُ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح بن منهال الضعف على رواياته بين
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (964). | شرح حديث مشابه

16 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثلاثًا فإنه لا يَدري أين باتتْ يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : قال الزهري : وحدثني أبي عن أبي هريرة لم يحدث به غير أحمد بن هارون هذا وهو غير محفوظ [والتشنيع على] أحمد بن هارون
التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (278) بلفظ: "يغمس يده" | شرح حديث مشابه

17 - إذا لم يقدِرْ أحدُكم على الأرضِ إذا كنتم في طينٍ أو قصبٍ أوْمِوا إيماءً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان يتبين على حديثه ضعفه | أحاديث مشابهة

18 - من بنَى في البناءِ فوق ما يكفيه كُلِّف ثُقلَ البنيانِ يومَ القيامةِ إلى المحشرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن واضح كان يشبه عليه وهو لا بأس به
التخريج : أخرجه الطبراني (10/187) (10287)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/246) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/388) واللفظ له

19 - إن الشيطانَ ليأتي أحدَكم فيأخذُ شعرةً من دبُرِه فيمدَّها حتى يرى أنه قد أحدث فلا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (11912) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (1029) بنحوه، وابن ماجه (514) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

20 - إذا تزوجَ أحدُكم أو اشترى جاريةً أو فرسًا زادَ عليٌّ أو خادمًا فليضعْ يدَه على ناصيتِها وليدعُ بالبركةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن منكر الحديث

21 - إذا قضَى أحدُكم حجَّه فليُعجِّلِ الرُّجوعَ إلى أهلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/540 | خلاصة حكم المحدث : يعرف بأبي مروان العثماني سرقه محمد بن يزيد وقال حجه وإنما هو سفره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/300)، والبيهقي (10663)

22 - بينما نحن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل نفرٌ من بني هاشمٍ أو فِتيةٌ فلمَّا رآهم احمرَّ لونُه أو احمرَّ وجهُه واغرورقت عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نزالُ نرَى في وجهِك ما تكرهُ قال إنَّا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدُّنيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاء سيلقَوْن بعدي بلاءً وتطريدًا وتشريدًا حتَّى يجيءَ قومٌ من هاهنا من قِبَلِ المشرقِ أصحابِ راياتٍ سودٍ يسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه ثمَّ يسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه قال ذلك مرَّتَيْن أو ثلاثًا فيُتقاتِلون فيُنصَرون فيُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونه ثمَّ يُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونه قال ذلك مرَّتَيْن أو ثلاثًا حتَّى يدفعوها إلى رجلٍ من أهلِ بيتي يملؤُها قِسطًا كما مُلِئت ظُلمًا أو كما ملأها القومُ ظُلمًا فمن أدرك منكم ذلك الزَّمانَ فليجِئْهم ولو حبْوًا على الثَّلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4082)، والبزار (1556) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228) واللفظ له

23 - إذا لقِيَ أحدُكُم المسلمَ فليُسلِّمْ عليه فإنْ حالَتْ بينهما شجرةٌ أو جدارٌ ثمَّ لقيَهُ فليسلِّمْ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن صالح صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات
التخريج : أخرجه أبو داود (5200) واللفظ له، وأبو يعلى (6350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/73).

24 - إذا لم يكن عندَ أحدِكم ما يتصدقُ به فلْيلعنِ اليهودَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/334 | خلاصة حكم المحدث : معضل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/200)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157)

25 - إذا أتى أحدُكم أهلَه فليقُلِ : اللَّهمَّ جنِّبْنا الشَّيطانَ وجنِّبِ الشَّيطانَ ما رزَقْتَنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس حدث بأحاديث بإسناد واحد منكر
التخريج : أخرجه البخاري (141)، ومسلم (1434) | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ اللهَ يقبلُ توبةَ عبدِه ما لم يُغَرْغِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/461 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان يكتب حديثه على ضعفه
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160)

الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون أرجو أنه لا بأس به ، يكتب حديثه في الضعفاء | شرح حديث مشابه

28 - الرُّؤيا الصَّالِحةُ منَ اللَّهِ وإذا رأى أحدُكم ما يحبُّ فلا يحدِّثْ بهِ إلَّا مَن يحبُّ وإذا رأى ما يَكرَه فليتفُل عن يسارِه ثلاثًا وليتعوَّذ باللَّهِ من الشَّيطانِ ومن شرِّها ولا يحدِّث بِها أحدًا فإنَّها لَن تضرَّهُ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مناذر لم يكن من أصحاب الحديث وكان الغالب عليه المجون واللهو
التخريج : أخرجه البخاري (7044)، ومسلم (2261) باختلاف يسير

29 - إذا ركع أحدُكم فلا يدبِّحْ كما يُدبحُ الحمارُ ولكن ليقِمْ صُلبَه فإذا سجد فليُمدِّدْ صلبَه فإن الرجلَ يسجدُ على سبعةِ أعظمٍ على جبهتِه وكفَّيه وركبتَيه وصدورِ قدمَيه فإذا جلس فلينصِبْ رجلَه اليمنَى وليخفِضْ رجلَه اليسرَى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن شهاب أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره وأما أسانيده فهي مستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/117)

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قام إلى الصلاةِ لم ينظر إلا إلى موضعِ سجودِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي علي القرشي مجهول ومنكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه قوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1910) مطولاً باختلاف يسير