logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إن الجنةَ تُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى حَوْلٍ قابلٍ – قال – ؛ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ ؛ هَبَّتْ رِيحٌ تحتَ العرشِ من وَرَقِ الجنةِ على الحُورِ العِينِ، فيَقُلْنَ : يا رَبِّ ؛ اجعل لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ بهم أَعْيُنُنا، وتَقَرُّ أعيُنُهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1908 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

2 - خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَرِيَّةٍ ، فمر رجلٌ بغارٍ فيه شيءٌ من ماءٍ وبَقْلٍ ، فحَدَّث نفسَه بأن يُقِيمَ فيه ويَتَخَلَّى من الدنيا ، فاستأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك ؟ فإني لم أُبْعَثْ باليهوديةِ ، ولا بالنصرانيةِ ، ولكني بُعِثْتُ بالحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ ، والذي نفسُ مُحَمَّدٍ بيدِه ؛ لَغَدْوةٌ أو رَوْحَةٌ في سبيلِ اللهِ ؛ خيرٌ من الدنيا وما فيها ، ولَمُقامُ أحدِكم في الصفِّ ؛ خيرٌ من صلاتِه سِتِّينَ سنةً .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3772 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - ألا أدُلُّك على خيرٍ من ذلِك ؟ تُهلِّلِين اللهَ ثلاثًا و ثلاثِين عند منامِكِ ، و تُسبِّحِين ثلاثًا و ثلاثِين ، و تَحَمدِين أربعًا و ثلاثِين فتِلكِ مائةٌ ، خَيرٌ من الدنيا و ما فِيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - دخلت عليَّ امرأةٌ منَ اليَهودِ ، فقالت : إنَّ عذابَ القبرِ منَ البولِ . فقلتُ كذبتِ فقالت بلى إنَّا لنقرضُ منهُ الجلدَ والثَّوبَ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الصَّلاةِ وقدِ ارتفعت أصواتُنا فقالَ ما هذا فأخبرتُه بما قالت فقالَ صدقت فما صلَّى بعدَ يومئذٍ صلاةً إلَّا قالَ في دُبرِ صَّلاةِ ربَّ جبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ أعذني من حرِّ النَّارِ وعذابِ القبرِ " .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ في سَرِيَّةٍ من سراياه قال فمرَّ رجلٌ بغارٍ فيه شيءٌ من ماءٍ قال فحدَّث نفسَه بأن يقيمَ في ذلك الغارِ فيقوته ما كان فيه من ماء ويصيبُ ما حولَه من البَقلِ ويتخلَّى من الدُّنيا ثم قال لو أني أتيتُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلك له فإنْ أذِنَ لي فعلتُ وإلا لم أفعلْ فأتاه فقال يا نبيَّ اللهِ إني مررتُ بغارٍ فيه ما يقوتُني من الماءِ والبقلِ فحدَّثَتْني نفسي بأن أُقيمَ فيه وأتخلَّى من الدُّنيا قال فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لم أُبعَثْ باليهوديَّةِ ولا بالنَّصرانيَّةِ ولكني بُعثتُ بالحنيفيةِ السَّمحةِ والذي نفسي بيدهِ لَغدوةٌ أو رَوحةٌ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ولَمقامُ أحدِكم في الصفِّ خيرٌ من صلاتِه سِتَّينَ سنةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1022 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - يستقبِلُكم وتستقبِلون . ثلاثَ مراتٍ، فقال عمرُ بنُ الخطابِ : يا رسولَ اللهِ، وَحْيٌ نزل . قال : لا قال : عَدُوٌّ حضر ؟ قال : لا . قال : فماذا ؟ قال : إنَّ اللهَ عز وجل يغفرُ في أولِ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ لكلِّ أهلِ هذه القبلةِ، وأشار بيدِه إليها، فجعل رجلٌ يَهُزُّ رأسَه، ويقول : بَخٍ بَخٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : يافلانُ ضاق به صدرُك ؟ قال : لا، ولكن ذَكَرْتُ المنافقَ فقال : إنَّ المنافقينَ هم الكافرونَ وليس لكافرٍ من ذلك شيءٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1885 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أدنَى أهلِ الجنةِ : الذي له ثمانونَ ألفَ خادمٍ، واثنتانِ وسبعونَ زوجةً، ويُنصبُ لهُ قبةٌ منْ لؤلؤٍ وزَبرجدٍ وياقوتٍ، كما بينَ الجابيةِ إلى صنعاءَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5573 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - مَن ترَك لُبسَ ثوبِ جمالٍ ، وَهوَ يقدرُ علَيهِ – ويُروَى: تواضعًا ؛ كساهُ اللَّهُ حُلَّةَ الكرامةِ. وقال : من تزوَّجَ للَّهِ ؛ توجَّهُ اللَّهُ تاجَ الملكِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا كلماتٍ نقولُهنَّ عند النوم ِمن الفزعِ بسم اللهِ أعوذُ بكلمات اللهِ التامَّةِ . . . قال فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرو يُعلِّمُها من بلغ من ولدِه أن يقولَها عند نومهِ ومن كان منهم صغيرًا لا يعقِلُ أن يحفظَها كتبَها له فعلَّقَها في عُنُقهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/529 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه وهذه الزيادة منكرة عندي لتفرده بها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - إنَّ الجنةَ عُرضتْ عليَّ، فلمْ أرَ مثلَ ما فيها، وإنها مرتْ بي خَصلةٌ من عِنبٍ، فأعْجَبتني، فأهْويتُ إليها لآخذَها، فسبقَتني،ولو أخذْتُها لغرَستُها بينَ ظهرانَيْكُم حتى تأكلوا من فاكهةِ الجنةِ واعلموا أنَّ الكَمْأةَ دواءُ العَينِ، وأنَّ العَجوةَ منْ فاكهةِ الجنةِ، وأنَّ هذهِ الحبةَ السوداءَ التي تكون في الملحِ ؛ اعلموا أنها دواءٌ من كلِّ داءٍ إلا الموتَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - عجِبَ ربُّنَا من رجلينِ رجلٌ ثارَ عن وِطَائِهِ ولِحَافِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ فيقولُ اللهُ جلَّ وعَلَا انظروا إلى عبدي ثارَ من فراشِهِ ووِطَائِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي ورجلٌ غزا في سبيلِ اللهِ وانهزمَ أصحابُهُ وعلمَ ما عليهِ في الانهزامِ وما لهُ في الرجوعِ فرجعَ حتى يُهريقَ دمُهُ فيقولُ اللهُ لملائكتِهِ انظروا إلى عبدي رجعَ رجاءً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتى يُهريقَ دمُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن سلمة روى عن عطاء بن السائب بعد الاختلاط أيضا ففي هذه الحالة لا يجوز تصحيح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - لأَن يُقرعَ الرجلُ قرعًا يخلُصُ إلى عظمِ رأسِه خيرٌ له من أن تضعَ امرأةٌ يدَها على رأسِه لا تحلُّ له ولأنْ يبرصَ الرجلُ برَصًا حتى يخلُصَ البرصُ إلى عظمِ ساعدِه خيرٌ له من أن تضعَ امرأةٌ يدَها على ساعدِه لا تحلُّ له
الراوي : عبدالله بن أبي زكريا الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/448 | خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل [وفيه] هشيم وهو مدلس وقد عنعنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - يا رسولَ اللهِ مَن أَزْهدُ الناسِ قال : من لم يَنْسَ القبرَ والبِلى ، وترَك فضلَ زينةِ الدنيا ، وآثرَ ما يبقى على ما يَفنى ، ولم يُعَدَّ غدًا في أيامه ، وعَدَّ نفسَه من الموْتى
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1868 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ رجلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ هل في الجنَّةِ من خيلٍ قال إنَّ اللهَ أدخلَك الجنَّةَ فلا تشاءُ أن تحملَ فيها على فرسٍ من ياقوتةٍ حمراءَ يطيرُ بك في الجنَّةِ حيث شئتَ قال وسأله رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ هل في الجنَّةِ من إبِلٍ؟ قال فلم يقُلْ له مثلَما قال لصاحبِه قال إن يُدخِلْك اللهُ الجنَّةَ يكن لك فيها ما اشتهَتْ نفسُك ولذَّتْ عينُكَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - من أَهَلَّ بحَجَّةٍ أو عُمرةٍ من المسجدِ الأقصَى إلى المسجدِ الحرامِ ؛ غُفِرَ له ما تقدم من ذنبِه وما تأخر – أو وَجَبَتْ له الجنةُ -
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2465 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - افترقَت بنو إسرائيلَ علَى إِحدى وسبعينَ فِرقةً أو قالَ : اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً وتَزيدُ هذِهِ الأُمَّةُ فرقةً واحدةً كلُّها فى النَّارِ إلَّا السَّوادَ الأعظَمَ فقال لهُ رجلٌ : يا أبا أُمامةَ مِن رأيِكَ أو سمعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ قالَ : إنِّي إذًا لجِري بل سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ غيرَ مرَّةٍ ولا مرَّتينِ ولا ثلاثةٍ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - عن سهلِ بنِ الحنظليةِ وكان لا يولدُ له فقال لأن يولدَ لي في الإسلامِ ولدٌ سقط فأحتسبَه ، أحبُّ إليّ من أن يكونَ لي الدنيا جميعًا وما فيها
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - في قولِه تعالى : يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ قالَ : يُدعَى أحدُهُم ، فيُعطَى كتابَهُ بيمينِهِ ، ويُمدُّ لَهُ في جسمِهِ ستُّونَ ذراعًا ، ويبيَّضُ وجهُهُ ، ويُجعَلُ علَى رأسِهِ تاجٌ من لؤلؤٍ يتلألأُ ، فينطلقُ إلى أصحابِهِ ، فيرونَهُ من بُعدٍ فيقولونَ : اللَّهمَّ ائتِنا بِهَذا ، وبارِكْ لَنا في هذا ، حتَّى يأتيَهُم ، فيقولُ لَهُم : أبشروا ، لِكُلِّ رجلٍ منكم مثلُ هذا ، وأمَّا الكافرُ فيُسوَّدُ وجهُهُ ويمدُّ لَهُ في جسمِهِ ستُّونَ ذراعًا علَى صورةِ آدمَ ، ويلبَسُ تاجًا ، فيراهُ أصحابُهُ ، فيقولونَ : نعوذُ باللَّهِ مِن شرِّ هذا ، اللَّهمَّ لا تأتِنا بِهَذا ، قالَ : فيأتيهم ، فيقولونَ : اللَّهمَّ أخِّرْهُ ، فيقولُ : أبعدَكُمُ اللَّهُ ، فإنَّ لِكُلِّ رجلٍ منكم مثلَ هَذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - كنت محبوسًا فى السِّجْنِ أنَا والفرزدقُ فى يَدَىْ مالكِ بنِ المنذرِ فقال الفرزدقُ فى السِّجْنِ : يا يحيى إن كنتُ كاذبًا فلا أخرجني اللهُ من السجنِ ولا أنجاني من يَدَيْ مالكٍ وكان يخافُه إن لم أكن أتيتُ أبا هريرةَ وأبا سعيدٍ فقلتُ إني رجلٌ من أهلِ المشرقِ وإن قومًا يخرجون علينا فيقتلون من قال لا إله إلا اللهُ ويَأْمَنُ من سواه من الناسِ فقالا : وإلا لا نَجَّانِي اللهُ من السجنِ سَمِعنا خليلَنا يقولُ : من قتلهم فله أجرُ شهيدٍ ومن قتلوه فله أجرُ شهيدينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 926 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - صنائعُ المعروفِ تَقِي مَصارعَ السُّوءِ ، والصدقةُ خَفِيًّا تُطفئُ غضبَ الرَّبِّ ، وصلةُ الرَّحِمِ زيادةٌ في العمرِ ، وكلُّ معروفٍ صدقةٌ ، وأهلُ المعروفِ في الدنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ ، وأهلُ المُنكرِ في الدنيا أهلُ المُنكرِ في الآخرةِ ، وأولُ مَنْ يدخلُ الجنَّةَ أهلُ المعروفِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوصافي وهو ضعيف ومن دونه لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ! هل في الجنةِ من خيلٍ ؟ قال : إنَّ اللهَ أدخلك الجنةَ ؛ فلا تشاء أن تحمل فيها على فرسٍ من ياقوتةٍ حمراءَ يطير بك في الجنةِ حيث شئت ؛ إلا فعلت، وسأله رجلٌ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! هل في الجنةِ من إبلٍ ؟ ! فقال : إن يدخلك اللهُ الجنةَ ؛ يكن لك فيها ما اشتهت نفسُك، ولذَّت عينُك .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - خَطَبَنا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في آخِرِ يومٍ من شعبانَ فقال : يا أَيُّها الناسُ ! قد أَظَلَّكم شهرٌ عظيمٌ، شهرٌ مبارَكٌ، شهرٌ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شَهْرٍ، جعل اللهُ صيامَه فريضةً، وقيامَ ليلِه تَطَوُّعًا، من تَقَرَّبَ فيه بخَصْلَةٍ من الخيرِ ؛ كان كَمَنْ أَدَّى فريضةً فيما سواه، ومن أَدَّى فريضةً فيه ؛ كان كَمَنْ أَدَّى سبعين فريضةً فيما سواه، وهو شهرُ الصبرِ - والصبرُ ثوابُه الجنةُ -، وشهرُ المُوَاساةِ، وشهرٌ يُزادُ فيه رِزْقُ المؤمنِ، من فَطَّرَ فيه صائمًا ؛ كان له مغفرةٌ لذنوبِهِ، وعِتْقُ رقبتِهِ من النارِ، وكان له مِثْلُ أجرِهِ من غيرِ أن يَنْتَقِصَ من أجرِهِ شيءٌ، قلنا : يا رسولَ اللهِ ! ليس كُلُّنا نَجِدُ ما نُفَطِّرُ به الصائمَ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : يُعْطِي اللهُ هذا الثوابَ من فَطَّرَ صائمًا على مَذْقَةِ لَبَنٍ، أو تمرةٍ، أو شَرْبَةٍ من ماءٍ، ومن أَشْبَعَ صائمًا ؛ سَقَاهُ اللهُ من حَوْضِي شَرْبَةً لا يَظْمَأُ حتى يدخلَ الجنةَ ؛ وهو شهرٌ أولُهُ رحمةٌ، وأوسطُه مغفرةٌ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ، ومن خَفَّفَ عن مَمْلُوكِهِ فيه ؛ غفر اللهُ له وأعتقه من النارِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1906 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - يُلقى على أهلِ النارِ الجوعُ، فيعدل ما هم فيهِ من العذابِ، فيستغيثونَ بالطعامِ، فيُغاثونَ بطعامٍ من ضريعٍ . لا يُسمنُ ولا يُغني من جوعٍ، فيستغيثونَ بالطعامِ، فيُغاثونَ بطعامٍ ذي غُصَّةٍ ؛ فيذكرون أنهم كانوا يُجيزون الغُصصَ في الدنيا بالشرابِ، فيستغيثونَ بالشرابِ، فيُرفعُ إليهم الحميمُ ؛ بكلاليبِ الحديدِ، فإذا دنَتْ من وجوهِهم ؛ شوتْ وجوهَهُم، فإذا دخلتْ بطونَهم، قطعتْ ما في بطونِهم، فيقولونَ : ادعُوا خزنةَ جهنَّم، فيقولون : أولم تكُ تأتيكم رسلُكم بالبيناتِ قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال ؛ قال : فيقولون : ادعُوا مالكًا، فيقولون : يا مالكُ لِيقضِ علينا ربُّك، قال : فيجيبُهم : إنكم ماكثون - قال الأعمش : نُبِّئتُ أنَّ بينَ دعائِهم وإجابةِ مالكٍ إياهم ألفُ عامٍ -، قال : فيقولون : ادعُوا ربَّكم فلا أحدَ خيرٌ مِن ربِّكم، فيقولون : ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين - ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ؛ قال : فيجيبهم : اخسأوا فيها ولا تكلمون، قال : فعند ذلك يئِسوا مِن كلِّ خيرٍ، وعند ذلك يأخذون في الوفيرِ والحسرةِ والويلِ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرفوعاً وموقوفا | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - خطب يومًا، فقال في خطبتهِ : ألا إنَّ الدنيا عَرَضٌ حاضرٌ، يأكل منهُ البرُّ والفاجرُ، ألا وإنَّ الآخرةَ أجلٌ صادقٌ، ويقضي فيها مَلِك قادرٌ، ألا وإنَّ الخيرَ كلَّهُ بحذافيرِهِ في الجنةِ، ألا وإنَّ الشرَّ كلَّهُ بحذافيرِه في النارِ، ألا فاعملوا وأنتم مِنَ اللهِ على حذرٍ، واعلموا أنكم معروضونَ على أعمالِكم، فمن يعملْ مثقالَ ذرَّةٍ خيرًا يرهُ، ومنْ يعملْ مثقالَ ذرَّةٍ شرًّا يرهُ .
الراوي : عمرو شيخ محمد بن يحيى الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع | أحاديث مشابهة

25 - عن ابنِ مسعودٍ قال لو أن أهلَ العلمِ صانوا العلمَ ، ووضعوه عند أهلِه ، لسادوا به أهلَ زمانِهم ، ولكنهم بذلوه لأهلِ الدنيا ؛ لينالوا به من دنياهم ؛ فهانوا عليهم ؛ سمعت نبيَّكم – صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – يقولُ : من جعل الهمومَ همًا واحدًا همَّ آخرتِه ؛ كفاه اللهُ همَّ دنياه ، ومن تشعبت به الهمومُ في أحوالِ الدنيا ؛ لم يبالِ اللهُ في أي أوديتها هلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - قُلْنا : يا رسولَ اللهِ إنا إذا رأيناك رقَّتْ قلوبُنا وكنا من أهلِ الآخرةِ وإذا فارقْناك أعجبَتْنا الدنيا وشمَمنا النَّساءَ والأولادَ قال : لو تكونون أو قال : لو أنكم تكونون على كلِّ حالٍ على الحالِ التي أنتم عليها عندي لصافحَتْكم الملائكةُ بأكُفِّهم ولزارتكم في بيوتِكم ولو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون كي يُغفرَ لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/656 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - لمَّا كانَ يومُ الحديبيةِ خرجَ إلينا ناسٌ منَ المشرِكينَ فيهم سُهيلُ بنُ عمرٍو وأناسٌ من رُؤساءِ المشرِكينَ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ خرجَ إليكَ ناسٌ مِن أبنائنا وإخوانِنا وأرقَّائِنا ،وليسَ لَهم ثقةٌ في الدِّينِ وإنَّما خرجوا فرارًا من أموالِنا وضياعِنا فاردُدهُم إلَينا فإن لم يَكن لَهم فقهٌ في الدِّينِ سنفقِّهُهم فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا معشرَ قريشٍ لتَنتَهُنَّ أو ليبعثنَّ اللَّهُ عليكم من يضربُ رقابَكم بالسَّيفِ علَى الدِّينِ قد امتحنَ اللَّهُ قلوبَهم علَى الإيمانِ قالوا من هوَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ لَه أبو بَكرٍ من هوَ يا رسولَ اللَّهِ وقالَ عمرُ من هوَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ هوَ خاصفُ النَّعلِ وَكانَ أعطى عليًّا نعلَه يخصفُها قالَ ثمَّ التفتَ إلينا عليٌّ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ من كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَه منَ النَّارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3715 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن الجملة الأخيرة منه صحيحة متواترة | أحاديث مشابهة

28 - إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُوحِيَ بِأَمْرٍ تَكَلَّمَ بِالْوَحْيِ فَإِذَا تَكَلَّمَ أخذت السموات مِنْهُ رَجْفَةٌ مِنْ خَوْفِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا سَمِعَ ذَلِكَ أهل السموات صُعِقُوا وَخَرُّوا سُجَّدًا فَيَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَيُكَلِّمُ اللَّهُ مِنْ وَحْيهِ بِمَا أَرَادَ فَيَنْتَهِي بِهِ جِبْرِيلُ عَلَى الْمَلائِكَةِ كُلَّمَا مَرَّ بِسَمَاءٍ قَالَ أَهْلُهَا مَاذَا قَالَ رَبُّنَا يَا جِبْرِيلُ فَيَقُولُ جِبْرِيلُ: قَالَ الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ قَالَ فَيَقُولُونَ كُلُّهُمْ مِثْلَ مَا قَالَ جِبْرِيلُ حَتَّى يَنْتَهِيَ بِهِمْ جِبْرِيلُ حَيْثُ أَمْرَهُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ والأرض
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 515 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - لَأَن يتصدقَ المَرْءُ في حياتِه بدِرْهمٍ ، خيرٌ له من أنه يتصدقَ بمِائةٍ عند موتِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1810 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - يا رسولَ اللهِ مَن أزهدُ النَّاسِ ؟ قال : مَن لَم ينسَ القبرَ والبِلَى ، وتركَ فضلَ زينةِ الدُّنيا ، وآثرَ ما يبقَى على ما يَفنى ، ولم يَعُدَّ غدًا من أيَّامِه ، وعَدَّ نفسَه من الموتَى
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1950 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إن الجنةَ تُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى حَوْلٍ قابلٍ – قال – ؛ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ ؛ هَبَّتْ رِيحٌ تحتَ العرشِ من وَرَقِ الجنةِ على الحُورِ العِينِ، فيَقُلْنَ : يا رَبِّ ؛ اجعل لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ بهم أَعْيُنُنا، وتَقَرُّ أعيُنُهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1908 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/37) (13655)، وتمام في ((الفوائد)) (34)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3633) باختلاف يسير

2 - كلُّ أهلِ النارِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الجنةِ ، فيقولُ : لَوْ أنَّ اللهَ هَدَانِي ، فَيكونُ عليهم حَسْرَةً ، و كلُّ أهلِ الجنةِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ ، فيقولُ : لَوْلا أنَّ اللهَ هَدَانِي ، فَيكونُ لهُ شُكْرًا ، ثُمَّ تَلا رسولُ : أنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتَى على ما فَرَّطْتُ في جَنْبِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2034 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو بكر بن عياش وهو حسن الحديث
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11454)، وأحمد (10652) باختلاف يسير.

3 - الشهيدُ يشفعُ في سبعينَ من أهلِ بيتِهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/650 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه جهالة التابعي
التخريج : أخرجه أبو داود (2522 )، وابن حبان (4660 )، والآجري في ((الشريعة)) (814 ) باختلاف يسير

4 - إنَّ ربي وعدني أن أُدْخِلَ الجنةَ من أُمَّتِي سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ويَشْفَعُ كلُّ ألفٍ سبعينَ ألفًا ثم يَحْثِي لي ثلاثَ حَثَياتٍ بكَفِّه قال قَيْسٌ : فأَخَذْتُ بتلابيبِ أبي سعيدٍ فجَذَبْتُه جَذْبَةً وقلتُ : أَسَمِعْتَ هذا من رسولِ اللهِ ؟ قال : نعم بأُذُنَيَّ ووعاه قلبي قال أبو سعيدٍ : فحَسَبَ ذلك عند رسولِ اللهِ فبلغ أربعَ مائةِ ألفٍ و تِسْعَ مائةِ ألفٍ قال رسولُ اللهِ : إن ذلك يَسْتَوْعِبُ إن شاء اللهُ مُهَاجِرِي أُمَّتِي ، ويُوَفِّينا اللهُ بشيءٍ من أعرابِنا
الراوي : أبو سعيد الحبراني الأنماري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَرِيَّةٍ ، فمر رجلٌ بغارٍ فيه شيءٌ من ماءٍ وبَقْلٍ ، فحَدَّث نفسَه بأن يُقِيمَ فيه ويَتَخَلَّى من الدنيا ، فاستأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك ؟ فإني لم أُبْعَثْ باليهوديةِ ، ولا بالنصرانيةِ ، ولكني بُعِثْتُ بالحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ ، والذي نفسُ مُحَمَّدٍ بيدِه ؛ لَغَدْوةٌ أو رَوْحَةٌ في سبيلِ اللهِ ؛ خيرٌ من الدنيا وما فيها ، ولَمُقامُ أحدِكم في الصفِّ ؛ خيرٌ من صلاتِه سِتِّينَ سنةً .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3772 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22345)، والطبراني (8/257) (7868) مطولاً.

6 - اسْتنزِهوا من البولِ فإنَّ عامَّةَ عذابِ القبرِ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات غير محمد بن الصباح قال الذهبي لا يعرف وخبره منكر
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/128) | شرح حديث مشابه

7 - ألا أدُلُّك على خيرٍ من ذلِك ؟ تُهلِّلِين اللهَ ثلاثًا و ثلاثِين عند منامِكِ ، و تُسبِّحِين ثلاثًا و ثلاثِين ، و تَحَمدِين أربعًا و ثلاثِين فتِلكِ مائةٌ ، خَيرٌ من الدنيا و ما فِيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - دخلت عليَّ امرأةٌ منَ اليَهودِ ، فقالت : إنَّ عذابَ القبرِ منَ البولِ . فقلتُ كذبتِ فقالت بلى إنَّا لنقرضُ منهُ الجلدَ والثَّوبَ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الصَّلاةِ وقدِ ارتفعت أصواتُنا فقالَ ما هذا فأخبرتُه بما قالت فقالَ صدقت فما صلَّى بعدَ يومئذٍ صلاةً إلَّا قالَ في دُبرِ صَّلاةِ ربَّ جبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ أعذني من حرِّ النَّارِ وعذابِ القبرِ " .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (1345) واللفظ له، وأحمد (24369).

9 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ في سَرِيَّةٍ من سراياه قال فمرَّ رجلٌ بغارٍ فيه شيءٌ من ماءٍ قال فحدَّث نفسَه بأن يقيمَ في ذلك الغارِ فيقوته ما كان فيه من ماء ويصيبُ ما حولَه من البَقلِ ويتخلَّى من الدُّنيا ثم قال لو أني أتيتُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلك له فإنْ أذِنَ لي فعلتُ وإلا لم أفعلْ فأتاه فقال يا نبيَّ اللهِ إني مررتُ بغارٍ فيه ما يقوتُني من الماءِ والبقلِ فحدَّثَتْني نفسي بأن أُقيمَ فيه وأتخلَّى من الدُّنيا قال فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لم أُبعَثْ باليهوديَّةِ ولا بالنَّصرانيَّةِ ولكني بُعثتُ بالحنيفيةِ السَّمحةِ والذي نفسي بيدهِ لَغدوةٌ أو رَوحةٌ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ولَمقامُ أحدِكم في الصفِّ خيرٌ من صلاتِه سِتَّينَ سنةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1022 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (22345)، والطبراني (8/257) (7868) باختلاف يسير.

10 - يستقبِلُكم وتستقبِلون . ثلاثَ مراتٍ، فقال عمرُ بنُ الخطابِ : يا رسولَ اللهِ، وَحْيٌ نزل . قال : لا قال : عَدُوٌّ حضر ؟ قال : لا . قال : فماذا ؟ قال : إنَّ اللهَ عز وجل يغفرُ في أولِ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ لكلِّ أهلِ هذه القبلةِ، وأشار بيدِه إليها، فجعل رجلٌ يَهُزُّ رأسَه، ويقول : بَخٍ بَخٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : يافلانُ ضاق به صدرُك ؟ قال : لا، ولكن ذَكَرْتُ المنافقَ فقال : إنَّ المنافقينَ هم الكافرونَ وليس لكافرٍ من ذلك شيءٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1885 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1885) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/265)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4935)

11 - أدنَى أهلِ الجنةِ : الذي له ثمانونَ ألفَ خادمٍ، واثنتانِ وسبعونَ زوجةً، ويُنصبُ لهُ قبةٌ منْ لؤلؤٍ وزَبرجدٍ وياقوتٍ، كما بينَ الجابيةِ إلى صنعاءَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5573 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2562) واللفظ له، وأحمد (11741)

12 - مَن ترَك لُبسَ ثوبِ جمالٍ ، وَهوَ يقدرُ علَيهِ – ويُروَى: تواضعًا ؛ كساهُ اللَّهُ حُلَّةَ الكرامةِ. وقال : من تزوَّجَ للَّهِ ؛ توجَّهُ اللَّهُ تاجَ الملكِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - من زنى أو شرب الخمرَ نزَع اللهُ منه الإيمانَ كما يخلعُ الإنسانُ القميصَ من رأسِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/36 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4690)، والترمذي معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (2625) بمعناه، والحاكم (57) واللفظ له

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا كلماتٍ نقولُهنَّ عند النوم ِمن الفزعِ بسم اللهِ أعوذُ بكلمات اللهِ التامَّةِ . . . قال فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرو يُعلِّمُها من بلغ من ولدِه أن يقولَها عند نومهِ ومن كان منهم صغيرًا لا يعقِلُ أن يحفظَها كتبَها له فعلَّقَها في عُنُقهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/529 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه وهذه الزيادة منكرة عندي لتفرده بها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إنَّ الجنةَ عُرضتْ عليَّ، فلمْ أرَ مثلَ ما فيها، وإنها مرتْ بي خَصلةٌ من عِنبٍ، فأعْجَبتني، فأهْويتُ إليها لآخذَها، فسبقَتني،ولو أخذْتُها لغرَستُها بينَ ظهرانَيْكُم حتى تأكلوا من فاكهةِ الجنةِ واعلموا أنَّ الكَمْأةَ دواءُ العَينِ، وأنَّ العَجوةَ منْ فاكهةِ الجنةِ، وأنَّ هذهِ الحبةَ السوداءَ التي تكون في الملحِ ؛ اعلموا أنها دواءٌ من كلِّ داءٍ إلا الموتَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عجِبَ ربُّنَا من رجلينِ رجلٌ ثارَ عن وِطَائِهِ ولِحَافِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ فيقولُ اللهُ جلَّ وعَلَا انظروا إلى عبدي ثارَ من فراشِهِ ووِطَائِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي ورجلٌ غزا في سبيلِ اللهِ وانهزمَ أصحابُهُ وعلمَ ما عليهِ في الانهزامِ وما لهُ في الرجوعِ فرجعَ حتى يُهريقَ دمُهُ فيقولُ اللهُ لملائكتِهِ انظروا إلى عبدي رجعَ رجاءً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتى يُهريقَ دمُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن سلمة روى عن عطاء بن السائب بعد الاختلاط أيضا ففي هذه الحالة لا يجوز تصحيح حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3949)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/895)، وابن حبان (2557) باختلاف يسير.

17 - سرَّحَتْني أمي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسألُه فأتيتُه . . فقلتُ ناقتي الياقوتةُ خيرٌ من أُوقيةٍ فرجعتُ ولم أسألْه . . وفيه وكانت الأُوقيَّةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعين درهمًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف لكن [له شاهد]
التخريج : أخرجه أحمد (11060) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1628) مختصراً، والنسائي (2595) باختلاف يسير

18 - دخلتُ علي امرأةٍ من اليهودِ فقالت إنَّ عذابَ القبرِ من البولِ فقلتُ كذبتِ فقالت بلى إنَّا لنَقرضُ من الجِلْدِ والثوبِ فخرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الصلاةِ وقد ارتفعتْ أصواتُنَا فقال ما هذا فأخبرتهُ بما قالت فقال صَدَقَتْ فما صلَّى بعدُ يومئذٍ صلاةً إلا قال في دُبُرِ الصلاةِ ربَّ جبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ أعذني من حرِّ النارِ وعذابِ القبرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسرة بنت دجاجة قال البخاري عندها عجائب وهذا الحديث في الصحيح دون قول اليهودية إن عذاب القبر من البول وقوله صلى الله عليه وسلم صدقت
التخريج : أخرجه النسائي (1345)، وأحمد (24369) باختلاف يسير.

19 - لأَن يُقرعَ الرجلُ قرعًا يخلُصُ إلى عظمِ رأسِه خيرٌ له من أن تضعَ امرأةٌ يدَها على رأسِه لا تحلُّ له ولأنْ يبرصَ الرجلُ برَصًا حتى يخلُصَ البرصُ إلى عظمِ ساعدِه خيرٌ له من أن تضعَ امرأةٌ يدَها على ساعدِه لا تحلُّ له
الراوي : عبدالله بن أبي زكريا الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/448 | خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل [وفيه] هشيم وهو مدلس وقد عنعنه | أحاديث مشابهة

20 - يا رسولَ اللهِ مَن أَزْهدُ الناسِ قال : من لم يَنْسَ القبرَ والبِلى ، وترَك فضلَ زينةِ الدنيا ، وآثرَ ما يبقى على ما يَفنى ، ولم يُعَدَّ غدًا في أيامه ، وعَدَّ نفسَه من الموْتى
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1868 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35459)، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (100)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10565)

21 - أنَّ رجلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ هل في الجنَّةِ من خيلٍ قال إنَّ اللهَ أدخلَك الجنَّةَ فلا تشاءُ أن تحملَ فيها على فرسٍ من ياقوتةٍ حمراءَ يطيرُ بك في الجنَّةِ حيث شئتَ قال وسأله رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ هل في الجنَّةِ من إبِلٍ؟ قال فلم يقُلْ له مثلَما قال لصاحبِه قال إن يُدخِلْك اللهُ الجنَّةَ يكن لك فيها ما اشتهَتْ نفسُك ولذَّتْ عينُكَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - من أَهَلَّ بحَجَّةٍ أو عُمرةٍ من المسجدِ الأقصَى إلى المسجدِ الحرامِ ؛ غُفِرَ له ما تقدم من ذنبِه وما تأخر – أو وَجَبَتْ له الجنةُ -
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2465 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1741) واللفظ له، وابن ماجه (3002) بمعناه، وأحمد (26558) باختلاف يسير.

23 - افترقَت بنو إسرائيلَ علَى إِحدى وسبعينَ فِرقةً أو قالَ : اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً وتَزيدُ هذِهِ الأُمَّةُ فرقةً واحدةً كلُّها فى النَّارِ إلَّا السَّوادَ الأعظَمَ فقال لهُ رجلٌ : يا أبا أُمامةَ مِن رأيِكَ أو سمعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ قالَ : إنِّي إذًا لجِري بل سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ غيرَ مرَّةٍ ولا مرَّتينِ ولا ثلاثةٍ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (706)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (69) واللفظ له، والطبراني (8/328) (8054)

24 - حدَّثَني من سَمِعَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ، أنه قال : إنَّا لَجُلوسٌ مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – في المسجدِ، فاطَّلَع علينا مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ، ما عليه إلا بُرْدَةٌ له مرقوعةٌ بفَرْوٍ، فلما رآه رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – ؛ بكى للذي كان فيه من النعمةِ، والذي هو فيه اليومَ، ثم قال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – : كيف بكم إذا غَدَا أحدُكم في حُلَّةٍ، وراح في حُلَّةٍ، ووُضِعَتْ بين يَدَيْهِ صَحْفَةٌ ورُفِعَتْ أخرى، وسَتَرْتُم بيوتَكم كما تُسْتَرُ الكعبةُ ؟ !، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! نحن يومئذٍ خيرٌ منا اليومَ ؛ نتفرغُ للعبادةِ ونُكْفَى المُؤْنةَ ؟ ! قال : لا، بل أنتم اليومَ خيرٌ منكم يومئذٍ
الراوي : معاذ بن جبل وأبو عبيدة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف

25 - من أغاث ملهوفًا ؛ كتب اللهُ له ثلاثًا وسبعينَ مغفرةً، واحدةٌ فيها صلاحُ أمرِهِ كلِّهِ، وثنتانِ وسبعونَ له درجاتٌ يومَ القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4927 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم بالوضع
التخريج : أخرجه البزار (7470)، وأبو يعلى (4266)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7670) واللفظ له

26 - عن سهلِ بنِ الحنظليةِ وكان لا يولدُ له فقال لأن يولدَ لي في الإسلامِ ولدٌ سقط فأحتسبَه ، أحبُّ إليّ من أن يكونَ لي الدنيا جميعًا وما فيها
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - في قولِه تعالى : يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ قالَ : يُدعَى أحدُهُم ، فيُعطَى كتابَهُ بيمينِهِ ، ويُمدُّ لَهُ في جسمِهِ ستُّونَ ذراعًا ، ويبيَّضُ وجهُهُ ، ويُجعَلُ علَى رأسِهِ تاجٌ من لؤلؤٍ يتلألأُ ، فينطلقُ إلى أصحابِهِ ، فيرونَهُ من بُعدٍ فيقولونَ : اللَّهمَّ ائتِنا بِهَذا ، وبارِكْ لَنا في هذا ، حتَّى يأتيَهُم ، فيقولُ لَهُم : أبشروا ، لِكُلِّ رجلٍ منكم مثلُ هذا ، وأمَّا الكافرُ فيُسوَّدُ وجهُهُ ويمدُّ لَهُ في جسمِهِ ستُّونَ ذراعًا علَى صورةِ آدمَ ، ويلبَسُ تاجًا ، فيراهُ أصحابُهُ ، فيقولونَ : نعوذُ باللَّهِ مِن شرِّ هذا ، اللَّهمَّ لا تأتِنا بِهَذا ، قالَ : فيأتيهم ، فيقولونَ : اللَّهمَّ أخِّرْهُ ، فيقولُ : أبعدَكُمُ اللَّهُ ، فإنَّ لِكُلِّ رجلٍ منكم مثلَ هَذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3136)، والبزار (9717)، وأبو يعلى (6144) واللفظ له

28 - كانت ليلتي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فانسلَّ فظننتُ أنَّهُ انسلَّ إلى بعضِ نسائِه فخرجتُ غيرى فإذا أنا بِه ساجدًا كالثَّوبِ الطَّريحِ فسمعتُه يقولُ : سجدَ لَك سوادي وخيالي وآمنَ بِك فؤادي ، ربِّ هذِه يدي وما جنيتُ على نفسي ، يا عظيمُ ترجى لِكلِّ عظيمٍ فاغفرِ الذَّنبَ العظيمَ . قالت : فرفعَ رأسَه فقالَ : ما أخرجَك ؟ قالت : ظنًّا ظننتُه . قالَ : { إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ } فاستغفري اللَّهَ ، إنَّ جبريلَ أتاني فأمَرني أن أقولَ هذِه الكلماتِ الَّتي سمعتِ فقوليها في سجودِك فإنَّهُ من قالَها لم يرفَع رأسَه حتَّى يُغفَرَ - أظنُّهُ قالَ – لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/764 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عطاء الخراساني وثقه دحيم وضعفه البخاري ومسلم وابن معين وغيرهم
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4661) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/116) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((الدعاء)) (606) بنحوه مطولاً

29 - اقرَءوا المُنْجيَةَ ؛ وَهيَ : الم تَنْزِيلُ ؛ فإنَّهُ بلغَني أنَّ رجلًا كانَ يقرأُها ما يقرأُ شيئًا غيرَها ، وَكانَ كثيرَ الخطايا ، فنَشَرَت جَناحَها علَيهِ ، قالَت : ربِّ ! اغفِر لهُ ؛ فإنَّهُ كانَ يُكْثرُ قراءتي ، فشفَّعَها الرَّبُّ - تعالى - فيهِ ، وقالَ : اكتُبوا لهُ بِكُلِّ خطيئةٍ حَسنةً ، وارفعوا لهُ درجةً ، وقالَ أيضًا : إنَّها تجادلُ عن صاحبِها في القَبرِ ، تقولُ : اللَّهمَّ إن كنتُ مِن كتابِكَ فشفِّعني فيهِ ، وإن لم أَكُن مِن كتابِكَ فامحُني عنهُ ، وإنَّها تَكونُ كالطَّيرِ ، تجعَلُ جَناحَها علَيهِ ، فتَشفعُ لهُ ، فتمنعُهُ مِن عذابِ القبرِ
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2117 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات؛ غير عبدة فلم أعرفه وإني لأظن أنه محرف من عفير -ابن معدان-، وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه الدارمي (3408، 3410)

30 - دخلتُ على رسولِ اللهِ في مرضِه فرأيتُه يهمُّ بالقعودِ وعليٌّ عليه السَّلامُ عندَه يميد يعني منَ النُّعاسِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ ما أرى عليًّا إلا قد ساهرَك في ليلِه هذه أفلا أدنُو منك قال عليٌّ أولى بذلك منك فدنا منه عليٌّ عليه السَّلامُ فساندَه فسمعتُه يقول من خُتِمَ له بإطعامِ مسكينٍ مُحتسبًا على اللهِ عزَّ وجلَّ دخل الجنةَ من خُتِمَ له بصومِ يومٍ مُحتسبًا على اللهِ عزَّ وجلَّ دخل الجنةَ من خُتمَ له بقولِ لا إله إلا اللهُ مُحتسبًا على اللهِ عزَّ وجلَّ دخل الجنةَ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن القاسم مجهول وله متابعة