الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - وفَدْتُ سابعَ سبعةٍ مِن قَوْمي على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا دخَلْنا عليه وكلَّمناه، أعجَبه ما رأى مِن سَمْتِنا وزِيِّنا، فقال: ما أنتم؟ قُلْنا: مؤمِنون، فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: إنَّ لكلِّ قولٍ حقيقةً، فما حقيقةُ قولِكم وإيمانِكم؟  قُلْنا: خَمْسَ عَشْرةَ خَصْلةً؛ خَمْسٌ منها أمَرتْنا بها رُسُلُك أن نؤمِنَ بها، وخَمْسٌ أمَرتْنا أن نَعمَلَ بها، وخَمْسٌ تخلَّقْنا بها في الجاهليَّةِ، فنحن عليها الآن، إلا أن تَكرَهَ منها شيئًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما الخَمْسُ التي أمَرتْكم بها رُسُلي أن تؤمِنوا بها؟ قُلْنا: أمَرتْنا أن نؤمِنَ باللهِ، وملائكتِهِ، وكُتُبِهِ، ورُسُلِهِ، والبَعْثِ بعد الموتِ. قال: وما الخَمْسُ التي أمَرتْكم أن تَعمَلوا بها؟ قُلْنا: أمَرتْنا أن نقولَ: لا إلهَ إلا اللهُ، ونُقِيمَ الصلاةَ، ونؤتيَ الزكاةَ، ونصومَ رمضانَ، ونحُجَّ البيتَ الحرامَ مَن استطاع إليه سبيلًا. فقال: وما الخَمْسُ التي تخلَّقْتُم بها في الجاهليَّةِ؟ قالوا: الشُّكْرُ عند الرَّخاءِ، والصبرُ عند البلاءِ، والرِّضا بمُرِّ القضاءِ، والصدقُ في مواطنِ اللقاءِ، وتَرْكُ الشَّماتةِ بالأعداءِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حكماءُ علماءُ، كادوا مِن فِقْهِهم أن يكونوا أنبياءَ، ثم قال: وأنا أَزِيدُكم خَمْسًا، فتَتِمُّ لكم عِشرون خَصْلةً إن كنتم كما تقولون، فلا تَجمَعوا ما لا تأكلون، ولا تَبنوا ما لا تسكُنون، ولا تَنافَسوا في شيءٍ أنتم عنه غدًا تزُولُون، واتَّقوا اللهَ الذي إليه تُرجَعون، وعليه تُعرَضون، وارغَبوا فيما عليه تَقدَمون، وفيه تُخلَّدون، فانصرَف القومُ مِن عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحَفِظوا وصيَّتَهُ، وعَمِلوا بها.
الراوي : سويد بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/587 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

152 - قالت: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا تَقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكينِ؛ فإنَّه مِن صَنيعِ الأعاجِمِ، وانهَسُوهُ؛ فإنَّه أهنَأُ وأمْرَأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3778 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

153 - قام يومًا خطيبًا فذكَر في خُطبتِه حديثًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال سمُرةُ: بَيْنا أنا وغلامٌ مِن الأنصارِ نرمي غرضًا لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى إذا طلَعَتِ الشَّمسُ فكانت في عينِ النَّاظرِ قِيدَ رمحٍ أو رمحينِ اسودَّتْ فقال أحدُنا لصاحبِه: انطلِقْ بنا إلى مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فواللهِ لتُحدِثَنَّ هذه الشَّمسُ اليومَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أمَّتِه حديثًا قال: فدفَعْنا إلى المسجدِ فوافَقْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ خرَج فاستقام فصلَّى فقام بنا كأطولِ ما قام في صلاةٍ قطُّ لا نسمَعُ له صوتًا ثمَّ قام ففعَل مثلَ ذلك بالرَّكعةِ الثَّانيةِ ثمَّ جلَس فوافَق جلوسُه تجلِّيَ الشَّمسِ فسلَّم وانصرَف فحمِد اللهَ وأثنى عليه وشهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّه عبدُ اللهِ ورسولُه ثمَّ قال: ( يا أيُّها النَّاسُ إنَّما أنا بشَرٌ رسولٌ أُذكِّرُكم باللهِ إنْ كُنْتُم تعلَمونَ أنِّي قصَّرْتُ عن شيءٍ بتبليغِ رسالاتِ ربِّي لَمَا أخبَرْتُموني ) فقال النَّاسُ: نشهَدُ أنَّك قد بلَّغْتَ رسالاتِ ربِّك ونصَحْتَ لأمَّتِك وقضَيْتَ الَّذي عليك
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2856 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

154 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَستاكُ مِن اللَّيلِ مرَّتَينِ أو ثلاثًا، وإذا قامَ يُصلِّي مِن اللَّيلِ صلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ لا يَتكلَّمُ، ولا يَأمُرُ بشَيءٍ، ويُسلِّمُ بيْنَ كلِّ رَكعَتَينِ.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23540 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

155 - يا يَعْلَي، ألم أُنبَّأْ أنَّكَ بِعتَ دارَكَ بمِئةِ ألْفٍ؟ قال: بَلى، قد بِعتُها بمِئةِ ألْفٍ، قال: فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن باع عُقدةَ مالٍ سَلَّطَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليها تالفًا يُتلِفُها.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20002 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

156 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا بَعَثَه إلى اليَمنِ فقال: كيف تَقضي؟ قال: أقضي بكِتابِ اللهِ، قال: فإنْ لم يَكُنْ في كِتابِ اللهِ؟ قال: فبسُنَّةِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فإنْ لم يَكُنْ في سُنَّةِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: أجتهِدُ رَأيي، قال: فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الحَمدُ للهِ الذي وَفَّقَ رسولَ رسولِ اللهِ.
الراوي : رجال من أصحاب معاذ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22061 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

157 - جاء ثلاثةُ نَفَرٍ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحَدُهم: كانت لي مِئَةُ أُوقيَّةٍ فأَنفَقْتُ منها عشَرةَ أَواقٍ، وقال الآخَرُ: كانت لي مِئَةُ دينارٍ فتصدَّقْتُ منها بعشَرةِ دنانيرَ، وقال الآخَرُ: كانت لي عشَرةُ دنانيرَ فتصدَّقْتُ منها بدينارٍ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتم في الأَجرِ سَواءٌ، كلُّ إنسانٍ منكم تصدَّق بعُشْرِ مالِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 925 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

158 - أَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سائلٌ، فأمَرَ له بتمْرةِ، فوَحَّشَ بها، ثمَّ جاء سائلٌ آخَرُ، فأمَرَ له بتمْرةٍ، فقال: سُبحانِ اللهِ، تمْرةٌ مِن رسولِ اللهِ! قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للجاريةِ: اذهَبي إلى أُمِّ سَلَمةَ، فأَعطِيه الأربعينَ دِرهمًا التي عِندَها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

159 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّهم يَزعُمونَ أنَّهُ ليس لنا أجرٌ بِمكةَ؟ قال: لَتَأتيَنَّكم أُجورُكم ولو كُنتُم في جُحرِ ثَعلَبٍ. قال: فأصْغَى إليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بِرَأسِهِ، فقال: إنَّ في أصحابي مُنافِقينَ.
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16764 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

160 - قُرِئَ علينا كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأرضِ جُهَينةَ وأنا غلامٌ شابٌّ: ألَّا تستَمتِعوا من المَيْتةِ بإهابٍ، ولا عصَبٍ.
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

161 - سأَلْتُ ثُمامةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ أَنَسٍ عنِ العَزْلِ، فقال: سمِعْتُ أَنَسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: جاءَ رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسأَلَ عنِ العَزْلِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أنَّ الماءَ الذي يكونُ منه الولَدُ أَهرَقْتَه على صَخرةٍ؛ لأَخرَجَ اللهُ منها -أو يُخرِجُ منها- ولَدًا -الشَّكُّ منه- ولَيَخلُقَنَّ اللهُ نفْسًا هو خالِقُها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

162 - جلَسْتُ عندَ أبي ذرٍّ عندَ الجمرةِ الوسطى فدنَوْتُ منه حتَّى كادَتْ ركبتي تمَسُّ ركبتَيهِ فقُلْتُ: أخبِرْني عن ليلةِ القدرِ فقال: أنا كُنْتُ أسأَلَ النَّاسِ عنها رسولَ اللهِ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عن ليلةِ القدرِ تكونُ في زمانِ الأنبياءِ ينزِلُ عليهم الوحيُ فإذا قُبِضوا رُفِعت ؟ فقال: ( بل هي إلى يومِ القيامةِ ) فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ فأخبِرْني في أيِّ الشَّهرِ هي ؟ فقال: ( إنَّ اللهَ لو أذِن لأخبَرْتُكم بها فالتمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ في إحدى السَّبعينِ ولا تسأَلْني عنها بعدَ مرَّتِك هذه ) قال: وأقبَل على أصحابِه يُحدِّثُهم فلمَّا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استطلَق به الحديثُ فقُلْتُ: أقسَمْتُ عليك يا رسولَ اللهِ لتُخبِرَنِّي في أيِّ السَّبعينِ هي ؟ فغضِب علَيَّ غضبًا لم يغضَبْ علَيَّ مِثلَه وقال: ( لا أمَّ لك هي تكونُ في السَّبعِ الأواخِرِ )
الراوي : أبو مرثد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3683 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

163 - لمَّا تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ سَلَمةَ قال لها: إنِّي قدْ أهدَيْتُ إلى النَّجاشيِّ أواقيَ من مِسْكٍ، وحُلَّةً، وإنِّي لا أُراهُ إلَّا قدْ مات، ولا أُرى الهَديَّةَ التي أهدَيْتُ إليه إلَّا سَتُرَدُّ إليَّ، فإذا رُدَّتْ إليَّ فهو لكِ.
الراوي : أم كلثوم بنت أبي سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

164 - البَقرةُ سَنامُ القُرآنِ وذُرْوتُه، نَزَلَ مع كلِّ آيةٍ منها ثَمانونَ مَلَكًا، واستُخرِجَتْ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، مِن تحت العَرشِ، فوُصِلَتْ بها -أو: فوُصِلَتْ بسورةِ البَقرةِ-، و{يس} قَلبُ القُرآنِ؛ لا يَقرَؤها رَجُلٌ يُريدُ اللهَ والدَّارَ الآخِرةَ إلَّا غُفِرَ له، واقرَؤوها على مَوتاكم.
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

165 - كان عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ إذا لَقيَ الرَّجُلَ مِن أصحابِه يقولُ: تَعالَ نؤْمِنْ بربِّنا ساعةً، فقال ذاتَ يَومٍ لرجُلٍ، فغَضِبَ الرَّجُلُ، فجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، ألَا تَرى إلى ابنِ رَواحةَ يَرغَبُ عن إيمانِك إلى إيمانِ ساعةٍ؟! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَرحَمُ اللهُ ابنَ رَواحةَ؛ إنَّه يُحِبُّ المَجالِسَ التي تَتباهى بها الملائكةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13796 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

166 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( إنَّكم ستقدَمونَ على قومٍ جَعْدٍ رؤوسُهم فاستَوْصوا بهم فإنَّه قوَّةٌ لكم وبلاغٌ إلى عدوِّكم بإذنِ اللهِ ) يعني قِبْطَ مِصْرَ
الراوي : أبو عبدالرحمن الحبلي وعمرو بن حريث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6677 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

167 - قُرِئَ علينا كِتابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أرضِ جُهَينةَ، وأنا غُلامٌ شابٌّ: ألَّا تَستَمتِعوا مِنَ المَيتَةِ بإهابٍ، ولا عَصَبٍ.
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18785 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

168 - لمَّا كان في غَزوةِ تَبوكَ، تَسارَعَ النَّاسُ إلى أهلِ الحِجْرِ يَدخُلونَ عليهم، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنادى في النَّاسِ: الصَّلاةَ جامعةً، قال: فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُمسِكٌ بَعيرَه، وهو يقولُ: ما تَدخُلونَ على قومٍ غضِبَ اللهُ عليهم؟ فناداهُ رَجلٌ منهم: نَعجَبُ منهم يا رسولَ اللهِ، قال: أفلَا أُنبِّئُكم بأعجَبَ من ذلك؟ رَجلٌ من أنفُسِكم يُنبِّئُكم بما كان قبلَكم، وما هو كائنٌ بعدَكم، فاسْتَقيموا وسَدِّدوا؛ فإنَّ اللهَ لا يَعبَأُ بعَذابِكم شيئًا، وسَيأْتي قومٌ لا يَدفَعونَ عن أنفُسِهم بشيءٍ.
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18029 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

169 - أنَّ رجُلًا قدِم من نَجْرانَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خاتَمُ ذهَبٍ، فأَعرَض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَسأَلْه عن شيءٍ، فرجَع الرجُلُ إلى امرأتِه فحدَّثها، فقالت: إنَّ لكَ لَشأْنًا، فارجِعْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرجَع إليه، فأَلْقى خاتَمَه وَجُبَّةً كانت عليه، فلمَّا استأْذَن أُذِنَ له، وسلَّم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَدَّ عليه السَّلامَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أَعرَضْتَ عنِّي قبْلُ حين جِئْتُكَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّكَ جِئْتَني وفي يَدِكَ جَمْرةٌ من نارٍ"، فقال: يا رسولَ اللهِ، لقد جِئْتُ إذًا بجَمْرٍ كثيرٍ، وكان قد قدِم بحُلِيٍّ منَ البَحرَيْنِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّما جِئْتَ به غيرُ مُغْنٍ عنَّا شيئًا، إلَّا ما أَغنَتْ حِجارةُ الحَرَّةِ، ولكنَّه مَتاعُ الحياةِ الدُّنيا"، فقال الرجُلُ: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، اعذُرْني في أصحابِكَ، لا يَظُنُّونَ أنَّكَ سَخِطْتَ عليَّ بشيءٍ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعذَره، وأَخبَر أنَّ الذي كان منه إنَّما كان لخاتَمِه الذهَبِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

170 - دخَلتُ على عائِشةَ وعِندَها حَفْصةُ بِنتُ عُمَرَ، فقالَتْ لي: إنَّ هذه حَفْصةُ زَوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم أقْبَلَتْ عليها، فقالَتْ: أنْشُدُكِ اللهَ أنْ تُصَدِّقيني بكَذِبٍ قُلتُه، أو تُكَذِّبيني بصِدْقٍ قُلتُه، تَعْلَمينَ أنِّي كُنتُ أنا وأنتِ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأُغمِيَ عليه، فقُلتُ لكِ: أتَرَيْنَه قد قُبِضَ؟ قُلتِ: لا أدْري، فأفاقَ، فقال: افْتَحوا له البابَ، ثم أُغمِيَ عليه، فقُلتُ لكِ: أتَرَيْنَه قد قُبِضَ؟ قُلتِ: لا أدْري، ثم أفاقَ، فقال: افْتَحوا له البابَ، فقُلتُ لكِ: أبي أو أبوكِ؟ قُلتِ: لا أدْري، ففَتَحْنا البابَ، فإذا عُثمانُ بنُ عفَّانَ، فلمَّا أنْ رَآه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ادْنُه؛ فأكَبَّ عليه، فسارَّه بشَيءٍ لا أدْري أنا وأنتِ ما هو، ثم رفَعَ رَأْسَه، فقال: أفَهِمتَ ما قُلتُ لكَ؟ قال: نَعَمْ، قال: ادْنُهْ؛ فأكَبَّ عليه أُخْرى مِثْلَها، فسارَّه بشَيءٍ لا نَدْري ما هو، ثم رفَعَ رَأْسَه فقال: أفَهِمتَ ما قُلتُ لكَ؟ قال: نَعَمْ، قال: ادْنُهْ؛ فأكَبَّ عليه إكْبابًا شَديدًا، فسارَّه بشَيءٍ، ثم رفَعَ رَأْسَه، فقال: أفَهِمتَ ما قُلتُ لكَ؟ قال: نَعَمْ، سمِعَتْه أُذُني، ووعاه قَلْبي، فقال له: اخْرُجْ، قال: قالَتْ حَفْصةُ: اللَّهمَّ نَعَمْ، أو قال: اللَّهمَّ صِدْقٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

171 - وجَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على صَفيَّةَ بِنتِ حُيَيٍّ، فقالت لي: هل لكِ إلى أنْ تُرضينَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِّي، وأجعَلَ لكِ يَومي؟ قُلتُ: نَعَمْ. فأخَذتُ خِمارًا لها مَصبوغًا بزَعفَرانٍ، فرَشَّتهُ بالماءِ، ثم اختمَرَتْ به -قال عَفَّانُ: لِيَفوحَ ريحُهُ- ثم دخَلَتْ عليه في يَومِها، فجلَسَتْ إلى جَنبِهِ، فقال: إليكِ يا عائِشةُ، فليس هذا يَومَكِ. فقُلتُ: فَضلُ اللهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ، ثم أخبَرتُهُ خَبَري. قال عَفَّانُ: فرَضيَ عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

172 - استعمَلَ نافعُ بنُ عَلقَمةَ أبي على عِرافةِ قَومِه، فأمَرَه أنْ يُصدِّقَهم، قال: فبعَثَني أبي في طائفةٍ منهم، فأتيتُ شَيْخًا كبيرًا يُقالُ له: سَعْرُ بنُ دَيْسَمٍ فقلتُ: إنَّ أبي بعَثَني إليك -يعني لأُصُدِّقَك- قال: ابنَ أخي، وأيَّ نحْوٍ تأخُذون؟ قلتُ: نختارُ حتَّى إنَّا نتبيَّنُ ضُروعَ الغنَمِ، قال: ابنَ أخي، فإنِّي أُحدِّثُك أنِّي كنتُ في شِعْبٍ من هذه الشِّعابِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غنَمٍ لي، فجاءني رجُلانِ على بَعيرٍ، فقالا لي: إنَّا رسولا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليك لتُؤدِّيَ صَدَقةَ غَنَمِك، فقلتُ: ما عليَّ فيها، فقالا: شاةٌ، فأعمِدُ إلى شاةٍ قد عرَفْتُ مكانَها مُمتلئةً مَحضًا وشَحْمًا، فأخرجتُها إليهما، فقالا: هذه شاةُ الشافعِ، وقد نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نأخُذَ شافِعًا، قلتُ: فأيَّ شيءٍ تأخُذانِ؟ قالا: عَناقًا: جَذَعةً أو ثَنِيَّةً، قال: فأعمِدُ إلى عَناقٍ مُعتاطٍ، والمُعتاطُ: التي لم تَلِدْ وَلدًا، وقد حان وِلادُها، فأخرجتُها إليهما، فقالا: نَاوِلْناها، فجعَلاها معهما على بَعيرِهما، ثم انطَلقا.
الراوي : سعر بن ديسم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1581 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

173 - كَتَبَ عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ إلى أبي بَكرِ بنِ حَزمٍ، وهو أميرُ المَدينةِ يومئذ: أنِ اكتُبْ إليَّ مِن حديثِ عَمرةَ ابنةِ عبدِ الرَّحمنِ، وكانتْ في حِجرِ عائشةَ أُمِّ المؤمنينَ. قال ابنُ مَوهَبٍ: فأرسَلَني أبو بَكرِ بنُ حَزمٍ إلى عَمرةَ ابنةِ عبدِ الرَّحمنِ، وكان فيما أملَتْ عليَّ، قالتْ: حَدَّثَتْني عائشةُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ستَّةٌ ألعَنُهم -لَعَنَهم اللهُ- وكلُّ نَبيٍّ مُجابٌ: الزَّائدُ في كِتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، والمُكذِّبُ بقَدَرِ اللهِ عزَّ وجلَّ، والمُتسلِّطُ بالجَبَروتِ يُذِلُّ به مَن أعَزَّ اللهُ عزَّ وجلَّ، ويُعِزُّ به مَن أذَلَّ اللهُ عزَّ وجلَّ، والتَّاركُ لسُنَّتي، والمُستحِلُّ لحُرُمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، والمُستحِلُّ مِن عِترَتي ما حَرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ.
الراوي : عبيدالله بن موهب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

174 - قال: كُنتُ أبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ، فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأبيعُ بالدَّراهِمِ وآخُذُ الدَّنانيرَ، آخُذُ هذه مِن هذه، وأُعطي هذه مِن هذه، فأتَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وهو في بَيتِ حَفصةَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، رُوَيدَكَ أسألْكَ، إنِّي أبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ، فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأبيعُ بالدَّراهِمِ وآخُذُ الدَّنانيرَ، آخُذُ هذه مِن هذه، وأُعطي هذه مِن هذه. فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا بَأْسَ أنْ تأخُذَها بسِعرِ يَوْمِها، ما لم تَفتَرِقا وبَينَكما شَيءٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

175 - جاء الأسلميُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشهِد على نفسِه أربعَ مرَّاتٍ بالزِّنا يقولُ: أتَيْتُ امرأةً حرامًا وفي ذلك يُعرِضُ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى أقبَلَ في الخامسةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له: ( أنِكْتَها ؟ ) فقال: نَعم فقال: ( هل غاب ذلك منك فيها كما يغيبُ المِرودُ في المِكحَلةِ والرِّشاءُ في البئرِ ؟ فقال: نَعم فقال: ( فهل تدري ما الزِّنا ؟ ) قال: نَعم أتَيْتُ منها حرامًا مِثْلَ ما يأتي الرَّجلِ مِن امرأتِه حلالًا قال: ( فما تُريدُ بهذا القولِ ؟ ) قال: أُريدُ أنْ تُطهِّرَني فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُرجَمَ فرُجِم، فسمِع رجُلينِ مِن أصحابِه يقولُ أحدُهما لصاحبِه: انظُروا إلى هذا الَّذي ستَر اللهُ عليه فلم تدَعْه نفسُه حتَّى رُجِم رَجْمَ الكلبِ قال: فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنهما فمرَّ بجيفةِ حمارٍ شائلٍ برِجْلِه فقال: ( أين فلانٌ وفلانٌ ؟ ) فقالا: نحنُ ذا يا رسولَ اللهِ فقال لهما: ( كُلَا مِن جيفةِ هذا الحمارِ ) فقالا: يا رسولَ اللهِ غفَر اللهُ لك مَن يأكُلُ مِن هذا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما نِلْتُما مِن عِرْضِ هذا الرَّجلِ آنفًا أشدُّ مِن أكلِ هذه الجيفةِ فوالَّذي نفسي بيدِه إنَّه الآنَ في أنهارِ الجنَّةِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

176 - خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُتوَكِّئٌ على عَصًا، فقُمْنا إليه، فقال: لا تَقوموا كما تَقومُ الأعاجمُ يُعظِّمُ بعضُها بعضًا، قال: فكأنَّا اشتَهَيْنا أنْ يَدعوَ اللهَ لنا، فقال: اللَّهُمَّ اغفِرْ لنا وارحَمْنا، وارْضَ عنَّا، وتَقبَّلْ منَّا، وأدخِلْنا الجنَّةَ، ونَجِّنا مِن النَّارِ، وأصلِحْ لنا شَأنَنا كلَّه، فكأنَّا اشتَهَيْنا أنْ يَزيدَنا، فقال: قد جَمَعتُ لكم الأمْرَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

177 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فأَتاهُ رَجُلٌ فقال: إنَّ الآخِرَ قد زَنى، فأعرَضَ عنه، ثُم ثلَّثَ، ثُم ربَّعَ، فنزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال مرَّةً: فأقَرَّ عندَه بالزِّنا، فردَّدَه أربعًا، ثُم نزَلَ، فأمَرَنا، فحفَرْنا له حَفيرةً ليست بالطويلةِ، فرُجِمَ، فارتَحَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَئيبًا حَزينًا، فسِرْنا حتى نزَلَ مَنزِلًا، فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: يا أبا ذَرٍّ، ألم تَرَ إلى صاحِبِكم، غُفِرَ له، وأُدخِلَ الجَنَّةَ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

178 - نَهى نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُكسَرُ سِكَّةُ المُسلمينَ الجائِزةُ بَينَهم، إلَّا مِن بَأسٍ
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

179 - عنِ الحارثِ بنِ عبدِ اللهِ الأَعوَرِ، قال: قُلتُ: لآتِيَنَّ أميرَ المُؤمِنينَ فلأَسأَلَنَّه عمَّا سمِعْتُ العَشيَّةَ. قال: فجِئْتُه بعدَ العِشاءِ فدخَلْتُ عليه، فذكَر الحديثَ، قال: ثُم قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أَتاني جِبريلُ، فقال: يا محمَّدُ، إنَّ أُمَّتَكَ مُختلِفةٌ بعدَكَ. قال: فقُلتُ له: فأين المَخرَجُ يا جِبريلُ؟ قال: فقال: كتابُ اللهِ تعالى، به يَقصِمُ اللهُ كلَّ جبَّارٍ، مَنِ اعتصَم به نَجا، ومَن ترَكه هلَك -مرَّتيْنِ- قولٌ فَصْلٌ، وليس بالهَزْلِ، لا تَختَلِقُه الألْسُنُ، ولا تَفْنى أَعاجيبُه، فيه نَبأُ ما كان قبْلَكم، وفَصْلُ ما بيْنَكم، وخَبَرُ ما هو كائنٌ بعدَكم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 704 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

180 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سائلٌ، فأمَرَ له بتمرةٍ، فلم يَأْخُذْها أو وَحَّشَ بها. قال: وأتاه آخَرُ، فأمَرَ له بتمرةٍ، قال: فقال: سبحانَ اللهِ، تمرةٌ مِنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقال للجاريةِ: اذْهَبي إلى أُمِّ سَلَمةَ، فأَعْطيه الأربعينَ دِرْهَمًا التي عندَها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12574 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ قام بعدَ أن رجَم الأسلَميَّ فقال: اجتَنِبوا هذه القاذُورةَ التي نهى اللهُ عنها، فمَن ألَمَّ فلْيَستَتِرْ بسِترِ اللهِ تعالى، ولْيَتُبْ إلى اللهِ، فإنَّه مَن يُبْدِ لنا صفحتَهُ نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الشيخين، لكنه مرسل، وقد ورد موصولا

2 - دَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عائِشَةَ بِنتِ أبي بَكرٍ، وعندَها أُختُها أسماءُ بِنتُ أبي بَكرٍ، وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ واسِعَةُ الأكْمامِ، فلمَّا نَظَرَ إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ فخَرَجَ، فقالت لها عائِشَةُ رضِيَ اللهُ عنها: تَنَحِّي فقد رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرًا كَرِهَه، فتَنَحَّتْ فدَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَأَلَتْه عائِشَةُ رضِيَ اللهُ عنها لِمَ قامَ؟ قال: أَوَلَمْ تَرَيْ إلى هَيئَتِها؟ إنَّه ليس للمَرْأةِ المُسلِمَةِ أنْ يبدُوَ منها إلَّا هذا وهذا، وأَخَذَ بكَفَّيْهِ فغطَّى بهما ظَهرَ كَفَّيهِ حتى لم يَبْدُ من كَفِّه إلَّا أصابِعُه ثم نَصَبَ كَفَّيهِ على صُدْغَيْهِ حتى لم يَبْدُ إلَّا وَجهُه.
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة حديثه حسن في المتابعات والشواهد وهذا منها
التخريج : أخرجه الطبراني (24/142) (378)، والبيهقي (13879) واللفظ له

3 - قال لنا ابنُ عبَّاسٍ: قلتُ لعثمانَ بنِ عفَّانَ: ما حمَلَكم على أنْ عمَدتُم إلى الأنفالِ، وهي مِن المَثَاني، وإلى بَرَاءةٌ، وهي مِن المِئِينَ، فقرَنتُم بينَهما، ولم تكتُبوا -قال ابنُ جعفرٍ: بينَهما- سطرًا: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، ووضَعتُموها في السَّبْعِ الطِّوالِ؟ ما حمَلَكم على ذلك؟ قال عثمانُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ممَّا يأتي عليه الزمانُ يَنزِلُ عليه مِن السُّوَرِ ذواتِ العددِ، وكان إذا أُنزِلَ عليه الشيءُ يدْعو بعضَ مَن يكتُبُ عِندَه يقولُ: ضَعُوا هذا في السورةِ التي يُذكَرُ فيها كذا وكذا، ويَنزِلُ عليه الآياتُ، فيقولُ: ضَعُوا هذه الآياتِ في السورةِ التي يُذكَرُ فيها كذا وكذا، ويَنزِلُ عليه الآيةُ، فيقولُ: ضَعُوا هذه الآيةَ في السورةِ التي يُذكَرُ فيها كذا وكذا، وكانتِ الأنفالُ مِن أوائلِ ما أُنزِلَ بالمدينةِ، وبراءةٌ مِن آخرِ القُرآنِ، فكانتْ قِصَّتُها شبيهةً بقصَّتِها، فقُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يُبيِّنْ لنا أنَّها منها، وظنَنتُ أنَّها منها، فمِن ثَمَّ قرَنتُ بينَهما، ولم أكتُبْ بينَهما سطرًا: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ. قال ابنُ جعفرٍ: ووضَعتُها في السَّبْعِ الطُّوَلِ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (786)، والترمذي (3086)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8007)، وأحمد (399) واللفظ له

4 - سألتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ عن قَرابةٍ لي وَرِثَ كَلالةً، فقال: الكَلالةُ، الكَلالةُ، الكَلالةُ، ثَلاثًا، ثم أخَذَ بلِحيَتِهِ، فقال: واللهِ لَأنْ أعلَمَها، أحَبُّ إليَّ ممَّا على الأرضِ مِن شيءٍ، سألتُ عنها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ألم تَكُنْ تَسمَعُ إلى الآيةِ التي أُنزِلَتْ في الصَّيفِ؟! مَرَّتيْنِ.
الراوي : أبو مسروق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: إنَّ مِن أعظَمِ الذُّنوبِ عِندَ اللهِ أنْ يَلقاه بها عَبدٌ بَعدَ الكَبائِرِ التي نَهى اللهُ عنها أنْ يَموتَ رَجُلٌ وعليه دَيْنٌ لا يَدَعُ له قَضاءً.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكلِ الكُرَّاثِ فلَمْ ينتَهوا ثمَّ لَمْ يجِدوا بُدًّا مِن أكلِها فوجَد ريحَها فقال : ( ألَمْ أَنْهَكم عن هذه البَقْلةِ الخبيثةِ أو المُنتنةِ ؟ مَن أكَلها فلا يَغْشَنا في مساجِدِنا فإنَّ الملائكةَ تتأذَّى ممَّا يتأذَّى منه الإنسانُ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1646 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن فيه تدليس ابن جريج وأبي الزبير

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَبَ لأهلِ أيْلةَ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، هذه أمَنَةٌ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ، ومُحمدٍ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليُحَنَّةَ بنِ رُؤبةَ، وأهلِ أيْلةَ، لِسُفُنِهم، ولسَيَّارَتِهم، ولبَحرِهم، ولبَرِّهم، ذِمَّةُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وذِمَّةُ مُحمدٍ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولِمَن كان معهم مِن كُلِّ مارٍّ مِنَ الناسِ مِن أهلِ الشَّامِ واليَمَنِ وأهلِ البَحرِ، فمَن أحدَثَ حَدَثًا، فإنَّهُ لا يَحولُ مالُهُ دونَ نفْسِهِ، وإنَّهُ طَيِّبةٌ لِمَن أخَذَهُ مِنَ الناسِ، ولا يَحِلُّ أنْ يُمنَعوا ماءً يَرِدونَهُ، ولا طَريقًا يَرِدونَها مِن بَرٍّ أو بَحرٍ. هذا كِتابُ جُهَيمِ بنِ الصَّلتِ.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة

8 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في هذه الآيتينِ:  {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، و  {الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2)} [آل عمران: 1، 2] إنَّ فيهِما اسمَ اللهِ الأعظمَ.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27611 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1496)، والترمذي (3478)، وابن ماجه (3855)، وأحمد (27611) واللفظ له

9 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: قُلْتُ لعُثمانَ: ما حمَلكم على أنْ عمَدْتُم إلى الأنفالِ وهي منَ المَثاني، وإلى بَراءةٌ وهي منَ المِئِينَ، فقرَنْتُم بيْنَهما، ولمْ تكتُبوا بيْنَهما سَطرًا. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ووضَعْتُموهما في السَّبعِ الطِّوالِ، فما حمَلكم على ذلك؟ قال: فقال عُثمانُ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأتي عليه الزَّمانُ وهو يُنزَلُ عليه منَ السُّوَرِ ذواتِ العَددِ، فكان إذا نزَل عليه الشيءُ دخَل بعضُ مَن يكتُبُ لهُ، فيقولُ: ضَعوا هذا في السُّورةِ التي يُذكَرُ فيها كَذا، وكَذا، وإذا نزَلتْ عليه الآياتُ يقولُ: ضَعوا هذه الآياتِ في السُّورةِ التي يُذكَرُ فيها كَذا، وكَذا، وكانتِ الأنفالُ من أَوَّلِ ما نزَل بالمدينةِ، وكانت بَراءةٌ من آخِرِ القُرآنِ، وكانت قِصَّتُها شَبيهةً بقِصَّتِها، فظنَنْتُ أنَّها منها، وتُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولمْ يُبَيِّنْ لنا أنَّها منها، من أجْلِ ذلك قرَنْتُ بيْنَهما، ولمْ أكتُبْ بيْنَهما سَطرًا. بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ووضَعْتُهما في السَّبعِ الطِّوالِ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - كان لِنَفَرٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبْوابٌ شارعةٌ في المسجدِ، قال: فقال يومًا: سُدُّوا هذه الأبْوابَ، إلَّا بابَ علِيٍّ، قال: فتَكلَّمَ في ذلك النَّاسُ، قال: فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحَمِدَ اللهَ تعالى، وأثْنى عليه، ثُمَّ قال: أمَّا بعدُ، فإنِّي أُمِرتُ بسَدِّ هذه الأبْوابِ، إلَّا بابَ علِيٍّ، وقال فيه قائلُكم؛ وإنِّي واللهِ ما سَدَدتُ شيئًا ولا فَتَحتُه، ولكنِّي أُمِرتُ بشيءٍ فاتَّبَعتُه.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8423)، وأحمد (19287) واللفظ له

11 -  قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أَصلِحي لنا المَجلِسَ؛ فإنَّه ينزِلُ ملَكٌ إلى الأرضِ، لم ينزِلْ إليها قطُّ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26536 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26536)

12 - قلتُ لعثمانَ بنِ عفَّانَ: ما حمَلَكم أنْ عمَدتُم إلى بَراءةٌ، وهي مِن المِئينَ، وإلى الأنفالِ، وهي مِن المَثاني، فجعَلتُموهما في السَّبْعِ الطُّوَلِ، ولم تكتُبوا بينَهما سطرًا: {بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ}؟ قال عثمانُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ممَّا يَنزِلُ عليه الآياتُ، فيدْعو بعضَ مَن كان يكتُبُ له ويقولُ له: ضَعْ هذه الآيةَ في السُّورةِ التي يُذكَرُ فيها كذا وكذا، وتَنزِلُ عليه الآيةُ والآيتانِ فيقولُ مِثلَ ذلك، فكانتِ الأنفالُ مِن أوَّلِ ما نزَلَ عليه بالمدينةِ، وكانتْ بَراءةٌ مِن آخِرِ ما نزَلَ مِن القُرآنِ، وكانتْ قِصَّتُها شبيهةً بقِصَّتِها، فظنَنتُ أنَّها منها، فمِن هناك وضَعتُها في السَّبْعِ الطُّوَلِ، ولم أكتُبْ بينَهما سطرًا: {بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 786 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3086)، وأحمد (399) باختلاف يسير

13 - قُلتُ -أو قالوا-: يا رسولَ اللهِ، ما هذه الأضاحي؟ قال: سُنَّةُ أبيكم إبراهيمَ، قالوا: ما لنا منها؟ قال: بكلِّ شَعرةٍ حَسنةٌ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، فالصُّوفُ؟ قال: بكلِّ شَعرةٍ مِن الصُّوفِ حَسنةٌ.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3127)، وأحمد (19283)

14 - ما أباحَ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ولا أبو بَكرٍ ولا عُمَرُ في الصلاةِ على الميِّتِ بشَيءٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1501)، وابن أبي شيبة (11485) واللفظ له

15 - إنَّ أعظمَ الذُّنوبِ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يَلقاه عبدٌ بها بعدَ الكَبائرِ التي نَهى عنها، أنْ يَموتَ الرَّجُلُ وعليه دَينٌ لا يَدَعُ قَضاءً.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19495 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3342)، وأحمد (19495) واللفظ له

16 - جاء نفَرٌ مِن بني سُلَيمٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صاحِبًا لنا قد أوجَبَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِيُعتِقْ رقَبةً مِثلَهُ، يفُكَّ اللهُ عزَّ وجلَّ بكلٍّ عُضْوٍ منها عُضْوًا منه مِن النارِ!
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16010 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3964)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4891)، وأحمد (16010) واللفظ له

17 - تَمَتَّعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعُمرُ وعُثمانُ، وأوَّلُ مَن نَهَى عنها مُعاويةُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9/513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (822)، وأحمد (2877) واللفظ له

18 - تمتَّعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعُثمانُ، وأَوَّلُ مَن نهى عنها مُعاويَةُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2877 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (822)، وأحمد (2877) واللفظ له

19 - ضَرَبَ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْثالًا واحِدًا، وثلاثةً، وخَمْسةً، وسَبْعةً، وتِسْعةً، وأحَدَ عَشَرَ، قال: فضَرَبَ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها مَثَلًا وتَرَكَ سائِرَها، قال: إنَّ قَومًا كانوا أهْلَ ضَعفٍ ومَسْكَنةٍ قاتَلَهم أهْلُ تَجبُّرٍ وعَداءٍ، فأظهَرَ اللهُ أهْلَ الضَّعفِ عليهم، فعَمَدوا إلى عَدُوِّهم فاستَعمَلوهم وسَلَّطوهم، فأسْخَطوا اللهَ عليهم إلى يَومِ يَلقَونَه.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (23462) واللفظ له، وابن أبي شيبة (38359)

20 - رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّومِ زَمَنَ ابنِ عبَّاسٍ، قال: وكان يَزيدُ يَكتُبُ المَصاحِفَ، قال: فقُلتُ لابنِ عبَّاسٍ: إني رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّومِ. قال ابنُ عبَّاسٍ: فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقولُ: إنَّ الشَّيطانَ لا يَستَطيعُ أنْ يتشَبَّه بي، فمَن رآني في النَّومِ، فقد رآني. فهل تَستَطيعُ أنْ تَنعَتَ لنا هذا الرَّجُلَ الَّذي رأَيتَ؟ قال: قُلتُ: نَعَمْ، رأَيتُ رَجُلًا بيْنَ الرَّجُلَيْنِ، جِسمُه ولَحمُه، أَسمَرُ إلى البَياضِ، حَسَنُ المَضحَكِ، أَكحَلُ العَينَيْنِ، جَميلُ دَوائِرِ الوَجهِ، قد ملَأَت لِحيَتُه، مِن هذه إلى هذه، حتى كادَت تَملَأُ نَحرَه -قال عَوفٌ: لا أَدري ما كان مع هذا مِن النَّعتِ- قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: لو رأَيتَه في اليَقَظةِ ما استطَعتَ أنْ تَنعَتَه فَوقَ هذا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3410) واللفظ له، وابن أبي شيبة (31108) مختصراً، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (490) باختلاف يسير

21 - لمَّا نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبْسِ الذَّهَب، قُلنا: يا رسولَ اللهِ، ألَا نَربِطُ المَسَكَ بشَيءٍ من ذَهَبٍ؟ قال: أفَلا تَربِطونَه بالفِضَّةِ، ثم تُلطِّخونَه بزَعْفرانٍ، فيكونَ مِثلَ الذَّهَبِ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24047 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24047) واللفظ له، وأبو يعلى (6952) باختلاف يسير، والطبراني (23/282) (614) بنحوه

22 - جلَسْتُ أنا ومحمَّدٌ الكِنْديُّ إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، ثمَّ قُمْتُ مِن عِندِه، فجلَسْتُ إلى سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ، قال: فجاء صاحِبي وقدِ اصْفَرَّ وجْهُه، وتَغَيَّرَ لَوْنُه، فقال: قُمْ إلَيَّ، قلْتُ: ألمْ أَكُنْ جالِسًا معك السَّاعةَ؟ فقال سعيدٌ: قُمْ إلى صاحِبِكَ، قال: فقُمْتُ إلَيهِ، فقال: ألم تَسمَعْ إلى ما قال ابنُ عُمرَ؟ قلْتُ: وما قال؟ قال: أَتاهُ رجُلٌ فقال: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، أَعَلَيَّ جُناحٌ أنْ أَحلِفَ بالكَعبةِ؟ قال: ولِمَ تَحلِفُ بالكَعبةِ؟ إذا حلَفْتَ بالكَعبةِ فاحْلِفْ برَبِّ الكَعبةِ؛ فإنَّ عُمرَ كان إذا حَلَفَ قال: كَلَّا وأَبي، فحَلَف بها يَومًا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَحلِفْ بأَبيكَ، ولا بغَيْرِ اللهِ؛ فإنَّه مَن حَلَفَ بغَيْرِ اللهِ فقد أَشْرَكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5375 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3251)، والترمذي (1535) باختلاف يسير، وأحمد (5375) واللفظ له

23 - تمَتَّعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى مات، وأبو بَكرٍ حتى مات، وعُمَرُ وعُثمانُ كذلك، وأَوَّلُ مَن نهى عنها مُعاويَةُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2863 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (822)، وأحمد (2863) واللفظ له

24 - أتَتِ الأنصارُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجَماعَتِهم فقالوا: إلى متى نَنزِعُ مِن هذه الآبارِ؟ فلو أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدَعا اللهَ لنا، ففَجَّرَ لنا مِن هذه الجِبالِ عُيونًا، فجاؤوا بجَماعَتِهم إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رآهُم قال: مَرحَبًا وأهْلًا، لقد جاء بكُم إلينا حاجةٌ، قالوا: إي واللهِ يا رسولَ اللهِ، فقال: فإنَّكُم لن تَسألوني اليومَ شيئًا إلَّا أُوتيتُموه، ولا أسألُ اللهَ شيئًا إلَّا أعْطانيه. فأقبَلَ بعضُهم على بعضٍ فقالوا: الدُّنيا تُريدون، اطلُبُوا الآخِرةَ، فقالوا بجَماعَتِهم: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لنا أنْ يَغفِرَ لنا، فقال: اللهمَّ اغْفِرْ لِلأنصارِ، ولِأبناءِ الأنصارِ، ولِأبناءِ أبناءِ الأنصارِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وأوْلادِنا مِن غَيرِنا، قال: وأوْلادِ الأنصارِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ومَوالينا، قال: ومَوالي الأنصارِ، قال: وحدَّثَتْني أُمِّي، عن أُمِّ الحَكَمِ بنتِ النُّعْمانِ بنِ صُهْبانَ أنَّها سَمِعَتْ أنَسًا يقولُ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مِثْلَ هذا غيرَ أنَّه زادَ فيه: وكَنائِنِ الأنصارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (13268) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1757) مختصراً.

25 - كُنتُ جالسًا مع عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ المُزَنيِّ، فدَخَلَ شابَّانِ مِن وَلدِ عُمَرَ، فصَلَّيا رَكعتَينِ بعدَ العَصرِ، فأرسَلَ إليهما فدَعاهما، فقال: ما هذه الصَّلاةُ التي صَلَّيتُماها وقد كان أبوكُما يَنهى عنها؟ قالا: حَدَّثَتنا عَائشةُ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاهما عندَها، فسَكَتَ فلمْ يَرُدَّ عليهما شيئًا.
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (22337)

26 - أنَّ مَلِكَ الرومِ أَهْدى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُسْتُقةً مِن سُندُسٍ، فكأنِّي أنظُرُ إلى يَدَيْها تَذَبْذَبانِ مِن طُولِهما، فجعَلَ القَومُ يَلتَمِسونها، ويَقولونَ: أنَزَلَتْ عليك يا رسولَ اللهِ هذه مِنَ السَّماء؟ قال: وما يُعْجِبُكم منها؟ والذي نفْسي بيَدِه، لَمِنديلٌ مِن مَناديلِ سعدٍ في الجَنَّةِ خَيرٌ مِن هذه. ثمَّ بعَثَ بها إلى جعفرٍ، قال: فلَبِسَها جعفرٌ، ثمَّ جاء، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إني لم أَبعَثْ بها إليك لتَلبَسَها، قال: فما أصْنَعُ بها؟ قال: ابعَثْ بها إلى أخيك النَّجاشيِّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13626 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه منكر
التخريج : أخرجه موصولاً البخاري (2615)، ومعلقا (2616) مفرقا، ومسلم (2469) باختلاف يسير

27 - بيْنَما نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُصَلِّي إذِ انصرَف ونحنُ قيامٌ، ثُم أقبَل ورأسُه يَقطُرُ، فصلَّى لنا الصَّلاةَ، ثُم قال: إنِّي ذكَرْتُ أنِّي كُنتُ جُنُبًا حينَ قُمْتُ إلى الصَّلاةِ، لم أغتَسِلْ، فمَن وجَد منكم في بَطْنِه رِزًّا، أو كان على مِثلِ ما كُنتُ عليه، فلْيَنْصَرِفْ حتى يَفرُغَ من حاجتِه، أو غُسلِه، ثُم يَعودُ إلى صَلاتِهِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (890)، وأحمد (668) واللفظ له

28 - بيْنَما نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُصلِّي، إذِ انصرَف ونحنُ قيامٌ، ثُم أقبَل ورأسُه يَقطُرُ، فصلَّى لنا الصَّلاةَ، ثُم قال: إنِّي ذكَرْتُ أنِّي كُنتُ جُنُبًا حينَ قُمْتُ إلى الصَّلاةِ لم أَغتَسِلْ، فمَن وجَد منكم في بَطْنِه رِزًّا، أو كان على مِثلِ ما كُنتُ عليه، فلْيَنْصَرِفْ حتى يفرُغَ من حاجتِه، أو غُسلِه، ثُم يعودُ إلى صَلاتِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 669 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (890)، وأحمد (669) واللفظ له

29 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن خَمسٍ: لُبسِ الحَريرِ، والذَّهَبِ، والشُّرْبِ في آنِيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، والمِيثَرةِ الحَمْراءِ، ولُبْسِ القَسِّيِّ، فقالَتْ عائِشةُ: يا رسولَ اللهِ، شَيءٌ ذَفيفٌ مِن الذَّهَبِ يُربَطُ به المِسْكُ أو يُربَطُ به، قال: لا، اجْعَليه فِضَّةً وصَفِّريه بشَيءٍ مِن زَعْفَرانٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25911 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25911) واللفظ له، وأبو يعلى (4789)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/71)

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يحتجِمُ على هامَتِه وبينَ كَتِفَيْه، وهو يقولُ: مَن أَهْراقَ من هذه الدماءِ، فلا يضُرُّه ألَّا يَتَداوَى بشيءٍ لشيءٍ.
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3859 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل