logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - كانَ لنا جيرانٌ يشرَبونَ الخمرَ فنَهيتُهم فلم ينتَهوا ، فقلتُ لعُقبةَ بنِ عامرٍ : إنَّ جيرانَنا هؤلاءِ يشربونَ الخمرَ وإنِّي نَهيتُهم فلم ينتَهوا ، فأنا داعٍ لَهمُ الشُّرَطَ ، فقالَ : دَعْهم ، ثمَّ رجعتُ إلى عُقبةَ مرَّةً أخرى فقلتُ : إنَّ جيرانَنا قد أبَوا أن ينتَهوا عن شربِ الخمرِ وأنا داعٍ لَهمُ الشُّرَطَ ، قالَ : ويحَكَ دعْهم فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكرَ معنى حديثِ مُسلِمٍ
الراوي : دخين كاتب عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4892 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - ولم يسجُدْ سجدتَيِ السَّهوِ حتَّى يقَّنَهُ اللَّهُ ذلِكَ [ في قصَّةِ ذي اليدينِ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1012 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - مرَّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ عليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ عليهِ فلم يردَّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4069 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - أنَّ مسجدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانت سواريهِ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من جذوعِ النَّخلِ أعلاهُ مظلَّلٌ بجريدِ النَّخلِ ثمَّ إنَّها نخِرت في خلافةِ أبي بَكرٍ فبناها بجذوعِ النَّخلِ وبجريدِ النَّخلِ ثمَّ إنَّها نخِرت في خلافةِ عثمانَ فبناها بالآجُرِّ فلم تزَلْ ثابتةً حتَّى الآنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - انطَلقتُ معَ رَجُلَيْنِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتشَهَّدَ أحدُهُما، ثمَّ قالَ: جِئنا لتَستعينَ بِنا على عملِكَ، وقالَ الآخرُ: مثلَ قولِ صاحبِهِ، فَقالَ: إنَّ أخْوَنَكُم عِندَنا مَن طلبَهُ فاعتذرَ أبو موسَى إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: لَم أعلَم لما جاءا لَهُ، فلم يستَعِن بِهِما علَى شيءٍ حتَّى ماتَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2930 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

36 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جالسًا ورجلٌ يأْكلُ فلم يُسمِّ حتَّى لم يبقَ من طعامِهِ إلَّا لقمةٌ فلمَّا رفعَها إلى فيهِ قالَ بسمِ اللَّهِ أوَّلَهُ وآخرَهُ فضحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ ما زالَ الشَّيطانُ يأْكلُ معَهُ فلمَّا ذَكرَ اسمَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ استقاءَ ما في بطنِه
الراوي : أمية بن مخشي الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : رجل مقعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 705 و 706 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - اشترَكْتُ أنا وعمَّارٌ وسَعدٌ فيما نُصيبُ يومَ بَدرٍ قالَ فجاءَ سعدٌ بأسيرَينِ ولم أجِئْ أنا وعمَّارٌ بشَيءٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

39 - زنى رجلٌ منَ اليَهودِ وامرأةٌ فقالَ بعضُهم لبعضٍ اذْهبوا بنا إلى هذا النَّبيِّ فإنَّهُ نبيٌّ بعثَ بالتَّخفيفِ فإن أفتانا بفتيا دونَ الرَّجمِ قبلناها واحتججنا بِها عندَ اللَّهِ قلنا فتيا نبيٍّ من أنبيائِكَ قالَ: فأتوا النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وَهوَ جالسٌ في المسجدِ في أصحابِهِ فقالوا يا أبا القاسمِ ما ترى في رجلٍ وامرأةٍ زنيا فلم يُكلِّمْهم كلمةً حتَّى أتى بيتَ مدراسِهم فقامَ على البابِ فقالَ: أنشدُكم باللَّهِ الَّذي أنزلَ التَّوراةَ على موسى ما تجدونَ في التَّوراةِ على من زنى إذا أحصنَ . قالوا: يحمَّمُ ويجبَّهُ ويجلدُ والتَّجبيةُ أن يحملَ الزَّانيانِ على حمارٍ وتقابلَ أقفيتُهما ويطافَ بِهما قالَ: وسَكتَ شابٌّ منْهم فلمَّا رآهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم سَكتَ ألظَّ بِهِ النِّشدةَ فقالَ: اللَّهمَّ إذ نشدتنا فإنَّا نجدُ في التَّوراةِ الرَّجم. فقالَ النَّبيُّ: صلى الله عليه وسلم: فما أوَّلُ ما ارتخصتم أمرَ اللَّهِ. قالَ: زنى ذو قرابةٍ معَ ملِكٍ من ملوكنا فأخَّرَ عنْهُ الرَّجمَ ثمَّ زنى رجلٌ في أسرةٍ منَ النَّاسِ فأرادَ رجمَهُ فحالَ قومُهُ دونَهُ وقالوا: لاَ يرجمُ صاحبنا حتَّى تجيءَ بصاحبِكَ فترجمَهُ فاصطلحوا على هذِهِ العقوبةِ بينَهم. فقالَ النَّبيُّ : صلى الله عليه وسلم: فإنِّي أحْكمُ بما في التَّوراةِ . فأمرَ بِهما فرجما. قالَ الزُّهريُّ: فبلغنا أنَّ هذِهِ الآيةَ نزلت فيهم (إنَّا أنزلنا التَّوراةَ فيها هدًى ونورٌ يحْكمُ بِها النَّبيُّونَ الَّذينَ أسلموا) كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم منْهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4450 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - ألا أحدِّثُكَ عنِّي وعن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكانت أحبَّ أَهلِهِ إليْهِ وَكانت عندي فجرَّت بالرَّحى حتَّى أثَّرت بيدِها واستقت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها وقمَّتِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها وأوقدتِ القدرَ حتَّى دَكنت ثيابُها وأصابَها من ذلِكَ ضرٌّ فسمعنا أنَّ رقيقًا أتيَ بِهم إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ لو أتيتِ أباكِ فسألتيهِ خادمًا يَكفيكِ فأتتْهُ فوجدت عندَهُ حدَّاثًا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحنُ في لفاعِنا فجلسَ عندَ رأسِها فأدخلت رأسَها في اللِّفاعِ حياءً من أبيها فقالَ ما كانَ حاجتُكِ أمسِ إلى آلِ محمَّدٍ فسَكتت مرَّتينِ فقلتُ أنا واللَّهِ أحدِّثُكَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذِهِ جرَّت عندي بالرَّحى حتَّى أثَّرت في يدِها واستقت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها وَكسحتِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها وأوقدتِ القدرَ حتَّى دَكنت ثيابُها وبلغَنا أنَّهُ قد أتاكَ رقيقٌ أو خدمٌ فقلتُ لَها سليهِ خادمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5063 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - إذا صلَّى أحدُكُم فلم يَدرِ زادَ أم نقَصَ فليسجُدْ سجدتينِ وَهوَ قاعدٌ فإذا أتاهُ الشَّيطانُ فقالَ إنَّكَ قد أحدثتَ فليقُلْ كذبتَ إلَّا ما وجدَ ريحًا بأنفِهِ أو صوتًا بأُذنِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1029 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنه قال : حصيرٌ في البيتِ خيرٌ من امرأةٍ لا تلدُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3922 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ من عندِها وهو مسرورٌ ثم رجعَ إليَّ وهو كئيبٌ فقال: إني دخلتُ الكعبةَ ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دخلتُها إني أخاف أن أكونَ قد شققتُ على أمتي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2029 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

44 - قامَ [ عليٌّ بنُ أبي طالبٍ ] فدَخَلَ المَخْرَجَ ثم خَرَجَ فدعا بماءٍ، فأخَذَ منه حِفْنَةً، فتَمَسَّحَ بها، ثم جَعَلَ يَقْرَأُ القرآنَ ،فأنكروا ذلك! فقال: إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَخْرُجُ مِن الخلاءِ فيُقْرِئُنا القرآنَ، ويأكُلُ معنا اللحمَ، ولم يُكُنْ يَحْجُبُه -أو قال: يَحْجِزُه- عن القرآنِ شيءٌ، ليس الجنابةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

45 - من اشتَكَى منكم شيئًا أو اشتَكاهُ أخٌ لَه فليقُل ربَّنا اللَّهُ الَّذي في السَّماءِ تقدَّسَ اسمُكَ أمرُكَ في السَّماءِ والأرضِ كما رحمتُكَ في السَّماءِ فاجعَل رحمتَكَ في الأرضِ اغفِر لَنا حوبَنا وخطايانا أنتَ ربُّ الطَّيِّبينَ أنزِلْ رحمةً من رحمتِكَ وشفاءً من شفائِكَ علَى هذا الوجَعِ فيبرأ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3892 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

46 - أن محلِّمَ بنَ جَثَّامةَ اللَّيثيَّ قتلَ رجلًا من أشجعَ في الإسلامِ، وذلِكَ أوَّلُ غِيَرٍ قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فتَكَلَّمَ عُيَيْنةُ في قَتلِ الأشجَعيِّ لأنَّهُ مِن غطَفانَ، وتَكَلَّمَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ دونَ مُحلِّمٍ لأنَّهُ من خِندفَ، فارتفعَتِ الأصواتُ وَكَثرتِ الخصومَةُ واللَّغَطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ، ألا تقبَلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: لا، واللَّهِ حتَّى أُدْخِلَ على نسائِهِ منَ الحربِ والحَزَنِ ما أدخلَ علَى نسائي، قالَ: ثمَّ ارتفعَتِ الأصواتُ، وَكَثُرتِ الخصومَةُ واللَّغطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ ألا تقبلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: مثلَ ذلِكَ أيضًا، إلى أن قامَ رجلٌ من بَني ليثٍ يقالُ لَهُ: مُكَيْتلٌ عليهِ شِكَّةٌ، وفي يدِهِ دَرَقةٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لم أجد لما فعلَ هذا في غُرَّةِ الإسلامِ مثلًا إلَّا غنمًا وردَت، فرميَ أوَّلُها فنفرَ آخرُها، اسنُنِ اليومَ وغيِّرْ غدًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَمسونَ في فورِنا هذا، وخَمسونَ إذا رجَعنا إلى المدينةِ، وذلِكَ في بَعضِ أسفارِهِ، ومحلِّمٌ رجلٌ طويلٌ آدمُ، وَهوَ في طَرفِ النَّاسِ، فلم يزالوا حتَّى تخلَّصَ، فجلَسَ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعَيناهُ تدمعانِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي قد فَعلتُ الَّذي بلغَكَ، وإنِّي أتوبُ إلى اللَّهِ تبارَكَ وتعالى، فاستغفِرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لي يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أقتلتَهُ بسلاحِكَ في غُرَّةِ الإسلامِ، اللَّهمَّ لا تَغفِر لمحلِّمٍ بصوتٍ عالٍ، زادَ أبو سلمةَ: فقامَ وإنَّهُ ليتلقَّى دموعَهُ بطرفِ ردائِهِ، قالَ ابنُ إسحقَ: فزعمَ قومُهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استغفرَ لَهُ بعدَ ذلِكَ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4503 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - لما فتحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مكةَ قلت: لألبسنَّ ثيابِي وكانت دارِي على الطريقِ فلأنظرنَّ كيف يصنعُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ,فانطلقتُ فرأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قد خرجَ من الكعبةِ هو وأصحابَه وقد استلموا البيتَ من البابِ إلى الحَطيمِ وقد وضعوا خدودَهم على البيتِ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم وسطَهم.
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1898 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

48 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضَربَ على مَنكبِهِ، ثمَّ قالَ لَهُ: أفلَحتَ يا قُدَيْمُ إن متَّ ولم تَكُن أميرًا، ولا كاتِبًا ولا عَريفًا
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2933 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - أنَّ رجُلًا أسلَفَ رجُلًا في نخلٍ فلم تخرج تلكَ السَّنةَ شيئًا فاختصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ بِمَ تستحلُّ مالَه اردُد عليهِ مالَه ثمَّ قالَ لا تُسلِفوا في النَّخلِ حتَّى يبدوَ صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا جازَ مكانًا مِن دارِ يَعْلَى نَسِيَه عُبَيْدُ اللهِ استقْبَلَ البيتَ فدعا.
الراوي : أم عبدالرحمن بن طارق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

51 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ بعدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أشبهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من هذا الفتى يعني عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ قالَ فحزَرنا في ركوعِهِ عشرَ تسبيحاتٍ وفي سجودِهِ عشرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 888 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

52 - زوَّجَني أهْلي أمةً لَهُم روميَّةً فوقَعتُ علَيها فولَدت غلامًا أسودَ مِثلي فسمَّيتُهُ عبدَ اللَّهِ ثمَّ وقَعتُ عليها فولَدت غلامًا أسودَ مِثلي فَسمَّيتُهُ عُبَيْدَ اللَّهِ ثمَّ طَبِنَ لَها غلامٌ لأهْلي روميٌّ يقالُ لَه يوحنَّه فراطنَها بلسانِهِ فولَدت غلامًا كأنَّهُ وزَغةٌ منَ الوزَغاتِ فقلتُ لَها ما هذا فقالَت هذا لِيوحنَّه فرَفَعنا إلى عثمانَ أحسبُهُ قالَ مَهْديُّ قالَ فسألَهُما فاعتَرفا فقالَ لَهُما أترضَيانِ أن أقضيَ بينَكُما بقضاءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى أنَّ الولَدَ للفراشِ وأحسبُهُ قالَ فجلدَها وجلدَهُ وَكانا مَملوكَينِ
الراوي : رباح بن الربيع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

53 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جيشَ الأُمَراءِ قالَ فلم توقِظْنا إلَّا الشَّمسُ طالِعةً فقُمنا وهِلينَ لصلاتِنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رُويدًا رُويدًا حتَّى إذا تعالتِ الشَّمسُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من كانَ منكم يركعُ ركعتيِ الفجرِ فليركعْهُما فقامَ من كانَ يركعُهما ومن لم يكن يركعُهما فركعَهما ثمَّ أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بنا فلمَّا انصرَفَ قالَ ألا إنَّا نحمدُ اللَّهَ أنَّا لم نكن في شيءٍ من أمورِ الدُّنيا يشغلُنا عن صلاتِنا ولكنَّ أرواحَنا كانت بيدِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فأرسَلها أنَّى شاءَ فمَن أدركَ منكم صلاةَ الغداةِ من غدٍ صالِحًا فليقضِ معها مثلَها
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

54 - زنى رجلٌ وامرأةٌ منَ اليَهودِ وقد أحصنا حينَ قدمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم المدينةَ وقد كانَ الرَّجمُ مَكتوبًا عليْهم في التَّوراةِ فترَكوهُ وأخذوا بالتَّجبيةِ يضربُ مائةً بحبلٍ مطليٍّ بقارٍ ويحملُ على حمارٍ وجْهُهُ ممَّا يلي دبرَ الحمارِ فاجتمعَ أحبارٌ من أحبارِهم فبعثوا قومًا آخرينَ إلى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا: سلوهُ عن حدِّ الزَّاني. وساقَ الحديثَ قالَ فيهِ قالَ ولم يَكونوا من أَهلِ دينِهِ فيحْكمَ بينَهم فخيِّرَ في ذلِكَ قالَ (فإن جاءوكَ فاحْكم بينَهم أو أعرض عنْهم ).
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4451 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

55 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ نحوهُ إلى قولِهِ جوارٌ منها إلَّا أنَّهُ قالَ فيهما قبلَ أن يكلِّمَ أحدًا وفي روايةٍ بعثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سريَّةٍ فلمَّا بلغنا المغارَ استحثثتُ فرسي فسبقتُ أصحابي وتلقَّاني الحيُّ بالرَّنينِ فقلتُ لهم قولوا لا إلهَ إلَّا اللَّهُ تحرزوا فقالوها فلامَني أصحابي وقالوا حرمتَنا الغنيمةَ فلمَّا قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبروهُ بالَّذي صنعتُ فدعاني فحسَّنَ لي ما صنعتُ وقالَ أما إنَّ اللَّهَ قد كتبَ لكَ من كلِّ إنسانٍ منهم كذا وكذا قالَ عبدُ الرَّحمنِ [ رواية ] فأنا نسيتُ الثَّوابَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنِّي سأكتبُ لكَ بالوصاةِ بعدي قالَ ففعلَ وختمَ عليهِ فدفعَهُ إليَّ وقالَ لي .. ثمَّ ذكرَ معناهُم
الراوي : الحارث بن مسلم التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5080 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

56 - جاء هلالُ بنُ أميَّةَ وهو أحدُ الثلاثةِ الذين تاب اللهُ عليهم فجاء من أرضِه عشيًا فوجد عند أهلِه رجلاً فرأى بعينِه وسَمِعَ بأذُنِه فلم يَهِجْه حتى أصبحَ ثم غدا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إني جئتُ أهلي عشاءً فوجدتُ عندهم رجلاً فرأيتُ بعيني وسمعتُ بأذني فكرِه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما جاء به واشتدَّ عليه فنزلت( والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم ) الآيتين كلتيهما فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال أبشر يا هلالُ قد جعلَ اللهُ عز وجل لك فرجًا ومخرجًا قال هلالٌ: قد كنتُ أرجو ذلك من ربِّي. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أرسلوا إليها فجاءت فتلاها عليهما رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وذكرهما وأخبرهما أن عذابَ الآخرةِ أشدُّ من عذابِ الدنيا. فقال هلالٌ واللهِ لقد صدقتُ عليها. فقالت: قد كذبَ. فقال رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم لاعِنوا بينَهما فقيل لهلالٍ: اشهدْ فشهِدَ أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الصادقين, فلما كانت الخامسةُ قيل له: يا هلالُ اتقِ اللهَ فإن عذابَ الدنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذه الموجِبَةُ التي تُوجِبُ عليك العذابَ, فقال: واللهِ لا يعذِّبُني اللهُ عليها كما لم يُجلِّدني عليها فشهدَ الخامسةَ أن لعنةَ اللهِ عليه إن كان من الكاذبين, ثم قيل لها اشهدي فشهدت أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسةُ قيل لها اتقي اللهَ فإن عذابَ الدنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذه المُوجِبَةُ التي تُوجِبُ عليك العذاب فتلكَّأت ساعةً ثم قالت واللهِ لا أفضحُ قومي فشهدت الخامسةَ أن غضبَ اللهِ عليها إن كان من الصادقين. ففرَّقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَهما وقضى أن لا يُدعى ولدُها لأبٍ ولا تُرمى ولا يُرمى ولدُها ومن رماها أو رمى ولدَها فعليه الحدُّ وقضى أن لا بيتَ لها عليه ولا قوتَ من أجلِ أنهما يتفرقان من غيرِ طلاقٍ ولا مُتوفَّى عنها, وقال: إن جاءت به أُصَيْهِبَ أُريْصِحَ أُثَيْبِجَ حَمْشَ الساقين فهو لهلالٍ ,وإن جاءت به أوْرقَ جَعْدًا جُماليًّا خَدلَّجَ الساقين سابِغَ الأليتين فهو للذي رُميت به فجاءت به أوْرقَ جَعْدًا جُماليًّا خَدلَّج الساقين سابِغ الأليتين, فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لولا الأيمانُ لكان لي ولها شأنٌ. قال عِكرمةُ: فكان بعد ذلك أميرًا على مُضَرَ وما يدعى لأبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

57 - قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ونظرَ إلى ابنِهِ الحسَنِ فقالَ : إنَّ ابْني هذا سيِّدٌ كما سمَّاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسَيَخرجُ من صلبِهِ رجلٌ يسمَّى باسمِ نبيِّكم يُشبِهُهُ في الخُلُقِ ولا يشبِهُهُ في الخَلقِ - ثمَّ ذكرَ قصَّةً - يملأُ الأرضَ عدلًا ، وقالَ : قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يخرجُ رجلٌ من وراءِ النَّهرِ يقالُ لَه الحارثُ بنُ حَرَّاثٍ علَى مُقدِّمتِهِ رجلٌ يقالُ لَه : منصورٌ يوطِّئُ - أو يمَكِّنُ - لآلِ محمَّدٍ كما مَكَّنَت قُرَيْشٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجبَ علَى كلِّ مؤمنٍ نصرُهُ أو قالَ : إجابتُهُ
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - تَكونُ إبلٌ للشَّياطينِ وبُيوتٌ للشَّياطينِ فأمَّا إبِلُ الشَّياطينِ فقد رأيتُها يخرجُ أحدُكُم بجُنَيْباتٍ معَهُ قد أسمنَها فلا يَعلو بعيرًا منها ويمرُّ بأخيهِ قدِ انقُطِعَ بِهِ فلا يحملُهُ وأمَّا بيوتُ الشَّياطينِ فلم أرَها كانَ سعيدٌ يقولُ لا أراها إلَّا هذِهِ الأقفاصُ الَّتي يَسترُ النَّاسُ بالدِّيباجِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2568 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - أنَّ رجلًا ماتَ ولم يدَع وارثًا إلَّا غلامًا لَهُ كانَ أعتقَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل لَهُ أحدٌ قالوا لا إلَّا غلامًا لَهُ كانَ أعتقَهُ فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَهُ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2905 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

60 - أتيتُ عُتبةَ بنَ عبدٍ السُّلميَّ فقلتُ: يا أبا الوليدِ، إنِّي خرجتُ ألتَمِسُ الضَّحايا فلم أجِدْ شيئًا يُعجبُني غيرَ ثرماءَ فكَرِهْتُها فما تَقولُ ؟ قالَ: أفلا جِئتَني بِها. قُلتُ: سُبحانَ اللَّهِ تجوزُ عنكَ ولا تجوزُ عنِّي. قالَ: نعَم، إنَّكَ تشُكُّ ولا أشُكُّ، إنَّما نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المصفرَّةِ، والمستَأصلةِ، والبَخقاءِ والمشيَّعةِ، وَكِسَرا، والمصفَرَّةُ: الَّتي تستأصلُ أذنُها حتَّى يبدوَ سماخُها والمستأصلةُ: الَّتي استُؤْصِلَ قرنُها من أصلِهِ، والبخقاءُ: الَّتي تبخقُ عينُها، والمشيَّعةُ: الَّتي لا تتبعُ الغنمَ عجفًا وضعفًا، والكسراءُ: الكسيرةُ
الراوي : يزيد ذي مصر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2803 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - من كانت لَهُ أنثى فلم يئدْها ولم يُهنْها ولم يؤثِر ولدَهُ عليْها قالَ يعني الذُّكورَ أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5146 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5146) واللفظ له، وأحمد (1957)

2 - إذا وعدَ الرَّجلُ أخاهُ ، ومن نيَّتِهِ أن يفيَ لَهُ فلم يفِ ولم يجئْ لِلميعادِ فلا إثمَ عليهِ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4995) واللفظ له، والطبراني (5/199) (5080) باختلاف يسير.

3 - كنتُ إذا حِضتُ نزلتُ عنِ المِثالِ علَى الحصيرِ فلم نَقرَبْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ولم ندنُ منهُ حتَّى نَطهُرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (271) واللفظ له، وبقي بن مخلد كما في ((فتح الباري)) لابن رجب (1/419) بنحوه.

4 - سُئِل جابرُ بنُ عبدِ اللهِ عن الرجلِ يرى البيتَ يَرْفَعُ يديه، فقال: ما كنتُ أَرى أحدًا يَفْعَلُ هذا إلا اليهودَ، وقد حَجَجْنَا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلم يكنْ يَفْعَلُه.
الراوي : المهاجر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1870) واللفظ له، والترمذي (855)، والنسائي (2895) | شرح حديث مشابه

5 - ماتَ رجلٌ مِن خزاعةَ، فأتيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِميراثِهِ، فقالَ: التمِسوا لَهُ وارثًا، أو ذا رحِمٍ، فلم يجِدوا لَهُ وارثًا ولا ذا رحِمٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَعطوهُ الكَبَرَ من خزاعةَ وقالَ يحيى: قد سَمِعْتُهُ مرَّةً يقولُ في هذا الحديثِ: انظروا أَكْبرَ رجُلٍ من خزاعَةَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2904 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2904) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6394)، وأحمد (22944)

6 - إنِّي لبِبِلادِنا إذ رُفِعَت لَنا راياتٌ وألويَةٌ ، فقُلتُ : ما هذا ؟ قالوا : هذا لواءُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأتيتُهُ وَهوَ تحتَ شجَرةٍ قد بسطَ لَهُ كساءٌ ، وَهوَ جالِسٌ عليهِ ، وقدِ اجتمعَ إليهِ أصحابُهُ ، فجلَستُ إليهِم ، فذَكَرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الأسقامَ ، فقالَ : إنَّ المُؤْمِنَ إذا أصابَهُ السَّقمُ ، ثمَّ أعفاهُ اللَّهُ منهُ ، كانَ كفَّارةً لما مَضى مِن ذنوبِهِ ، ومَوعظةً لَهُ فيما يستَقبلُ ، وإنَّ المُنافقَ إذا مَرِضَ ثمَّ أُعْفيَ كانَ كالبَعيرِ ، عقلَهُ أَهْلُهُ ، ثمَّ أرسَلوهُ فلم يَدرِ لِمَ عقَلوهُ ، ولَم يَدرِ لمَ أرسَلوه فقالَ رجلٌ مِمَّن حولَهُ : يا رسولَ اللَّهِ ، وما الأسقامُ ؟ واللَّهِ ما مَرِضْتُ قطُّ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قُم عنَّا ، فلَستَ منَّا ، فبَينا نَحنُ عِندَهُ إذ أقبلَ رجلٌ عليهِ كساءٌ ، وفي يدِهِ شَيءٌ قدِ التَفَّ عليهِ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لمَّا رأيتُكَ أقبَلتُ إليكَ فمررتُ بَغيضةِ شجرٍ فسَمِعْتُ فيها أصواتَ فراخِ طائرٍ ، فأخذتُهُنَّ فوَضعتُهُنَّ في كِسائي ، فجاءت أمُّهنَّ فاستَدارَت على رَأسي ، فَكَشفتُ لَها عَنهنَّ فوقَعتُ علَيهنَّ ، معَهُنَّ فلفَفتُهُنَّ بِكِسائي فَهُنَّ أولاءِ مَعي ، قالَ : ضَعهنَّ عنكَ فوضَعتُهُنَّ ، وأبَت أمُّهنَّ إلَّا لُزومَهُنَّ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ : أتَعجبونَ لرحِمِ أمِّ الأفراخِ فراخَها ؟ قالوا : نعَم ، يا رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : فوالَّذي بعثَني بالحقِّ ، للَّهُ أرحَمُ بعبادِهِ مِن أمِّ الأفراخِ بفِراخِها ، ارجِع بِهِنَّ حتَّى تضعَهُنَّ مِن حيثُ أخذتَهُنَّ وأمُّهنَّ معَهُنَّ فرجَعَ بِهِنَّ
الراوي : عامر الرام أخو الخضر بن محارب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3089 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - بينا أنا أوعكُ في المسجدِ إذ جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى دخل المسجدَ فقال من أحسَّ الفتى الدوسيَّ ثلاثَ مراتٍ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هو ذا يوعِكُ في جانب المسجدِ فأقبل يمشي حتى انتهى إليَّ فوضع يدَه عليَّ فقال لي معروفًا فنهضتُ فانطلق يمشي حتى أتى مقامَه الذي يصلي فيه فأقبل عليهم ومعه صفانِ من رجالٍ وصفٍّ من نساءٍ أو صفَّانِ من نساءٍ وصف ٍّمن رجالٍ فقال إن أنساني الشيطانُ شيئًا من صلاتي فلْيسبحِ القومُ ولْيصفقِ النساءُ قال فصلى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم ينسَ من صلاته شيئًا فقال مجالسَكم مجالسَكم زاد موسى ها هنا ثم حمد اللهَ تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد ثم اتفقوا ثم أقبل على الرجالِ فقال هل منكم الرجلُ إذا أتى أهلَه فأغلق عليه بابه وألقى عليه سِتره واستتر بسترِ اللهِ قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلتُ كذا فعلتُ كذا قال فسكتوا قال فأقبل على النساءِ فقال هل منكنَّ من تحدثُ فسكتنَ فجثتْ فتاةٌ قال مؤملُ في حديثه فتاةٌ كعابٌ على إحدى ركبتَيها وتطاولت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليراها ويسمع َكلامها فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنهم ليتحدثون وإنهن ليتحدثنهْ فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال إنما مثلُ ذلك مثل شيطانةٍ لقيتْ شيطانًا في السِّكةِ فقضى منها حاجتَه والناسُ ينظرون إليه ألا وإن طيبَ الرجالِ ما ظهر ريحُه ولم يظهر لونُه ألا إن َّطيبَ النساءِ ما ظهر لونُه ولم يظهرْ ريحُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2174) واللفظ له، وأحمد (10990)

8 - مَن دُعيَ فلَم يُجِبْ فقد عصى اللَّهَ ورسولَه ومن دخلَ على غيرِ دَعوةٍ دخلَ سارقًا وخرجَ مُغيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3741) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً

9 - ولَم يُخدِمْها [ طَلبُ عليٍّ الخادِمَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ]
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2989 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

10 - وَكانَ يعلِّمُنا كلِماتٍ ولم يَكُن يعلِّمُناهنَّ كما يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ : اللَّهمَّ ألِّف بينَ قلوبنا ، وأصلح ذاتَ بينِنا ، واهدنا سبُلَ السَّلامِ ، ونَجِّنا منَ الظُّلماتِ إلى النُّورِ ، وجنِّبنا الفواحشَ ما ظَهَرَ منها وما بطنَ ، وبارِكْ لَنا في أسماعِنا وأبصارِنا وقلوبِنا وأزواجِنا وذرِّيَّاتِنا ، وتُب علَينا ، إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ ، واجعَلنا شاكرينَ لنِعمتِكَ ، مُثنينَ بِها ، قابِليها وأتمَّها علينا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 969 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 461 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

12 - جاءَ الأسلميُّ نبيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فشَهدَ على نفسِهِ أنَّهُ أصابَ امرأةً حرامًا أربعَ مرَّاتٍ كلُّ ذلِكَ يعرضُ عنْهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فأقبلَ في الخامسةِ فقالَ: أنِكتَها. قالَ: نعم. قالَ: حتَّى غابَ ذلِكَ منْكَ في ذلِكَ منْها. قالَ: نعم. قالَ: كما يغيبُ المرودُ في المُكحلةِ والرِّشاءُ في البئرِ. قالَ: نعم. قالَ: فَهل تدري ما الزِّنا. قالَ: نعم أتيتُ منْها حرامًا ما يأتي الرَّجلُ منِ امرأتِهِ حلالاً. قالَ: فما تريدُ بِهذا القولِ. قالَ: أريدُ أن تطَهِّرني. فأمرَ بِهِ فرجمَ فسمعَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلينِ من أصحابِهِ يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ انظر إلى هذا الَّذي سترَ اللَّهُ عليْهِ فلم تدعْهُ نفسُهُ حتَّى رجمَ رجمَ الْكلب. فسَكتَ عنْهما ثمَّ سارَ ساعةً حتَّى مرَّ بجيفةِ حمارٍ شائلٍ برجلِهِ فقالَ: أينَ فلانٌ وفلانٌ. فقالاَ نحنُ ذانِ يا رسولَ اللَّه. قالَ: انزلاَ فَكلاَ من جيفةِ هذا الحمارِ. فقالاَ: يا نبيَّ اللَّهِ من يأْكلُ من هذا. قالَ: فما نلتما من عرضِ أخيكما آنفًا أشدُّ من أَكلٍ منْهُ والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ الآنَ لفي أنْهارِ الجنَّةِ ينقمسُ فيها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4428 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4428) واللفظ له، وأبو يعلى (6140)، وابن حبان (4399)

13 - فقُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يبيِّن لَنا أنَّها مِنها وفي لفظٍ آخرَ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكْتُبْ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ حتَّى نَزلَتْ سورَةُ النَّملِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليْهِ وُكلَ إليْهِ ومن لم يطلبْهُ ولم يَستعِن عليْهِ أنزلَ اللَّهُ ملَكًا يسدِّدُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3578 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3578)، وأحمد (13302) واللفظ لهما، والترمذي (1324)، وابن ماجه (2309) باختلاف يسير

15 - سمعتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ علَى منبرِ الكوفةِ يقولُ إذا كانَ يومُ الجمعةِ غدتِ الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ فيرمونَ النَّاسَ بالتَّرابيثِ أوِ الرَّبائثِ ويثبِّطونَهم عنِ الجمعةِ وتغدو الملائِكةُ فيجلسونَ علَى أبوابِ المسجدِ فيَكتبونَ الرَّجلَ من ساعةٍ والرَّجلَ من ساعتينِ حتَّى يخرجَ الإمامُ فإذا جلسَ الرَّجلُ مجلسًا يستمكنُ فيهِ منَ الاستماعِ والنَّظرِ فأنصتَ ولم يلغُ كانَ لَه كفلانِ من أجرٍ فإن نأى وجلسَ حيثُ لا يسمعُ فأنصتَ ولم يلغُ كان لَه كفلٌ من أجرٍ وإن جلسَ مجلسًا يستمكنُ فيهِ منَ الاستماعِ والنَّظرِ فلغا ولم ينصت كانَ لَه كفلٌ من وزرٍ ومن قالَ يومَ الجمعةِ لصاحبِه صَه فقد لغا ومَنْ لغا فليسَ لَه في جمعتِه تلكَ شيءٌ ثمَّ يقولُ في آخرِ ذلِك سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ذلِك
الراوي : مولى أم عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - مَن سرَّهُ أن يَكْتالَ بالمِكْيالِ الأَوفى ، إذا صلَّى علَينا أَهْلَ البيتِ ، فليقُلْ : اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ ، وأزواجِهِ أمَّهاتِ المؤمنينَ ، وذرِّيَّتِهِ وأَهْلِ بيتِهِ ، كما صلَّيتَ علَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (982)، والبيهقي (2980)

17 - كانتِ الصلاةُ خمسينَ والغسلُ من الجنابةِ سبعُ مرارٍ وغسلُ البولِ من الثوبِ سبعُ مرارٍ فلم يزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسأل حتى جعلتِ الصلاةُ خمسًا والغسلُ من الجنابةِ مرةً وغسلُ البولِ من الثوبِ مرةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (247) واللفظ له، وأحمد (5884) باختلاف يسير.

18 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضَّأُ وعليهِ عِمامةٌ قِطريَّةٌ ، فأدخلَ يدَهُ من تحتِ العمامةِ فمسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ولم ينقُضِ العِمامةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (147) واللفظ له، وابن ماجه (564).

19 - أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أتيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ متاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ما إخالُكَ سرقتَ. قالَ: بلى. فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ استغفرِ اللَّهَ وتب إليْهِ فقالَ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ فقالَ اللَّهمَّ تب عليْهِ ثلاثًا
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4380 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4380) واللفظ له، والنسائي (4877)، وابن ماجه (2597) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - لمَّا فتحَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ جعلَ أَهلُ مَكَّةَ يأتونَه بصبيانِهم فيدعو لَهم بالبرَكةِ ويمسَحُ رؤوسَهم قالَ فجيءَ بي إليهِ وأنا مخلَّقٌ فلم يمسَّني من أجلِ الخَلوقِ
الراوي : الوليد بن عقبة بن أبي معيط | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4181 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4181) واللفظ له، وأحمد (16379)

21 - فدُعِيَ اليومَ الثَّالثَ فلم يُجِبْ وحَصبَ الرَّسولَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3746 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - لما بعَثْنا الركبَ كنتُ أقُصُّ بعد صلاةِ الصبحِ فأسجدُ فنهاني ابنُ عمرَ فلم أنتَهِ ثلاثَ مرارٍ ثم عاد فقال إني صليتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ومع أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ رضيَ اللهُ عنهم فلم يسجدوا حتى تطلعَ الشمسُ
الراوي : أبو تميمة الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ رجلاً زنى بامرأةٍ فلم يعلم بإحصانِهِ فجلدَ ثمَّ علمَ بإحصانِهِ فرجم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4439 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4438)، والنسائي في ((الكبرى)) (4/293)، والدارقطني (3/ 169) باختلاف يسير.

24 - كنتُ آخِذًا بيدِ ابنِ عمرَ في طَريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ ، إذ أتى على رَأسٍ مَنصوبٍ ، فقالَ: شقيَ قاتلُ هذا ، فلمَّا مضَى ، قالَ: وما أرى هذا إلَّا قد شقيَ ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من مَشى إلى رجلٍ من أمَّتي ليقتُلَهُ ، فليقُلْ: هَكَذا ، فالقاتِلُ في النَّارِ ، والمقتولُ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4260 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - قُلتُ لعُثمانَ بنِ عفَّانَ: ما حَملَكُم أن عَمِدتُمْ إلى براءةَ وَهيَ منَ المئينَ ، وإلى الأنفالِ وَهيَ منَ المثاني فجعَلتُموهما في السَّبعِ الطِّوالِ ولم تَكْتُبوا بينَهُما سطرَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، قالَ عثمانُ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّا يُنزَّلُ عليهِ الآياتُ فيدعو بعضَ من كانَ يَكْتبُ لَهُ ، ويقولُ لَهُ: ضع هذِهِ الآيةَ في السُّورةِ الَّتي يذكرُ فيها ، كذا وَكَذا ، وتَنزلُ عليهِ الآيةُ والآيتانِ فيقولُ: مثلَ ذلِكَ ، وَكانتِ الأنفالُ مِن أوَّلِ ما أُنْزِلَ عليهِ بالمدينَةِ وَكانَت براءةُ مِن آخرِ ما نزلَ منَ القرآنِ وَكانت قصَّتُها شبيهةً بقصَّتِها فظَننتُ أنَّها منها فمِن هُناكَ وضعتُها في السَّبعِ الطِّوالِ ولم أَكْتب بينَهُما سَطرَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 786 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (786) واللفظ له، والترمذي (3086)، وأحمد (399) باختلاف يسير

26 - ثمَّ رفعَ رأسَهُ يعني منَ الرُّكوعِ فقالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ورفعَ يديْهِ ، ثمَّ قالَ : اللَّهُ أَكبرُ فسجدَ فانتصبَ على كفَّيْهِ ورُكبتيْهِ وصدورِ قدميْهِ وَهوَ ساجدٌ ، ثمَّ كبَّرَ فجلسَ فتورَّكَ ونصبَ قدمَهُ الأخرى ، ثمَّ كبَّرَ فسجدَ ، ثمَّ كبَّرَ فقامَ ولم يتورَّك ، ثمَّ ساقَ الحديثَ ، قالَ : ، ثمَّ جلسَ بعدَ الرَّكعتينِ حتَّى إذا هوَ أرادَ أن ينْهضَ للقيامِ قامَ بتَكبيرةٍ ، ثمَّ رَكعَ الرَّكعتينِ الأخريينِ ولم يذْكرِ التَّورُّكَ في التَّشَهُّدِ
الراوي : عباس أو عياش بن سهل الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كان يسجُدُ وينامُ وينفخُ ثمَّ يقومُ فيصلِّي ولا يتوضَّأُ قال فقُلتُ له صلَّيتَ ولم تتوضَّأ وقد نِمتَ فقال إنَّما الوُضوءُ على مَن نام مُضَّطجِعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (202) واللفظ له، والترمذي (77) باختلاف يسير، وأحمد (2315) مختصراً

28 - بتُّ ليلةً عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأنظُرَ كيفَ يصلِّي فقامَ فتَوضَّأ وصلَّى رَكعتَينِ قيامُهُ مثلُ رُكوعِهِ ورُكوعُهُ مثلُ سجودِهِ ثمَّ نامَ ثمَّ استيقَظَ فتَوضَّأ واستنَّ ثمَّ قرأ بخمسِ آياتٍ من آلِ عمرانَ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيلِ وَالنَّهَارِ فلَم يزَل يفعلُ هذا حتَّى صلَّى عشرَ رَكَعاتٍ ثمَّ قامَ فصلَّى سجدةً واحدةً فأوترَ بِها وَنادى المُنادي عندَ ذلِكَ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدما سَكَتَ المؤذِّنُ فصلَّى سَجدتينِ خفيفتينِ ثمَّ جلسَ حتَّى صلَّى الصُّبحَ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصرفَ منَ الرَّكعتينِ من صلاةِ المَكْتوبةِ فقالَ لَه رجلٌ أقَصُرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّهِ أم نَسيتَ قالَ كلَّ ذلِكَ لم أفعَل فقالَ النَّاسُ قد فَعلتَ ذلِكَ يا رسولَ اللَّهِ فرَكَعَ رَكعتَينِ أُخرَيَينِ ثمَّ انصرفَ ولم يسجُدْ سجدتَيِ السَّهوِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1015 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - فالتمسوهُ فلم يجدوهُ فاتَّخذَ عثمانُ خاتمًا ونقشَ فيهِ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ . قالَ فَكانَ يختمُ بِهِ أو يتختَّمُ بِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منكر المتن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4220) واللفظ له، والنسائي (5217) مطولاً باختلاف يسير. وحديث لبس الخاتم أصله في صحيح البخاري (5866)، ومسلم (2091)