الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - حَديثٌ رَواه سُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُصلِّي بالنَّاسِ، فمَرَّ أعْرابيٌّ بَيْنَ يَدَيه، فسَبَّحوا به، فلم يَأبَهْ، فقالَ عُمَرُ: يا أعْرابيُّ، تَنَحَّ عن قِبْلةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا فَرَغَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن القائِلُ هذا؟ قالوا: عُمَرُ، قالَ: يا له فِقْهًا!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 432 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحَديثُ باطِلٌ، يُشبِهُ أن يكونَ: يَحْيى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل.

2 - حَديثٌ رواه يعقوبُ بنُ كَعبٍ الحَلَبيُّ، عن عيسى بنِ يُونُسَ، عن بَشيرِ أبي إسماعيلَ، عن يحيى بنِ عَبَّادٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه خرج في جِنازةٍ، فعَرَض عليه رَجُلٌ دابَّتَه، فلم يَركَبْ، فلمَّا دفَنَها عَرَض عليه رَجُلٌ آخَرُ دابَّتَه، فرَكِبَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1039 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: يحيى بنُ عَبَّادٍ أبو هُبَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل؛ فغَلِطَ يَعقوبُ، إلَّا أن يكوَن حَدَّث عيسى على خَبَرِ الصِّحَّةِ، فجَعَل: كُنيةُ يحيى بنِ عَبَّادٍ: أبو هُرَيرةَ، وزاد فيه: «عن».

3 - حَديثٌ عن سَعيدِ بنِ سُلَيْمانَ الواسِطيِّ، عن الهُذَيْلِ بنِ بِلالٍ الفَزاريِّ، عن نافِعٍ، حَدَّثَني أبو هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أتى الجُمُعةَ فلْيَغْتسِلْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 612 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: نافِعٌ، عن ابنِ عُمَرَ. وعن أبي هُرَيْرةَ مُنكَرٌ.

4 - حديثُ بَسَّامِ بنِ خالِدٍ، عن شُعَيبِ بنِ إسحاقَ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن سعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا بلَغَكم عني حديثًا يحسُنُ بي أن أقولَه، فأنا قُلتُه، وإذا بلَغَكم عنِّي حَديثًا لا يحسُنُ بي أن أقولَه، فليس منِّي ولم أقُلْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2445 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ؛ الثِّقاتُ لا يَرْفَعونَه.

5 - حديثا رواه فُضَيلُ بنُ عِياضٍ، عن لَيثٍ، عن المُغيرةِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: الرِّبا سَبْعون بابًا، أدناها أن يَنكِحَ الرَّجُلُ أُمَّه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1132 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: لَيثٌ، عن أبي المُغيرةِ -واسمُه زيادٌ- عن أبي هُرَيرةَ.

6 - حَديثٌ عن عبَّاسٍ الخَلَّالِ، عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن سَلَمةَ بنِ كُلْثومٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على جِنازةٍ، فكَبَّرَ عليها أرْبَعًا، ثُمَّ أتى قَبْرَ المَيِّتِ، فحَثا عليه مِن قِبَلِ رأسِه ثَلاثًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 483 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ. | أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رواه هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن البَخْتَريِّ بنِ عُبَيدٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في السِّقْطِ غُرَّةٌ؛ عَبْدٌ أو أَمَةٌ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1387 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، روى الفِرْيابيُّ، عن رَجُلٍ، عن البَخْتَريِّ.

8 - حَديثٌ رواه ضَمْرةُ، عن ابنِ شَوْذَبٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلَينِ يتعاطيا بينهما سيفًا مَسلولًا، فقال: ألمْ أنهى عن هذا؟! لعَنَ اللهُ من فَعَل هذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2752 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لا يحتَمِلُ ضَمْرةُ مِثْلَ هذا الحَديثِ.

9 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ مُحمَّدٍ الوَرَّاقُ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: السَّخِيُّ قَريبٌ مِن اللهِ، قَريبٌ مِن النَّاسِ...، هذا الحَديثَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2353 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

10 - حَديثٌ رواه عَبدُ اللهِ بنُ المُطَّلِبِ العِجْليُّ، عن الحَسَنِ بنِ ذَكْوانَ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أهلَ البَيتِ لَيَقِلُّ طُعْمُهم، فتَستَنيرُ بُيوتُهم؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1484 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ، وعَبدُ اللهِ بنُ المُطَّلِبِ مجهولٌ.

11 - حديثُ أحمَدَ بنِ يَزيدَ الحَرَّانيِّ [الوَرْتَنِيسيِّ]، عن فُلَيحٍ، عن سعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ ببُقعةٍ مِن البِقاعِ بَيْنَ البَقيعِ والمناصِعِ، فقال: نِعْمَ مَوضِعُ الحَمَّامِ هذا! فاتُّخِذَ حمامًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2458 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وليس له أصلٌ، و [الوَرْتَنِيسيُّ] أدرَكْتُه، وكان ضَعيفَ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

12 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ عُثْمانَ بنِ صالِحٍ المِصْريُّ، عن أبيه، عن ابنِ لَهيعةَ، عن موسى بنِ وَرْدانَ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: مَرَّتْ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعْجةٌ، فقالَ: هذه الَّتي بُورِكَ فيها وفي خَروفِها؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2348 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

13 - وسَمِعْتُ أبي، وحَدَّثَنا عن يَحْيى بنِ عُثْمانَ بنِ صالِحٍ، عن أبيه، عن ابنِ لَهيعةَ، عن موسى بنِ وَرْدانَ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: مَرَّتْ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعْجةٌ، فقالَ: هذه الَّتي بُورِكَ فيها وفي خَروفِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2337 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ.

14 - حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بنُ الجَرَّاحِ، عن أبي الحَسَنِ الحَنْظَليِّ، عن بُكَيْرٍ الدَّامَغانيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقولُ: أَعوذُ باللهِ مِن جُبِّ الحَزَنِ، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما جُبُّ الحَزَنِ؟ قالَ: جُبٌّ في وادٍ في قَعْرِ جَهَنَّمَ، تَسْتَجيرُ مِنه جَهَنَّمُ كلَّ يَوْمٍ أرْبَعَمِئةِ مَرَّةٍ، أعَدَّه اللهُ للقُرَّاءِ المُرائينَ بأعْمالِهم، وإنَّ أَبغَضَ الخَلْقِ إلى اللهِ قارِئٌ يَزورُ العُمَّالَ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: رَوى هذا الحَديثَ عمَّارُ بنُ سَيْفٍ، عن أبي مُعانٍ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1825 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: مُحمَّدُ بنُ بَشيرٍ؛ شَيْخٌ مَجْهولٌ، وليس لِهذا الحَديثِ أصْلٌ بِهذا الإسْنادِ.

15 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي أُوَيْسٍ، قالَ: حَدَّثَني أبي، عن عُمَرَ بنِ شَيْبةَ بنِ أبي كَثيرٍ مَوْلى أَشجَعَ، وثَوْرِ بنِ زَيدٍ، وخالِه موسى بنُ مَيْسرةَ؛ الدِّيلِيَّينِ، وغَيْرِهم، عن نُعَيمِ المُجمِرِ، وعن سَعيدِ بنِ أبي سَعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيْرةَ -رَفَعوا الحَديثَ- قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَعودُ الإسْلامُ كما بَدَأَ، أي: إنَّه بَدَأَ غَريبًا وسيَعودُ غَريبًا، فطوبى للغُرَباءِ، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ومَن الغُرَباءُ؟ قالَ: الَّذين يَصلُحونَ إذا فَسَدَ النَّاسُ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1966 | خلاصة حكم المحدث : عُمَرُ بنُ شَيْبةَ مَجْهولٌ، وهذا حَديثٌ مَوْضوعٌ.

16 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن وَرْقاءَ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ العَبْدَ إذا صلَّى في العَلانِيةِ فأَحسَنَ، ثُمَّ صلَّى في السِّرِّ قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: هذا عَبْدي حَقًّا؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 541 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ؛ يُشبِهُ أن يكونَ مِن حَديثِ عبَّادِ بنِ كَثيرٍ. | أحاديث مشابهة

17 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ، عن سُلَيْمانَ بنِ داودَ اليَماميِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن بَنى بَيْتًا يُعبَدُ اللهُ فيه مِن مالٍ حَلالٍ بَنى اللهُ له بَيْتًا في الجَنَّةِ مِن دُرٍّ وياقوتٍ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 508 | خلاصة حكم المحدث : قالَ أبو زُرْعةَ: هذا الحَديثُ مِن حَديثِ أبي هُرَيْرةَ وَهَمٌ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ولم يُشبِعِ الجَوابَ، ولم يُبَيِّنْ عِلَّةَ الحَديثِ بأَكثَرَ ممَّا ذَكَرَه. والَّذي عنْدي: أنَّ الصَّحيحَ على ما رَواه أبانُ العَطَّارُ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن [مَحْمودِ] بنِ عَمْرٍو، عن أسْماءَ بِنْتِ يَزيدَ بنِ السَّكَنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وعن يَحْيى، عن مَحْمودِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف. [قالَ أبو حاتِمٍ]: هو مَحْمودُ بنُ عَمْرِو بنِ يَزيدَ بنِ السَّكَنِ.

18 - حَديثٌ رواه الوليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن إسماعيلَ بنِ رافعٍ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إنَّ اللهَ خَلَق آدَمَ مِن طِينةِ الجابيةِ، وعَجَنه بماءٍ مِن ماءِ الجَنَّةِ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2401 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

19 - حَديثٌ رَواه إبراهيمُ بنُ عُيَيْنةَ أخو سُفْيانَ، عن أبي حيَّانَ التَّيْميِّ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: الغَنَمُ مِن دَوابِّ الجَنَّةِ؛ فامْسَحوا مِن رُغامِها، وصَلُّوا في مَرابِضِها؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : كُنْتُ أَسْتَحسِنُ هذا الإسْنادَ، فبانَ لي خَطَؤُه؛ فإذا قد رَواه عمَّارُ بنُ مُحمَّدٍ، عن [أبي حَيَّانَ]، عن رَجُلٍ مِن بَني هاشِمٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، بمِثلِه؛ وهو أَشبَهُ.

20 - حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن البَخْتَريِّ بنِ عُبَيْدٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا تَوَضَّأْتُم فأَشرِبوا أَعْيُنَكم مِن الماءِ، ولا تَنْفُضوا أيْديَكم مِن الماءِ؛ فإنَّها مَراوِحُ الشَّيْطانِ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، والبَخْتَريُّ ضَعيفُ الحَديثِ، وأبوه مَجْهولٌ. | أحاديث مشابهة

21 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، عن مُعاوِيةَ بنِ يَحْيى، عن أبي الزِّنادِ، عن الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ المَعونةَ تَأتي العَبْدَ مِن اللهِ على قَدْرِ المَؤونةِ، وإنَّ الصَّبْرَ يَأتي العَبْدَ مِن اللهِ على قَدْرِ المُصيبةِ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1870 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، يَحْتمِلُ أن يكونَ بَيْنَ مُعاوِيةَ وأبي الزِّنادِ: عبَّادُ بنُ كَثيرٍ، وهو عِنْدي الأطْرابُلُسيُّ. | أحاديث مشابهة

22 - حَديثٌ رواه جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ القَطَّانُ الرَّقِّيُّ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ الحِصْنيِّ، عن موسى بنِ أعْيَنَ، عَنِ الأعمَشِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من جاع أو احتاج، فكَتَمه النَّاسَ وأفضى به إلى اللهِ، كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجَلَّ أن يفتَحَ له رِزْقَ سَنةٍ مِن حَلالٍ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2457 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ؛ إنَّما هو: موسى، عن شَيخٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ.

23 - حَديثَانِ رَواهما ياسينُ بنُ مُعاذٍ الزَّيَّاتُ، عن الزُّهْريِّ؛ أحَدُهما: عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: مَن أَدرَكَ رَكْعتَيِ الجُمُعةِ أو أحَدَهما فقد أَدرَكَ الجُمُعةَ، ومَن لم يُدرِكْهما ولا أحَدَهما فلْيُصَلِّي الأُولى، قالَ ياسينُ: أو قالَ: الظُّهْرَ أرْبَعًا. والأُخْرى: عن سَعيدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أَسلَمَ على شيءٍ فهو له؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 584 | خلاصة حكم المحدث : أمَّا حَديثُ سَعيدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ فمَتْنُه: مَن أَدرَكَ مِن الصَّلاةِ رَكْعةً، فقد أَدرَكَها. وهذا حَديثٌ لا أصْلَ له.

24 - حَديثُ أبي غَطَفانَ؛ يَعْني: حَديثَ أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مَن أشارَ في صَلاتِه إشارةً تُفهَمُ عنه، فلْيُعِدْ لها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : ليس في شيءٍ مِن الأحاديثِ هذا الكَلامُ، وليس عندي بِذاك الصَّحيحِ، إنَّما رَواه ابنُ إسْحاقَ. واحْتَمَلَ أن يكونَ أرادَ إشارتَه في غَيْرِ جِنْسِ الصَّلاةِ.

25 - حَديثُ شُعْبةَ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ؛ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لا وُضوءَ إلَّا مِن صَوْتٍ أو ريحٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ؛ اخْتَصَرَ شُعْبةُ مَتْنَ هذا الحَديثِ؛ فقالَ: لا وُضوءَ إلَّا مِن صَوْتٍ أو ريحٍ. ورَواه أصْحابُ سُهَيلٍ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا كانَ أحَدُكم في الصَّلاةِ، فوَجَدَ ريحًا مِن نَفْسِه؛ فلا يَخرُجَنَّ حتَّى يَسمَعَ صَوْتًا، أو يَجِدَ ريحًا. | أحاديث مشابهة

26 - حَديثٌ رواه عَفَّانُ، عن أبي عَوانةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أكثَرُ عذابِ القَبْرِ مِنَ البَولِ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1081 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ؛ يعني: مَرْفوع.

27 - حَديثٌ رَواه أبو مَعشَرٍ، عن المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ احْتَجَرَ مِن اللَّيْلِ حُجْرةً، فصلَّى كَذا وكَذا رَكْعةً، فصلَّى النَّاسُ بصَلاتِه... الحَديثَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ رَواه ابنُ أبي ذِئْبٍ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ... الحَديثَ. هذا يَدفَعُ حَديثَ أبي مَعشَرٍ؛ وهذا الصَّحيحُ.

28 - حَديثٌ رَواه أبو مَعشَرٍ، عن المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ احْتَجَرَ مِن اللَّيْلِ حُجْرةً، فصلَّى كَذا وكَذا رَكْعةً، فصلَّى النَّاسُ بصَلاتِه... الحَديثَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ رَواه ابنُ أبي ذِئْبٍ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ... الحَديثَ. هذا يَدفَعُ حَديثَ أبي مَعشَرٍ؛ وهذا الصَّحيحُ.

29 - حَديثٌ عن وَهْبِ بنِ بَيانٍ، عن حَفْصِ بنِ النَّجَّارِ، عن صالِحِ بنِ أبي الأَخضَرِ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي بَكْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الحارِثِ، قالَ: كانَ أبو هُرَيْرةَ يُصَلِّي بِنا في مَسجِدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فكانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، وإذا رَكَعَ، وإذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ، وكانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا سَجَدَ، وكانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا نَهَضَ مِن الرَّكْعتَينِ، فإذا سَلَّمَ الْتَفَتَ إلينا، وقالَ: إنِّي أَشبَهُكم صَلاةً بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما يُرْوى هذا الحَديثُ: أنَّه كانَ يُكَبِّرُ فقط، ليس فيه رَفْعُ اليَدَينِ.

30 - حَديثُ أبي أُوَيْسٍ، عن الزُّهْريِّ، يَعْني: عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -في رَجُلٍ أَفطَرَ يَوْمًا مِن رَمَضانَ- قالَ: عليه يَوْمٌ مَكانَه؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 653 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بصَحيحٍ، لم يَقُلْ هذا الحَرْفَ واحِدٌ؛ يَعْني: مِن الثِّقاتِ. | أحاديث مشابهة