الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ فلا شَيءَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

62 -  مَن أفطَرَ يومًا من رَمَضانَ في غيرِ رُخصةٍ رخَّصَها اللهُ له لم يَقضِ عنه، ولو صومَ الدَّهرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1521 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

63 - إنَّ الرَّجُلَ لَيَعملُ بِعَملِ أَهلِ الخَيرِ سَبعين سَنَةً، فإذا أَوْصى حافَ في وَصِيَّتِه، فيُختَمُ له بِشَرِّ عَمَلِه، فيَدخُلُ النَّارَ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ بعَملِ أَهلِ الشَّرِّ سَبعينَ سَنَةً، فيَعدِلُ في وَصِيَّتِه، فيُختَمُ له بِخَيرِ عَمَلِه، فيَدخُلُ الجنَّةَ. قال: ثم يَقولُ أبو هُريرةَ: واقرَؤوا إنْ شِئْتُم: {تِلْكَ حُدودُ اللَّهِ} [النساء: 13]، إلى قَولِه: {وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ} [النساء: 14].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7742 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في العِشاءِ الآخِرةِ بالسَّماءِ -يعني ذاتَ البروجِ- والسَّماءِ والطارِقِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

65 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كنتُم في المَسجِدِ فنوديَ بالصَّلاةِ فلا يَخرُجْ أحدُكم حتى يُصَلِّيَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10934 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

66 - إذا عاد المسلمُ أخاه المسلمَ أو زاره قال اللهُ تبارَك وتعالى: طِبْتَ وطاب ممشاكَ وتبوَّأْتَ منزلًا في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2961 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - إذا دخَلَ أحَدُكمُ المَسجِدَ، فلا يَجلِسْ حتى يَركَعَ رَكعتَيْنِ، فإنَّ اللهَ تعالى جاعلٌ له من رَكعَتِه في بَيتِه خَيرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5718 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

68 - إذا زارَ المسلمُ أخاه في اللهِ عزَّ وجلَّ، أو عادَه، قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: طِبْتَ، وتَبَوَّأْتَ مِنَ الجنَّةِ منزِلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

69 -  إنَّ الحميمَ لَيُصَبُّ على رُؤوسِهم، فيَنفُذُ الجُمجمةَ حتى يَخلُصَ إلى جَوفِه، فيَسلُتُ ما في جوفِه حتى يَمرُقَ مِن قدمَيْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8864 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

70 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ للهِ تِسْعَةً وتِسْعين اسْـمًا، كُلُّهُنَّ في القُرآنِ، مَن أحْصاهُنَّ دخَلَ الجنَّةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12/470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

71 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَوْصَى سَلْمَانَ الخيرِ، فقال: إنَّ نبيَّ اللهِ يُرِيدُ أنْ يَمْنَحَكَ كلِماتٍ تَسْأَلُهُنَّ الرحمنَ تَرْغَبُ إليه فِيهنَّ، وتدعو بهِنَّ باللَّيلِ والنَّهارِ، قُلِ: اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ صِحَّةَ إيمانٍ، وإيمانًا في خُلُقٍ حَسَنٍ، ونجاحًا يَتْبَعُه فَلَاحٌ -يعني-، ورحمةً منكَ وعافيةً ومغفرةً منكَ ورِضْوانًا. قال أبي: وهُنَّ مرفوعةٌ في الكِتَابِ: يَتْبَعُه فَلَاحٌ ورحمةً منكَ وعافيةً ومغفرةً منكَ ورِضْوانًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - لا يستامُ الرَّجلُ على سومِ أخيه ولا يخطُبُ الرَّجلُ على خِطبةِ أخيه ولا تسأَلُ المرأةُ طلاقَ أختِها لتكتفئَ ما في صَحْفتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4046 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

73 - مَنْ تَبِعَ جِنازةً فحَمَلَ مِنْ عُلْوِها، وحَثَا في قَبْرِها، وقَعَدَ حتى يُؤْذَنَ له؛ آبَ بقِيراطَيْنِ مِنَ الأَجْرِ، كلُّ قيراطٍ مِثْلُ أُحُدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - قال ناسٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حديثِ فَهدٍ: يا رسولَ اللهِ، مَن هؤلاء الذين ذَكَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في القُرْآنِ إنْ تولَّيْنا استُبدِلوا، ثم لا يَكونوا أمثالَنا؟ قال: وكان سَلْمانُ إلى جَنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فضَرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَخِذَ سَلْمانَ، وقال: هذا وقَومُه، والذي نَفْسي بيَدِه، لو كان الإيمانُ بالثُّريَّا؛ لنالَه رِجالٌ من فارسَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

75 - أسأَلُ اللهَ أنْ يجمَعَ بَيْني وبينَكَ في سوقِ الجنَّةِ قال سعيدٌ : أوَفيها سوقٌ ؟ قال : نَعم أخبَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ أهلَ الجنَّةِ إذا دخَلوها نزَلوا فيها بفضلِ أعمالِهم فيُؤذَنُ لهم في مقدارِ يومِ الجُمعةِ مِن أيَّامِ الدُّنيا فيزُورونَ اللهَ جلَّ وعلا ويبرُزُ لهم عرشُه ويتبَدَّى لهم في روضةٍ مِن رياضِ الجنَّةِ فيُوضَعُ لهم منابِرُ مِن نورٍ ومنابرُ مِن لؤلؤٍ ومنابِرُ مِن ياقوتٍ ومنابِرُ مِن زَبَرْجَدٍ ومنابِرُ مِن ذهَبٍ ومنابِرُ مِن فضَّةٍ ويجلِسُ أدناهم ـ وما فيهم دَنِيٌّ ـ على كُثبانِ المِسكِ والكافورِ ما يرَوْنَ أنَّ أصحابَ الكراسيِّ أفضَلُ منهم مجلسًا قال أبو هُرَيْرَةَ : فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ وهل نرى ربَّنا ؟ قال : ( نَعم هل تتمارَوْنَ في رؤيةِ الشَّمسِ والقمرِ ليلةَ البدرِ ؟ ) قُلْنا لا قال : ( كذلكَ لا تتمارَوْنَ في رؤيةِ ربِّكم ولا يبقى في ذلكَ المجلِسِ أحَدٌ إلَّا حاصَره اللهُ محاصَرةً حتَّى إنَّه لَيقولُ للرَّجلِ منهم : يا فلانُ أتذكُرُ يومَ عمِلْتَ كذا وكذا ؟ يُذكِّرُه بعضَ غدَراتِه في الدُّنيا فيقولُ : يا ربِّ أفلمْ تغفِرْ لي فيقولُ : بلى فبِسَعَةِ مغفرتي بلَغْتَ منزلتَكَ هذه قال : فبينا هم كذلكَ غشِيَتْهم سَحابةٌ مِن فوقِهم فأمطَرَتْ عليهم طِيبًا لَمْ يجِدوا مِثْلَ ريحِه شيئًا قطُّ ثمَّ يقولُ جلَّ وعلا : قوموا إلى ما أعدَدْتُ لكم مِن الكرامةِ فخُذوا ما اشتَهَيْتُم قال : فنأتي سوقًا قد حفَّتْ به الملائكةُ ما لَمْ تنظُرِ العيونُ إلى مِثْلِه ولَمْ تسمَعِ الآذانُ ولَمْ يخطُرْ على القلوبِ قال : فيُحمَلُ لنا ما اشتهَيْنا ليس يُباعُ فيه شيءٌ ولا يُشتَرى وفي ذلكَ السُّوقِ يَلقى أهلُ الجنَّةِ بعضُهم بعضًا قال : فيُقبِلُ الرَّجُلُ ذو المنزلةِ المُرتفعةِ فيَلقى مَن هو دونَه وما فيهم دَنِيٌّ فيَرُوعُه ما يرى عليه مِن اللِّباسِ فما ينقضي آخِرُ حديثِه حتَّى يتمثَّلَ عليه بأحسَنَ منه وذلكَ أنَّه لا ينبغي لأحَدٍ أنْ يحزَنَ فيها قال : ثمَّ ننصرِفُ إلى منازِلِنا فتَلْقانا أزواجُنا فيقُلْنَ : مرحبًا وأهلًا بحِبِّنا لقد جِئْتَ وإنَّ بكَ مِن الجَمالِ والطِّيبِ أفضَلَ ممَّا فارَقْتَنا عليه فيقولُ : إنَّا جالَسْنا اليومَ ربَّنا الجبَّارَ ويحُقُّنا أنْ ننقلِبَ بمِثْلِ ما انقلَبْنا )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - جاء الأَسْلميُّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشهِدَ على نفسِه أنَّه أصاب امرأةً حَرامًا أربعَ مراتٍ، كلَّ ذلك يُعرِضُ عنه، فأقبَلَ في الخامسةِ، فقال: أنِكْتَها؟ قال: نعَمْ، قال: حتى غاب ذلك منك في ذلك منها؟  قال: نعَمْ، قال: كما يغيبُ المِرْودُ في المُكحُلةِ، والرِّشاءُ في البئرِ؟ قال: نعَمْ، قال: فهل تدري ما الزنا؟ قال: نعَمْ، أتَيتُ منها حَرامًا ما يأتي الرجُلُ من امرأتِه حَلالًا، قال: فما تريدُ بهذا القولِ؟ قال: أريدُ أنْ تُطهِّرَني، فأمَرَ به فرُجِم، فسمِعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلَينِ من أصحابِه، يقولُ أحَدُهما لصاحبِه: انظُرْ إلى هذا الذي ستَرَ اللهُ عليه، فلم تدَعْه نفسُه حتى رُجِمَ رَجْمَ الكلبِ، فسكَتَ عنهما، ثم سار ساعةً حتى مَرَّ بجِيفةِ حِمارٍ شائلٍ برجلِه، فقال: أينَ فلانٌ وفلانٌ؟ فقالا: نحنُ ذانِ يا رسولَ اللهِ، قال: انزِلَا فكُلَا من جِيفةِ هذا الحِمارِ، فقالا: يا نبيَّ اللهِ، مَن يأكُلُ من هذا؟ قال: فما نِلْتُما من عِرْضِ أخيكما آنفًا أشَدُّ من أَكْلٍ منه، والذي نفسي بيَدِه، إنَّه الآنَ لفي أنهارِ الجنَّةِ، ينقَمِسُ فيها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 -  صَلُّوا علَيَّ؛ فإنَّها زكاةٌ لكم، واسْأَلوا اللهَ ليَ الوسيلةَ؛ فإنَّها درجةٌ في أعلى الجنَّةِ، لا يَنالُها إلَّا رجُلٌ، وأرجو أنْ أكونَ أنا هو.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8770 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - [عن] عكرمة، قال: كنَّا عِندَ أبي هُريرةَ في بيتِه فحدَّثَنا: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن صومِ يومِ عرَفةَ بعرَفةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2440 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - البيانُ مِن اللهِ والعِيُّ مِن الشَّيطانِ وليس البيانُ كثرةَ الكلامِ ولكنَّ البيانَ الفصلُ في الحقِّ وليس العِيُّ قلَّةَ الكلامِ ولكِنْ مَن سفِه الحقَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5796 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

80 - ما هجَّرتُ إلَّا وجَدتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي، قال: فصلَّى، ثم قال: اشِكَمَتْ دَرْدْ؟ قال: قلتُ: لا. قال: قُمْ فصَلِّ؛ فإنَّ في الصَّلاةِ شِفاءً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9066 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

81 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخَلاءَ، فأتَيْتُه بِتَورٍ فيه ماءٌ فاستَنجى، ثم مسَحَ بِيَدِه في الأَرضِ ثم غسَلَها، ثم أَتَيتُه بِتَورٍ آخَرَ، فتوضَّأَ به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

82 -  يكونُ في هذه الأُمَّةِ بَعْثٌ إلى السِّندِ والهندِ؛ فإنْ أنا أَدرَكتُه فاستُشْهِدتُ فذاك، وإنْ أنا -فذكَرَ كلمةً- رجَعتُ وأنا أبو هُرَيرةَ المُحَرَّرُ قد أَعتَقَني مِنَ النَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8823 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

83 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مثلُه،[أي حديث: مَن أفطَرَ يومًا من رَمَضانَ في غيرِ رُخصةٍ رخَّصَها اللهُ له لم يَقضِ عنه، ولو صومَ الدَّهرِ.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1522 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخَلاءَ فأتَيْتُه بماءٍ في تَوْرٍ أو رَكْوَةٍ فاستنجى به ومسَح يدَه اليُسرى على الأرضِ فغسَلها ثمَّ أتَيْتُه بإناءٍ فتوضَّأ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أهَمَّه الأمْرُ، رفَعَ طَرْفَه إلى السَّماءِ فقال: سُبحانَ اللهِ العظيمِ، وإذا اجْتَهَدَ في الدُّعاءِ قال: يا حَيُّ يا قيُّومُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/180، 181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المخزومي، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

86 - عن عكرمة، قال: دخَلتُ على أبي هُرَيرةَ في بَيتِه، فسأَلتُه عن صَومِ عَرَفةَ بعَرَفاتٍ، فقال أبو هُرَيرةَ: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ عَرَفةَ بعَرَفاتٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9760 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

87 - رأَى أبو هُريرةَ فَرَسًا مِن رِقاعٍ في يَدِ جارِيةٍ، فقال: ألَا تَرى هذا؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما يَعمَلُ هذا مَن لا خَلاقَ له يَومَ القِيامَةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7880 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ، فرأى عُمَرُ امرأةً، فصاحَ بها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعْها يا عُمَرُ؛ فإنَّ العَينَ دامِعةٌ، والنَّفْسَ مُصابةٌ، والعَهدَ حَديثٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

89 - تَراءَوُا الهِلالَ، فقالوا: ما أَحْسَنَ! ما أَبْيَنَه! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيفَ أنتُم إذا كُنتُم من دِينِكم في مِثلِ القَمَرِ ليلةَ البَدْرِ، لا يُبصِرُه منكم إلا البَصيرُ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

90 - جاء الأسلميُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشهِد على نفسِه أربعَ مرَّاتٍ بالزِّنا يقولُ: أتَيْتُ امرأةً حرامًا وفي ذلك يُعرِضُ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى أقبَلَ في الخامسةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له: ( أنِكْتَها ؟ ) فقال: نَعم فقال: ( هل غاب ذلك منك فيها كما يغيبُ المِرودُ في المِكحَلةِ والرِّشاءُ في البئرِ ؟ فقال: نَعم فقال: ( فهل تدري ما الزِّنا ؟ ) قال: نَعم أتَيْتُ منها حرامًا مِثْلَ ما يأتي الرَّجلِ مِن امرأتِه حلالًا قال: ( فما تُريدُ بهذا القولِ ؟ ) قال: أُريدُ أنْ تُطهِّرَني فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُرجَمَ فرُجِم، فسمِع رجُلينِ مِن أصحابِه يقولُ أحدُهما لصاحبِه: انظُروا إلى هذا الَّذي ستَر اللهُ عليه فلم تدَعْه نفسُه حتَّى رُجِم رَجْمَ الكلبِ قال: فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنهما فمرَّ بجيفةِ حمارٍ شائلٍ برِجْلِه فقال: ( أين فلانٌ وفلانٌ ؟ ) فقالا: نحنُ ذا يا رسولَ اللهِ فقال لهما: ( كُلَا مِن جيفةِ هذا الحمارِ ) فقالا: يا رسولَ اللهِ غفَر اللهُ لك مَن يأكُلُ مِن هذا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما نِلْتُما مِن عِرْضِ هذا الرَّجلِ آنفًا أشدُّ مِن أكلِ هذه الجيفةِ فوالَّذي نفسي بيدِه إنَّه الآنَ في أنهارِ الجنَّةِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - مَن لَقِي اللهَ عزَّ وجلَّ، وليس له أثَرٌ في سبيلِ اللهِ: لَقِي اللهَ وفيه ثُلْمةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع، وهو ضعيف

2 - انتَهَيْتُ إلى السَّماءِ السابعةِ فنَظَرتُ، فإذا أنا فوقي برَعْدٍ وصَواعِقَ، ثم أَتيتُ على قومٍ بُطونُهم كالبيوتِ، فيها الحيَّاتُ تُرى مِن خارجِ بطونِهم، فقلتُ: مَن هؤلاء؟ قال: هؤلاء أَكَلةُ الرِّبا، فلمَّا نزلتُ، وانتهيتُ إلى سماءِ الدُّنيا، فإذا أنا برَهْجٍ ودُخَانٍ وأصواتٍ، فقلتُ: مَن هؤلاء؟ قال: الشياطينُ يُحَرِّفون على أَعيُن بَني آدمَ، ألَّا يَتَفَكَّروا في ملكوتِ السَّمَواتِ والأرضِ، ولولا ذلك لَرأَتِ العجائبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8757 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2273) مختصراً، وأحمد (8757) واللفظ له

3 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحِبُّ أنْ يُرَى أَثَرُ نِعمَتِه على عَبدِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
التخريج : أخرجه من طرق أحمد (8107) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (ص108) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6202) باختلاف يسير

4 - صلاةٌ في مسجِدي هذا خيرٌ من ألْفِ صلاةٍ فيما سِواهُ إلَّا المسجِدَ الحرامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 601 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكن متن الحديث صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1190)، وأخرجه مسلم (1394) باختلاف يسير

5 - وزاد في آخِرِه: وما بَينَ بَيْتي ومِنْبَري رَوْضَةٌ مِن رِياضِ الجنَّةِ. [أي في حديث:  صلاةٌ في مَسجِدِي هذا خَيْرٌ مِن أَلْفِ صلاةٍ فيما سِواه، إلا الـمَسجِدَ الـحَرامَ.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12/452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6167) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1196،1190)، ومسلم (1391، 1394) مفرقاً باختلاف يسير

6 - وضَعَ يَدَه اليُمْنى على يَدِه اليُسْرى في صلاةِ الجَنازةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يعلى الأسلمي وأبو فروة يزيد بن سنان وهما ضعيفان

7 - أنَّه أصابَهم مطرٌ في يومِ عيدٍ، فصلَّى بهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ العيدِ في المسجدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1313) باختلاف يسير، والحاكم (1094)، والبيهقي (6479)

8 - اخرُجْ فنادِ في النَّاسِ : أنْ لا صلاةَ إلَّا بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ فما زاد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1791 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قابل للتحسين

9 - مَن لم يُوتِرْ فلا صَلاةَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15/447 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4012)

10 -  إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا التي أُقيمَتْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8623 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (8623)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4128)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8654)

11 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فلا صلاةَ إلَّا التي أُقيمتْ لها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (710) بلفظ مقارب

12 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

13 - "لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

14 - قال: لأُصلِّيَنَ بكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنِ استَطَعْتُ لم أزِدْ ولم أنقُصْ، فكبَّرَ فشهَرَ بيَدَيْه فركَعَ، فلم يُطِلْ ولم يُقصِرْ، ثُم رفَعَ رأسَه، فشهَرَ بيَدَيْه، ثُم كبَّرَ، فسجَدَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم :  15/ 56 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولان

15 - ( صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً فجهَر فيها بالقراءةِ فلمَّا سلَّم قال : ( هل قرَأ معي منكم أحَدٌ آنفًا ) ؟ قالوا : نَعم يا رسولَ اللهِ قال : ( إنِّي أقولُ ما لي أُنازَعُ القُرآنَ ) قال الزُّهريُّ : فانتهى المُسلِمونَ فلَمْ يكونوا يقرَؤونَ معه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1851 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، [لكن فيه وهم الأوزاعي]

16 - بينما نحن عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ مَرَّتْ سَحابةٌ فقال: أَتَدْرون ما هذه؟ قال: قلنا: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: العَنَانُ ورَوَايَا الأرضِ، يَسوقُه اللهُ إلى مَن لا يَشكُرُه مِن عبادِه ولا يَدْعونه، أَتَدْرون ما هذه فوقَكم؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: الرَّقِيعُ، مَوْجٌ مَكْفوفٌ، وسَقْفٌ مَحفوظٌ، أَتَدْرون كم بينَكم وبينَها؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: مَسيرةُ خَمْسِ مِئةِ عامٍ، ثمَّ قال: أَتَدْرون ما التي فوقَها؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: سماءٌ أُخرى، أَتَدْرون كم بينَكم وبينَها؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: مَسيرةُ خَمسِ مِئةِ عامٍ. حتى عدَّ سبعَ سمواتٍ، ثمَّ قال: أَتَدْرون ما فوقَ ذلك؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: العَرْشُ، قال: أَتَدْرون كم بينَه وبينَ السَّماءِ السابعةِ؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: مَسيرةُ خمسِ مِئةِ عامٍ، ثمَّ قال: أَتَدْرون ما هذا تحتَكم؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: أرضٌ، أَتَدْرون ما تحتَها؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: أرضٌ أُخرى، أَتَدْرون كم بينَهما؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: مَسيرةُ خمسِ مِئةِ عامٍ. حتى عَدَّ سبعَ أرَضينَ، ثمَّ قال: وَايْمُ اللهِ، لو دَلَّيتُم أَحدَكم بحبلٍ إلى الأرضِ السُّفلى السابعةِ؛ لَهَبَطَ. ثمَّ قرَأَ: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد: 3].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8828 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3298)، وأحمد (8828) واللفظ له

17 - بينما رجُلٌ يُصلِّي مُسبِلًا إزارَه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذهَبْ فتوضَّأْ، فذهَبَ فتوضَّأَ، ثم جاء، فقال: اذهَبْ فتوضَّأْ، فقال له رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما لكَ أمَرتَه أنْ يتوضَّأَ ثم سكَتَّ عنه، قال: إنَّه كان يُصلِّي وهو مُسبِلُ إزارِه، وإنَّ اللهَ لا يقبَلُ صلاةَ رجُلٍ مُسبِلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4086 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (8762) باختلاف يسير

18 - بينَما رَجلٌ يُصلِّي مُسبِلًا إزارَه؛ إذ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اذهَبْ فتَوضَّأْ"، فذهَبَ فتَوضَّأَ، ثم جاءَ، ثم قال: "اذهَبْ فتَوضَّأْ"، فذهَبَ فتَوضَّأَ، ثم جاءَ، فقال له رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما لكَ أمَرْتَه أنْ يَتوضَّأَ؟! قال: "إنَّه كان يُصلِّي وهو مُسبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ جلَّ ذِكرُه لا يَقبَلُ صَلاةَ رَجلٍ مُسبِلٍ إزارَه".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 638 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8762) باختلاف يسير

19 - لا يجتمِعُ شحٌّ وإيمانٌ في قلبِ رجُلٍ واحدٍ، ولا يجتمِعُ غبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخَانُ جهنَّمَ في وجهِ عبدٍ، وفي لفظٍ: "في قلبِ عبدٍ"، وفي لفظٍ: "في جوفِ امرئٍ"، وفي لفظٍ: "في مَنْخِرَيْ مسلِمٍ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن اللجلاج لم يوثقه غير ابن حبان، لكن للحديث طريق آخر يتقوى به

20 - ما تَعُدُّون الشَّهيدَ؟ قالوا: الَّذي يُقاتِلُ في سَبيلِ اللهِ حتى يُقتَلَ. قال: إنَّ الشَّهيدَ في أُمَّتي إذنْ لَقَليلٌ، القَتيلُ في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ، والطَّعينُ في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ، والغَريقُ في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ، والخَاُّر عن دابَّتِه في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ، والمَجنوبُ في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ. قال محمدٌ: المَجنوبُ: صاحِبُ الجَنْبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9695 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (9695) واللفظ له، وابن أبي شيبة (19821)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9881). وأخرج بعضه البخاري (2829)، ومسلم (1915)

21 - في هذا الحَديثِ: إذا دخَلَ الخَلاءَ أتَيْتُه بِماءٍ في تَورٍ أو في رَكوَةٍ، وذكَرَه بإسنادِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (45)، وأحمد (8105) واللفظ له

22 - إذا كان أحَدُكم في الشَّمْسِ فقَلَصَ عنه الظِّلُّ، فصار بَعْضُه في الشَّمسِ وبَعضُه في الظِّلِّ؛ فَلْيَقُمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - لا يَجتمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخَانُ جَهنَّمَ في جَوفِ عَبدٍ أبدًا، ولا يَجتمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في قلبِ عَبْدٍ أبدًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/412 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ابن اللجلاج لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات

24 - أيَعجِزُ أحدُكم -قال عن عبدِ الوارثِ:- أنْ يَتقدَّمَ أو يَتأخَّرَ، أو عن يمينِه أو عن شمالِه؟. زاد في حديثِ حمَّادٍ: في الصَّلاةِ؛ يعني في السُّبْحةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1427)، وأحمد (9496) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (848) بلفظ: "لا يتطوع الإمام في مكانه"

25 - إنَّ في الجنَّةِ لَشَجرةً، يَسيرُ الرَّاكِبُ الجوادُ في ظِلِّها مِئةَ سَنةٍ، وإنَّ وَرَقَها ليُخمِّرُ الجنَّةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "وإن ورقها ليخمر الجنة"، وهذه الزيادة تفرد بها ابن لهيعة، وهو سيىء الحفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (3252)، ومسلم (2826) دون قوله: "وإنَّ وَرَقَها ليُخمِّرُ الجنَّةَ"

26 - "أوْلادُ المؤمنينَ في جَبَلٍ في الجنَّةِ، يَكفُلُهم إبراهيمُ وسارةُ حتى يَرُدَّهم إلى آبائِهم يومَ القيامةِ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (203)، والحاكم (1418) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/233)

27 -  إذا عاد المسلمُ أخاه أو زاره -قال حسنٌ: في اللهِ- يقولُ اللهُ عزَّ وجَلَّ: طِبتَ، وطاب مَمشاكَ، وتبَوَّأتَ مَنزِلًا في الجنَّةِ، قال عفَّانُ: مِنَ الجنَّةِ مَنزِلًا. قال حسنٌ: في اللهِ. ولم يَقُلْه عفَّانُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2008)، وابن ماجه (1443)، وأحمد (8651) واللفظ له

28 - "... ومَن سعَى على ثلاثِ بناتٍ فهو في الجنَّةِ، كان له كأَجْرِ مجاهِدٍ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/148 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (9689)

29 - التَّسبيحُ للرِّجالِ -يعني: في الصَّلاةِ- والتَّصفيقُ للنِّساءِ، مَن أشارَ في صلاتِه إشارةً تُفهَمُ عنه فلْيُعِدْ لها؛ يعني الصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 944 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - في الفأْرةِ تَقَعُ في السَّمنِ، قال: إنْ كانَ مائِعًا أُهريقَ، وإذا كان جامِدًا أُخِذَتْ وما حَولَها، وأُكِلَ الآخَرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف