الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ ، فلْيُسَوِّ موْضِعَ سجودِهِ ، ولا يدَعْهُ حتى إذا أهْوَى لِيَسْجُدَ نفخ ثُمَّ سجد ، فلْيَسْجُدْ أحدُكم على جمرةٍ خيرٌ له مِنْ أنْ يسجُدَ على نفخَتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 615 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

32 - إنَّ الرجلَ إذا نظر إلى امرأتِه ونَظَرَتْ إليه نظر اللهُ إليهِما نَظْرةَ رحمةٍ ، فإذا أخذ بكفِّها ، تساقَطَت ذنوبُهُما من خلالِ أصابِعِهِما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1447 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - لا تيأَسا مِنَ الرِّزْقِ ما تَهَزْهَزَتْ رؤوسُكُمَا ، فإِنَّ الإِنسانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أحمَرُ لَا قِشْرَ عليْه ثُمَّ يرْزُقُهُ اللهُ
الراوي : حبة بن خالد وسواء بن خالد الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - ما أنا أخرجْتُكُم مِنْ قِبَلِ نفْسِي ، ولَا أنا تَرَكْتُهُ ، و لكنَّ اللهَ أخرجَكُمْ وتَرَكَهُ ، إِنَّما أنا عبدٌ مأمورٌ ، ما أمرتُ بِهِ فعلْتُ ، ( إِنَّ أَتَّبِعُ إلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - لستُ أدخُلُ دارًا فيها نَوْحٌ ، ولَا كَلْبٌ أسودُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4672 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - إنَّ الرجلَ لَيُلْجِمُه العرقُ يومَ القيامةِ فيقولُ : رَبِّ أَرِحْنِي ولو إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - إنَّ لصاحبِ القرآنِ عند كلِّ خَتْمَةٍ دعوةً مستجابَةً ، وشجرةً في الجنةِ ، لو أنَّ غرابًا طار من أصلِها لم يَنْتَهِ إلى فرعِها حتى يدركَه الهَرَمُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1918 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - أُتِيتُ بالبُرَاقِ ، فرَكِبْتُ أنا وجبريلُ ، فسار بنا فكان إذا أَتَى على جبلٍ ارتفعت رِجْلَاهُ ، وإذا هبط ارتفعت يَدَاهُ ، حتى صار إلى أرضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثم أَفْضَيْنا إلى أرضٍ فَيْحَاءَ طَيِّبةٍ ، قلتُ : يا جبريلُ كنا نَسِيرُ في أرضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثم إلى أرضٍ فَيْحَاءَ طَيِّبَةٍ ؟ فقال : تِلْكَ أرضُ النارِ ، وهذه أرضُ الجنةِ ، فأَتَيْتُ على رجلٍ وهو قائمٌ يُصَلِّي ، فقال : مَن هذا معك يا جبريلُ ؟ قال : أَخُوكَ مُحَمَّدٌ ، فرَحَّبَ ودعا لي بالبركةِ ، وقال : سَلْ لِأُمَّتِكَ الْيُسْرَ ، قلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قال : أَخُوكَ ( عيسى بنُ مريمَ عليه الصلاةُ والسلامُ ، قال : فسِرْنا فسَمِعْتُ صوتًا وتَذَمُّرًا ، فأَتَيْنا على رجلٍ فقال : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذا أَخُوكَ مُحَمَّدٌ ، فرَحَّبَ بي ، ودعا لي بالبركةِ ، وقال : سَلْ لِأُمَّتِكَ الْيُسْرَ ، فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ، فقال : هذا أَخُوكَ ( موسى قلتُ : على مَن كان صوتُه وتَذَمُّرُه ؟ أَعَلَى ربِّه ؟ قال : نعم ، إنه يَعْرِفُ ذلك منه وحِدَّتَه . ثم سِرْنا ، فرَأَيْنا مصابيحَ وضَوْءًا ، فقلتُ : ما هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذه شجرةُ أَبِيكَ إبراهيمَ ، قلتُ : أَدْنُو منها ؟ قال : نعم ، فدَنَوْنا منها ، فدعا لي بالبركةِ ، ورَحَّب بي ثم مَضَيْنا إلى بيتِ المَقْدِسِ ، فرَبَطْتُ الدابَّةَ بالحَلْقَةِ التى تَرْبِطُ بها الأنبياءُ ، ثم دَخَلْتُ المسجدَ ، ونُشِرَتْ ليَ الأنبياءُ : مَن سَمَّى اللهُ في كتابِه ، ومَن لم يُسَمِّ ، فصَلَّيْتُ بهم ، إلا هؤلاءِ النفرَ الثلاثةَ : إبراهيمَ ، وعيسى ، وموسى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

39 - لأن أمتَّعَ بِسوطٍ في سبيلِ اللَّهِ ، أحبُّ إليَّ من أن آمُرَ بالزِّنا ثمَّ أُعْتِقَ الولَدَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4640 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - ما مِن داعٍ دعا رجلًا إلى شيءٍ ، إلَّا كان معه موقوفًا يومَ القيامةِ لازمًا بهِ لا يفارقُه ، و إن دعا رجلٌ رجلًا
الراوي : أنس بن مالك وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5170 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - أوْحَى اللهُ إلى إِبراهيمَ : يَا خَلِيلِي حَسِّن خُلُقَكَ و لو مع الكُفارِ ، تَدخلْ مَداخِلَ الأَبْرارِ ، فإنَّ كَلِمَتِي سَبَقَتْ لِمَن حَسَّنَ خُلُقَهُ أنْ أُظِلَّهُ في عَرْشِي ، و أنْ أُسْكِنَهُ حَظِيرةَ قُدَسِي ، و أنْ أُدْنِيَه من جِوارِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2112 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

42 - لو كان سوءُ الخُلُقِ رجلًا يَمْشِي فِي الناسِ لكانَ رجلَ سوءٍ ، وإِنَّ اللهَ تعالَى لم يخلُقْنِي فَحَّاشًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4841 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

43 - إِنَّ مِنَ اقترابِ الساعَةِ أنْ يُصَلِّيَ خمسونَ نفسًا لَا تُقْبَلُ لأحدٍ منهم صلاةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1989 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - أَنْ تَفْعَلَ الخيرَ خيرٌ لك
الراوي : والد بهية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1291 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

45 - إذا رجع أحدُكم من سفَرِهِ فلْيَرْجِعْ إلى أهلِهِ بهدْيِةِ ، ولَوْ لَمْ يَجِدْ إلَّا أنْ يُلْقِيَ في مِخْلاتِهِ حَجَرًا أوْ حِزْمَةِ حَطَبٍ ، فإِنَّ ذلِكَ مِمَّا يُعْجِبُهُمْ
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 517 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

46 - إنَّ الإمامَ يكفي من وراءِه ، فإنْ سها الإمامُ ، فعليه سجْدَتا السهوِ ، و على من وراءِه أن يسجدوا معه ، فإنْ سها أحدٌ ممن خلْفَه فليس عليه أنْ يسجدَ ، و الإمامُ يكفيِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1417 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - لو أنَّ مِقْمَعًا من حديدٍ وُضِعَ في الأرضِ فاجْتَمَعَ له الثَّقَلَانِ ما أَقَلُّوهُ من الأرضِ ، ولو ضُرِبَ الجبلُ بمِقْمَعٍ من حديدٍ كما يُضْرَبُ أهلُ النارِ ، لَتَفَّتَتَ وعاد غُبَارًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4809 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

48 - لو أنَّ رجلًا في حِجرِهِ دراهمُ يقسِمُها ، وآخرَ يذكرُ اللَّهَ كانَ الذَّاكرُ للَّهِ أفضلَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4804 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - إذا أرادَ اللهُ أنْ يبعثَ نبيًّا نظرَ إلى خيرِ أهلِ الأرضِ قبيلةً فيَبعثُ خيرَها رجلًا
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلةَ حيلتي وهواني على الناسِ يا أرحمُ الرحمين إلى من تكلني إلى عدوٍّ يتَجهَّمُني أو إلى قريبٍ ملكتَه أمري, إن لم تكن ساخطًا عليَّ فلا أبالي غيرَ أن عافيتَك أوسعُ لي, أعوذُ بنورِ وجهِك الكريمِ الذي أضاءت له السماواتُ والأرضُ وأشرقت له الظلماتُ وصَلَحَ عليه أمرُ الدنيا والآخرةِ, أن تُحِلَّ عليَّ غضبَك أو تُنزِلَ عليَّ سخطَك ولك العُتْبى حتى ترضى ولا حولَ ولا قوةَ إلا بك.
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

51 - يا بُنَيَّ ! إياك والالتفاتَ في الصلاةِ ، فإنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ هَلَكَةٌ ، فإنَّ كان لا بُدَّ ، ففي التطوعِ لا في الفريضةِ ، يا بُنَيَّ ! إذا دَخَلْتَ على أهلِك فسَلِّمْ تكونُ بركةٌ عليك وعلى أهلِ بيتِكَ ، يا بُنَيَّ ! إن قَدَرْتَ أن تُصْبِحَ وتُمْسِيَ ليس في قلبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافْعَلْ ، يا بُنَيَّ ! وذلك من سُنَّتِي ، ومَن أَحْيَا سُنَّتِي فقد أَحْيَانِي ، ومَن أَحْيَانِي كان مَعِي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

52 - رحِمَ اللهُ يوسُفَ إِنْ كان لَذَا أناةٍ حليمًا ، لو كنتُ أنا المحبوسُ ثُمَّ أُرْسِلَ إليَّ لخرجْتُ سريعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3119 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

53 - لو أقسَمتُ لبرَرتُ ، إنَّ أحبَّ عبادِ اللَّهِ إلى اللَّهِ الرُّعاةُ الشَّمسِ والقَمرِ ليُعرَفونَ يومَ القِيامةِ بطولِ أعناقِهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4794 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

54 - أُمِرْتُ أنْ أُوَلِّيَ الرُّؤْيَا أَبَا بكرٍ .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1257 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

55 - إنَّ المرأةَ من نساءِ الجنةِ لَيُرَى بَيَاضُ ساقِها من وراءِ سبعينَ حُلَّةً ، حتى يُرَى مُخُّها ، وذلك بأنَ اللهَ تعالى يقولُ : ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) فأمَّا الياقوتُ فإنه حَجَرٌ لو أَدْخَلْتَ فيه سِلْكًا ثم اسْتَصْفَيْتَهُ لَرَأَيْتَهُ مِن ورائِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1776 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

56 - لو أنَّ أحدَكُم يعملُ في صَخرةٍ صمَّاءَ ليسَ لَها بابٌ ولا كوَّةٌ ، لأُخْرِجَ عملُهُ للنَّاسِ كائنًا ما كانَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4799 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

57 - إِنِ استطعْتَ أنْ تكونَ أنتَ المقتولَ ، ولا تقتُلْ أحدًا مِنْ أهلِ الصلاةِ فافعلْ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1289 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

58 - ما مِن عَبدٍ يسجُدُ فيقولُ : ( ربِّ اغفرْ لي ) ( ثلاثَ مراتٍ ) إلَّا غُفرَ لهُ قبل أن يَرفعَ رأسَه
الراوي : طارق بن أشيم الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5206 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - إذا قالتِ المرأَةُ لِزَوْجِها ما رأيتُ منكَ خيرًا قَطُّ ، فقَدْ حبِطَ عمَلُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 612 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

60 - أتاني جبريلُ ، فقال : يا مُحَمَّدُ ! ربُّكَ يقرأُ عليك السلامَ ، ويقولُ لكَ : إنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالغِنَى ، و لو أَفْقَرْتُه لكفر . وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالفقرِ ، ولو أَغْنَيْتُه لكفر ، وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالسُّقْمِ ، ولو أَصْحَحْتُه لكفر ، وإنَّ من عبادي مَن لا يَصْلُحُ إيمانُه إلا بالصحةِ ، ولو أَسْقَمْتُهُ لكفر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - لو أمَرتُ أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ لأمَرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزَوجِها ، ولَو أنَّ رجلًا أمرَ امرأتَهُ أن تنتقِلَ من جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسوَدَ أو من جبلٍ أسوَدَ إلى جبلٍ أحمرَ لَكانَ نولُها أن تفعَلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4796 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1852)، وأحمد (24471) باختلاف يسير

2 - جَبَلُ الخليلِ مُقَدَّسٌ ، وإنَّ الفتنةَ لَمَّا ظَهَرَتْ في بَنِي إسرائيلَ أَوْحَى اللهُ إلى أنبيائِهِمْ أن يَفِرُّوا بدِينِهِمْ إلى جَبَلِ الخَلِيلِ
الراوي : الوضين بن عطاء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2624 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - لو كنتُ آمرًا أحدًا أنْ يسجُدَ لِأَحَدٍ ، لَأَمَرْتُ النساءَ أنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْواجِهِنَّ ، لِما جَعَلَ اللهُ لهمْ عليهِنَّ مِنَ الحقِّ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4842 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - إِنَّ أُحُدًا جبلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه ، وهو علَى تِرْعَةٍ من تِرَعِ الجنةِ ، و عَيْرٌ على تِرْعَةٍ من تِرَعِ النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1368 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3115) واللفظ له، وقوله: "إن أحدا جبل يحبنا ونحبه" أخرجه البخاري (4083) باختلاف يسير، ومسلم (1393)

5 - لو بَغَى جبلٌ على جبلٍ ، لَدُكَّ الباغِي منهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن لال كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/236)

6 - إنَّ أهلَ النارِ يَعظُمُونَ في النارِ حتى يَصيرَ ما بين شَحْمةِ أُذُنِ أحدِهِمْ إلى عاتِقِهِ مَسيرَةَ سَبعِمائةِ عامٍ ، وغِلَظُ جِلدِ أحدِهِمْ أربعينَ ذِراعًا ، وضِرْسُهُ أعظمُ من جَبلِ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1839 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (4800)، وعبد بن حميد (806)، والطبراني (12/402) (13482) واللفظ له

7 - أُحُدٌ جبلٌ يحبُّنَا ونُحِبُّهُ ، فإذا جئتُموهُ فكلُوا منْ شجرِهِ ، ولَوْ مِنْ عِضاهِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (6233)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1905) واللفظ له

8 - إنَّ المَلِيلَةَ و الصُّدَاعَ يُولَعَانِ بالمؤمنِ ، وإنَّ ذَنْبَه مِثْلُ جبلِ أُحُدٍ حتى لا يَدَعَا عليه من ذَنْبِهِ مِثْقالَ حَبَّةٍ من خَرْدَلٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1792 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - لو لم يَبْقَ مِنَ الدنيا إلَّا يومٌ ، لطَوَّلَهُ اللهُ حتَّى يَمْلِكَ رجُلٌ مِنْ أهلِ بيتي ، يَمْلِكُ جَبلَ الدَّيْلَمِ والقُسْطَنطِينِيَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4846 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2231)، وابن ماجه (2779) واللفظ له

10 - إذا سمعْتُمْ بجبلٍ زال عن مكانِهِ فصدِّقُوا ، وإذا سمعْتُم برجلٍ زال عن خلُقِهِ فلا تُصَدِّقُوا ، فإِنَّهُ يصيرُ إلى ما جُبِلَ علَيْهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 555 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (27539)

11 - الصَّعُودُ جبلٌ مِنْ نارٍ يتَصَعَّدُ فيه الكافِرُ سبعينَ خَريفًا ، ثُمَّ يَهْوِي فيه كذلِكَ أبدًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3552 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2576)، وأحمد (11730) باختلاف يسير.

12 - ما أتْقَاهُ ! ما أتْقَاهُ ! ما أَتْقَاهُ ! راعِي غَنَمٍ ، عَلَى رأسِ جَبَلٍ ، يُقيمُ فيها الصلاةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4978 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/197) (7707)

13 - أُُحُدٌ هذا ، جبلٌ يحبُّنا ونُحِبُّهُ ، على بابِ مِنْ أبوابِ الجنَّةِ ، وهذا عَيْرٌ ، يُبْغِضُنا ونُبْغِضُهُ ، وإِنَّه على بابٍ منْ أبوابِ النارِ
الراوي : أبو عبيد مولى عبدالرحمن بن أزهر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6505) من حديث أبي عبس عبدالرحمن بن جبر رضي الله عنه.

14 - إذا خرج الحاجُّ مِنْ أَهْلِهِ فسارَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ أوْ ثلاثَ ليالٍ ، خرج مِنْ ذُنُوبِهِ كيومَ ولدَتْهُ أُمَّهَ ، وكانَ سائِرُ أَيَّامِهِ دَرَجاتٍ ، ومَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا كساه اللهُ مِنْ ثيابِ الجنةِ . ومَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا خَرَجَ مِنْ ذنوبِهِ ، وَمَنْ حثا عَلَيْهِ الترابَ في قبرِهِ كانَتْ لَهُ كُلُّ هَبْوَةٍ أثْقَلَ فِي ميزانِهِ مِنْ جَبَلِ مِنَ الجبالِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 473 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4114)

15 - أوَّلُ بقعَةٍ وضُعِتْ في الأرضِ موضِعُ البيتِ ، ثُمَّ مُدَّتْ منها الأرْضُ ، وإِنَّ أوَّلَ جبلٍ وضعَهُ اللهُ تعالى على الأرضِ أبو قُبَيْسٍ ، ثُمَّ مُدَّتْ منه الجبالُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - إنما يُسلِّطُ اللهُ تعالى على ابنِ آدمَ من خافه ابنُ آدمَ ، ولو أنَّ ابنَ آدمَ لم يَخِفْ غيرَ اللهِ لم يُسلِّطِ اللهُ عليه أحدًا ، وإنما وُكِلَ ابنُ آدمَ لمن رجا ابنَ آدمَ ، و لو أنَّ ابنَ آدمَ لم يرجُ إلا اللهَ لم يَكِلْه اللهُ إلى غيرِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2067 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - إِنَّي واللهِ ما قمتُ مقامي لأمْرٍ ينفعُكم لرغْبَةٍ ولَا لرهبةٍ ، ولكنَّ تميمًا الداريَّ أتاني فأخبرني خبرًا منعني القيلولَةَ مِنَ الفرَحِ وقرَّةِ العينِ ، فأحبَبْتُ أنْ أنشُرَ عليكم فرحَ نَبِيِّكُمْ ، ألَا إِنَّ تميمًا الدارِيَّ أخبَرَنِي أنَّ الريحَ ألجأتْهُمْ إلى جزيرةٍ لَا يعرِفونَها ، فقعَدُوا فِي قوارِبِ السفينةِ ، حتَّى خرجوا إلى الجزيرَةِ ، فإذا هم بشيءٍ أهْلَبَ ، كثيرِ الشعرِ ، قالوا لَهُ : ما أنتِ ؟ قالتْ أنا الجساسَةُ ، قالوا : أخبرينا ، قالتْ ، ما أنا بمخبرَتِكُمْ شيئًا ، ولا سائِلَتِكُم شيئًا ، ولكنَّ هذا الدِّيرَ قد رَمَقْتُمُوهُ فأتُوهُ فإِنَّ فيه رجلًا بالأشواقِ إلى أن تخبروهُ ويُخْبِرَكُمْ ، فأتَوْهُ ، فدخلوا عليْهِ ، فإذا هم بشيخٍ موثَقٍ ، شديدِ الوِثاقِ ، يُظهِرُ الحزنَ ، شديدُ التشكِّي ، فقال لهم : مِنْ أينَ ؟ قالوا : مِنَ الشأمِ ، قال : ما فعَلَتِ العَرَبُ ؟ قالوا : نحنُ قومٌ منَ العربِ ، عمَّ تسألْ ؟ قال : ما فعل هذا الرجلُ الذي خرج فيكم ؟ قالوا : خيرًا ، ناوَى قومًا ، فأظهَرَهُ اللهُ عليهم ، فأمرُهُمُ اليومَ جميعٌ ، إلههُمْ واحدٌ ، ودينُهم واحِدٌ ، قال : ما فعَلَتْ عينُ زُغَرَ ؟ قالوا : خيرًا ، يَسْقُونَ منها زرعَهم ، ويسْتَقُونَ منها لسَقْيِهِم ، قال : ما فعل نخلُ بئرِ عُمَانَ وبِيسانَ ؟ قالوا : يُطعَمُ ثَمَرُهُ كُلَّ عامٍ ، قال : ما فعلَتْ بُحَيْرَةُ طبَرِيَّةَ ؟ قالوا : تَدَفَّقُ جنَباتُها من كثرةِ الماءِ ، فزَفَرَ ثلاثَ زَفَرَاتٍ ، ثُمَّ قال : لَوْ انفلَتُّ مِنْ وِثاقِي هذا لم أدَعْ أرضًا إلَّا وطِئْتُها برجَلَيَّ هاتينِ إلَّا طَيْبَةَ ، ليس لي عليها سبيلٌ ، إلى هذا انتهى فرَحِي ، هذِهِ طَيْبَةُ ، والذي نفسي بيدِهِ ، ما فيها طريقٌ ضيِّقٌ ، ولا واسِعٌ ، ولَا سهْلٌ ، ولَا جبلٌ ، إلَّا وعليه ملَكٌ شاهِرٌ سيفَهُ إلى يومِ القيامَةِ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2097 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - سَيِّدُ الأيامِ ، عندَ اللهِ يومُ الجُمُعَةِ ، أَعْظَمُ من يومِ النَّحْرِ والفِطْرِ ؛ وفيه خَمْسُ خِلَالٍ : فيه خُلِقَ آدَمُ ، وفيه أُهْبِطَ من الجنةِ إلى الأرضِ ، وفيه تُوُفِّيَ ، وفيه ساعةٌ لا يَسْأَلُ العبدُ فيها الله شيئًا إلا أعطاه إيَّاهُ ما لم يَسْأَلْ إثمًا أو قَطِيعَةَ رَحِمٍ ، وفيه تقومُ الساعةُ ، وما من مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ، ولا سماءٍ ولا أرضٍ ، ولا رِيحٍ ، ولا جَبَلٍ ، ولا حَجَرٍ إلا وهو مُشْفِقٌ من يومِ الجُمُعَةِ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3318 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - لو كنتُ مَؤَمِّرًا عَلَى أُمَّتي أَحَدًا مَنْ غَيْرِ مشورَةً منهم ، لَأَمَّرْتُ عليهم ابنَ أمِّ عبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4844 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3808)، وابن ماجه (137)، وأحمد (566) باختلاف يسير.

20 - لو أنَّ رَصاصةً مثلَ هذِهِ وأشارَ إلى الجُمجمةِ أُرْسِلَت منَ السَّماءِ إلى الأرضِ وَهيَ مسيرةُ خَمسِمائةِ سنةٍ لبلَغتِ الأرضَ قبلَ اللَّيلِ ، ولَو أنَّها أُرسِلَت مِن رأسِ السِّلسِلةِ لسارَت أربعينَ خريفًا اللَّيلَ والنَّهارَ قبلَ أن تبلغَ أصلَها أو قَعرَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2588)، وأحمد (6856) باختلاف يسير.

21 - أَرْحَمُ أُمَّتِي بأُمَّتِي أبو بكرٍ ، وأَرْفَقُ أُمَّتِي لِأُمَّتِي عُمَرُ ، وأَصْدَقُ أُمَّتِي حياءً عثمانُ ، وأَقْضَى أُمَّتِي عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، وأَعْلَمُها بالحلالِ والحرامِ معاذُ بنُ جبلٍ ، يَجِيءُ يومَ القيامةِ أمامَ العلماءِ برَتْوَةٍ ، وأَقْرَأُ أُمَّتِي أُبَيُّ ابنُ كعبٍ ، وأَفْرَضُها زيدُ بنُ ثابتٍ ، وقد أُوتِيَ عُوَيْمِرٌ عبادةً . يعني أبا الدَّرْداءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (556)

22 - لو أنَّ شيئًا كانَ فيهِ شفاءٌ منَ الموتِ لَكانَ في السَّنا
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4807 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2081) واللفظ له، وابن ماجه (3461)، وأحمد (27080)

23 - إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الجنَّةِ تُتِمُّ رضاعَهُ ، ولَوْ عاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نبيًّا ، ولو عاش لَأَعْتَقْتُ أخوالَهُ مِنَ القَبَطِ ، و ما استُرِقَ قِبْطِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1971 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1511)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/167) باختلاف يسير، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/1043) مختصراً

24 - لو يعلمُ أحدُكمْ ما لهُ في أنْ يَمُرَّ بين يدَيْ أخيهِ مُعترِضًا في الصلاةِ ، لكانَ أنْ يُقِيمَ مِائةَ عامٍ ، خيرًا لهُ من الخُطوةِ الّتي خطَاها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4859 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (946) واللفظ له، وأحمد (8837)

25 - لو مرتِ الصدقَةُ علَى يدَيْ مائَةٍ ، لكانَ لهمْ منَ الأجْرِ مثلُ أجْرِ الْمُبْتَدِئِ مِنْ غيرِ أنْ يُنْقَصَ مِنْ أَجْرِهِ شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4847 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/131)

26 - أَرْحَمُ هذه الأمةِ بها أبو بكرٍ ، وأَقْوَاهُم في دِينِ اللهِ عُمَرُ ، وأَفْرَضُهُم زيدُ بنُ ثابتٍ ، وأَقْضَاهُم عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، وأَصْدَقُهم حياءً عثمانُ بنُ عَفَّانٍ ، وأَمِينُ هذه الأمةِ أبو عُبَيْدَةَ بنُ الْجَرَّاحِ ، وأَقْرَؤُهُم لكتابِ اللهِ أُبَيُّ بنُ كعبٍ ، وأبو هريرةَ وِعاءٌ من العلمِ ، وسَلْمَانُ عالِمٌ لا يُدْرَكُ ، ومعاذُ بنُ جبلٍ أعلمُ الناسِ بحلالِ اللهِ وحرامِه ، وما أَظَلَّتِ الخضراءُ ولا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِن ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ من أبي ذَرٍّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 776 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/158)، والآجري في ((الشريعة)) (1165)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/413) باختلاف يسير.

27 - لو كانَ الصبرُ رجلًا لكانَ رجلًا كريمًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4832 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (277)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/290) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5025) باختلاف يسير

28 - لو كان الحياءُ رجلًا لكانَ رجلًا صالِحًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4831 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (89)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (314)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4718) مطولاً

29 - ارموا واركبوا وأن ترموا أحبَّ إليَّ من أن تركبوا,كلُّ شيءٍ يلهو به الرجلُ باطلٌ إلا رميَ الرجلُ بقوسِه أو تأديبَه فرسَه أو ملاعبتَه امرأتَه فإنهن من الحقِّ ومن ترك الرَّمْيَ بعدما عُلِّمَه فقد كفر الذي عُلِّمَه.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الآداب)) (614) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637) مطولاً باختلاف يسير

30 - الرِّفْقُ يُمْنٌ ، والخرْقُ شؤمٌ ، ( وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدخل عليهم بابَ الرفقِ ، فإِنَّ الرفقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَهُ ، وإِنَّ الخرْقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا شانَهُ ، الحياءُ منَ الإيمانِ ، والإيمانُ في الجنةِ ) ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان رجلًا صالِحًا ، وإِنَّ الفحشَ منَ الفجورِ ، وإِنَّ الفجورَ في النارِ ، ولو كان الفحشُ رجلًا لكان رجلًا سوءًا ، وإِنَّ اللهَ لم يخلقْني فحَّاشًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (696 )، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (322 )، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 312) باختلاف يسير بينهم