logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - قدِم وفدُ ثقيفٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ جئناك نسألُك عن الإيمانِ أيزيدُ أو ينقصُ قال الإيمانُ مُثبَتٌ في القلبِ كالجبالِ الرَّواسي وزيادتُه ونقصانُه كفرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

182 - عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ للصلاةِ أولًا وآخرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/87 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

183 - دخلْنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى ملأْنا البيتَ وهو مُضطجعٌ لجنبِه ، فلما رآنا قبَضَ رجليه ، ثم قال : إنه سيأتيكم أقوامٌ مِن بعدي يَطلُبون العلمَ ، فرحَّبُوا بهم، وحيُّوهم، وعلِّمُوهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

184 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أتَى الخلاءَ أتيتُه بماءٍ في تَوْرٍ أو رِكوةٍ فاستنجَى ، ثمَّ مسح يدَه على الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/102 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

185 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلى علَى جِنازَةٍ يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصَغيرِنا وكبيرِنا، وذَكرِنا وأُنْثانا، اللَّهُمَّ من أحيَيتَهُ منَّا فأحيهِ علَى الإسلامِ، ومن تَوَفَّيتَهُ منَّا فَتَوَفَّهُ علَى الإيمانِ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمنا أجرَهُ ولا تُضِلَّنا بعدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

186 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُحِدَّ الرجلُ النظرَ إلى الغُلامِ الأمرَدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : غاية في الضعف | أحاديث مشابهة

187 - حديثٌ رواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن سَهلِ بنِ عَبدِ اللهِ المَرْوزيِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ مَهْرانَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من أكَلَ الطِّينَ، فكأنَّما أعان على قَتْلِ نَفْسِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1487 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وسَهْلُ بنُ عَبدِ اللهِ وعَبدُ المَلِكِ بنُ مَهْرانَ: مجهولانِ. | أحاديث مشابهة

188 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى ناسًا يصلُونَ في المسجدِ فقالَ ما هؤلاءِ ؟ فقِيلَ : ناسٌ ليسَ معَهُمْ قرآنٌ يصلُونَ بصلاةِ أُبَيِّ بنِ كعبٍ فقالَ : أصابُوا ، و نِعْمَ مَا صنعُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

189 - عن أبي هريرةَ قال لو لم يبقَ من أَجَلِي إلا يومٌ واحدٌ لقيتُ اللهَ عزَّ وجلَّ بزوجةٍ إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ شرارُكم عُزَّابُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

190 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن اللُّقَطَةِ ؟ فقال : لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ، فمَن التَقَطَ شيئًا فلْيُعَرِّفْه سنَةً، فإن جاء صاحبُه فلْيَرُدَّه إليه، وإن لم يأتِ فلْيَتَصَدَّقْ به، فإن جاء فلْيُخَيِّرْه بينَ الأجرِ وبينَ الذي له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/266 | خلاصة حكم المحدث : لا شيء لأن يوسف بن خالد. وأباه مجهولان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

191 - كانَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ يحبُّ المساكينَ ، ويجلسُ إليْهم ، ويحدِّثُهم ، ويحدِّثونَهُ ، وَكانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يَكنيهِ أبا المساكين.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4956 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

192 - نَهى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يُقطَعَ الخُبْزُ بالسِّكِّينِ، وقالَ: "أَكرِموا الخُبْزَ؛ فإنَّ اللهَ أَكرَمَه".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2 / 448 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

193 - حَديثٌ رواه أبو هارونَ البَكَّاءُ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن عيسى بنِ عَبدِ الرَّحمنِ الزُّرَقي، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ -أو أبي سَلَمةَ- عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضاعةِ إلَّا ما فَتَق الأمعاءَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وعيسى هذا: أبو عَبَّادٍ، لا أعرِفُ له حديثًا صحيحًا. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

194 - لعن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النَّائحةَ والمُستمِعةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

195 - إن كنتُ لأسألُ الرَّجلَ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الآياتِ منَ القرآنِ أنا أعلمُ بِها منْهُ ما أسألُهُ إلَّا ليُطعِمني شيئًا فَكنتُ إذا سألتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ لم يُجبني حتَّى يذْهبَ بي إلى منزلِهِ فيقولُ لامرأتِهِ يا أسماءُ أطعِمينا فإذا أطعَمتنا أجابني وَكانَ جعفرٌ يحبُّ المساكينَ ويجلِسُ إليْهم ويحدِّثُهم ويحدِّثونَهُ فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يَكنيهِ بأبي المساكينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3766 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

196 - كانت يمينُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا ، وأستغفرُ اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/425 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

197 - ذبح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ من نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

198 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

199 - عن أبي هريرةَ قال أمرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن أُناديَ في أهلِ المدينةِ أن لا صلاةَ إلا بقراءةٍ ولو بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

200 - انصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من صلاةٍ جهرَ فيها بالقراءةِ ، فقال : هل قرأ معيَ أحدٌ ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ ، فقال : مالي أُنازَعُ القرآنَ ، فانتهى الناسُ عن القراءةِ فيما يَجْهَرُ فيهِ بالقراءةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : فانتهى الناس إلى آخره مدرج في الخبر من كلام الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : قوله : فانتهى الناس إلى آخره من قول الزهري، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

201 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازَةٍ، فأَمشي، فإذا مشَيتُ سبَقَني، فأُهَروِلُ فأَسبِقُه، فالتفَتَ إلَيَّ رَجُلٌ إلى جَنبي فقال: تُطوى لَه الأَرضُ وخَليلِ إبراهيمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7929 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

202 - َ أن عبد الله بن حُذَافَةَ صلّى فجهرَ , فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم : يا ابن حُذَافَةَ , لا تُسمعنِي وأَسمعِ اللهَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/608 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير النعمان | أحاديث مشابهة

203 - عن أبي هريرةَ قالَ لكَ السِّواكُ إلى العصرِ فإذا صلَّيتَ العصرَ فألقِهِ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ خُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/144 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

204 - جاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما لي أرى لونَكَ منكفِئًا قالَ الخَمَصُ فانطلقَ الأنصاريُّ إلى رحلِهِ فلم يجِد في رَحلِهِ شيئًا فخرجَ يطلبُ فإذا هوَ بيهوديٍّ يسقي نخلًا فقالَ الأنصاريُّ لليهوديِّ أسقي نخلَكَ قالَ نعم قالَ كلُّ دلوٍ بتمرةٍ واشترطَ الأنصاريُّ أن لا يأخذَ خَدِرَةً ولا تارِزَةً ولا حَشَفةً ولا يأخذَ إلَّا جِلدةً فاستقى بنحوٍ من صاعينِ فجاءَ بهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

205 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قبائِلِ العَرَبِ، فإمَّا شُغِلوا عنه وإمَّا شُغِل عنهم، قال: ثمَّ سألوه عن بني عامرٍ، قال: جَمَلٌ أزهَرُ يأكُلُ مِن أطرافِ الشَّجَرِ، قال: ثمَّ سألوه عن غَطَفانَ، فقال: رهوةٌ تَنبُعُ ماءً، ثمَّ سألوه عن بني تميمٍ، فقال: هَضْبةٌ حَمْراءُ لا يَضُرُّها من عاداها، فكان بعضُ مَن عِندَه تناوَلَ مِن بني تميمٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبى اللهُ لبني تميمٍ إلَّا خيرًا، هم ضِخامُ الهامِ ثَبتُ الأقدامِ رُجْحُ الأحلامِ، أشَدُّ النَّاسِ قِتالًا للرِّجالِ، وأنصارُ الحَقِّ في آخِرِ الزَّمانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/84 | خلاصة حكم المحدث : الرواية في هذا الباب فيها لين وضعف وليس فيها شيء صحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

206 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : حذْفُ السَّلامِ سُنَّةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/142 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

207 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الدَّواءِ الخبيثِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/153 | خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده صالح. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

208 - كانت يمينُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا. وأستغفِرُاللهَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

209 - اطَّلع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ بين أبي بكرٍ وعمرَ – قال عليٌّ : حسبتُه قال : يدُه اليمنَى على أبي بكرٍ ويدُه اليسرَى على عمرَ – فقال : هكذا أُبعَثُ يومَ القيامةِ بين هذَيْن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

210 - أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بنومٍ علَى وِترٍ ، والغُسلِ يومَ الجمعةِ ، وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2406 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه
 

1 - لَمَّا أنْ دَخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ مُهاجِرًا مِن مكَّةَ أَشعَثَ أَغبَرَ، أَكثَروا عليه اليَهودُ المَسائلَ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجِيبُهُم جَوابًا مُداركًا بإذنِ اللهِ، وكانتْ خَديجةُ قد ماتَتْ بمكَّةَ، فلمَّا أنْ دَخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واستَوْطَنَها، طَلَبَ التَّزويجَ، فقال لهُم: أَنْكِحوني، فأَتاهُ جِبريلُ بخِرْقةٍ مِنَ الجَنَّةِ، طُولُها ذِراعانِ في عَرْضِ شِبرٍ، فيها صُورةٌ لمْ يَرَ الرَّاؤونَ أحسَنَ منها، فنَشَرَها جِبريلُ، وقال له: يا محمَّدُ، إنَّ اللهَ يقولُ لكَ: أنْ تَزوَّجْ على هذه الصُّورةِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنا مِن أينَ لي مِثْلُ هذه الصُّورةِ يا جِبريلُ؟ قال له جِبريلُ: إنَّ اللهَ يقولُ لكَ: تَزوَّجْ بِنتَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ. فمَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مَنزلِ أبي بكرٍ، فقَرَعَ البابَ، ثمَّ قال: يا أبا بكرٍ، إنَّ اللهَ أَمَرَني أنْ أُصاهِرَكَ، وكان له ثلاثُ بَناتٍ، فعَرَضَهُنَّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ أَمَرَني أنْ أَتزوَّجَ هذه الجاريةَ. وهي عائشةُ، فتَزوَّجَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/190 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير محمد بن الحسن، وأرى الحديث مما صنعت يداه
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/193)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/8)

2 - لمَّا دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ مهاجرًا من مكَّةَ أشعثَ أغبرَ أكثَر عليه اليهودُ المسائلَ ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجيبُهم جوابًا مُدارَكًا بإذنْ اللهِ عزَّ وجلَّ وكانت خديجةُ قد ماتت بمكَّةَ ، فلمَّا أن دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ واستوطنها طلبَ التَّزويجَ فقال لهم أنكِحوني ، فأتاه جبريلُ عليه السَّلامُ بخرقةٍ من الجنَّةِ طولُها [ ذراعان ] في عرضِ شبرٍ ، فيها صورةٌ لم يرَ الرَّاؤُون أحسنَ منها ، فنشرها جبريلُ وقال : يا محمَّدُ ، إنَّ اللهَ تعالَى يقولُ لك أن تزوَّجَ على هذه الصُّورةِ . فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أنا من أين لي مثلُ هذهِ الصُّورةِ يا جبريلُ ؟ فقال له جبريلُ : إنَّ اللهَ يقولُ لك تزوَّجْ ابنةَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ فمضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى منزلِ أبي بكرٍ فقرع البابَ ثمَّ قال : يا أبا بكرٍ إنَّ اللهَ أمرني أن أُصاهرَك وكان له ثلاثُ بناتٍ فعرضهنَّ على رسولِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ أمرني أن أتزوَّجَ بهذه الجاريةِ وهي عائشةُ فتزوَّجها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/193)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/8)

3 - عن أبي هريرةَ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نزل عليه الوحيُ صدَع وغلَّفَ رأسَه بالحِنَّاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءه أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي ولدت غلامًا أسودَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لك من إبلٍ؟ قال: نعم قال: ما ألوانُها؟ قال: فذكر كلمةً قال: هل فيها من أورَقٍ؟ قال: نعم. قال: فأنَّى ذلك؟ قال: لعلَّ عِرقًا نزعه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعلَّ هذا نزع ابنَك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 31/375 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي زبر عبد الله بن العلاء بن زبر عن الزهري تفرد به العباس الترقفي عن زيد بن يحيى | شرح حديث مشابه

5 - بنَحوِهِ [أنَّ فتًى مِن أبناءِ المُهاجرينَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، استَغفِرْ لي، فتَشاغَلَ عنْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فردَّدَ ذلكَ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ مرَّاتٍ، فلَمَّا رأى أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَستغْفِرُ له، قال الفتَى بيْنَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ مرَّاتٍ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي؛ فإنَّ رَسولَكَ لم يَستغفِرْ لي. فلمَّا انصَرَفَ الفَتَى نزَلَ جِبريلُ عليه السَّلامُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هَلَّا استغْفَرتَ للفَتى؛ فإنَّ اللهَ قدْ غَفَرَ لَه، فالْحَقْهُ حتَّى تُعلِمَه أنَّ اللهَ قدْ غَفَرَ له، وقُلْ له: يَستَغْفِرُ لكَ. فأحْضَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أثرِه حتَّى لَحِقَه، فلَمَّا لَحِقَه قالَ: يا فتًى، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ غفَرَ لكَ، فاستَغْفِرْ لي، فقالَ الفَتى: اللَّهُمَّ إنِّي أستغفِرُكَ لرَسولِكَ، اللَّهُمَّ إنِّي أستغْفِرُكَ لرَسولِكَ ونبيِّكَ كما غفَرْتَ لي؛ إنَّكَ واسعُ المغفرةِ، وأنتَ أرحمُ الرَّاحمينَ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7865 | خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن ورواة هذا الحديث عنْ آخرهم ثقات، غير أن مُحمَّد بن أبي مسلم مجهول

6 - عن رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ يقول لأكثَمَ بنِ الجُون الخزاعيِّ يا أكثمُ رأيتُ عَمرو بنَ لُحَيِّ بنِ قَمعةَ بن خندفٍ يجرُّ قُصبَه في النارِ فما رأيتُ رجلًا أشبهَ برجلٍ منك به ولا بك منه فقال أكثمُ عسى أن يضرَّني شَبَهُه يا رسولَ اللهِ قال لا إنك مؤمنٌ وهو كافرٌ إنه كان أولَ من غيرِ دينِ إسماعيلَ فنصب الأوثانَ وبحَّر البحيرةَ وسيَّب السائبةَ ووصل الوصيلةَ وحمى الحامي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : ليس في الكتب من هذا الوجه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أَبانَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ على سَرِيَّةٍ مِن المدينةِ قِبَلَ نَجْدٍ، فقدِمَ أَبانُ بنُ سعيدٍ وأصحابُه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخَيْبرَ، بعدَ أنْ فتَحَها، وإنَّ حُزَمَ خَيلِهم ليفٌ، فقال أَبانُ بنُ سعيدٍ وأصحابُه: اقسِمْ لنا يا رسولَ اللهِ؟ قال أبو هُرَيرةَ: فقلتُ: لا تقسِمْ لهم يا رسولَ اللهِ، فقال أَبانُ: أنتَ بها وبَرٌ، تحدَّرَ علينا مِن رأسِ ضأنٍ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجلِسْ يا أبانُ، ولم يقسِمْ لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهلي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/334 | خلاصة حكم المحدث : لم يقم ابن عيينة متنه

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقفَ على حمزةَ حيثُ استُشهِدَ فنظرَ قد مُثِّلَ بِهِ فقالَ أما واللَّهِ لأمثِّلنَّ بسبعينَ منهُم فنزلتْ هذِهِ الآيةَ وإن عاقبتُمْ فعاقِبوا بمثلِ ما عوقِبتُمْ بهِ فصبرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَفَّرَ عن يمينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9530)، والطبراني (3/143) (2937)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9703) باختلاف يسير

9 - عن الحسَنِ البَصْريِّ، قال: خَطَبَنا أبو هُرَيرَةَ على مِنبَرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليَعذُرنَّ اللهُ إلى آدَمَ يومَ القيامَةِ ثلاثَ معاذيرَ، يقولُ: يا آدَمُ لولا أنِّي لَعَنتُ الكذَّابينَ، وأبغَضتُ الكَذِبَ والحَلِفَ، وأوعَدتُ عليه؛ لرَحِمتُ اليومَ وَلَدَكَ أجمعينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 5/ 299 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2425)

10 - لمَّا قدِمَ أبو ذرٍّ على رسولِ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ : يا أبا ذرٍّ ما فعلَ قسُّ بنُ ساعدةَ الأيادي ؟ قالَ : ماتَ يا رسولَ اللَّهِ ، فقالَ له رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : رحِمَ اللَّهُ قسًّا كأنِّي أنظرُ إليهِ في سوقِ عُكاظٍ وَهوَ على جَملٍ أورقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو الفتح الأزدي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : موضوع ، لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/214)

11 - لمَّا قدمَ أبو ذرٍّ على رسولِ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ : يا أبا ذرٍّ ما فَعلَ قسُّ بنُ ساعدةَ الأياديُّ ؟ قالَ : ماتَ يا رسولَ اللَّهِ ، فقالَ له رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : رَحمَ اللَّهُ قسًّا كأنِّي أنظرُ إليهِ في سوقِ عُكاظٍ وَهوَ على جملٍ أورقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/214)

12 - لما أن دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ مُهاجرًا أكثرَ اليهودُ المسائلَ وهو يُجيبُهم . . . فمضى إلى منزلِ الصِّدِّيقِ ، فقال : إنَّ اللهَ أمرني أن أُصاهِرَكَ وأن أتزوَّجَ هذه الجاريةَ عائشةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/518 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/193)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/8) باختلاف يسير

13 - [عن أبي غسان الضبِّيِّ قال: قال لي أبو هريرة بظَهْرِ الحَرَّة: تعرفُ عبد الله بنَ خراشٍ؟ قلت: لا، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول] فَخِذُه في جهنَّمَ مثلُ أُحُدٍ ، وضَرسُه مثلُ البيضاءِ " قلتُ : لم ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : كان عاقًّا بوالدَيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2169 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6857)

14 - سـمِعْتُ أَبا هُريرةَ، ومَرَّ عليه مَرْوانُ، فقال: بَعْضَ حَديثِك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو حديثَك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ثم رجَعَ، فقُلنا: الآنَ يَقَعُ به، قال: كيف سـمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي على الـجَنائِزِ؟ قال: سـمِعْتُه يَقولُ: أَنتَ خلَقْتَها، وأنتَ رزَقْتَها، وأَنتَ هدَيْتَها للإسلامِ، وأنتَ قبَضْتَ رُوحَها، تَعلَمُ سِرَّها وعَلانِيَتَها، جِئْنا شُفَعاءَ، فاغْفِرْ لها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7477 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3200)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10916)، وأحمد (8751) واللفظ له

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصرَفَ من صلاةٍ جَهرَ فيها بالقراءةِ فقالَ هل قرأَ معِيَ أحَدٌ منكُم آنِفًا؟ فقالَ رجلٌ نَعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنِّي أقولُ ما لي أنازَعُ القرآنَ قالَ فانتهى النَّاسُ عنِ القراءةِ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيما جهرَ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الصَّلواتِ بالقراءةِ حينَ سمعوا ذلكَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/83 | خلاصة حكم المحدث : قوله (فانتهى الناس) مدرج من قول الزهري | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ رَجُلًا قَرَأَ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَجْدةً، ثُمَّ جاءَ إلى رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فنَظَرَ إليه رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَ: "كُنْتَ إمامَنا ولو سَجْدتَ سَجَدْنا".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2143 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انصرف من صلاةٍ جهر فيها بالقراءةِ فقال هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا؟ فقال: نعم يا رسولَ اللهِ قال: إني أقول: ما لي أُنازَع القرآنَ؟ قال: فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما جهر فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالقراءةِ من الصلواتِ حين سمعوا ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 3/49 | خلاصة حكم المحدث : قوله فانتهى الناس عن القراءة من قول الزهري قاله البخاري [وفيه ابن أكيمة] [و] أقل درجات حديثه أن يكون حسنا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ انصرف من صلاةٍ جهر فيها بالقراءةِ فقال: هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا؟ فقال: رجلٌ نعمْ يا رسولَ اللهِ قال: إني أقولُ ما لي أنازعُ القرآنَ؟ قال: فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فيما يجهرُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ من الصلواتِ بالقراءةِ حين سمعوا ذلك من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : قوله فانتهى الناس عن القراءة مدرج | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - [عن أبي غسان الضبي قال: خرجت أمشي مع أبي بظهر الحرة، فلقيني أبو هريرة فقال: من هذا؟ قلت: أبي. قال: لا تمش بين يدي أبيك، ولكن امش خلفه وإلى جنبه، ولا تدع أحداً يحول بينك وبينه، ولا تمش فوق إجار أبوك تحته، ولا تأكل عرقاً أبوك قد نظر إليه؛ لعله قد اشتهاه. ثم قال: أتعرف عبد الله بن خراش؟ قلت: لا. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول] فَخِذُ عبدِ اللهِ بنِ خِرَاشٍ في جهنمَ مِثْلُ أُحُدٍ، وضِرْسُهُ مِثْلُ البَيْضاءِ . قال أبو هريرةَ : ولِمَ ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : كان عاقًّا لوالدَيْهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5306 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6857) باختلاف يسير

20 - أنَّ رجلًا أفطر في رمضانَ في زمنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُكفِّر بعتقِ رقبةٍ أو صيامِ شهرين متتابعين أو إطعامِ ستين مسكينًا فقال لا أجدُ فأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرَقٍ فيه تمرٌ فقال خُذ هذا فتصدقْ به فقال يا رسولَ اللهِ إني لا أجدُ أحدًا أحوجَ إليه مني فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى بدت أنيابُه ثم قال كُلْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : التخيير هو كلام الزهري
التخريج : أخرجه البخاري (1937)، ومسلم (1111) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

21 - كنَّا نقعُدُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في المسجِدِ، فإذا قامَ قُمنا ، فقامَ يومًا وقُمنا معَهُ حتَّى لمَّا بلغَ وسطَ المسجِدِ أدرَكَهُ رجلٌ فجبذَ بردائِهِ من ورائِهِ، وَكانَ رداؤُهُ خشِنًا، فحمَّرَ رقبتَهُ، فقالَ: يا محمَّدُ، احمل لي على بعيريَّ هذينِ، فإنَّكَ لا تحمِلُ من مالِكَ ولا من مالِ أبيكَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا، وأستغفرُ اللَّهَ، لا أحملُ لَكَ حتَّى تُقيدَني ممَّا جبَذتَ برقبتي فقالَ الأعرابيُّ: لا واللَّهِ لا أقيدُكَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ كلُّ ذلِكَ يقولُ: لا واللَّهِ لا أقيدُكَ، فلمَّا سمِعنا قولَ الأعرابيِّ، أقبَلنا إليهِ سِراعًا، فالتفَتَ إلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: عَزَمتُ على من سمعَ كلامي أن لا يبرَحَ مقامَهُ حتَّى آذنَ لَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لرجُلٍ منَ القومِ: يا فلانُ، احمل لَهُ على بعيرٍ شعيرًا، وعلى بعيرٍ تمرًا ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: انصرِفوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4790 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4775) باختلاف يسير، والنسائي (4776) واللفظ له، وأحمد (7869) مختصراً بنحوه

22 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلُ منَّا يذبحُ وينسَى أن يُسمِّيَ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - حَديثٌ رواه عَمْرٌو النَّاقِدُ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ سُلَيمٍ، عن بَقيَّةَ، عن سُلَيمانَ بنِ سُلَيمٍ الأنصاريِّ، عن صالِحِ بنِ كَيْسانَ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ؛ عن أبي هُرَيرةَ، قال: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رَجُلٍ استأجر أجيرًا يَحفِرُ له؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ...؟ [يَقْصِدُ حَديثَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رَجُلٍ استأجَرَ رَجُلًا يَحفِرُ له بِئرًا، فخَرَّ عليه فمات؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ليس الضَّمانُ كالعَينِ»]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1163 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحَديثُ باطِلٌ؛ إنَّما هو: سعيدٌ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل. وسُلَيمانُ بنُ سُلَيمٍ: هو سُلَيمانُ بنُ أرقَمَ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ: فما حالُ عَبد اللهِ بنِ سُلَيمٍ؟ قال: شَيخٌ ليس بالمشهورِ.

24 - عن حريثِ بنِ قَبيصةَ قالَ قدمتُ المدينةَ فقلتُ اللَّهمَّ يسِّر لي جليسًا صالِحًا قالَ فجلستُ إلى أبي هريرةَ فقلتُ إنِّي سألتُ اللَّهَ أن يرزقَني جليسًا صالِحًا فحدِّثني بحديثٍ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعلَّ اللَّهَ أن ينفعني بهِ فقالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أوَّلَ ما يحاسَبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ من عملِهِ صلاتُهُ فإن صلُحَتْ فقد أفلحَ وأنجحَ وإن فسدَتْ فقد خابَ وخسِرَ فإن انتقصَ من فريضتِهِ شيءٌ قالَ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ انظروا هل لعبدي من تطوُّعٍ فيكمَّلَ بها ما انتقصَ منَ الفريضةِ ثمَّ يكونُ سائرُ عملِهِ على ذلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حريث بن قبيصة قال البخاري في حديثه نظر وقال النسائي لا يصح حديثه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم انصرف من صلاةٍ جهر فيها بالقراءةِ فقال : هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا ؟ فقالوا : نعم يا رسولَ اللهِ . قال : إني أقولُ ما لي أنازَعُ القرآنَ . قال : فانتهَى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فيما جهر فيه [ به ] النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بالقراءةِ من الصلواتِ حين سمِعوا ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 3/32 | خلاصة حكم المحدث : الأكثرون على ضعفه [و] قوله فانتهى الناس الخ ليس من الحديث بل هو مدرج من كلام الزهري

26 - عن أبي هريرة ، قال : سببتُ رجلا في الإسلامِ بأمٍّ له في الجاهليةِ ، فاستعدى عليَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ فيك لشعبةً من الكفرِ ، فلما ذكر الكفرَ اضطربتْ رجلاي ، فقلت : يا رسولَ اللهِ ! والذي بعثك بالحقِّ لا أسبُّ مسلمًا بعده أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - بينما رجلٌ يصلِّي مسبلٌ إزارَه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اذهبْ فتوضأ فذهب فتوضأَ، ثم جاء فقال: اذهبْ فتوضأ فقال له رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما لك أمرتَه أن يتوضأَ ثم سكت عنه، قال: إنه كان يصلِّي وهو مسبلٌ إزارَه وإن اللهَ لا يقبلُ صلاةَ رجلٍ مُسبلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/298 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (638)، والبزار (8762)، والبيهقي (3431).

28 - بينَما رجلٌ يصلِّي مسبلًا إزارَهُ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اذهَب فتوضَّأ ، فذَهَبَ فتوضَّأَ ، ثمَّ جاءَ ، فقالَ : اذهَب فتوضَّأ ، فقالَ لَهُ رجلٌ : يا رَسولَ اللَّهِ ، ما لَكَ أمرتَهُ أن يتوضَّأَ ، ثمَّ سَكَتَّ عنهُ ، قالَ : إنَّهُ كانَ يصلِّي وَهوَ مسبلٌ إزارَهُ ، وإنَّ اللَّهَ لا يقبَلُ صلاةَ رجلٍ مُسبِلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4086 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4086) واللفظ له، والبزار (8762)، والبيهقي (3431).

29 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً نظنُّ أنها الصبحُ ، فلما قضاها قال : هل قرَأ منكم أحدٌ ؟ فقال رجلٌ : نعم أنا يا رسولَ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني أقولُ ما لي أُنازعُ القرآنَ ، وقال مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهريِّ : فانتهى الناسُ عَنِ القِراءةِ فيما جهَر فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : قوله [فانتهى الناس...] من قول الزهري
التخريج : أخرجه أبو داود (827)، وابن ماجه (848)، وأحمد (7270) باختلاف يسير، والبيهقي (3008) واللفظ له

30 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً نظنُّ أنها الصبحُ ، فلما قضاها قال : هل قرَأ منكم أحدٌ ؟ فقال رجلٌ : نعم أنا يا رسولَ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ، وقال مَعْمَرٌ عنِ الزُّهريِّ : فانتهى الناسُ عنِ القراءةِ فيما جهَر فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (827)، وابن ماجه (848)، وأحمد (7270) باختلاف يسير، والبيهقي (3008) واللفظ له