logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندنا زينبُ بنتُ جحشٍ فجعلَ يصنعُ شيئًا بيدِهِ فقلتُ بيدِهِ حتَّى فطَّنتُهُ لها فأمسَكَ وأقبلَت زينبُ تقحَّمُ لعائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فنهاها فأبت أن تنتهيَ فقالَ لعائشةَ سُبِّيها فسبَّتْها فغلبتْها فانطلقتْ زينبُ إلى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالت إنَّ عائشةَ وقعتْ بكم وفعلتْ فجاءتْ فاطمةُ فقالَ لها إنَّها حبَّةُ أبيكِ وربِّ الكعبةِ فانصرفتْ فقالت لهم إنِّي قلتُ لهُ كذا وكذا فقالَ لي كذا وكذا قالَ وجاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكلَّمَهُ في ذلكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - شَربتانِ في شربةٍ، وإدامانِ في قدحٍ ؟ ! لا حاجةَ لي فيهِ، أما إني لا أزعمُ أنهُ حرامٌ، ولكني أكرهُ أنْ يسألَني اللهُ عنْ فضولِ الدنيا يومَ القيامةِ، أتواضعُ للهِ، فمنْ تواضعَ للهِ رفعهُ اللهُ، ومن تكبَّرَ وضعهُ اللهُ، ومنِ استغنى أغْناهُ اللهُ، ومنْ أكثرَ ذكرَ اللهِ أحبَّهُ اللهُ عز وجل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4875 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - مَنْ قَلَّمَ أظفارَهُ يومَ الجمعَةِ ، وُقِيَ مِنَ السوءِ إلى مثلِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5796 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

35 - مَن قَلَّمَ أظفارَهُ يومَ الجُمُعةِ وُقِيَ من السُّوءِ إلى مِثْلِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1816 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، يَغسلُ رأسَهُ بالخِطميِّ وَهوَ جُنُبٌ يجتزئُ بذلِكَ ، ولا يَصُبُّ علَيهِ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والمتن بهذا اللفظ باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - من شرب الخمرَ سخط اللهُ عليه أربعينَ صباحًا ؛ فإن عاد فمثلُ ذلك ، وما يدريه لعل مَنِيَّتَه تكون في تلك الليالي ، فإن عادَ ؛ سخط اللهُ عليه أربعينَ صباحًا ، ومايَدريه لعل مَنِيَّتَه تكون في تلك الليالي ، فإن عاد سخِط اللهُ عليه أربعينَ صباحًا فهذه عشرون ومئةُ ليلةٍ ، فإن عاد فهو في رَدْغَةِ الخَبالِ ( يومَ القيامةِ ) .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - كسفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ بالنَّاسِ قيامًا شديدًا ، يقومُ بالنَّاسِ ثمَّ يركعُ ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركعُ ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركَعُ ، فرَكَعَ رَكْعتينِ في كلِّ رَكْعةٍ ثلاثُ رَكَعاتٍ ، رَكَعَ الثَّالثةَ ثمَّ سجدَ ، حتَّى إنَّ رجالًا يومئذٍ يُغشَى عليهِم ! حتَّى إنَّ سجالَ الماءِ لتُصَبُّ عليهِم ، مِمَّا قامَ بِهِم ، يقولُ إذا رَكَعَ : اللَّهُ أَكْبرُ ، وإذا رفعَ رأسَهُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ . فلم يَنصرِفْ حتَّى تجلَّتِ الشَّمسُ ، فقامَ فحمدَ اللَّهَ وأَثنى عليهِ، وقالَ: إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِهِ ، ولَكِن آيتانِ من آياتِ اللَّهِ يخوِّفُكُم بِهِما ، فإذا كسَفا فافزَعوا إلى ذِكْرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ حتَّى ينجلِيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1469 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ عنها في كل ركعة ركوعان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح، والصحيح عنها في كل ركعة ركوعان

39 - أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِقدَحٍ فيه لَبَنٌ وعسَلٌ فقال : شربتيْنِ في شرْبةٍ ، وأُدْميْنِ في قَدَحٍ ! لا حاجةَ لِي بهِ أمَا إنِّي لا أزْعُمُ أنَّهُ حرامٌ ، ولكِنْ أكرَهُ أنْ يسألَنِي اللهُ عن فُضولِ الدنيا يومَ القيامةِ ، أتَواضَعُ للهِ ، فمَنْ تواضعَ للهِ ؛ رفَعهُ اللهُ ومَنْ تكَبَّرَ ؛ وضعَهُ اللهُ ، ومَنِ اقْتصَدَ ؛ أغْناهُ اللهُ ، ومَنْ أكْثرَ ذِكرَ الموْتِ ؛ أحبَّهُ اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1910 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - وجِّهُوا هذِهِ البيوتَ عن المسجدِ ، فإِنَّي لَا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

41 - كان يغسل رأسَه بالخِطميِّ وهو جنبٌ يجتزئ بذلك ولا يصبُّ عليه الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - من شرب الخمرَ سخط اللهُ عليه أربعين صباحًا، فإن عاد فمثل ذلك، وما يدريه لعل منيتَه تكون في تلك الليالي، فإن عاد سخط اللهُ عليه أربعين صباحًا، وما يدريه لعل منيتُه تكون في تلك الليالي، فإن عاد سخِط اللهُ عليه أربعين صباحًا ؛ فهذه عشرون ومئةُ ليلةٍ، فإن عاد ؛ فهو في ردغةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ . قيل : وما ردغةُ الخبالِ ؟ قال : عرَقُ أهلِ النارِ وصديدُهم .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5242 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - كنتُ عند عائشةَ وعندها كعبُ الأحبارِ ، فذكر إسرافيلَ ، فقالت عائشةُ : يا كعبُ ! أَخبِرْني عن إسرافيلَ ؟ فقال كعبٌ : عندكم العلمُ قالت : أَجَلْ أخبِرني . قال : له أربعةُ أجنحةٍ : جناحانِ في الهواء ، وجناحٌ قد تسرْبَل به ، وجناحٌ على كاهلِه ، ( والعرشُ على كاهلِه ) والقلمُ على أُذُنِه ، فإذا نزل الوحيُ كتب القلمُ ثم درسَتِ الملائكةُ ، وملكُ الصورِ جاثٍ على إحدى ركبتَيه ، وقد نصب الأخرى فالتقَم الصورَ محنيٌّ ظهرُه ( شاخصٌ بصرَه إلى إسرافيلَ ) وقد أمر إذا رأى إسرافيلَ قد ضَمَّ جناحَه أن ينفخَ في الصورِ فقالت عائشةُ : هكذا سمعتُ رسولَ اللهِ يقول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2082 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

44 - أَشْهِدُوا هذا الحَجَرَ خيرًا ؛ فإنه يومَ القيامةِ شافعٌ مُشَفَّعٌ، له لسانٌ وشَفَتانِ يَشْهَدُ لِمَن استلمه .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5167 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

45 - جاءَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ووُجُوهُ بيوتِ أصحابِه شارعةٌ في المسجدِ، فقال: وُجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ. ثم دخل النبيُّ صلى الله عليه وسلم ولم يَصْنَعِ القومُ شيئًا؛ رجاءَ أن تَنْزِلَ فيهم رخصةٌ، فخرَجَ إليهم بعدُ، فقال: وجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ؛ فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

46 - أَكْثِرُوا استلامَ هذا الحَجَرِ، فإنكم يُوشِكُ أن تَفْقِدُوه بينما الناسُ ذاتَ ليلةٍ يَطُوفُون به إِذْ أصبحوا وقد فقدُوه، إن اللهَ لا يُنْزِلُ شيئًا من الجنةِ إلا أعاده فيها قبلَ يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2878 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - يا عائشةُ دعي أخي فإنَّهُ أوَّلُ النَّاسِ إسلامًا وآخرُ النَّاسِ بي عَهدًا عندَ الموتٍ وأوَّلُ النَّاسِ لي لقيًا يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6433 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

48 - اغدوا في طلبِ العلمِ ، فإنَّ الغدوَّ بركةٌ ونجاحٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2837 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - اغدوا فى طلبِ العلمِ ، فإنَّ الغدوَ بركةٌ و نجاحٌ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

50 - ما يُبكيكَ ؟ قلتُ : ذَكرتُ النَّارَ فبكيتُ ، فهَل تَذكُرون أهليكُم يومَ القِيامةِ ؟ فقال : أمَّا في ثلاثةِ مواطنَ فلا يذكرُ أحدٌ أحدًا : عِندَ الميزانِ ، حتَّى يَعلمَ أيخفُّ ميزانُه أم يثقُلُ ، وعند تطايُرِ الصُّحُفِ ، حتَّى يعلمَ أينَ يقعُ كتابُه في يمينِهِ أم في شِمالِه أم وراءَ ظهرِه ، وعِندَ الصِّراطِ إذا وُضِعَ بين ظهرَيْ جهنَّمَ ، حتَّى يَجوزَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2108 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

51 - أنَّها ذَكرتِ النَّارَ فبَكت ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما يبْكيك؟ قالَت : ذَكرتُ النَّارَ فبَكيتُ ، فَهل تذْكرونَ أَهليكم يومَ القيامةِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمَّا في ثلاثةِ مواطنَ فلا يذْكرُ أحدٌ أحدًا : عندَ الميزانِ حتَّى يعلمَ أيخفُّ ميزانُهُ أو يثقلُ ، وعندَ الْكتابِ حينَ يقالُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ حتَّى يعلمَ أينَ يقعُ كتابُهُ أفي يمينِهِ أم في شمالِهِ أم من وراءِ ظَهرِهِ ، وعندَ الصِّراطِ إذا وضعَ بينَ ظَهري جَهنَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4755 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

52 - اغدوا في طلبِ العلمِ ، فإني سألتُ ربي : أنْ يُباركَ لأُمَّتي في بُكورِها ، و يجعلَ ذلك اليومَ الخميسَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 983 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

53 - سِتَّةٌ لَعنْتُهم ولَعَنَهمُ اللهُ ، وكُلُّ نبيٍّ مُجابُ الدَّعوةِ : الزَّائِدُ في كِتابِ اللهِ ، والمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللهِ ، والمُتَسَلِّطُ على أُمَّتِي بالجَبَرُوتِ ؛ لِيُذِلَّ مَنْ أعَزَّ اللهُ ، ويُعِزُّ مَنْ أذَلَّ اللهُ ، والمسْتَحِلُ حُرْمَةَ اللهِ ، والمسْتَحِلُّ من عِتْرَتِي ما حَرَّمَ اللهُ ، والتَّارِكُ السُّنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

54 - لأن أمتَّعَ بِسوطٍ في سبيلِ اللَّهِ ، أحبُّ إليَّ من أن آمُرَ بالزِّنا ثمَّ أُعْتِقَ الولَدَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4640 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

55 - أتانِي جِبريلُ عليه السلامُ فقال : هذه لَيلةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ كَلْبٍ ، لا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ ، ولا إلى مُسْبِلِ ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

56 - إنَّ اللهَ تعالى تَصَدَّقَ بفِطْرَ رمضانَ على مَرِيضِ أُمَّتِي ومُسَافِرِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1585 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

57 - أتانِي جِبرائِيلُ عليه السَّلامُ فقال : هذه لَيلَةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتَقَاءُ من النارِ بِعدَدِ شُعُورِ غَنَمِ بَنِي كَلْبٍ ، ولا يَنظرُ اللهُ فيها إلى مُشرِكٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطِعِ رَحِمٍ ، ولا إلى مُسْبِلِ ، ولا إلى عاقٍّ لِوالِدَيْهِ ، ولا إلى مُدْمِنِ خَمْرٍ ، فَذَكَرَ الحدِيثَ بِطُولِهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

58 - ما علِمَ اللَّهُ مِن عبدٍ ندامةً علَى ذنبٍ إلَّا غفرَ لهُ قبلَ أن يستَغفِرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

59 - ما علم اللهُ من عبدٍ ندامةً على ذنبٍ ، إلا غَفَرَ له قبل أن يستغفرَه منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1835 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

60 - ما عَلِمَ اللهُ من عبدٍ نَدَامَةً على ذنبٍ ، إلا غَفَر له ، قبل أن يَسْتَغْفِرَهُ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5110 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - سألتُ اللَّهَ في أبناءِ الأربَعينَ مِن أمَّتي ، فقال : يا محمَّدُ قد غَفرتُ لَهُم ، قلتُ : فأبناءُ الخمسينَ ؟ قال : إنِّي قد غفرتُ لَهُم قلتُ : فأبناءُ السِّتِّينَ ؟ قال : قد غفَرتُ لَهُم قلتُ : فأبناءُ السَّبعين ؟ قال : يا محمَّدُ إنِّي لأستَحْيي مِن عبدي أن أعمِّرَهُ سَبعينَ سنةً يعبُدُني لا يشرِكُ بي شيئًا أن أعذِّبَهُ بالنَّارِ ، فأمَّا أبناءُ الأحقابِ أبناءُ الثَّمانينَ والتِّسعينَ فإنِّي واقِفٌ يومَ القيامةِ فقائلٌ لَهُم : أدخِلوا مَن أحببتُمُ الجنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - ما من عبدٍ تَوَجَّه بأضحيتِه إلى القِبلةِ إلا كان دمُها وفرثُها وصوفُها حسناتٌ محضراتٌ في ميزانِه يومَ القيامةِ ، فإنَّ الدمَ – وإنْ وقع في الترابِ ؛ فإنَّما – يقعُ في حرزِ اللهِ حتى يُوفيَه اللهُ صاحبَه يومَ القيامةِ . وقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اعمَلُوا يسيرًا ؛ تُجزوا كثيرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6348 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

3 - مَن كان وُصْلَةً لأخيهِ المسلمِ إلى ذي سلطانٍ في مبلغِ برٍّ ، أو تيسيرِ عسيرٍ ، أعانَهُ اللهُ على إجازةِ الصِّراطِ يومَ القيامةِ ، عندَ دحضِ الأقدامِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (530)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3577) واللفظ له، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (94)

4 - ما عمِل آدميُّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحَبُّ إلى اللهِ من إرهاقِ الدَّمِ ، و إنَّه ليأتي يومَ القيامةِ بقرونِها و أشعارِها و أظلافِها ، و إنَّ الدَّمَ ليقَعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ إلى الأرضِ فطيبوا بِها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493)، وابن ماجه (3126) باختلاف يسير

5 - ما عمِلَ آدميٌّ من عمَلٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللَّهِ من إِهراقِ الدَّمِ إنَّها لتَأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ منَ اللَّهِ بمَكانٍ قبلَ أن يقعَ منَ الأرضِ فَطيبوا بِها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493) واللفظ له، وابن ماجه (3126)

6 - ما عِمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدَّمِ ، وإنَّه لتأتي يومَ القيامةِ بِقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدَّمَ لَيقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ من الأرضِ ، فَطيبُوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 671 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493) واللفظ له، وابن ماجه (3126)

7 - ما عَمِلَ آدَمِيٌّ من عملٍ يومَ النَّحْرِ ، أَحَبَّ إلَى اللهِ من إهراقِ الدَّمِ إنها لَتَأْتِي يومَ القيامةِ بقُرُونِها ، وأشعارِها ، وأظلافِها ، وإنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ من اللهِ بمَكانٍ ، قبلَ أن يقعَ على الأرضِ ، فَطِيبُوا بها نَفْسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5112 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493) واللفظ له، وابن ماجه (3126)

8 - ما عملَ ابنُ آدمَ يومَ النَّحرِ عملًا أحبَّ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ من هِراقةِ دمٍ وإنَّهُ ليأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأظلافِها وأشعارِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ بمَكانٍ قبلَ أن يقعَ على الأرضِ فطيبوا بِها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 613 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493)، وابن ماجه (3126) واللفظ له

9 - لا يُغْني حذَرٌ من قدَرٍ ، والدعاءُ ينفع مما نزل ومما لم ينزلْ ، وإنَّ البلاءَ لينزل فيَلقاه الدُّعاءُ فيعْتلِجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1014 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2498)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212)، والحاكم (1813) باختلاف يسير

10 - لا تُشْغِلُوا قلُوبَكُم بسبِّ الملُوكِ ، ولكن تقَرَّبُوا إلى اللهِ تعالى بالدُّعاءِ لَهُمْ ، يعطِفُ اللهُ قلوبَهَمُ علَيْكُمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إذا أشرفَ علَى أرضٍ يريدُ دخولَها ؛ قال : اللهُمَّ ! إني أسألُكَ مِن خيرِ هذِه الأرضِ ، وخيرِ ما جمعَت فيها ، وأعوذُ بك مِن شرِّها ، وشرِّ ما جَمعَت فيها ، اللهُمَّ ! ارزُقنا حياها ، وأعِذْنا مِن وباها ، وحبِّبنا إلى أهلِها ، وحبِّب صالِحي أهلِها إلَينا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6040 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - من سأل عني أو سرَّه أن ينظرَ إليَّ ؛ فلينظرْ إليَّ أشعثَ شاحبَ مُشمِّرٍ ، لم يضعْ لَبِنةً على لَبِنَةٍ ، ولا قصبةً على قصبةٍ رُفِع له عِلْمٌ ، فشمَّر إليه ، اليومُ المضمارُ ، وغدًا السِّباقُ ، والغايةُ الجنَّةُ أو النَّارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1896 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3241)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/262) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/9) باختلاف يسير

13 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وجدَ على صفيةَ بنتِ حُييٍّ في شيءٍ، فقالت صفيةُ: يا عائشةُ هل لك أن تُرضي رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عني، ولكِ يومي ؟ قالت: نعم فأخذت خمارًا لها مصبوغًا بزعفرانٍ ، فرشَّته بالماءِ ليفوحَ ريحُه ، ثم قعدت إلى جنبِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: يا عائشةُ إليك عني، إنه ليس يومَك فقالت: ذلك فضلُ اللهِ يؤتيه من يشاءُ ، فأخبرته بالأمرِ فرضي عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - إذا أتَى عليَّ يومٌ لا أزدادُ فيهِ عِلمًا يقرِّبُني إلى اللهِ تعالى ، فلا بورِكَ لي في طلوعِ شمسِ ذلِكَ اليومِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6636)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/188) واللفظ له

15 - إذا أتَى عليَّ يومٌ لا أزدادُ فيهِ علمًا يُقرِّبُنِي إلى اللهِ تعالى ، فلا بُورِكَ لي في طلوعِ شمسِ ذلكَ اليومِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6636)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/188) واللفظ له

16 - خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عندي وَهوَ قريرُ العينِ طيِّبُ النَّفسِ فرجعَ إليَّ وَهوَ حزينٌ فقلتُ لَه فقالَ إنِّي دخلتُ الكعبةَ ووددتُ أنِّي لم أكن فعلتُ إنِّي أخافُ أن أكونَ أتعبتُ أمَّتي من بعدي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 873 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (873) واللفظ له، وابن ماجه (3064)، وأحمد (25100)

17 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ من عندِها وهو مسرورٌ ثم رجعَ إليَّ وهو كئيبٌ فقال: إني دخلتُ الكعبةَ ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دخلتُها إني أخاف أن أكونَ قد شققتُ على أمتي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2029 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - لَيَأْتِيَنَّ على القاضِي العدْلِ يومَ القِيامةِ ساعةٌ يَتَمَنَّى أنَّهُ لَمْ يَقْضِ بين اثْنينِ في تَمرةٍ قَطُّ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24464) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (1650)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/204) باختلاف يسير

19 - ليْأتِيَنَّ على القاضِي العَدْلِ يومَ القِيامةِ ساعةٌ ، يتَمَنَّى أنَّهُ لمْ يَقضِ بيْنَ اثْنيْنِ في تَمْرةٍ قَطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24464) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (1650)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/204) باختلاف يسير

20 - مَن تَكَلَّمَ في شيءٍ منَ القَدَرِ سُئِلَ عنهُ يومَ القيامةِ ، ومَن لَم يتَكَلَّم فيهِ لَم يُسأَلْ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (84) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (744)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/419) مختصراً

21 - مَن تَكَلَّم في شيءٍ من القَدَرِ ، سُئِلَ عنه يومَ القيامةِ ، ومَن لم يَتَكَلَّمْ فيه ، لم يُسْأَلْ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (84) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (744)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/419) مختصراً

22 - أَيُّما والٍ وَلِيَ فَلَانَ ورَفِقَ رَفِقَ اللهُ تعالى به يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2255 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - من صامَ الأيَّامَ في الحجِّ ، ولم يجِدْ هديًا إذا استمتعَ فَهوَ ما بينَ إحرامِ أحدِكُم إلى يومِ عرفةَ ، فَهوُ آخرُهُنَّ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5075 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - يُؤتى بالقاضي العَدلِ يومَ القيامةِ فيَلقَى مِن شدَّةِ العذابِ ما يتمنَّى أنه لم يَقضِ بين اثنينِ في تَمرةِ قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1142 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24464)، والطيالسي في ((المسند)) (1650)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/204) باختلاف يسير

25 - يُدعى القاضي العدلُ يومَ القيامةِ فيَلقى من شدَّةِ الحسابِ ما يتمنى أنه لم يَقضِ بين اثنَين في عمرِه قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24464)، والطيالسي في ((المسند)) (1650)، وابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1563) واللفظ له

26 - إنَّ القاضِي العَدْلَ لَيُجَاءُ به يومَ القيامةِ من شِدَّةِ الحسابِ ما يَتَمَنَّى أن لا يَكُونَ قَضَى بينَ اثنينِ في تَمْرَةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1516 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24464)، وابن حبان (5055)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2619) باختلاف يسير

27 - إنَّ القاضي العادلَ ليُجاءُ بهِ يومَ القيامةِ ، فيَلقى من شدَّةِ الحسابِ ما يتمنَّى أن لا يكونَ قضَى بين اثنينِ في تَمرةٍ قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3138 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1260) واللفظ له، وأخرجه أحمد (24464)، وابن حبان (5055) باختلاف يسير

28 - خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عِندي ، وَهوَ قريرُ العَينِ ، طيِّبُ النَّفسِ ، ثمَّ رجَعَ إليَّ وَهوَ حزينٌ ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ خرَجتَ مِن عندي ، وأنتَ قريرُ العينِ ، ورجَعتَ وأنتَ حزينٌ ؟ فقالَ : إنِّي دَخلتُ الكعبةَ ، ووَدِدْتُ أنِّي لم أَكُن فعَلتُ ، إنِّي أخافُ أن أَكونَ ، أتعَبتُ أمَّتي من بعدي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 598 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (873)، وابن ماجه (3064) واللفظ له، وأحمد (25100)

29 - أكثِرُوا استلامَ هذا الحجَرَ ، فإنَّكمْ يُوشِكُ أنْ تَفقِدُوهُ ، بينما الناسُ ذاتَ ليلةٍ يَطوفُونَ بهِ إذْ أصبحُوا وقدْ فقدُوهُ ، إنَّ اللهَ لا يتركُ شيئًا من الجنةِ في الأرضِ إلَّا أعادَهُ فيها قبلَ يومِ القيامةِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1103 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/ 343) باختلاف يسير، والديلمي في ((مسند الفردوس)) (1/ 73) واللفظ له.

30 - ما من ساعةٍ تَمُرُّ بابْنِ آدَمَ لمْ يَذكرِ اللهَ فيها بِخيرٍ ؛ إلَّا تَحسَّرَ عليْها يومَ القِيامَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 913 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8316)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/362)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (511) باختلاف يسير