الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - عليكم بالبَغيضِ النَّافعِ : التَّلبينَةُ ، فوالَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّهُ ليغسِلُ بطنَ أحدِكُم كما يَغسِلُ الوَسخَ عن وجهِهِ بالماءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3755 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

152 - لِيؤمَّكم أحسنُكم وجهًا فإنَّه أحرى أنْ يكونَ أحسنَكم خُلقًا وقال وقوا بأموالِكم عن أعراضِكم ولْيصانِعَ أحدُكم بلسانِه عن دينِه وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيرُ نساءِ أمتي أصبحُهنَّ وجوهًا وأقلُّهنَّ مهورًا وقال لا تنفعُ الصنيعةُ إلا عند ذي حسبٍ ودينٍ كما لا تنفعُ الرياضةُ إلا في النجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/238 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن | أحاديث مشابهة

153 - ما استَسمَعْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلا مرَّةً، فإنَّ عُثمانَ جاءَه في نَحرِ الظَّهيرةِ، فظنَنْتُ أنَّه جاءَه في أمرِ النِّساءِ، فحمَلَتْني الغَيْرةُ على أنْ أصغَيْتُ إليه، فسمِعْتُه يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ مُلبِسُكَ قميصًا تُريدُكَ أُمَّتي على خَلعِه، فلا تَخلَعْه، فلمَّا رأيْتُ عُثمانَ يَبذُلُ لهم ما سَأَلوه إلَّا خَلعَه، علِمْتُ أنَّه من عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي عهِدَ إليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24837 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة | أحاديث مشابهة

154 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ البيتَ صلَّى أينَمَا دَنَا فقالتْ لهُ عائشةُ يا رسولَ اللهِ إنِّي أجلسُ وأنا حائضٌ حيثُ تسجدُ وتأْتينِي الوليدةُ مِنَ السوقِ وقدْ وطئَتْ على الأَذى أوْ لا نعزلُ لكَ مكانًا مِنَ البيتِ لا نعرفُهُ أَذى فتُصلِّي فيهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أعجبَكِ يا عائشةُ إنَّ المؤمنَ إذا سجدَ طهرَ موضعَ جبينِهِ سبعَ أرضينَ أوْ إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

155 - كان إذا ظَهَرَ في الصَّيفِ اسْتحبَّ أنْ يَظْهرَ ليلةَ الجمعةِ ، و إذا دخلَ البيتَ في الشِّتاءِ استحبَّ أن يَدخلَ ليلةَ الجمعةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

156 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في مكانِهِ وكانَ يبولُ ويتغوطُ فيهِ الحسنُ والحسينُ وصبيانُ القرابةِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ الحسنَ والحسينَ وصبيانَ القرابةِ كانُوا يبولونَ في المكانِ الذي تُصلِّي فيهِ قالتْ فقال يا حميراءُ أوْ ما علمْتِ أنَّهُ ليسَ أحدٌ مِنْ أُمَّتي يضعُ جبهتَهُ على الأرضِ إلا طهَّرَ اللهُ تلكَ البقعةَ إلى سبعِ أرضينَ فلا تقبلُ نجسًا أبدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/7 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

157 - أُهدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديَّةٌ وعنده أربعةُ نفرٍ من أصحابِه ، فقال لجلسائِه : أنتم شركائي فيها ، إنَّ الهديَّةَ إذا أُهدِيت إلى رجلٍ وعنده جلساؤُه فهم شركاؤُه فيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

158 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلي في الموضعِ الذي يبولُ فيه الحسنُ والحسينُ فقالتْ له عائشةُ يا رسولَ اللهِ ألا نخصُّ لك موضعًا من الحجرةِ أنظفَ من هذا ؟ فقال يا حميراءُ أما علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهَّر اللهُ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/241 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

159 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي في المَوضِعِ الَّذي يَبولُ فيه الحَسَنُ والحُسَيْنُ، فقالَتْ له عائِشةُ: يا رَسولَ اللهِ، أَلَا تَخُصُّ لك مَوضِعًا مِن الحُجْرةِ أَنظَفَ مِن هذا؟ فقالَ: "يا حُمَيراءُ، أَمَا عَلِمْتِ أنَّ العَبْدَ إذا سَجَدَ للهِ سَجْدةً طَهَّرَ اللهُ مَوضِعَ سُجودِه إلى سَبْعِ أرَضينَ؟".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 226 | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر، لم يتابع عليه بزيع، وبزيع قال فيه ابن أبي حاتم: ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة

160 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقَبِّلُ نحرَ فاطمةَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أراك تفعلُ شيئًا لم أكن أراك تفعلُه ! قال : أو ما علمتِ يا حميراءُ أنَّ اللهَ لما أسرى بي إلى السماءِ أمر جبرائيلَ فأدخلني الجنةَ ، وأوقفني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها ، ولا أطيبَ ثمرًا ؛ فأقبل جبرائيلُ يفرُكُ ويُطعمني ؛ فخلق اللهُ منها في صلبي نطفةً ، فلما صِرْتُ إلى الدنيا واقعتُ خديجةَ فحملت ، وإني كلما اشتقتُ إلى رائحةِ تلك الشجرةِ شممتُ نحرَ فاطمةَ ، فوجدتُ رائحةَ تلك الشجرةِ منها ، وإنها ليست من نساءِ أهلِ الدنيا ، ولا تعتَلُّ كما يعتَلُّ أهلُ الدنيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/518 | خلاصة حكم المحدث : موضوع مهتوك الحال، [و] له إسناد آخر | أحاديث مشابهة

161 - أيُّها الناسُ ! اسْتَحْيُوا من اللهِ حَقَّ الحياءِ فقال رَجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّا لَنَسْتَحْيِي من اللهِ تَعالى ، فقال : مَنْ كان مِنكمْ مُستحيِيًا ، فلَا يَبِيتَنَّ لَيلةً إلا وأجَلُهُ بين عَينَيْهِ ، ولْيَحْفَظْ البطْنَ ومَا وعَى ، والرأْسَ ومَا حَوَى ، ولْيَذْكُرِ الموتَ والبِلَى ، ولْيَتركْ زِينةَ الدُّنيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1949 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

162 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا اغتسل منَ الجنابةِ ، يبدأُ ، فيغسلُ يديْهِ ، ثم يُفرغُ بيمينِه على شمالِه ، فيغسلُ فَرْجَه ، ثم يتوضأُ وُضوءَه للصلاةِ ، ثم يأخذُ الماءَ ، فيُدخلُ أصابعَه في أصولِ الشَّعرِ ، حتى إذا رأى أن قد استبرأَ ، حفن على رأسِه ثلاثَ حفناتٍ ، ثم أفاض على سائرِ جسدِه ، ثم غسل رجليْهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو الفضل الشهيد | المصدر : علل الأحاديث
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : رواه جماعة من الأئمة فلم يذكر منهم غسل الرجلين إلا أبو معاوية ولم يذكر غسل اليدين ثلاثا في ابتداء الوضوء غير وكيع وليس زيادتهما عندنا بالمحفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة: (غسل اليدين ثلاثا في ابتداء الوضوء)، و(غسل الرجلين) لا تصح

163 - كنَّا إذا سافَرْنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نُؤْمَرُ إذا جاءَ وقتُ الصلاةِ أن نصلِّيَ على روَاحِلِنَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

164 - يا رسولَ اللهِ ؛ مالك إذا قَبَّلْتَ فاطمةَ جعلتَ لسانكَ في فمها ؟ قال : يا عائشةُ ، إنَّ اللهَ أدخلني الجنةَ فناولني جبريلُ تفاحةً فأكلتُها ، فصارت في صلبي ؛ فلما نزلتُ من السماءِ واقعتُ خديجةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

165 - أيها الناسُ ! استحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ . فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إنا لنستحييِ منَ اللهِ تعالى ! فقال : من كان منكُم مستحييًا من اللهِ حقَّ الحياءِ ؛ فلا يبيتنَّ ليلةً إلا وأجلُه بين عينَيهِ، ولْيحفظِ البطنَ وما وعى، والرأسَ وما حوى، ولْيذكرِ الموتَ والبِلى، ولْيتركْ زينةَ الحياةِ الدُّنيا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5264 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

166 - جاءَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ووُجُوهُ بيوتِ أصحابِه شارعةٌ في المسجدِ، فقال: وُجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ. ثم دخل النبيُّ صلى الله عليه وسلم ولم يَصْنَعِ القومُ شيئًا؛ رجاءَ أن تَنْزِلَ فيهم رخصةٌ، فخرَجَ إليهم بعدُ، فقال: وجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ؛ فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

167 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي في الموضعِ الَّذي يبولُ فيه الحسنُ والحسينُ فقالت له عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ألا نخصُّ لك موضعًا من الحجرةِ أنظفَ من هذا ؟ فقال : يا حميراءُ أما علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد للهِ عزَّ وجلَّ سجدةً طهَّر اللهُ عزَّ وجلَّ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرْضين ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

168 - إذا صلَّى الإنسانُ على جنازةٍ انقطعَ ذِمامُها إلَّا أن يشاءَ أن يتبعَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/904 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم[و] قال الدارقطني والمحفوظ أنه من كلام عروة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

169 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا استيقظَ منَ اللَّيلِ قالَ لا إلَه إلَّا أنتَ سبحانَك اللَّهمَّ أستغفرُك لذنبي وأسألُك رحمتَك اللَّهمَّ زدني علمًا ولا تزغ قلبي بعدَ إذ هديتَني وَهب لي من لدنكَ رحمةً إنَّكَ أنتَ الوَهابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5061 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

170 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا استيقَظَ منَ اللَّيلِ قالَ : لا إلَهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ ، اللَّهمَّ أستغفِرُكَ لذَنبي ، وأسألُكَ رحمتَكَ ، اللَّهمَّ زِدني عِلمًا ، ولا تُزِغْ قلبي بعدَ إذ هَدَيتَني ، وَهَب لي مِن لَدُنكَ رحمةً ، إنَّكَ أنتَ الوَهَّابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

171 - كان يصلي في المكانِ الذي يبولُ فيه الحَسَنُ والحُسَيْنُ، فقالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ! أَلَا تَنْظُرُ مكانًا من الحجرةِ أَنْظَفَ من هذا ؟ قال : يا حُمَيْراءُ ! أَمَا عَلِمْتِ أن العبدَ إذا سجد للهِ تعالى طَهَّرَ له موضعَ سجودِهِ إلى سَبْعِ أَرَضِينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2653 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

172 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقولُ لها : إنِّي أعرفُ غضبَكِ إذا غضِبتِ ورضاكِ إذا رضيتِ قالت : وكيفَ تعرفُ ؟ قال : إذا غضِبتِ قلتِ : يامحمَّدُ ، وإذا رضيتِ قلتِ : يا رسولَ اللهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : غريب. والمحفوظ ما أخرجاه في (الصحيحين) لأبي أسامة: إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى. قالت: وكيف يارسول الله؟ قال: إذا كنت عني راضية قلت: لا ورب محمد. وإذا كنت علي غضبى ، قلت لا ورب إبراهيم. قلت: أجل والله ، ما أهجر إلا اسمك. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده، وأن الصحيح هو (ما أخرجاه في (الصحيحين) لأبي أسامة: إني لأعلم إذا كنت عني راضية...)

173 - دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في إزارٍ ورداءٍ، فاستَقبَلَ القِبلةَ وبسَطَ يدَيْه، فقال: اللَّهُمَّ إنَّما أنا بَشَرٌ، فأيَّ عبدٍ من عبادِكَ ضرَبْتُ، أو آذَيْتُ، فلا تُعاقِبْني به، قال بَهزٌ: فيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25016 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة | أحاديث مشابهة

174 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما لي أراك إذا قبَّلت فاطمةَ أدخلت لسانَك في فيها كأنَّك تريدُ أن تلعِقَها عسلًا ؟ قال : ( ( نعم إنَّ جبريلَ ، الرُّوحَ الأمينَ نزل إليَّ بعنقودٍ قُطِف من الجنَّةِ ، فأكلتُه وجامعتُ خديجةَ فولدتْ فاطمةَ ، فإذا اشتقتُ إلى الجنَّةِ قبَّلتها وهي حوراءُ إنسيَّةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

175 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أن يُستَمتعَ بجلودِ الميتةِ إذا دُبِغَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

176 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أمرَ أن يستمتعَ بجلودِ الميتةِ إذا دبغت.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

177 - أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استَفتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقالت: إنِّي أُستَحاضُ فلا أَطهرُ؛ أَفأدعُ الصَّلاةَ؟ قال: ذَلك عِرقٌ ولَيستْ بِالحَيضةِ، فإذا أقبَلَتْ فَدَعي الصَّلاةَ، وإذا أَدبَرَت فاغسِلي عنكِ أَثرَ الدَّمِ وتَوضَّئي فصَلِّي، فإنَّما ذلكَ عِرقٌ ولَيسَت بِالحَيضةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [وتوضئي] غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة [وتوضئي] لا تصح

178 - أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديةٌ وعندَه أربعةُ نفَرٍ منَ الصحابةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجلسائِه: أنتم شُرَكائي فيها إنَّ الهديةَ إذا أُهدِيَتْ إلى الرجلِ عندَه جُلساؤه فهم شركاؤه فيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا المتن حديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

179 - فِتْنَةُ القَبْرِ فِيَّ ، فإذا سُئِلْتُمْ عَنِّي فلا تَشُكُّوا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3956 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

180 - فتنةُ القبرِ فيِّ، فإذا سُئلتُم عنِّي فلا تَشُكُّوا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4001 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا دخل الغائطَ دخلت على أثرِه فلا أرى شيئًا فذكرت ذلك له فقال يا عائشةُ أما علِمت أن أجسادَنا نبتت على أرواحِ أهلِ الجنةِ فما خرج منا من شيءٍ ابتلَعته الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/61 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

2 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الغائطَ دخلتُ في أثرِهِ ، فلا أرى شيئًا إلَّا أنِّي كنتُ أشُمُّ رائحةَ الطِّيبِ ، فذَكرتُ ذلِك لَه فقالَ : يا عائشةُ ! أما علِمتِ أنَّ أجسادَنا نَبتت على أرواحِ أَهلِ الجنَّةِ ، وما خرجَ منها من شيءٍ ابتلعَتهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/70 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/360)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/216)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/70) واللفظ له

3 - كان لا يَمسُّ من وَجهي شيئًا و أنا صَائمةٌ قالَتهُ عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 958 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يعتكفُ العشرَ الأواخرَ من شهر رمضانَ حتى توفّاهُ اللهُ ثم اعتكفنَ أزواجهُ من بعدهِ وأن السنةَ للمعتكف ألا يخرجَ إلا لحاجةِ الإنسانِ ولا يتبعُ جنازةً ولا يعودُ مريضًا ولا يمسّ امرأة ولا يباشرها ولا اعتكافَ إلا في مسجدِ جماعةٍ ويأمرَ من اعتكفَ أن يصومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : يقال إن قوله وأن السنة للمعتكف إلى آخره ليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم وأنه من كلام الزهري ومن أدرجه في الحديث فقد وهم | أحاديث مشابهة

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل الخلاءَ ثم خرج دخلتُ بعده فلا أرى شيئًا إلا أني أجدُ ريحَ الطِّيبِ فذكرتُ ذلك له فقال يا عائشةُ أما علمت ِأنَّا معشرَ الأنبياءِ نبْتُ أجسادُنا على أرواحِ أهلِ الجنةِ فما خرج منا شيءٌ ابتلعتْه الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/283)

6 - إذا أخَذ أحدُكم عَرقًا منَ القَصعةِ فلا يتعرَّقْه ويرُدَّه فيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/325)

7 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الغائطَ دخلتُ على أثَرِهِ فلم أرَ شيئًا فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ يا عائشةُ أما علِمتِ أنَّ أجسادَنا نبتت على أرواحِ أَهلِ الجنَّةِ فما خرجَ منا شيءٌ ابتلعتهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

8 - إذا أصابَ أحدُكم همٌّ أو لأْوَاءٌ فليقلْ: اللهُ اللهُ ربِّي لا أشركُ به شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - كان إذا أخذ من شَعرِهِ أو قَلَّمَ أظفارَه، أو احتَجَم بَعَث به إلى البقيعِ فَدُفِنَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 713 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

10 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنامُ وهو جُنُبٌ مِن غَيْرِ أن يَمَسَّ ماءً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يزيد بن هارون | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 83 | خلاصة حكم المحدث : وهم | أحاديث مشابهة

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ينامُ وهوَ جنبٌ من غيرِ أن يمسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يزيد بن هارون | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (228) واللفظ له، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) | شرح حديث مشابه

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينامُ وهو جنُبٌ من غيرِ أن يمَسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 113) | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

13 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينامُ وهو جنبٌ من غيرِ أن يمسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : ليس صحيحا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (228) واللفظ له، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135)

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينامُ وهو جنُبٌ ، من غيرِ أن يمسَّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : ليس صحيحا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (228) واللفظ له، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135)

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رجع من المسجدِ صلى ما شاء اللهُ ثم مال إلى فراشِه وإلى أهله فإن كانت له حاجةٌ قضاها ثم ينام كهيأتِه ولا يمسُّ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : فاسد | أحاديث مشابهة

16 - الفطرُ يومَ يُفطرُ الناسُ والأضحَى يوم يُضحِّي الناسُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/12 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف من هذا الوجه
التخريج : أخرجه الترمذي (802)، والدارقطني (2/225)

17 - يا رسولَ اللهِ ، مالَكَ إذا دخلت فاطمةُ قبَّلتَها وجعلتَ لسانَكَ في فَمِهَا تريدُ أن تُلْعِقَها عسلًا ؟ قال : إنَّ جبرائيلَ ناولني من الجنةِ تفاحةً فأكلتُها فصارت نطفةً في صُلْبي فلما نزلتُ واقعتُ خديجةَ ، ففاطمةُ من تلك النطفةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/540 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (22/400) (1000)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/108)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/87) مطولاً باختلاف يسير

18 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينامُ وهو جنبٌ ولا يمسّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/218 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان ينامُ وهو جُنبٌ ولا يمسُّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال لا ينتهض معه للاستدلال

20 - لا يَبِيتَنَّ أحدُكم وفي يَدِه غَمَرٌ مِن طعامٍ، فإنْ أصابَه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفْسَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/71 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

21 - عن عائشةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينامُ وهو جنُبٌ ، ولا يمسُّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/215 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/221) واللفظ له

22 - عرفةُ يومُ يُعرِّفُ الإمامُ ، والأضحَى يومُ يُضَحِّي الإمامُ ، والفطرُ يومُ يُفطِرُ الإمامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6554 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الإمام | أحاديث مشابهة

23 - لَمَّا أَسَّسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَسجِدَ المدينةِ جاء بِحجَرٍ فَوضَعَهُ ، وجاء أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ بِحَجَرٍ فَوضعَهُ ، وجاء عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ بِحَجَرٍ فَوضَعَهُ ، وجاء عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ بِحَجَرٍ فَوضَعَهُ ، [ قالتْ ] : فَسُئِلَ رسولُ اللهِ عن ذلكَ فقالَ : هذا أَمرُ الخلافَةِ مِن بَعدِي . حدَّثنا أبو بَهزٍ الصَّقرُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنُ بنتِ مالكِ بنِ مِغْوَلٍ ثَنا ، عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ ، عن المختارِ بنِ فُلفُلٍ ، عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : جاءَ النِّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَدخلَ إلى بُستانٍ ، فجاءَ آتٍ فَدَقَّ البابَ ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أنَسُ ، قُمْ فَافتحْ لهُ ، وبَشِّرْهُ بالجنَّةِ ، وبَشَّرْهُ بالخِلافةِ من بَعدِي . قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أُعلِمُهُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَعْلِمْهُ ، فإذا أَبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، قلتُ : أَبْشِرْ بالجنَّةِ ، وأَبْشِرْ بالخلافةِ مِن بعدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثمَّ جاءَ آتٍ فَدَقَّ البابَ فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا أَنسُ فَذَكرَ بِمثْلِه سواءً فإذا عُمَرُ رضيَ اللهُ عنهُ ، فقلتُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أَنسُ ، قُمْ فَافتحْ لهُ ، وبَشِّرْهُ الجنَّةَ ، وبَشِّرْهُ بِالخلافةِ من بعدِ عُمَرَ رضيَ اللهُ عنهُ ، وأنَّه مَقتولٌ . قال : فخرجتُ فإذا عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ ، فقلتُ لهُ : أَبْشِرْ بالجَّنِة وبالخلافةِ من بعدِ عُمَرَ رضيَ اللهُ عنهُ ، وأنَّكَ مقتولٌ ، فَدخلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ : يا رسولَ اللهِ ، والله ما تَغَنَّيْتُ ولا تَمَنَّيْتُ ، ولا مَسَسْتُ فَرْجِي مُنذُ بَايعْتُكَ . قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هوَ ذاكَ يا عثمانُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/205 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4884) واللفظ له، والحاكم (4533)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/219).. وحديث أنس أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1150) مختصراً، وأبو يعلى (3958)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/91) باختلاف يسير

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6/ 110)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (3/964)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 96) مختصراً.

25 - حَديثٌ رواه يعقوبُ بن مُحَمَّدٍ الزُّهْريُّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالت: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أخَذَ مِن شَعَرِه، أو قَلَّم أظفارَه، أو احتَجَم؛ بَعَث به إلى البَقيعِ، فدُفِنَ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2533 | خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ باطِلٌ، ليس له عندي أصلٌ. وكان حدَّثهم قديمًا في "كتابِ الآدابِ"، فأبى أن يقرَأه، وقال: اضرِبوا عليه، ويعقوبُ بنُ مُحَمَّدٍ هذا: شيخٌ واهي الحديثِ.

26 - كان ينام وهو جُنُبٌ ، ولا يمسُّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/324 | خلاصة حكم المحدث : خطأ
التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (1500) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - كان ينامُ وهو جُنُبٌ ، ولا يمسُّ ماءً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/324 | خلاصة حكم المحدث : خطأ
التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (1500) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّك لَأحَبُّ إليَّ مِن نَفْسي، وإنَّكَ لَأحَبُّ مِن أهلي، وإنَّكَ لَأحَبُّ إليَّ مِن وَلَدي، وإنِّي أكونُ في البَيتِ فأذكُرُكَ، فمَا أصبِرُ حتى آتيَكَ فأنظُرَ إليكَ، فإذا ذَكَرتُ مَوتي ومَوتَكَ عَرَفتُ أنَّكَ إذا دَخَلتَ الجَنَّةَ رُفِعتَ مع النَّبيِّينَ، وإنِّي وإنْ أُدخِلتُ الجَنَّةَ خَشيتُ ألَّا أراكَ. فلم يَرُدَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيئًا حتى نَزَلَ جِبريلُ عليه السَّلامُ بهذه الآيةِ: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/267 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث منصور وإبراهيم تفرد به فضيل وعنه العابدي | أحاديث مشابهة

29 - جاءَ رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّك لأحَبُّ إليَّ مِن نَفْسي، وإنَّكَ لأحَبُّ مِن أَهْلي، وإنَّك لأحَبُّ إليَّ مِن ولَدِي، وإنِّي أكونُ في البَيتِ فأذكُرُكَ، فما أَصبِرُ حتى آتيَكَ فأنظُرَ إلَيكَ، فإذا ذكرتُ مَوْتي ومَوْتَكَ عرَفتُ أنَّكَ إذا دخَلتَ الجنَّةَ رُفِعتَ مع النبيِّينَ، وأنَّي وإنْ أُدخِلتُ الجنَّةَ خشِيتُ ألَّا أراكَ، فلم يرُدَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا حتى نزَلَ جِبْرِيلُ عليه السلامُ بهذه الآيةِ: {وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/130 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث فضيل ومنصور متصلا تفرد به العابدي فيما قاله سليمان | أحاديث مشابهة

30 - أن أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ دخلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها ثيابٌ رِقاقٌ فأعرَض عنها وقال يا أسماءُ إن المرأةَ إذا بلغَتِ المَحيضَ لم يَصلُحْ أن يُرَى منها إلا هذا وأومَأ إلى وجهِه وكفَّيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/373)، والبيهقي (3343) باختلاف يسير