الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - إذا وَضَعْتَ جَنْبَكَ على الْفِرَاشِ ، وقَرَأْتَ بفاتحةِ الكتابِ : و ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) فقد أَمِنْتَ من كلِّ شيءٍ إلا المَوْتُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 722 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

92 - أفضلُ الدعاءِ أنْ تسألَ ربَّكَ العفوَ والعافيةَ ، في الدنيا والآخرةِ ، فإِنَّكَ إذا أُعْطِيتَهما في الدنيا ثُمَّ أُعْطِيتَهما في الآخرةِ فقدْ أَفْلَحْتَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

93 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه استوْجَبَ الثوابَ ، واستكْمَلَ الإيمانَ : خلُقٌ يعيشُ بِهِ في الناسِ ، ووَرَعٌ يحجُزُهُ عنْ محارِمِ اللهِ تعالى ، وحِلْمٌ يرُدُّهُ عن جهْلِ الجاهِلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2547 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - إذا تاب العبدُ أنسى اللهُ الحفَظةَ ذنوبَه ، و أنسى ذلك جوارحَه و معالِمَه من الأرضِ ، حتى يَلقى اللهَ و ليس عليه من اللهِ بذنبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - كان إذا صلَّى مَسَحَ بيدِه اليُمْنى على رأسِه و يقولُ : بِسمِ اللهِ الذِي لا إلهَ غيرُه ، الرحمنِ الرحيمِ ، اللهمَّ أذِهبْ عنِّي الهَمَّ و الحَزَنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

96 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فهو منافِقٌ ، وإِنَّ صام وصلَّى وحَجَّ و اعتمَرَ ، وقال : إِنَّي مُسْلِمٌ : مَنْ إذا حدَّثَ كذَبَ ، وإذا وعَدَ أخلَفَ ، وإذا ائتُمِنَ خانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2554 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - إذا أقرَضَ أحدُكم أخاه قرْضًا ، فأَهْدى إليه طبقًا ، فلا يَقبلْه ، أو حَمَلَه على دابةٍ ، فلا يركبْها ، إلَّا أنْ يكونَ جَرَى بينه و بينه قَبْلَ ذلِك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - كان إذا فقدَ الرَّجُلَ من إِخوانِه ثلاثةَ أيَّامٍ سأَلَ عنْهُ ، فإنْ كان غائِبًا دَعَا لهُ ، و إنْ كان شاهِدًا زارَهُ ، و إنْ كان مَريضًا عادَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4438 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

99 - الديكُ الأبيضُ الأفْرَقُ حبيبي ، وحبيبُ حبيبي جبريلَ ، يحرُسُ بيتَهُ وستَّةَ عشَرَ بيتًا مِنْ جيرانِهِ ، أربعةٌ عنِ اليمينِ ، وأربعةٌ عنِ الشمالِ ، وأربعةٌ مِنْ قُدَّامٍ ، و أربعَةٌ مِنْ خَلْفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3024 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

100 - إذا سَمِعْتَ النِّداءَ فأَجِبْ ، وعليكَ السكينةُ ، فإن أَصَبْتَ فُرْجَةً فتَقَدَّمْ إليها ، و إلا فلا تُضَيِّقْ على أَخِيكَ ، واقْرَأْ ما تُسْمِعُ أُذُنَكَ ، ولا تُؤْذِ جارَك ، وصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 550 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - نَهَى عنِ الشُّربِ قائمًا ، والأكلِ قائمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6043 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

102 - مَنْ قَرَأَ ( إِذَا زُلْزِلَتِ ) عُدِلَتْ لَهُ بِنِصْفِ القرآنِ ، و مَنْ قَرَأَ ( قَلْ يَا أَيُّها الْكَافِرُونَ ) عُدِلَتْ لَهُ بِرُبْعِ القرآنِ ، ومَنْ قَرَأَ ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) عُدِلَتْ لَهُ بِثُلُثِ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5757 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - إذا أرادَ اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا فقَّهَهُمْ في الدِّينِ ، ووقَّرَ صغيرُهمْ كبيرَهمْ ، ورزقَهمْ الرِّفقَ في مَعيشتِهمْ ، والقصدَ في نَفقاتِهمْ ، وبصَّرَهُمْ عيوبَهمْ فيتوبُوا مِنْها ، وإذا أرادَ بهمْ غيرَ ذلكَ تركهُمْ همْلًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - إنَّ المؤمنَ لَيُؤْجَرُ في هدايتِه السبيلَ ، وفي تعبيرِه بلسانِه عن الأعجميِّ ، في إماطةِ الأذى عن الطريقِ ، حتى إنه لَيُؤْجَرُ في السِّلْعَةِ تكونُ في ثوبِه فيَلْمِسُها بيدِه فيُخْطِئُها ، فيَخْفِقُ لها فؤادُه ، فتُرَدُّ عليه ، ويُكْتَبُ له أجرُها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1770 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - مَن أراد أن ينامَ على فِرَاشِهِ من الليلِ فنام على يمينِه : ثم قرأ : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مائةَ مَرَّةٍ ، إذا كان يومُ القيامةِ يقولُ له الربُّ : يا عَبْدِي ادْخُلْ على يمينِك الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - قالَ اللَّهُ تعالى : إذا وجَّهتُ إلى عَبدٍ مِن عَبيدي مُصيبةً في بدَنِهِ أو في ولَدِهِ أو في مالِهِ فاستقبلَهُ بصبرٍ جميلٍ ، استَحيَيتُ يومَ القيامةِ أن أنصِبَ لهُ ميزانًا ، أو أنشُرَ لهُ ديوانًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4044 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - إذا قُرِّبَ إلى أحدِكم طعامٌ ، و هو صائمٌ ، فلْيقلْ : بسمِ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، اللهمَّ لك صمتُ ، و على رزقِك أفطرتُ ، و عليك توكلتُ ، سبحانَك و بحمدِك ، تقبَّلْ مني ، إنَّك أنت السميعُ العليمُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 631 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - نَهَى عنِ الصَّلاةِ في الحمَّامِ ، وعنِ السَّلامِ علَى باديَ العَورَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6046 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

109 - مَن بلغَه عن اللهِ فضيلةً ، فلم يُصدِّق بها ، لم يَنلْها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5504 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

110 - ما مِن بقعةٍ يُذكَرَ اسمُ اللهِ فيها إلَّا استبشَرَت بذِكرِ اللهِ تعالى إلى مُنتَهاها مِن سبعِ أرضينَ وإلَّا فخرَت علَى ما حولَها من بقاعِ الأرضِ وإنَّ المؤمنَ إذا أرادَ الصَّلاةَ منَ الأرضِ تزَخرفَت لَه الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - مُروا بالمعروفِ وإِنْ لم تفعَلُوهُ ، وانْهَوْا عنِ المنكرِ و إِنْ لم تَجْتَنِبوهُ كلَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5259 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - مَنْ قَرَأَ إذا سلَّم الإمامُ يومَ الجمعةِ قبْلَ أنْ يُثْنِيَ رِجلَيْهِ : ( فاتِحَةَ الكِتابِ ) ، و ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) ، وَ ( قُلْ أعوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) سبْعًا سبعًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقَدَّمَ مِنْ ذنْبِهِ وما تَأَخَّرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5758 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

113 - أنا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافِ بنِ قُصَيِّ بن كِلابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كَعبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غالبِ بنِ فِهْرِ بنِ مالكِ بنِ النَّضْرِ بنِ كِنانةَ بنِ مُدْرِكَةَ بنِ إلياسَ بنِ مُضَرَ بنِ نِزَارِ بنِ مَعَدِّ بنِ عَدْنانَ ، وما افترق الناسُ فِرْقَتَيْنِ إلا جعلني اللهُ في خيرِهِما ، فأُخْرِجْتُ من بينِ أَبَوَيَّ ، فلم يُصِبْنِي شيءٌ من عهدِ الجاهليةِ ، وخَرَجْتُ من نكاحٍ ، ولم أَخْرُجْ من سِفاحٍ ، مِن لَدُنْ آدمَ حتى انتهيتُ إلى أبي وأمي ، فأنا خيرُكم نَسَبًا وخيرُكم أَبًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

114 - ثلاثٌ مِنْ كُنوزِ البِرِّ: إخفاءُ الصَّدَقَةِ ، وكِتْمانُ المصيبةِ ، وكتمانُ الشكْوَى ، يقولُ اللهُ تعالى : إذا ابتلَيْتُ عبدِي فصبرَ ، ولم يشْكُنِي إلى عُوَّادِهِ ، أبدلْتُهُ لحمًا خيرًا مِنْ لحمِهِ ، ودمًا خيرًا مِنْ دمِهِ ، فإِنْ أبرَأْتُهُ أبرأْتُهُ ولا ذنْبَ لَهُ ، وإِنْ توفَّيْتُهُ فإلى رحمتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2558 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

115 - إِنَّ اللهَ تعالى بنى الفِرْدَوْسَ بِيَدِهِ ، وحظَرَها عَنْ كُلِّ مشرِكِ ، وعنْ كُلِّ مُدْمِنٍ خمرٍ سِكِّيرْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1582 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - طوبى لمن شغلَهُ عيبُهُ عَن عيوبِ النَّاسِ ، وأنفَق الفَضلَ مِن مالِهِ وأمسكَ الفَضلَ مِن قولِهِ ووسِعتهُ السُّنَّةُ ، فلَم يعدِلْ عنها إلى البِدعَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3644 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

117 - إذا استقر أهلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ ، اشتاق الإخوانُ بعضُهم إلى بعضٍ ، فيسير سريرُ ذا إلى سريرِ ذا ، و سريرُ ذا إلى سريرِ ذا ، حتى يلتقِيا ، فيتكيءُ ذا و يتَّكيءُ ذا ، فيتحدَّثان ما كان بينهما في دارِ الدنيا ، فيقول : يا أخي تذكرْ يومَ كذا في دارِ الدُّنيا في مجلسِ كذا ؟ فدعونا اللهَ عزَّ و جلَّ فغَفَرَ لنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - ليس الجهادُ أن يضرِبَ رجلٌ بسيفِهِ في سبيلِ اللهِ تعالى ، إِنَّما الجهادُ من عالَ والديْهِ ، وعالَ ولدَهُ ، فهو في جهادٍ ، ومن عال نفْسَهُ فكفَّها عنِ الناسِ فهو في جهادٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4883 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - أَلَا أُخْبِرُكُم عن الْأَجْوَدِ ؟ اللهُ الْأَجْوَدُ ، وأنا أَجْوَدُ ولدِ آدمَ ، وأَجْوَدُهُم ، من بَعْدِي رجلٌ عَلِمَ عِلْمًا فانتشر عِلْمُهُ ، يُبْعَثُ يومَ القيامةِ أُمَّةً وَحْدَهُ ، ورجلٌ جاد بنَفْسِهِ في سبيلِ اللهِ حتى يُقْتَلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2161 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - يا بُنَيَّ ! إياك والالتفاتَ في الصلاةِ ، فإنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ هَلَكَةٌ ، فإنَّ كان لا بُدَّ ، ففي التطوعِ لا في الفريضةِ ، يا بُنَيَّ ! إذا دَخَلْتَ على أهلِك فسَلِّمْ تكونُ بركةٌ عليك وعلى أهلِ بيتِكَ ، يا بُنَيَّ ! إن قَدَرْتَ أن تُصْبِحَ وتُمْسِيَ ليس في قلبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافْعَلْ ، يا بُنَيَّ ! وذلك من سُنَّتِي ، ومَن أَحْيَا سُنَّتِي فقد أَحْيَانِي ، ومَن أَحْيَانِي كان مَعِي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إذا أخذ المؤذِّنُ في أذانِهِ ، وضعَ الربُّ يدَهُ فوقَ رأسِهِ ، فلا يزالُ كذلِكَ حتى يفرُغَ من أذانِهِ ، وإِنَّهُ ليُغْفَرُ لَهُ مَدُّ صوْتِهِ ، فإذا فرغَ قال الرَّبُّ : صدَقَ عبدِي و شهدتَّ بشهادَةِ الحقِّ ، فأبْشِرْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخ نيسابور))، والديلمي في ((الفردوس)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (366)

2 - بينَ العبدِ والجنةِ سَبْعُ عِقَابٍ ، أَهْوَنُها الموتُ ، وأَصْعَبُها الوقوفُ بين يَدَيِ اللهِ تعالى ، إذا تَعَلَّق المظلومونَ بالظالِمِينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2360 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - إنَّ الرجلَ لَيُوضَعُ الطعامُ بين يَدَيْهِ فما يُرْفَعُ حتى يُغْفَرَ له يقولُ : بسمِ اللهِ إذا وُضِعَ ، والحمدُ للهِ إذا رُفِعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1461 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5104)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (483)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2300) باختلاف يسير

4 - إذا رفعْتَ رأسَكَ منَ السجودِ فلا تُقْعِ كما يُقْعِي الكلْبُ ، ضعْ أَلْيَتَيْكَ بينَ قدَميْكَ ، وألزِقْ ظاهِرَ قَدَمَيْكَ بالأرضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 522 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (896) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1102)

5 - إذا كان يومُ القيامَةِ ، أُتِيَ بالموتِ كالْكَبْشِ الأمْلَحِ فيوقَفُ بينَ الجنَّةِ والنارِ ، فيُذْبَحُ وهم ينظرونَ ، فلَوْ أنَّ أحدًا ماتَ فرَحًا لماتَ أهلُ الجنَّةِ ، ولَوْ أنَّ أحدًا ماتَ حُزْنًا لماتَ أهلُ النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 660 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2558) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.

6 - إذا عاهةٌ من السماءِ أُنزِلتْ صُرِفتْ عن عُمَّارِ المساجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/196)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2947) واللفظ له

7 - إنَّ الشمسَ والقمرَ إذا رأى أحدُهما من عظمةِ اللهِ تعالى شيئًا حاد عن مَجْرَاهُ فانكَسَف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1473 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أَنْزَلَ عاهةً من السماءِ على أهلِ الأرضِ صُرِفَتْ عن عُمَّارِ المَسَاجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إذا أَوْقَفَ اللهُ العبادَ نادَى مُنادٍ لَيَقُمْ مَنْ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ فليدْخُلِ الجنَّةَ ، قيلَ مَنْ ذا الذي أجرُهُ علُى اللهِ ؟ قال : العافُونَ عنِ الناسِ ، فقامَ كذَا وكذا ألفًا فدَخلُوا الجنةَ بغيرِ حسابٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (176)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/447)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1998) باختلاف يسير.

10 - كان يأمرُ بالهدِيَّةِ صِلَةً بين الناسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4523 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في (1/260) (760)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (746)، وتمام في ((الفوائد)) (1002) مطولاً

11 - الخَضِرُ في البحرِ ، و إلْياسُ في البَرِّ ، يجتمعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الرَّدْمِ الذي بناهُ ذو القرنيْنِ بين الناسِ و بين يأجوجَ ومأجوجَ ، ويَحُجَّانِ ويعتمِرانِ كلَّ عامٍ ، ويَشربانِ من زمْزَمَ شرْبةً تَكفِيهِما إلى قابِلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2940 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحارث ابن أبي اسامة كما في ((بغية الباحث)) (926 )، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (682)

12 - نهَى أن يمشيَ الرَّجلُ بين البَعيرينِ يقودُهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6026 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7748)

13 - لِسانُ القاضِي بينَ جمرتينِ ، إمَّا إلى الجنةِ ، وإمَّا إلى النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - اتقوا اللهَ ، وأَصْلِحُوا ذاتَ بينِكم ، فإنَّ اللهَ تعالى يُصْلِحُ بين المؤمنينَ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ الأنبياءَ لا يُتركون في قبورِهم بعدَ أربعينَ ليلةً ، و لكن يُصلُّون بين يدَيِ اللهِ حتى يُنفخَ في الصورِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم في ((التاريخ)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (11/474)، والبيهقي في ((حياة الأنبياء)) (4)، والديلمي في ((الفردوس)) (852)

16 - لِيَسْتَتِرْ أحدُكم في الصلاةِ ، بالخَطِّ بينَ يَدَيْهِ ، وبالحَجَرِ ، وبما وَجَد من شيءٍ ، مع أنَّ المؤمنَ لا يَقْطَعُ صلاتَه شيءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4947 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص518)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/291)

17 - شوبوا شَيْبَكُمْ بالحناءِ ، فإِنَّهُ أسْرَى لوجْهِكُمْ ، و أطيَبُ لأفْوَاهِكُمْ ، وأكثرُ لجماعِكُمْ ، الحناءُ سيدُ رَيحانِ أهلِ الجنةِ ، الحناءُ ، يفصلُ ما بينَ الكفرِ و الإيمانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/18)

18 - أنا أولُ الناسِ خروجًا إذا بُعِثُوا ، وأنا خطيبُهم إذا وَفَدوا ، وأنا مُبَشِّرُهم إذا أَيِسُوا ، لِواءُ الحَمْدِ يومئذٍ بيَدِي ، وأنا أَكْرَمُ ولدِ آدمَ على ربي ولا فَخْرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1309 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - ثلاثٌ من أخلاقِ الإيمانِ : مَنْ إذا غضِبَ لمْ يُدخلْهُ غضبُهُ في باطِلٍ ، ومَنْ إذا رَضِيَ لمْ يُخرِجْهُ رِضاهُ من حقٍّ ، ومَنْ إذا قدَرَ لمْ يَتعاطَ ما ليس لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2531 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (164)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/168)، والديلمي في ((الفردوس)) (2466)

20 - ثلاثةٌ هم حُدَّاثُ اللهِ يومَ القيامةِ : رجلٌ لم يمشِ بين اثنَين بمراءٍ قطُّ ، و رجلٌ لم يُحَدِّثْ نفسَه بزنا قطُّ ، و رجلٌ لم يخلِطْ كسبَه برِبا قطُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2589 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/265)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/81)

21 - ما مِن حافظَينِ رفعا إلى اللهِ ما حفِظا فيرى في أوَّلِ الصَّحيفةِ خيرًا إلَّا قالَ اللهُ تعالى لملائِكتِه اشهَدوا أنِّي قد غفَرتُ لعَبدي ما بينَ طرفَيِ الصَّحيفةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (981)، والبزار (6696)، وأبو يعلى (2775) واللفظ له

22 - إِنَّ اللهَ تعالى أعطاني السبْعَ مكانَ التوراةِ ، وأعطاني الراآتِ إلى الطواسينِ مكانَ الإِنجيلِ ، وأعطاني ما بينَ الطواسينَ إلى الحواميمِ مكانَ الزَّبورِ ، وفضَّلَني بالحواميمِ والمفصَّلِ ، ما قَرَأَهُنَّ نَبِيٌّ قبْلِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1556 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - إذا جامع أحدُكم أهلَه فلْيَصْدُقْها ، ثم إذا قضى حاجتَه قبلَ أن تَقْضِيَ حاجتَها فلا يَعْجَلْها حتى تَقْضِيَ حاجتَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 450 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4201)

24 - من المروءةِ أن يُنصتَ الأخُ لأخيهِ إذا حدَّثه ، و من حُسنِ المُمَاشاةِ أن يقفِ لأخيه إذا انقطعَ شِسْعُ نعلِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5292 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/394) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5995) مختصراً

25 - أُمَّتِي على خمسِ طبَقاتٍ ، كلُّ طبَقَةٍ أربعونَ عامًا ، فأمَّا طبَقَتِي وطبقةُ أصحَابي فأهلُ علْمٍ وإيمانٍ ، وأمَّا الطبقَةُ الثانِيَةُ ما بينَ الأرْبَعِينَ إلى الثمانينَ فأهلُ بِرٍّ و تقْوَى ، ثُمَّ ذكرَ نحْوَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه بعد حديث (4058) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/99)، والديلمي في ((الفردوس)) (1664) باختلاف يسير

26 - إذا قال الرجلُ إذا أذَّنَ المؤَذِّنُ : اللهمَّ ربَّ هذِهِ الدعوةِ التامَّةِ ، والصلاةِ القائمَةِ ، أعطِ محمدًا سؤْلَهُ ، نالَتْهُ شفاعَةُ محمدٍ ، صلَّى الله علَيْهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 609 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (431)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (404) باختلاف يسير.

27 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا قَذَفَ حُبَّهُ في قلوبِ الملائِكَةِ ، و إذا أبْغَضَ اللهُ عبْدًا قذَفَ بُغْضَهُ في قلُوبِ الملائكَةِ ، ثُمَّ يقذفُهُ فِي قلوبِ الآدَمِيِّيِّنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/77)

28 - كان إذا دخل رجبٌ قال : " اللهم بارِكْ لنا في رجبٍ وشعبانَ ، وبلِّغنا رمضانَ وكان إذا كانت ليلةُ الجُمُعةِ قال : هذه ليلةٌ غَرَّاءُ ، ويومٌ أَزْهَرُ "
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4395 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2346)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (659) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3939) مختصراً

29 - إذا أتاكم الزائرُ فأَكرِموه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (148)، والديلمي في ((الفردوس)) (1351)

30 - إذا جاءكم الزائرُ فأَكْرِمُوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 448 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (326)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (148).