logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أمَرَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن أُؤَذِّنَ في صلاةِ الفجرِ، فأَذَّنْتُ، فأرادَ بلالٌ أن يُقِيمَ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن أخَا صداءَ قد أَذَّنَ، فهو يُقِيمُ.
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

122 - إنَّ الحميمَ ليصبُّ على رءوسِهم، فينفذُ الحميمُ حتى يخلصَ إلى جوفهِ، فيسلتُ ما في جوفهِ حتى يمرقَ من قدمَيه، وهو الصهرُ ثم يُعادُ كما كان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2582 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - كنتُ جالِسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذ جاءَ عليٌّ والعبَّاسُ يستأذنانِ فقالا يا أسامةُ استأذِنْ لنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ عليٌّ والعبَّاسُ يستأذِنانِ قالَ أتدري ما جاءَ بِهما قلتُ لا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لكنِّي أدري ائذَنْ لَهُما فدخَلا فقالا يا رسولَ اللَّهِ جِئناكَ نسألُكَ أيُّ أهلِكَ أحبُّ إليكَ قالَ فاطمةُ بنتُ محمَّدٍ قالا جئناكَ نسألُكَ عن أهلِك قالَ أحبُّ أهلي إليَّ من قد أنعمَ اللَّهُ عليهِ وأنعمتُ عليهِ أسامةُ بنُ زيدٍ قالا ثمَّ مَن قالَ ثمَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ قالَ العبَّاسُ يا رسولَ اللَّهِ جعلتَ عمَّكَ آخرَهم قالَ إنَّ عليًّا قد سبقَكَ بالهجرةِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3819 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

124 - فقَدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً فخرجتُ فإذا هوَ في البقيعِ فقالَ أكنتِ تخافينَ أن يحيفَ اللَّهُ عليكِ ورسولُه قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ظنَنتُ أنَّكَ أتيتَ بعضَ نسائِكَ فقالَ إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى ينزِلُ ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ إلى سَّماءِ الدُّنيا فيغفِرُ لأكثرَ من شعرِ غَنَمِ كلبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 739 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

125 - سمعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا يدعو يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ تمامَ النِّعمَةِ فقالَ أيُّ شيءٍ تمامُ النِّعمةِ قالَ دعوةٌ دعوتُ بِها أرجو بِها الخيرَ. قالَ فإنَّ من تمامِ النِّعمةِ دخولَ الجنَّةِ والفوزَ منَ النَّارِ وسمِعَ رجلًا وَهوَ يقولُ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ فقالَ قد استجيبَ لَكَ فسَل وسمعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا وَهوَ يقولُ اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ الصَّبرَ قالَ سألتَ اللَّهَ البلاءَ فسلْهُ العافيةَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

126 - مَن قالَ : أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، إلَهًا واحدًا أحَدًا صمَدًا، لم يتَّخِذْ صاحبةً ولا ولَدًا، ولم يَكُن لَهُ كُفوًا أحدٌ، عشرَ مرَّاتٍ كتبَ اللَّهُ لَهُ أربعينَ ألفَ ألفِ حَسنةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3473 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - في قوله {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُه } قال : يُقرَّب إلى فِيه فيكرهُه، فإذا أُدنيَ منه شوى وجهَه ووقعت فروةُ رأسِه، فإذا شربه قطَّع أمعاءَه حتى تخرج من دُبرِه. يقول اللهَ تبارك وتعالى : ( وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُم) ويقول : ( وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا)
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - جاءَ العبَّاسُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكَأنَّهُ سمِعَ شيئًا فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبَرِ فقالَ: مَن أَنا ؟ فقالوا: أنتَ رسولُ اللَّهِ علَيكَ السَّلامُ. قالَ: أَنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عَبدِ المطَّلبِ، إنَّ اللَّهَ خَلقَ الخلقَ فجَعلَني في خيرِهِم ثمَّ جَعلَهُم فِرقتينِ فجعلَني في خيرِهِم فِرقةً، ثمَّ جعلَهُم قبائلَ فجَعلَني في خيرِهِم قبيلةً، ثمَّ جَعلَهُم بُيوتًا فجعلَني في خيرِهِم بيتًا وخيرِهِم نَفسًا
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3608 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

129 - جلَسَ ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ينتَظرونَهُ، قالَ : فخَرجَ حتَّى إذا دَنا منهم سمعَهُم يتذَاكرونَ فسمِعَ حديثَهُم، فقالَ بَعضُهُم: عجبًا إنَّ اللَّهَ اتَّخذَ من خلقِهِ خليلًا، اتَّخذَ من إبراهيمَ خليلًا، وقالَ آخرُ: ماذا بأعجَبَ مِن كلامِ موسى كلَّمَهُ تَكْليمًا، وقالَ آخرُ: فَعيسى كلمةُ اللَّهِ وروحُهُ، وقالَ آخرُ: آدمُ اصطفاهُ اللَّهُ. فخرجَ عليهِم فسلَّمَ وقالَ: قد سَمِعْتُ كلامَكُم وعجبَكُم إنَّ إبراهيمَ خليلُ اللَّهِ وَهوَ كذلِكَ وموسى نجيُّ اللَّهِ وَهوَ كذلِكَ، وعيسى روحُهُ وَكَلمتُهُ وَهوَ كذلِكَ وآدمُ اصطفاهُ اللَّهُ وَهوَ كذلِكَ، ألا وأَنا حبيبُ اللَّهِ ولا فخرَ، وأَنا حاملُ لواءِ الحمدِ يومَ القيامةِ ولا فخرَ، وأَنا أوَّلُ شافعٍ وأوَّلُ مشفَّعٍ يومَ القيامةِ ولا فخرَ، وأَنا أوَّلُ من يحرِّكُ حلقَ الجنَّةِ فيفتحُ اللَّهُ لي فيدخلُنيها ومعي فقراءُ المؤمنينَ ولا فخرَ، وأَنا أَكْرمُ الأوَّلينَ والآخرينَ ولا فخرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3616 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - رأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ليلةٍ إِضْحِيَانٍ ، فجعَلْتُ أنظُرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإلى القمرِ، وعليه حُلَّةٌ حمراءُ، فإذا هو عِندي أحسَنُ مِنَ القمرِ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2811 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - أكثرُ ما دعا به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشيَّةَ عرفةَ في الموقِفِ: اللَّهمَّ لك الحمدُ كالذي تقولُ، وخيرًا ممَّا نقولُ، اللَّهمَّ لك صَلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَماتي، وإليك مَآبي ، ولك ربِّ تُراثي، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ، ووسوسةِ الصَّدرِ، وشَتاتِ الأمْرِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3520 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

132 - أتيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقِناعٍ عليهِ رُطَبٌ فقالَ مَثَلُ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ، أصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ، تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا قالَ هيَ النَّخلةُ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ قالَ هيَ الحنظلةُ قالَ فأخبَرتُ بذلِكَ أبا العاليةِ فقالَ : صدقَ وأحسنَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3119 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً | أحاديث مشابهة

133 - إن كنتُ لأسألُ الرَّجلَ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الآياتِ منَ القرآنِ أنا أعلمُ بِها منْهُ ما أسألُهُ إلَّا ليُطعِمني شيئًا فَكنتُ إذا سألتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ لم يُجبني حتَّى يذْهبَ بي إلى منزلِهِ فيقولُ لامرأتِهِ يا أسماءُ أطعِمينا فإذا أطعَمتنا أجابني وَكانَ جعفرٌ يحبُّ المساكينَ ويجلِسُ إليْهم ويحدِّثُهم ويحدِّثونَهُ فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يَكنيهِ بأبي المساكينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3766 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

134 - دقَّ رجلٌ من قُرَيْشٍ سِنَّ رجلٍ منَ الأنصارِ فاستَعدى علَيهِ معاويةَ فقالَ لمعاويةَ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ هذا دقَّ سنِّي قالَ معاويةُ إنَّا سنُرضيكَ وألحَّ الآخرُ علَى معاويةَ فأبرمَهُ فلم يُرضِهِ فقالَ لَهُ معاويةُ شأنَكَ بصاحبِكَ وأبو الدَّرداءِ جالسٌ عندَهُ فقالَ أبو الدَّرداءِ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ سمِعتهُ أذُنايَ ووعاهُ قَلبي يقولُ ما من رَجُلٍ يصابُ بشيءٍ في جسدِهِ فيتَصدَّقُ بِهِ، إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِهِ درجةً، وحطَّ عنهُ بِهِ خطيئةً قالَ الأنصاريُّ : أنتَ سمِعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : سمِعَتهُ أذُنايَ ووعاهُ قَلبي، قالَ : فإنِّي أذرُها لَهُ قالَ معاويةُ : لا جرَمَ لا أُخيِّبُكَ فأمرَ لَهُ بمالٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

135 - بَعثَني بَنو مُرَّةَ بنِ عُبَيْدٍ بصدَقاتِ أموالِهِم إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقَدِمْتُ عليهِ المدينةَ، فوجدتُهُ جالسًا بينَ المُهاجرينَ والأنصارِ، قالَ : ثمَّ أخذَ بيَدي فانطلقَ بي إلى بيتِ أمِّ سلمةَ فقالَ : هل مِن طعامٍ ؟ فأتَينا بجفنةٍ كَثيرةِ الثَّريدِ والوذَرِ، وأقبَلنا نأكلُ منها، فخبطتُ بيدي من نواحيها وأَكَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من بينِ يديهِ، فقَبضَ بيدِهِ اليُسرى على يدي اليُمنى ثمَّ قالَ : يا عِكْراشُ، كُلْ من موضعٍ واحدٍ فإنَّهُ طعامٌ واحدٌ، ثمَّ أُتِينا بطبقٍ فيهِ ألوانُ الرُّطَبُ أو من ألوانِ الرُّطبِ، عُبَيْدُ اللَّهِ شَكَّ، قالَ : فجعلتُ آكلُ من بينِ يديَّ، وجالَت يدُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الطَّبقِ وقالَ : يا عِكْراشُ، كل من حيثُ شئتَ فإنَّهُ غيرُ لونٍ واحدٍ، ثمَّ أتَينا بماءٍ فغَسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يديهِ، ومسحَ ببلَلِ كفَّيهِ وجهَهُ وذراعَيهِ ورأسَهُ وقالَ : يا عِكْراشُ، هذا الوضوءُ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1848 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سألها بم تَسْتمْشين قالت بالشُّبرُمِ قال حارٌّ جارٌّ قالت ثمَّ استمشيتُ بالسَّنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو أنَّ شيئًا كان فيه شفاءٌ من الموتِ لكان في السَّنا
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2081 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

137 - أنَّ جيشًا من جيوشِ المسلمينَ كانَ أميرَهُم سَلمانُ الفارسيُّ حاصروا قصرًا من قصورِ فارسَ فقالوا يا أبا عبدِ اللَّهِ ألا ننهَدُ إليهِم قالَ دعوني أدعُهُم كما سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَدعوهم فأتاهُم سلمانُ فقالَ لَهُم : إنَّما أنا رجلٌ منكم فارسيٌّ ترونَ العربَ يُطيعونَني فإن أسلمتُمْ فلَكُم مثلُ الَّذي لَنا وعليكُم مثلُ الَّذي علَينا وإن أبيتُمْ إلَّا دينَكُم ترَكْناكم عليهِ وأعطونا الجزيةَ عن يدٍ وأنتُمْ صاغرونَ قالَ ورطنَ إليهم بالفارسيَّةِ وأنتُمْ غيرُ محمودينَ وإن أبيتُمْ نابَذناكُم علَى سواءٍ قالوا ما نحنُ بالَّذي نُعطي الجزيةَ ولَكِنَّا نقاتلُكُم فَقالوا يا أبا عبدِ اللَّهِ ألا نَنهدُ إليهِم قالَ لا فدعاهم ثلاثةَ أيَّامٍ إلى مثلِ هذا ثمَّ قالَ انَهدوا إليهِم قالَ فنَهَدنا إليهم ففتَحنا ذلِكَ القصرَ
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1548 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - سكتتان حَفِظتُهما عن رسولِ اللِه صلى الله عليه وسلم فأنكر ذلك عمرانَ بن حصينٍ وقال: حفِظنا سكتةً فكتبنا إلى أُبيِّ بنِ كعبٍ بالمدينة,ِ فكتب أبيٌّ أن حَفِظَ سَمُرَةُ. قال سعيدٌ: فقلنا لقتادةَ ما هاتان السكتتان ؟ قال: إذا دخل في صلاتِه وإذا فَرَغَ من القراءةِ, ثم قال بعدَ ذلك وإذا قرأ ( ولا الضالين ) قال وكان يُعجبُه إذا فَرَغَ من القراءةِ أن يسكتَ حتى يترادَّ إليه نفسُه.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقولُ في دعائِهِ: اللَّهمَّ ! ارزُقني حبَّكَ، وحبَّ من ينفعُني حبُّهُ عندَكَ، اللَّهمَّ ما رزقتَني ممَّا أحبُّ فاجعلهُ قوَّةً لي فيما تحبُّ اللَّهمَّ ! ما زويتَ عنِّي ممَّا أحبُّ، فاجعَله فراغًا لي فيما تُحِبُّ
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3491 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعثُ علَى النَّاسِ مَن يخرصُ عليهم كُرُومَهُمْ وَثِمَارَهُمْ وبِهذا الإسنادِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في زَكاةِ الكُرُومِ إنَّها تُخْرَصُ كما يُخْرَصُ النَّخلُ ثمَّ تُؤَدَّى زَكاتُه زبيبًا كما تُؤَدَّى زَكاةُ النَّخلِ تمرًا
الراوي : عتاب بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 644 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - جاءَ سائلٌ فسألَ ابنَ عبَّاسٍ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ، للسَّائلِ : أتشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ؟ قالَ: نعَم، قالَ: أتشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ؟ قالَ : نعَم، قالَ: وتصومُ رمضانَ ؟ قالَ : نعَم قالَ: سألتَ وللسَّائلِ حقٌّ، إنَّهُ لحقٌّ علينا أن نصلَكَ فأعطاهُ ثوبًا ثمَّ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ: ما من مسلِمٍ كسا مسلِمًا ثوبًا إلَّا كانَ في حِفظٍ منَ اللهِ ما دامَ منهُ علَيهِ خرقةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2484 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! أخْرَقَتْنا نبالُ ثقيفٍ, فادعُ اللَّهَ علَيهِم. فقالَ : اللَّهمَّ اهدِ ثقيفًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3942 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

143 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إذا أُنْزِلَ عليهِ الوحيُ سُمِعَ عندَ وجهِهِ كدويِّ النَّحلِ فأُنْزِلَ عليهِ يومًا فمَكَثنا ساعةً فسُرِّيَ عنهُ فاستَقبلَ القبلةَ ورفعَ يديهِ وقالَ: اللَّهمَّ زِدنا ولا تَنقُصنا، وأَكْرِمنا ولا تُهِنَّا، وأعطِنا ولا تحرِمنا، وآثرِنا ولا تؤثِرْ علَينا، وأرضِنا وارضَ عنَّا، ثمَّ قالَ أُنْزِلَ عليَّ عشرُ آياتٍ، مَن أقامَهُنَّ دَخلَ الجنَّةَ، ثمَّ قرأَ: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ حتَّى ختمَ عشرَ آياتٍ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3173 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

144 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن وَرَقَةَ فقالتْ له خديجةُ: إنه كان صدَّقَك ولكنه مات قبل أن تظهرَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أريتُه في المنامِ وعليه ثيابٌ بياضٌ ولو كان من أهلِ النارِ لكان عليه لباسٌ غيرُ ذلك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2288 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - رأى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غلامًا لنا يُقالُ له : أفلحُ، إذا سجدَ نفخَ، فقال : يا أفلحُ تَرِبَ وجهَك . قال أحمدُ بنُ منيعٍ : كَرِه عبَّادٌ النَّفخَ في الصَّلاةِ وقال : إن نفخ لم يقطعْ صلاتَه. قال أحمدُ بنُ منيعٍ : وبه نأخذُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

146 - قامَ رجلٌ إلى الحسنِ بنِ عليٍّ بعدَ ما بايعَ معاويةَ فقالَ سوَّدتَ وجوهَ المؤمنينَ أو يا مسوِّدَ وجوهِ المؤمنينَ فقالَ لاَ تؤنِّبني رحِمَكَ اللَّهُ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُرِيَ بني أميَّةَ على منبرِهِ فساءَهُ ذلِكَ فنزلَت إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ يا محمَّدُ يعني نَهرًا في الجنَّةِ ونزلت إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ يملِكُها بعدَكَ بنو أميَّةَ يا مُحمَّدُ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3350 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد مضطرب ومتنه منكر | أحاديث مشابهة

147 - سَمِعَني أبي وأنا في الصلاةِ أقولُ : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) فقال لي : أَيْ بني مُحْدِثٍ، إيَّاَك والحدثَ. قال : ولم أرَ أحدًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان أبغضَ إليه الحدثُ في الإسلامِ؛ يعني: منه. قال: وقد صَلَّيْتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكرٍ ومع عمرَ ومع عثمانَ، فلم أَسْمَعْ أحدًا منهم يقولُها، فلا تَقُلْها إذا أنت صلَّيْتَ، فقُلْ : ( الحمد لله رب العالمين ).
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

148 - بينَما نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ وأصحابُهُ إذ أتى عليهم سحابٌ فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل تدرونَ ما هذا فقالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَم. قالَ هذا العنانُ هذِهِ روايا الأرضِ يسوقُهُ اللَّهُ إلى قومٍ لا يشْكرونَهُ ولا يدعونَهُ ثمَّ قالَ هل تدرونَ ما فوقَكم قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَم. قالَ فإنَّها الرَّقيعُ سقفٌ محفوظٌ وموجٌ مَكفوفٌ ثمَّ قالَ هل تدرونَ كم بينَكم وبينَها قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ. قالَ بينَكم وبينَها مسيرةُ خَمسِمائةِ سنةٍ. ثمَّ قالَ هل تدرونَ ما فوقَ ذلِكَ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَم. قالَ فإنَّ فوقَ ذلِكَ سماءينِ ما بينَهما مسيرةُ خمسمائةِ عامٍ حتَّى عدَّ سبعَ سماواتٍ ما بينَ كلِّ سماءينِ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ ثمَّ قالَ هل تدرونَ ما فوقَ ذلِكَ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ. قالَ فإنَّ فوقَ ذلِكَ العرشَ وبينَهُ وبينَ السَّماءِ بُعدُ ما بينَ السَّماءينِ. ثمَّ قالَ هل تدرونَ ما الَّذي تحتَكم قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلم. قالَ فإنَّها الأرضُ. ثمَّ قالَ هل تدرونَ ما الَّذي تحتَ ذلِكَ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ. قالَ فإنَّ تحتَها أرضًا أخرى بينَهما مسيرةُ خمسمائةِ سنةٍ حتَّى عدَّ سبعَ أرضينَ بينَ كلِّ أرضينِ مسيرةُ خمسمائةِ سنةٍ. ثمَّ قالَ والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ لو أنَّكم دلَّيتم رجلًا بحبلٍ إلى الأرضِ السُّفلى لَهبطَ على اللَّهِ. ثمَّ قرأَ هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3298 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

149 - هل تدرونَ ما هذِهِ وما هذِهِ ورمَى بحصاتينِ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ هذاكَ الأملُ وَهذاكَ الأجلُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - الشُّهداءُ أربعةٌ رجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قتلَ فذلِك الَّذي يرفعُ النَّاسُ إليهِ أعينَهم يومَ القيامةِ هَكذا ورفعَ رأسَه حتَّى وقعت قلنسوتُه فما أدري أقلنسوةَ عمرَ أرادَ أم قلنسوةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ورجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فَكأنَّما ضربَ جلدُه بشوكِ طلحٍ منَ الجبنِ أتاهُ سَهمٌ غربٌ فقتلَه فَهوَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ ورجلٌ مؤمنٌ خلطَ عملًا صالحًا وآخرَ سيِّئًا لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قتلَ فذلِك في الدَّرجةِ الثَّالثةِ ورجلٌ مؤمنٌ أسرفَ علَى نفسِه لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قتلَ فذلِك في الدَّرجةِ الرَّابعةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1644 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - قالَ ناسٌ منَ اليَهودِ لأناسٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل يعلمُ نبيُّكم كم عددُ خزنةِ جَهنَّمَ قالوا لا ندري حتَّى نسألَه فجاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا محمَّدُ غلبَ أصحابُك اليوم. قالَ وبمَ غلبوا قالَ سألَهم يَهودُ هل يعلمُ نبيُّكم كم عددُ خزنةِ جَهنَّمَ قالَ فما قالوا قالَ قالوا لا ندري حتَّى نسألَ نبيَّنا. قالَ أفغلبَ قومٌ سئلوا عمَّا لا يعلمونَ فقالوا لا نعلمُ حتَّى نسألَ نبيَّنا لَكنَّهم قد سألوا نبيَّهم فقالوا أرنا اللَّهَ جَهرةً عليَّ بأعداءِ اللهِ إليَّ سائلُهم عن تربةِ الجنَّةِ وَهيَ الدَّرمَك فلمَّا جاؤوا قالوا يا أبا القاسمِ كم عددُ خزنةِ جَهنَّمَ قالَ هَكذا وَهكذا في مرَّةٍ عشرةٌ وفي مرَّةٍ تسعةٌ قالوا نعم قالَ لَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما تربةُ الجنَّةِ قالَ فسَكتوا هنيهةً ثمَّ قالوا خبزةٌ يا أبا القاسمِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخبزُ منَ الدَّرمَك .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3327 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3327) واللفظ له، وأحمد (14883) مختصراً

2 - أنَّه دخلَ معَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ على امرأةٍ وبين يديها نواةٌ، - أو قالَ : حصاةٌ تسبحُ بها – فقال : ألا أخبرُك بما هو أيسرُ عليكَ من هذا وأفضلُ ؟ سبحانَ اللهِ عددِ ما خلقَ في السماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما بينَ ذلكَ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما هوَ خالقٌ، واللهُ أكبرُ مثلَ ذلكَ، والحمدُ للهِ مثلَ ذلكَ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مثلَ ذلكَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3568 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فِراشِهِ، أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلاَّ هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليهِ، ثلاثَ مرَّاتٍ، غفرَ اللَّهُ لَهُ ذنوبَهُ وإن كانَت مثلَ زبدِ البَحرِ، وإن كانَت عددَ ورَقِ الشَّجَرِ، وإن كانَت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانَت عددَ أيَّامِ الدُّنيا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثًا ، وَهُم ذو عدَدٍ فاستَقرأَهُم، فاستقرأَ كلَّ رجلٍ منهم ما معَهُ منَ القرآنِ، فأتى على رجلٍ مِنهُم مِن أحدثِهِم سنًّا، فقالَ : ما معَكَ يا فُلانُ ؟ قالَ : معي كذا وَكَذا وسورَةُ البقرةِ قالَ : أمعَكَ سورَةُ البقرةِ ؟ فقالَ : نعَم، قالَ : فاذهَب فأنتَ أميرُهُم، فقالَ رجلٌ من أشرافِهِم : واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ ما مَنعَني أن أتعلَّمَ سورةَ البقرةِ إلاَّ خشيةَ ألاَّ أقومَ بِها، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَعلَّموا القُرآنَ واقرءوهُ فإنَّ مَثلَ القرآنِ لمن تعلَّمَهُ فقرأَهُ وقامَ بِهِ كمثَلِ جرابٍ مَحشوٍّ مسكًا يفوحُ ريحِهِ في كلُّ مَكانٍ ومثلُ من تعلَّمَهُ فيرقدُ وَهوَ في جوفِهِ كمثلِ جرابٍ وكِئَ على مسكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2876 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2876) واللفظ له، وابن ماجه (217) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8749) باختلاف يسير.

5 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وبينَ يديَّ أربعةُ آلافِ نواةٍ أسبِّحُ بِها، قلت : لقد سبَّحتِ بِهَذِهِ فقالَ ألا أعلِّمُكِ بأَكْثرَ ممَّا سبَّحتِ بهِ فقلتُ : بلَى علِّمني. فقالَ : قولي : سبحانَ اللَّهِ عَددَ خلقِهِ
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3554 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - سألتُ - أو سُئلَ - النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الزَّكاةِ فقالَ : " إنَّ في المالِ لحقًّا سوَى الزَّكاةِ ثمَّ تلا هذِه الآيةَ الَّتي في البقرةِ ( لَيْسَ الْبِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ) الآيةُ.
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 659 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - لمَّا نزلَت : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، في كلِّ عامٍ ؟ فسَكَتَ، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، في كلِّ عامٍ ؟ قالَ: لا، ولو قلتُ: نعَم، لوجَبَت، وأنزلَ اللَّهُ عز وجل : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3055 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (814) واللفظ له، وابن ماجه (2884)، وأحمد (905) باختلاف يسير

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ في المسجِدِ يومًا وعُصبةٌ منَ النِّساءِ قعودٌ فألوَى بيدِهِ بالتَّسليمِ وأشارَ عبدُ الحميدِ بيدِهِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2697 | خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا الإلواء باليد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2697) واللفظ له، وأحمد (27589) مطولاً باختلاف يسير

9 - لمَّا نزلت وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قالوا : يا رسولَ اللهِ !أفي كلِّ عامٍ ؟ فسَكتَ فقالوا يا رسولَ اللهِ أفي كلِّ عامٍ قالَ لا ولَو قلتُ نعم, لوجبت فأنزلَ اللَّهُ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْألُوا عَنْ أشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (814) واللفظ له، وابن ماجه (2884)، وأحمد (905) باختلاف يسير

10 - لَمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ جعلت تميدُ فخلقَ الجبالَ فقالَ بِها عليها فاستقرَّت فعَجِبتِ الملائِكةُ من شدَّةِ الجبالِ. فقالوا يا ربِّ هل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الجبالِ قالَ نعَمُ الحديد. فقالوا يا ربِّ فَهل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الحديدِ قالَ نعمُ النَّارُ. قالوا يا ربِّ فَهل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ النَّارِ قالَ نعمُ الماءُ. قالوا يا ربِّ فَهل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الماءِ قالَ نعمُ الرِّيحُ. قالوا يا ربِّ فَهل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الرِّيحِ قالَ نعم ابنُ آدمَ تصدَّقَ بصدقةٍ بيمينِهِ يخفيها من شمالِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3369 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3369) واللفظ له، وأحمد (12253).

11 - مَكْتوبٌ في التَّوراةِ : صفةُ مُحمَّدٍ وعيسى ابنِ مريمَ يُدفَنُ معَهُ قالَ: فقالَ أبو مَودودٍ قد بقيَ في البيتِ مَوضعُ قَبرٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3617 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - صلَّى بِنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومًا صلاةَ العَصرِ بنهارٍ ثمَّ قام خَطيبًا فلم يدَع شيئًا يكونُ إلى قيامِ الساعةِ إلَّا أخبرَنا بهِ حَفِظَه مَن حفظَه ونسيَه مَن نَسيَه وكان فيما قالَ إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حلوةٌ ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفَكم فيها فناظرٌ كيفَ تعمَلونَ ألا فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ وكان فيما قال ألا لا تمنعَنَّ رجُلًا هيبةُ النَّاسِ أن يقولَ بحقٍّ إذا علِمَه قال فبكى أبو سعيدٍ فقالَ قد واللهِ رَأينا أشياءَ فهِبنا كان فيما قالَ : ألا إنَّهُ يُنْصَبُ لكلِّ غادِرٍ لِواءٌ يومَ القيامةِ بقَدرِ غَدرتِه ولا غَدرةَ أعظمُ من غَدرةِ إمامِ عامَّةٍ يركزُ لِواؤُه عند استِه وكان فيما حفِظنا يومَئذٍ ألا إنَّ بَني آدمَ خُلِقوا علَى طبَقاتٍ شَتَّى فمِنهُم مَن يُولَدُ مؤمنًا ويَحيا مؤمِنًا ويموتُ مُؤمِنًا ومنهُم مَن يولدٌ كافرًا ويَحيا كافِرًا ويموتُ كافرًا ومنهُم من يولدُ مؤمنًا ويَحيا مُؤمِنًا ويموتُ كافرًا ومنهُم من يولدُ كافرًا ويحيا كافِرًا ويموتُ مؤمنًا ألا وإنَّ مِنهم البَطيءُ الغضبِ سَريعُ الفَيءِ ومنهُم سريعُ الغَضبِ سَريعُ الفَيءِ فتلكَ بتِلكَ ألا وإنَّ مِنهُم سَريعُ الغَضَبِ بطيءُ الفَيءِ ألا وخيرُهم بَطيءُ الغَضبِ سريعُ الفَيءِ ، وشَرُّهم سَريعُ الغضَبِ بَطيءُ الفَيءِ ألا وإنَّ مِنهم حَسَنُ القَضاءِ حَسَنُ الطَّلَبِ ومنهُم سيِّئُ القَضاءِ حسَنُ الطَّلبِ ومنهُم حَسَنُ القَضاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ فتِلكَ بتِلكَ ألا وإنَّ منهُم السَّيئُ القضاءَ السيئُ الطلبَ ألا وخيرُهم الحسنُ القضاءَ الحسنُ الطلبَ ألا وشرُّهم سيئُ القضاءِ سيئُ الطَّلبِ ألا وإنَّ الغَضبَ جَمرةٌ في قَلبِ ابنِ آدمَ أمَّا رأيتُم إلى حُمرةِ عَينيهِ وانتِفاخِ أَوداجِه فمَن أَحسَّ بشَيءٍ مِن ذلكَ فليَلصَقْ بالأرضِ قالَ وجعَلنا نلتَفِتُ إلى الشَّمسِ هَل بقيَ مِنها شيءٌ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ألا إنَّهُ لَم يَبقَ من الدُّنيا فيما مَضى مِنها إلَّا كَما بقيَ مِن يومِكم هَذا فيما مَضى مِنهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن بعض فقراته صحيح | أحاديث مشابهة

13 - لمَّا أريدَ عثمانُ، جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ فقالَ لَه عثمانُ ما جاءَ بِكَ قالَ جئتُ في نصرتِكَ قالَ اخرُجْ إلى النَّاسِ فاطرُدهم عنِّي فإنَّكَ خارجٌ خيرٌ لي منكَ داخلٌ قال فخرجَ عبدُ اللَّهِ بن سلامٍ إلى النَّاسِ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّهُ كانَ اسمي في الجاهليَّةِ فلانٌ فسمَّاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ ونزلت فيَّ آياتٌ من كتابِ اللَّهِ نزلَت فيَّ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ونزلت فيَّ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ إنَّ للَّهِ سيفًا مغمودًا عنكُم وإنَّ الملائِكَةَ قد جاورَتكم في بلدِكُم هذا الَّذي نزلَ فيهِ نبيُّكم فاللَّهَ اللَّهَ في هذا الرَّجلِ أن تَقتلوهُ فواللَّهِ إن قتلتُموهُ لتطرُدُنَّ جيرانَكُمُ الملائِكَةَ ولتسلُّنَّ سيفَ اللَّهِ المغمودَ عنكُم فلا يغمدُ إلى يومِ القيامةِ قالَ فقالوا اقتُلوا اليَهوديَّ، واقتُلوا عثمانَ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - لِكلِّ شيءٍ سَنامٌ وإنَّ سَنامَ القرآنِ سورةُ البقرةِ وفيها آيةٌ هيَ سيِّدةُ آيِ القرآنِ.. آيةُ الكرسيِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2878 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2878) واللفظ له، والحميدي في ((المسند)) (994)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/218)

15 - إنه لم يكنْ نبيٌّ بعدَ نوحٍ إلا قد أنذرَ الدجالَ قومَه،وإني أنذركموه، فوصَفَه لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: لعلَّه سيَدْرِكُه بعضُ مَن رآني، أو سَمِعَ كلامي. قالوا: يا رسولَ اللهِ، فكيف قلوبُنا يومئذٍ ؟ قال مثلُها - يعني اليوم - أو خيرٌ.
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2234 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2234) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4756)، وأحمد (1693) باختلاف يسير

16 - دخلت على عائشةَ فدَعَتْ لي بطعامٍ، وقالَتْ : ما أَشْبَعُ مِن طعامٍ، فأَشاءُ أن أَبْكِيَ إلا بَكَيْتُ. قال : قلتُ : لِمَ ؟ قالت: أَذْكُرُ الحالَ التي فارَقَ عليها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الدنيا، واللهِ، ما شَبِعَ مِن خبزٍ، ولحمٍ مَرَّتَيْنِ في يومٍ.
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - كانَ أحبَّ النِّساءِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فاطمةُ ومنَ الرِّجالِ عليٌّ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3868 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3868) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8498)

18 - كنَّا إذا حجَجنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكُنَّا نلبِّي عنِ النِّساءِ ونَرمي عنِ الصِّبيانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 927 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (927) واللفظ له، وابن ماجه (3038)، وأحمد (14370)

19 - خَصْلتان من كانتا فيه كتبَه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن لم تكونا فيه لم يكتبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا:من نظر في دينِه إلى من هو فوقَه فاقتدى به, ومن نظرَ في دُنياه إلى من هو دونَه، فحَمِدَ اللهَ على ما فضله به عليه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا ومن نظر في دينِه إلى من هو دونَه ونظرَ في دُنياه إلى من هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاتَه منه لم يكتبه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2512 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2512) واللفظ له، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204).

20 - مَن قالَ حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرَّاتٍ : أَعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العَليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ. وقرأَ ثلاثَ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحشرِ، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سبعينَ ألفَ ملَكٍ يصلُّونَ علَيهِ حتَّى يُمْسيَ، وإن ماتَ في ذلِكَ اليومِ ماتَ شَهيدًا، ومَن قالَها حينَ يُمسي كانَ بتلكَ المنزِلَةِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2922 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2922) واللفظ له، وأحمد (20306)

21 - مررتُ في المسجِدِ، فإذا النَّاسُ يخوضونَ في الأحاديثِ، فدخلتُ علَى عليٍّ، فقُلتُ يا أميرَ المؤمنينَ ! ألا ترى أنَّ النَّاسَ قد خاضوا في الأحاديثِ قالَ وقد فعَلوها قلتُ نعَم. قالَ أما إنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ألا إنَّها ستَكونُ فتنةٌ. فقلتُ ما المخرجُ منها يا رسولَ اللَّهِ قالَ كتابُ اللَّهِ فيهِ نبأُ ما قبلَكُم وخبَرُ ما بعدَكُم وحُكْمُ ما بينَكُم وَهوَ الفصلُ ليسَ بالهزلِ من ترَكَهُ من جبَّارٍ قصَمَهُ اللَّهُ ومن ابتغَى الهدى في غيرِهِ أضلَّهُ اللَّهُ وَهوَ حبلُ اللَّهِ المتينُ وَهوَ الذِّكرُ الحَكيمُ وَهوَ الصِّراطُ المستقيمُ هوَ الَّذي لا تزيغُ بهِ الأهْواءُ ولا تلتبسُ بهِ الألسِنةُ ولا يشبَعُ منهُ العلماءُ ولا يخلَقُ عن كثرةِ الرَّدِّ ولا تنقَضي عجائبُهُ هوَ الَّذي لم تنتَهِ الجنُّ إذ سمعَتهُ حتَّى قالوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ من قالَ بهِ صدقَ ومن عمِلَ بهِ أُجِرَ ومن حَكَمَ بهِ عدلَ ومن دعا إليهِ هُدِيَ إلى صراطٍ مستقيمٍ خُذها إليكَ يا أعوَرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2906 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - مَن أصابَ حدًّا فعُجِّلَ عقوبتُه في الدنيا، فاللهُ أعدلُ مِن أن يُثَنِّيَ على عبدِه العقوبةَ في الآخرةِ، ومَن أصابَ حدًّا فسترَه اللهُ عليه وعفا عنه، فاللهُ أكرمُ مِن أن يعودَ في شيءٍ قد عفا عنه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2626 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2626) واللفظ له، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775)

23 - مَن قرأَ القرآنَ واستَظهرَهُ فأحلَّ حلالَهُ وحرَّمَ حَرامَهُ أدخلَهُ اللَّهُ بِهِ الجنَّةَ وشفَّعَهُ في عَشرةٍ من أهلِ بَيتِهِ كلُّهُم قَد وجبَت لَهُ النَّارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2905 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2905) واللفظ له، وابن ماجه (216)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1268).

24 - مَن غشَّ العربَ لم يدخُلْ في شَفاعتي، ولم تنَلهُ مَودَّتي
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3928 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3928)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (519).

25 - يُلقى على أهلِ النارِ الجوعُ، فيعدِلُ ما هم فيه من العذابِ، فيستغيثون فيُغاثون بطعامٍ من ضريعٍ لا يُسمِنُ، ولا يُغني من جوعٍ، فيستغيثون بالطعامِ فيُغاثون بطعامٍ ذي غُصَّةٍ فيذكرون: أنهم كانوا يُجيزون الغُصَصَ في الدنيا بالشرابِ، فيستغيثون بالشرابِ فيُدفعُ إليهمُ الحميمُ بكلاليبِ الحديدِ، فإذا دنت من وجوهِهم، شوت وجوهَهم فإذا دخلت بطونَهم، قطَّعت ما في بطونِهم فيقولون ادْعوا خَزَنةَ جهنمَ، فيقولون( ألم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال ) قال: فيقولون: ادعوا مالِكًا، فيقولون: ( يا مالك ليقض علينا ربك ) قال: فيُجيبُهم ( إنكم ماكثون ) قال الأعمشُ: نُبِّئتُ أن بين دعائِهم، وبين إجابةش مالِكٍ إيذضاهم ألفَ عامٍ، قال: فيقولون: ادعوا ربَّكم فلا أحدَ خيرٌ من ربِّكم، فيقولون: ( ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ) قال: فيُجيبُهم: ( اخسئوا فيها ولا تكلمون ) قال: فعند ذلك يئسوا من كلِّ خيرٍ، وعند ذلك يأُخذون في الزفيرِ والحسرةِ والويلِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2586 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2586)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (547)

26 - تَعوَّذوا بِاللهِ مِن جُبِّ الحَزَنِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وَما جُبُّ الحَزَنِ؟ قال: وادٍ في جَهنَّمَ، تَتعوَّذُ مِنه جَهنَّمُ كلَّ يومٍ مِئةَ مَرَّةٍ، قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، ومَن يَدخُلُه؟ قال: القُرَّاءُ الْمُراؤونَ بِأَعمالِهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2383) واللفظ له، وابن ماجه (256)

27 - ما من مسلمٍ يأخذُ مضجعَه يقرأُ سورةً من كتابِ اللهِ إلَّا وَكلَ اللَّهُ بِه ملَكا فلا يقربُه شيءٌ يؤذيهِ حتَّى متى هبَّ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي ، حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ منَ المسجدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2916 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

29 - إذا أصاب أحدَكم الحُمَّى فإنَّ الحُمَّى قطعةٌ من النَّارِ فليُطْفِها عنه بالماءِ فليستنقِعْ في نهرٍ جارٍ فليستقبِلْ جَرْيتَه فيقولُ بسمِ اللهِ اللَّهمَّ اشْفِ عبدَك وصدِّقْ رسولَك بعد صلاةِ الصُّبحِ وقبل طلوعِ الشَّمسِ فليغتمِسْ فيه ثلاثَ غمَساتٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فإن لم يبرَأْ في ثلاثٍ فخمسٍ وإن لم يبرَأْ في خمسٍ فسبعٍ فإن لم يبرَأْ في سبعٍ فتسعٍ فإنَّها لا تكادُ تُجاوزُ تسعًا بإذنِ اللهِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2084 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2084)، وأحمد (22478) باختلاف يسير.

الراوي : إسماعيل بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (887)، والترمذي (3347) واللفظ له، وأحمد (7391)