logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - كانَ يصلِّي العتمةَ ، ثمَّ يُسبِّحُ ، ثمَّ يصلِّي بعدَها ما شاءَ اللَّهُ منَ اللَّيلِ ثمَّ ينصرفُ فيرقدُ مثلَ ما صلَّى ثمَّ يستيقظُ من نومِه ذلِك فيصلِّي مثلَ ما نامَ وصلاتُه تلكَ الآخرةُ تَكونُ إلى الصُّبحِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1627 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

92 - من شرب الخمرَ فجعلها في بطنهِ، لم يقبلِ اللهُ منه صلاةً سبعًا، إن مات فيها، مات كافرًا، فإن أذهبتْ عقلَه عن شيءٍ من الفرائضِ، لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين يومًا إن مات فيها، مات كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5685 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - من شَكَّ في صلاتِه ، فليسجُد سجدتينِ بعدَ التَّسليمِ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4752 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4751 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4767 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - جاءني أبو بكرِ بنِ حزمٍ بكتابٍ في رقعةٍ من أُدْمٍ ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذا بيانٌ من اللهِ ورسولِه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا أَوْفُوْا بِالْعُقُودِ فتلا منها آياتٍ ثم قال : في النفسِ مائةٌ من الإبلِ ، وفي العينِ خمسونَ ، وفي اليدِ خمسونَ ، وفي الرِّجْلِ خمسونَ ، وفي المأمومةِ ثلثُ الدِّيةِ ، وفي الجائفةِ ثُلثُ الدِّيةِ ، وفي المُنقِّلةِ خمسَ عشرةَ فريضةً ، وفي الأصابعِ عشرٌ عشرٌ ، وفي الأسنانِ خمسٌ خمسٌ ، وفي المُوضحةِ خمسٌ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4871 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - من شَكَّ في صلاتِه ، فليسجُد سجدتينِ بعدَ ما يسلِّمُ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

100 - مَنْ شكَّ في صلاتِه ، فليسجدْ سجدتينِ بعد ما يسلِّمُ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - تَعوَّذوا بِاللهِ منَ الفَقرِ، والقلَّةِ، والذِّلَّةِ، وأنُ تَظلِمَ، أو تُظلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5479 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - تعوذوا باللهِ من الفقرِ، والقلَّةِ، والذلَّةِ، وأن تظلمَ، أو تُظلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5476 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - مَن قتلَ عبدَهُ قَتلناهُ ، ومن جَدعَهُ جَدعناهُ ، ومن أخصاهُ أخصيناهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4750 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - عقلُ المرأةِ مثلُ عقلِ الرَّجلِ حتَّى يبلغَ الثُّلُثَ من ديتِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4819 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - مَن ترَكَ الجمُعةَ مُتعمِّدًا فعليْهِ دينارٌ ، فإن لم يجِد فبنصفِ دينارٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1371 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - تعوذوا باللهِ من الفقرِ ، ومن القِلَّةِ ، ومن الذِّلَّةِ ، وأن أَظْلِمَ ، أو أُظْلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5478 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

107 - يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون الربا ، فمن لم يأكلْه أصابَه من غُبارِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - اللهم ! إني أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ . فقال رجلٌ : ويَعْدِلانِ قال : نعم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5500 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - أعوذُ باللهِ من الكفرِ والدَّينِ . فقال رجلٌ : تعدلُ الدَّينَ بالكفرِ ؟ قال : نعَم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لَم يتفرَّقا ، ويأخُذْ أحدُهُما ما رضيَ من صاحبِهِ ، أو هويَ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4494 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

111 - أُتِيتُ بدابَّةٍ فوقَ الحمارِ ودونَ البغلِ خَطوُها عِندَ مُنتهى طرفِها فركِبتُ ومعي جبريلُ عليهِ السَّلامُ فسرتُ فقالَ انزل فصلِّ ففعلتُ فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ بطَيبةَ وإليها المهاجرُ ثمَّ قالَ انزل فصلِّ فصلَّيتُ فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ بطورِ سَيناءَ حيثُ كلَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ موسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ قالَ انزل فصلِّ فنزلتُ فصلَّيت فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ ببيتِ لحمٍ حيثُ وُلِدَ عيسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ دخلتُ بيتَ المقدسِ فجُمِعَ ليَ الأنبياءُ عليهمُ السَّلامُ , فقدَّمني جبريلُ حتَّى أمَمتُهم ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ الدُّنيا , فإذا فيها آدمُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الثَّانيةِ , فإذا فيها ابنا الخالةِ عيسى ويحيى عليهما السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الثَّالثةِ فإذا فيها يوسفُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الرَّابعةِ , فإذا فيها هارونُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الخامسةِ فإذا فيها إدريسُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ السَّادسةِ فإذا فيها موسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ السَّابعةِ , فإذا فيها إبراهيمُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعِدَ بي فوقَ سبعِ سماواتٍ فأتينا سدرةَ المنتهى فغشِيَتني ضبابةٌ , فخررتُ ساجدًا , فقيلَ لي إنِّي يومَ خلقتُ السَّماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ خمسينَ صلاةً فقُم بها أنتَ وأمَّتُكَ فرجعتُ إلى إبراهيمَ فلم يسألْني عن شيءٍ ثمَّ أتيتُ على موسى فقالَ كم فرضَ اللَّهُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ قلتُ خمسينَ صلاةً , قالَ فإنَّكَ لا تستطيعُ أن تقومَ بها أنتَ ولا أمَّتُكَ , فارجع إلى ربِّكَ فاسألْهُ التَّخفيفَ فرجعتُ إلى ربِّي فخفَّفَ عنِّي عشرًا ثمَّ أتيتُ موسى فأمرني بالرُّجوعِ فرجعتُ فخفَّفَ عنِّي عشرًا ثمَّ رُدَّت إلى خمسِ صلواتٍ قالَ فارجع إلى ربِّكَ , فاسألْهُ التَّخفيفَ فإنَّهُ فرضَ على بني إسرائيلَ صلاتينِ , فما قاموا بِهما فرجَعتُ إلى ربِّي عزَّ وجلَّ , فسألتُهُ التَّخفيفَ , فقالَ إنِّي يومَ خلقتُ السَّماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ خمسينَ صلاةً فخمسٌ بخمسينَ فقم بِها أنتَ وأمَّتُك فعرفتُ أنَّها منَ اللَّهِ تباركَ وتعالى صِرَّى فرجعتُ إلى موسى عليهِ السَّلامُ فقالَ ارجع فعرفتُ أنَّها منَ اللَّهِ صِرَّى - أي حتمٌ - فلم أرجعْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 449 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - البَيِّعان بالخِيارِ حتَّى يتفرَّقا ، أو يأخذَ كلُّ واحدٍ منهما من البيعِ ما هَوِي ، ويتخايران ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

113 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يدعو" اللهمَّ إني أعوذُ بك من الشِّقاقِ ، والنفاقِ ، وسوءِ الأخلاقِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن أكْلِ لحومِ الخيلِ ، والبغالِ ، والحميرِ ، وَكُلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بنومٍ علَى وِترٍ ، والغُسلِ يومَ الجمعةِ ، وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2406 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

116 - ما أخذتُ ( ق والقرآن المجيد ) إلا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، كان يصلي بها في الصبحِ
الراوي : أم هشام بنت حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 948 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أن ذلك كان في خطبة الجمعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح، والصحيح (أن ذلك كان في خطبة الجمعة)

117 - قرأتُ كتابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، الذي كتب لعمرو بنِ حزمٍ حين بعثَه على نجرانَ ، وكان الكتابُ عندَ أبي بكرِ بنِ حزمٍ . فكتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذا بيانٌ من اللهِ ورسولِه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا أَوْفُوْا بِالْعُقُودِ . وكتب الآياتِ منها حتى بلغ : إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ . ثم كتب : هذا كتابُ الجراحِ في النفسِ مائةً من الإبلِ . نحوَهُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

118 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ فرغَ من سَبعِهِ ، جاءَ حاشيةَ المطافِ ، فصلَّى رَكْعتينِ ، ولَيسَ بينَهُ وبينَ الطَّوَّافينَ أحدٌ
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2959 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بثلاثٍ : بِنومٍ علَى وِترٍ ، والغُسلِ يومَ الجمعةِ ، وصومِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2405 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الغسل والمحفوظ صلاة الضحى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

120 - أربعٌ لم يَكُن يدعُهُنَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : صيامَ عاشورا ، والعَشرَ ، وثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ ورَكعتَينِ قبلَ الغداةِ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إن أحدكُم إذا قامَ يصلّي ، جاءهُ الشيطانُ فلبّسَ عليهِ صلاتهُ حتى لا يدري كمْ صلّى ، فإذا وجدَ أحدكُم ذلكَ ، فليسجُد سجدتينِ وهو جالسٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

2 - لا يقولَنَّ أحدُكم صُمتُ رمَضانَ ، ولا قمتُهُ كلَّهُ ولا أدري كره التزكية، أو قال: لا بد من غفلة ورقدة
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2108 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

3 - إذا قامَ أحدُكم في الصَّلاةِ ، فلا يمسحِ الحصَى ، فإنَّ الرَّحمةَ تواجِهُهُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (945)، والترمذي (379)، والنسائي (1191)

4 - لا يبولَنَّ أحدُكُم في جُحرٍ قالوا لقَتادةَ : وما يُكْرَهُ منَ البولِ في الجُحرِ ؟ قالَ : يقالَ إنَّها مساكنُ الجنِّ
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (29) باختلاف يسير، والنسائي (34)، وأحمد (20775) واللفظ لهما.

5 - لم يَكُن شيءٌ أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ النِّساءِ منَ الخيلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3951 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3564)، وأبو عوانة في ((المسند)) (4022)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (445)

6 - لم يَكُن شيءٌ أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، بعدَ النِّساءِ مِنَ الخيلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3566 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3564)، وأبو عوانة في ((المسند)) (4022)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (445)

7 - يا معشرَ النساءِ ، أما لكنَّ في الفِضَّةِ ما تَحْلَّينَ ، أما إنه ليس مِن امرأةٍ تَحْلَّت ذهبًا تُظْهِرُه إلا عُذِّبَتْ به.
الراوي : أخت لحذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4237)، والنسائي (5137) واللفظ له، وأحمد (27011)

8 - أيُّما امرأةٍ تَحَلَّتْ - يعني: بقلادةٍ مِن ذهبٍ- جُعِلَ في عُنِقِها مثلُها مِن النارِ ، وأيُّما امرأةٍ جَعَلَتْ في أُذُنِها خُرْصًا مِن ذهبٍ ، جَعَلَ اللهُ عز وجل في أذنِها مثلَه ، خُرْصًا مِن النارِ يومَ القيامةِ.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5139) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4238)، وأحمد (27577) باختلاف يسير

9 - مات ميتٌ من آلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاجتمعَ النساءُ يبكينَ عليه ، فقام عمرُ ينهاهنَّ ويطردهنَّ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : دعهنَّ يا عمرُ ، فإن العينَ دامعةٌ ، والقلبَ مصابٌ ، والعهدَ قريبٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1858 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1859) واللفظ له، وأحمد (5889)

10 - ما رأيت أحدا أشبهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ من هذا الفَتَى – يعني عُمَر بن عبد العزيزِ – فحزرنَا في ركوعهِ عشرَ تسبيحاتٍ ، وفي سجودهِ عشرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (888)، والنسائي (981) واللفظ له، وأحمد (13672)

11 - يا معشرَ النساءِ ، أَمَا لكُنَّ في الفِضِّةِ ما تَحَلَّيْنَ ؟ أَمَا إنه ليس منكُنَّ امرأةٌ تَحَلَّى ذهبًا تُظْهِرُه ، إلا عُذِّبَتْ به.
الراوي : أخت لحذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4237)، والنسائي (5138) واللفظ له، وأحمد (27011)

12 - لا يُغرَّمُ صاحبُه سرِقةً إذا أُقيم عليه الحدُّ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4999 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4984)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9274) واللفظ لهما، والبزار (1059) بنحوه.

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَضى باثنَي عَشرَ ألفًا . يعني : في الدِّيةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4804) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4546)، والترمذي (1388) باختلاف يسير

14 - انكسَفتِ الشَّمسُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فخرجَ يَجرُّ ثوبَهُ فزعًا، حتَّى أتى المسجِدَ، فلَم يزَلْ يصلِّي بِنا حتَّى انجَلَت، فَلمَّا انجلَتْ، قالَ: إنَّ ناسًا يزعُمونَ أنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ إلَّا لموتِ عَظيمٍ منَ العُظَماءِ، وليسَ كذلِكَ إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ لا ينكَسفانِ لِمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِهِ، ولَكِنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، إِذا بَدا لِشَيءٍ مِن خلقِهِ خَشعَ لَهُ، فإذا رأيتُمْ ذلِكَ فصلُّوا كأحدَثِ صلاةٍ صلَّيتُموها مِنَ المَكْتوبةِ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1484 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1485) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1193) مختصراً بنحوه، وابن ماجه (1262) مختصراً باختلاف يسير

15 - أنَّ الشَّمسَ انخسَفت ، فصلَّى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكعتَينِ رَكعتَينِ حتَّى انجلت ثمَّ قالَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينخسِفانِ لموتِ أحدٍ ولَكِنَّهما خلقانِ من خلقِهِ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ في خلقِهِ ما شاءَ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إذا تجلَّى لشيءٍ من خلقِهِ يخشعُ لَه فأيُّهما حدَثَ فصلُّوا حتَّى ينجليَ أو يُحْدِثَ اللَّهُ أمرًا
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخرَجْنا معهُ فلمَّا بلغَ ذا الحُليفةِ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ ركبَ راحلتَهُ فلمَّا استوَتْ بهِ على البيداءِ أهلَّ بالحجِّ والعمرةِ جميعًا فأهلَلنا معهُ فلمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مكَّةَ وطُفنا أمرَ النَّاسَ أن يحلُّوا فهابَ القومُ فقالَ لهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لولا أنَّ معيَ الهديَ لأحللتُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2931 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (2931) واللفظ له، والبزار (6658)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (368).

17 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعضَ الصلواتِ التي يُجْهَرُ فيها بالقراءةِ ، فقال : لا يَقْرَأَنَّ أحدٌ منكم إذا جَهَرْتُ بالقراءةِ إلا بأمِّ القرآنِ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 919 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (920) واللفظ له، وأخرجه البخاري (756)، ومسلم (394) مختصراً بنحوه

18 - خَرجنا حُجَّاجًا ، فقدِمنا المدينةَ ونحنُ نريدُ الحجَّ ، فَبينا نحنُ في مَنازِلنا نضَعُ رحالَنا ، إذ أتانا آتٍ فقالَ : إنَّ النَّاسَ اجتَمعوا في المسجدِ وفزِعوا ، فانطلَقنا ، فإذا النَّاسُ مُجتَمعونَ على نفرٍ في وسطِ المسجِدِ ، وفيهم عليٌّ ، والزُّبَيْرُ ، وطلحةُ ، وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ ، فإنَّا لَكَذلِكَ إذ جاءَ عثمانُ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ عليهِ مُلاءةٌ صفراءُ قد قنَّعَ بِها رأسَهُ ، فقالَ أههُنا طلحةُ ، أههُنا الزُّبَيْرُ ، أههُنا سعدٌ ، قالوا : نعَم ، قالَ : فإنِّي أنشدُكُم باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ، أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : مَن يبتاعُ مِربَدَ بَني فلانٍ ، غَفرَ اللَّهُ لَهُ فابتعتُهُ بعشرينَ ألفًا ، أو بخَمسةٍ وعشرينَ ألفًا ، فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخبرتُهُ ، فقالَ : اجعَلهُ في مسجِدِنا وأجرُهُ لَكَ ، قالوا : اللَّهُمَّ نعَم ، قالَ : أنشدُكُم باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ، أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : مَن ابتاعَ بئرَ رُومةَ ، غفرَ اللَّهُ لَهُ ، فابتعتُها بِكَذا وَكَذا ، فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقُلتُ : قد ابتعتُها بِكَذا وَكَذا ، قالَ : اجعَلها سقايةً للمسلمينَ وأجرُها لَكَ ، قالوا : اللَّهمَّ نعَم ، قالَ : أنشدُكُم باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ، أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرَ في وجوهِ القومِ ، فقالَ : مَن يُجَهِّزُ هؤلاءِ غفرَ اللَّهُ لَهُ - يعني جيشَ العسرةِ - ، فجَهَّزتُهُم حتَّى لم يفقِدوا عِقالًا ولا خِطامًا ، فقالوا : اللَّهمَّ نعَم ، قالَ : اللَّهمَّ اشهَدْ ، اللَّهمَّ اشهَد ْ، اللَّهمَّ اشهَدْ
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (3182) واللفظ له، وأحمد (511)

19 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يكرَهُ عشرَ خصالٍ : الصُّفرةُ - يعني الخَلوقَ - ، وتغييرَ الشِّيبِ ، وجرَّ الإزارِ ، والتختُّمَ بالذهبِ ، والضربَ بالكعابِ ، والتبرُّجَ بالزينةِ لغيرِ محلِّها ، والرُّقَى إلا بالمعوذاتِ ، وتعليقَ التمائمِ ، وعزلَ الماءِ بغيرِ محلِّهِ ، وإفسادَ الصبيِّ غيرَ مُحرِّمِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5103 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4222)، والنسائي (5088) واللفظ له، وأحمد (3605)

20 - كنَّا إذا صلَّينا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نقولُ السَّلامُ علَى اللَّهِ السَّلامُ علَى جبريلَ ، السَّلامُ علَى ميكائيلَ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا تَقولوا السَّلامُ علَى اللَّهِ فإنَّ اللَّهَ هوَ السَّلامُ ولكِن قولوا التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ ، السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَه وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1167 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة وحده لا شريك له
التخريج : أخرجه النسائي (1168) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6230)، ومسلم (402) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - كنَّا نقعُدُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في المسجِدِ، فإذا قامَ قُمنا ، فقامَ يومًا وقُمنا معَهُ حتَّى لمَّا بلغَ وسطَ المسجِدِ أدرَكَهُ رجلٌ فجبذَ بردائِهِ من ورائِهِ، وَكانَ رداؤُهُ خشِنًا، فحمَّرَ رقبتَهُ، فقالَ: يا محمَّدُ، احمل لي على بعيريَّ هذينِ، فإنَّكَ لا تحمِلُ من مالِكَ ولا من مالِ أبيكَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا، وأستغفرُ اللَّهَ، لا أحملُ لَكَ حتَّى تُقيدَني ممَّا جبَذتَ برقبتي فقالَ الأعرابيُّ: لا واللَّهِ لا أقيدُكَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ كلُّ ذلِكَ يقولُ: لا واللَّهِ لا أقيدُكَ، فلمَّا سمِعنا قولَ الأعرابيِّ، أقبَلنا إليهِ سِراعًا، فالتفَتَ إلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: عَزَمتُ على من سمعَ كلامي أن لا يبرَحَ مقامَهُ حتَّى آذنَ لَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لرجُلٍ منَ القومِ: يا فلانُ، احمل لَهُ على بعيرٍ شعيرًا، وعلى بعيرٍ تمرًا ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: انصرِفوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4790 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4775) باختلاف يسير، والنسائي (4776) واللفظ له، وأحمد (7869) مختصراً بنحوه

22 - بينا أَنا يومًا وغلامٌ منَ الأنصارِ نرمي غَرضينِ لَنا ، على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ قيدَ رُمحينِ أو ثلاثةٍ في عينِ النَّاظرِ منَ الأفقِ اسودَّت، فَقالَ أحدُنا لصاحبِهِ: انطلق بنا إلى المسجدِ، فواللَّهِ ليُحْدِثَنَّ شأنُ هذِهِ الشَّمسِ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أمَّتِهِ حدثًا ، قالَ : فدَفعنا إلى المسجدِ، قالَ : فوافَينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ خرجَ إلى النَّاسِ، قالَ: فاستقدمَ فصلَّى، فقامَ كأطولِ قيامٍ قامَ بنا في صلاةٍ قطُّ، ما نَسمعُ لَهُ صوتًا، ثمَّ رَكَعَ بنا كأطوَلِ رُكوعٍ ما رَكَعَ بنا في صلاةٍ قطُّ، ما نسمَعُ لَهُ صوتًا، ثمَّ سجدَ بنا كأطوَلِ سجودٍ ما سجدَ بنا في صَلاةٍ قطُّ، لا نَسمعُ لَهُ صوتًا، ثمَّ فعلَ ذلِكَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مثلَ ذلِكَ، قالَ : فوافقَ تجلِّي الشَّمسِ جلوسَهُ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ، فسلَّمَ فحمِدَ اللَّهَ، وأثنى عليهِ، وشَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وشَهِدَ أنَّهُ عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ – مختصَرٌ -
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - أبصرني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وبي رَدْعٌ مِن خَلُوقٍ ، قال : يا يَعْلَى، لك امرأةٌ ؟ قلت : لا . قال : اغسلْه ثم لا تَعُدْ ، ثم اغسلْه ثم لا تَعُدْ ، ثم اغسلْه ثم لا تَعُدْ. قال : فغسلْتُه ثم لم أَعُدْ ، ثم غسلْتُه ثم لم أَعُدْ ، ثم غسلْتُه ثم لم أَعُدْ.
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5139 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (8/152)

24 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : رجلٌ أتى قومًا ، فسألَهم باللَّهِ ولم يسألهم بقرابةٍ بينَه وبينَهم فمنعوهُ فتخلَّفَهم رجلٌ بأعقابِهم فأعطاهُ سرًّا لا يعلمُ بعطيَّتِه إلَّا اللَّهُ عزَّ وجلَّ والَّذي أعطاهُ وقومٌ ساروا ليلتَهم حتَّى إذا كانَ النَّومُ أحبَّ إليهم ممَّا يُعدلُ بِه نزلوا فوضعوا رؤوسَهم فقامَ يتملَّقُني ويتلو آياتي ورجلٌ كانَ في سريَّةٍ فلقوا العدوَّ فانهزموا فأقبلَ بصدرِه حتَّى يُقتلَ أو يُفتحَ لَه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1614 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (1615) واللفظ له، وأحمد (21393)

25 - كسفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ بالنَّاسِ قيامًا شديدًا ، يقومُ بالنَّاسِ ثمَّ يركعُ ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركعُ ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركَعُ ، فرَكَعَ رَكْعتينِ في كلِّ رَكْعةٍ ثلاثُ رَكَعاتٍ ، رَكَعَ الثَّالثةَ ثمَّ سجدَ ، حتَّى إنَّ رجالًا يومئذٍ يُغشَى عليهِم ! حتَّى إنَّ سجالَ الماءِ لتُصَبُّ عليهِم ، مِمَّا قامَ بِهِم ، يقولُ إذا رَكَعَ : اللَّهُ أَكْبرُ ، وإذا رفعَ رأسَهُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ . فلم يَنصرِفْ حتَّى تجلَّتِ الشَّمسُ ، فقامَ فحمدَ اللَّهَ وأَثنى عليهِ، وقالَ: إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِهِ ، ولَكِن آيتانِ من آياتِ اللَّهِ يخوِّفُكُم بِهِما ، فإذا كسَفا فافزَعوا إلى ذِكْرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ حتَّى ينجلِيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1469 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ عنها في كل ركعة ركوعان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (1046)، ومسلم (901)، وأبو داود (1177)، والترمذي (561)، والنسائي (1470) واللفظ له، وابن ماجه (1263)، وأحمد (24571)

26 - عن أيمنَ قال : لا يُقطَعُ السَّارِقُ في أقَلَّ من ثَمنِ الْمِجَنِّ
الراوي : عطاء ومجاهد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4964 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - لا تذبحوا إلَّا مسنَّةً ، إلَّا أن يعسرَ عليكم ، فتذبحوا جذعةً منَ الضَّأنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4390 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (1963)

28 - إنِّي سمعتُه [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] يقولُ عندَ انصرافِه من صلاتِه لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه لَه الملكُ ولَه الحمدُ وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ . ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1342 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة الثلاث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - سألتُ ابنَ عباسٍ قلتُ: إن لي جُريْرةً أنتبذُ فيها حتى إذا غلى وسكن، شرِبتُه؟ قال مذ كم هذا شرابُك ؟ قلتُ: مُذْ عشرون سنةً، أو قال: مُذْ أربعون سنةً. قال: طالما تَروَّتْ عروقَك من الخبثِ.
الراوي : قيس بن وهبان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّها اعتَمرَتْ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ المدينةِ إلى مَكَّةَ ، حتَّى إذا قدمَتْ مَكَّةَ ، قالت : يا رسولَ اللَّهِ بأبي أنتَ وأمِّي ! قَصرتَ وأتمَمتُ ، وأفطَرتَ وصُمتُ ؟ قالَ : أحسنتِ يا عائشةُ ، وما عابَ عليَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1455 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة