logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سجد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خمسَ سجداتٍ ليس فيهنَّ ركوعٌ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ سجدتَ خمسَ سجداتٍ ليس فيهنَّ ركوعٌ ، قال : أتاني جبريلُ فقال : يا محمدُ إنَّ اللهَ يحبُّ فاطمةَ فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ فاطمةَ ثلاثًا فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ الحسنَ والحسينَ فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ من أحبَّهما فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ من أحبَّهما فسجدتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1467 | خلاصة حكم المحدث : وضعه الوكيل وكذب كذبا بادرا وذلك أن معتمرا لا يروي عن الأوزاعي شيئا | أحاديث مشابهة

2 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ القلمَ ثمَّ خلقَ النُّونَ وَهيَ الدَّواةُ ، قال : وذلِك في قولِه تعالى ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ثمَّ قال لَه : اكتُب ، قال : وما أكتُبُ ؟ قال ما كانَ وما هوَ كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أثرٍ ، فجرَى القلمُ بما هوَ كائنٌ إلى يَومِ القيامةِ ، ثمَّ ختمَ علَى فيِّ القلمِ فلم ينطِقْ ولا ينطقُ إلى يومِ القيامةِ ، [ ثمَّ ] خلقَ العقلَ ، فقالَ الجبَّارُ : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ ، وعزَّتي لأُكمِّلنَّكَ فيمَن أحببتُ ولأنقِّصنَّكَ ممَّن أبغضتُ ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فأكمَلُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للَّهِ وأعملُهم بطاعتِه ، وأنقصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للشَّيطانِ وأعملُهم بطاعتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1024 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - ليس الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولكن ما وقر في القلبِ وصدَّقته الأعمالُ ، والَّذي نفسي بيدِه لا يدخلُ عبدٌ الجنَّةَ إلَّا بعملٍ يُتقِنُه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما يُتقِنُه ؟ قال : يُحكِمُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2021 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

4 - أربعةٌ يُصبحونَ في غضبِ اللهِ عزَّ وجلَّ ويُمسونَ في سخطِهِ ، أو يُمسونَ في غضبِهِ ويصبحونَ في سخطِهِ شكَّ المُحدِّثُ قيلَ : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : المُتشبهونَ منَ الرجالِ بالنساءِ ، والمُتشبهاتُ منَ النساءِ بالرجالِ ، والذي يَأتي البهيمةَ ، والذي يأتي الرجلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - إنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ واليهوديِّ والنصرانيِّ سواءٌ ، فلما استُخْلِفَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحمَه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأولِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/552 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

6 - لم يتلُ القرآنَ من لم يعمَل به ومن عقَّ والديهِ أو حدَّدَ النظرَ إليهما في حالِ عقوقِه فأولئكَ منِّي براءٌ وأنا منهم بريءٌ إلَّا من تابَ وآمنَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتدَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1960 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

7 - ما من دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من أن يقولَ العبدُ : اللَّهمَّ ارحَمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2106 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للعبَّاسِ : فيكم النُّبوَّةُ والمملكةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/783 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - القرآنُ كلامُ اللهِ لا خالقٌ ولا مخلوقٌ ، وهو كلامُ اللهِ ومن قال غيرَ ذلك فهو كافرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1720 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يغسِلَها فليُهريقَ ذلك الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/278 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة منكرة لا تحفظ | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ امرأةً ارتدَّتْ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . يعني فلم يَقْتُلْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

12 - من أصاب دينارًا أو درهمًا في الفتنةِ طُبِع على قلبِه بطابعِ النِّفاقِ حتَّى يُؤدِّيَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2207 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إنَّ أقربَ ما يكونُ العبدُ من اللهِ عزَّ وجلَّ وأحبَّهُ إليه ما كان جبينُه في الأرضِ ساجدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ؟ فقال : نَصِيبِينُ ، قال : فقلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها واجعَلْ فيها للمسلمين بَركةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1406 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - لا تَلعنوا الولاةَ فإنَّ اللهَ تباركَ وتعالى أدخلَ أمةً جهنمَ بلعنِهم وُلاتَهُم ، يا أبا هريرةَ إنِ استطعْتَ أن يلقاكَ وأنتَ خفيفُ الظهرِ من دماءِ المسلمينَ وأموالهم وأعراضهم تكن في أول المقربِّين فافعل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2639 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/789 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

17 - ما عملَ عبدٌ ذنبًا فساءَهُ إلا غُفِرَ له وإن لم يستغفِرْ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2093 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

18 - لمَّا قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفيه ذِكرُ أبي بكرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - الصَّائمُ في عبادةٍ ما لم يَغتَبْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1543 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - ثلاثةٌ لو يعلمُ النَّاسُ ما فيهنَّ من الفضلِ ما نالهنَّ إلَّا بقُرعةٍ : الصَّفُّ المُقدَّمُ والأذانُ وخِدمةُ القومِ في السَّفرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1186 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

21 - ما استرذلَ اللهُ عبدًا إلا حظرَ عليْهِ الفقهَ والأدبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2055 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - إذا أرادَ اللَّهُ أن يخلُقَ خلقًا للخِلافةِ مسحَ على ناصيتِهِ بيمينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

23 - قال عيسى بنُ مريمَ عليه السلامُ : اتَّخِذوا البيوتَ منازلٌ والمساجدَ مساكنٌ وكُلُوا من بقلِ التربةِ واشربوا من ماءِ القراحِ واخرجوا من الدنيا بسلامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1664 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - أربعٌ من مدنِ الجنَّةِ في الدُّنيا : مكَّةُ والمدينةُ وبيتُ المقدسِ ودمشقُ ، وأربعُ مدنٍ من مدائنِ النَّارِ في الدُّنيا : القُسْطَنْطِينيَّةُ والطُّوَانةُ وإنْطاكْيَةُ المحترِقةُ وصنعاءُ . وقال : إنَّ من المياهِ العذبةِ والرِّياحِ اللَّواقحِ من تحتِ صخرةِ بيتِ المقدسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

25 - إذا كان الدمُ قدرَ الدرهمِ فإنَّهُ يُغْسَلُ وتُعادُ منه الصلاةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - من دخلَ على قومٍ لطَعامٍ لم يدعَ له فأَكَلَ دخلَ فاسقًا وأَكَلَ ما لا يحلُّ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2277 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - فضلُ العالِمِ على العابِدِ سبعونَ درجةً ما بينَ كلِّ درَجَتينِ مسيرةُ مائةِ عامٍ حفرَ الفرسِ السَّريعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1624 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - من قال للمِسكينِ أبشِرْ فقد وجبَتْ له الجنَّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2358 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

29 - ما جاء من اللهِ تعالَى فهو الحقُّ وما جاء منِّي فهو سُنَّةٌ وما جاء من أصحابي فهو سعَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2074 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - إذا كان سَنَةُ سِتِّينَ ومئةٍ كان الغُرَباءُ في الدنيا أربعَةٌ قُرْآنٌ في جَوْفِ ظَالِمٍ َمُصْحَفٌ في بَيْتٍ لا يُقْرَأُ فيهِ ومَسْجِدٌ في نادِي قومٍ لا يُصَلُّونَ فيهِ ورجلٌ بين قومٍ سُوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - سجد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خمسَ سجداتٍ ليس فيهنَّ ركوعٌ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ سجدتَ خمسَ سجداتٍ ليس فيهنَّ ركوعٌ ، قال : أتاني جبريلُ فقال : يا محمدُ إنَّ اللهَ يحبُّ فاطمةَ فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ فاطمةَ ثلاثًا فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ الحسنَ والحسينَ فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ من أحبَّهما فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي ، ثم أتاني فقال : إنَّ اللهَ يحبُّ من أحبَّهما فسجدتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1467 | خلاصة حكم المحدث : وضعه الوكيل وكذب كذبا بادرا وذلك أن معتمرا لا يروي عن الأوزاعي شيئا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/4)

2 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ القلمَ ثمَّ خلقَ النُّونَ وَهيَ الدَّواةُ ، قال : وذلِك في قولِه تعالى ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ثمَّ قال لَه : اكتُب ، قال : وما أكتُبُ ؟ قال ما كانَ وما هوَ كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أثرٍ ، فجرَى القلمُ بما هوَ كائنٌ إلى يَومِ القيامةِ ، ثمَّ ختمَ علَى فيِّ القلمِ فلم ينطِقْ ولا ينطقُ إلى يومِ القيامةِ ، [ ثمَّ ] خلقَ العقلَ ، فقالَ الجبَّارُ : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ ، وعزَّتي لأُكمِّلنَّكَ فيمَن أحببتُ ولأنقِّصنَّكَ ممَّن أبغضتُ ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فأكمَلُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للَّهِ وأعملُهم بطاعتِه ، وأنقصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للشَّيطانِ وأعملُهم بطاعتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1024 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - ليس الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولكن ما وقر في القلبِ وصدَّقته الأعمالُ ، والَّذي نفسي بيدِه لا يدخلُ عبدٌ الجنَّةَ إلَّا بعملٍ يُتقِنُه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما يُتقِنُه ؟ قال : يُحكِمُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2021 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1561)

4 - أربعةٌ يُصبحونَ في غضبِ اللهِ عزَّ وجلَّ ويُمسونَ في سخطِهِ ، أو يُمسونَ في غضبِهِ ويصبحونَ في سخطِهِ شكَّ المُحدِّثُ قيلَ : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : المُتشبهونَ منَ الرجالِ بالنساءِ ، والمُتشبهاتُ منَ النساءِ بالرجالِ ، والذي يَأتي البهيمةَ ، والذي يأتي الرجلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6858)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/228)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5385).

5 - ما دعا إبراهيمُ بمكَّةَ دعوةً إلَّا دعوْتُ للمدينةِ بمثلِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2078 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/160)

6 - إنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ واليهوديِّ والنصرانيِّ سواءٌ ، فلما استُخْلِفَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحمَه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأولِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/552 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ رجُلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينتِفُ شعرَه يقول : يا ويلَه هلكتُ ، قال : وما أهلكَك ؟ قال : أتيتُ امرأتي في شهرِ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/646 | خلاصة حكم المحدث : غريب [ وروي ] مرسلا
التخريج : أخرجه البخاري (1937)، ومسلم (1111) بمعناه.

8 - ما من أهلِ بيتٍ لا يغزو منهم غازٍ أو قال : يُجهِّزُ غازيًا أو يُخلِّفوه بخيرٍ إلَّا بعث اللهُ عليهم صاعقةً قبل الموتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2103 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/456)

9 - اطَّلع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ بين أبي بكرٍ وعمرَ . قال عليَّ : حسِبتُه قال : يدُه اليُمنَى على أبي بكرٍ ويدُه اليُسرَى على عمرَ فقال : هكذا أُبعَثُ يومَ القيامةِ بين هذَيْن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1320)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/16) باختلاف يسير.

10 - لم يتلُ القرآنَ من لم يعمَل به ومن عقَّ والديهِ أو حدَّدَ النظرَ إليهما في حالِ عقوقِه فأولئكَ منِّي براءٌ وأنا منهم بريءٌ إلَّا من تابَ وآمنَ وعملَ صالحًا ثمَّ اهتدَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1960 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/210)

11 - ما من دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من أن يقولَ العبدُ : اللَّهمَّ ارحَمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2106 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/497)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/313) واللفظ له

12 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للعبَّاسِ : فيكم النُّبوَّةُ والمملكةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/783 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

13 - لا يَطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ولا يَدخُلُ الجنةَ إلا مؤمنٌ ولا يحُجُّ بعدَ العامِ مُشرِكٌ، ومَن كان بينَه وبينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عهدٌ فأجَّلَه أربعةَ أشهرٍ فإذا مضَتْ أربعةُ أشهرٍ فاللهُ بَريءٌ من المشركينَ ورسولُه . وجعَل المشرِكون يقولون وهم يستَهزِئونَ : لا بل شهرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2721 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حمزة الزيات لا أعرفه إلا من رواية سفيان بن عقبة عنه | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمع الظُّهرَ والعصرَ في سفرِه إلى تبوكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/717 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً

15 - القرآنُ كلامُ اللهِ لا خالقٌ ولا مخلوقٌ ، وهو كلامُ اللهِ ومن قال غيرَ ذلك فهو كافرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1720 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/201) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/107)

16 - فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يغسِلَها فليُهريقَ ذلك الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/278 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة منكرة لا تحفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/374) مطولاً

17 - إنَّ امرأةً ارتدَّتْ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . يعني فلم يَقْتُلْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)

18 - من أصاب دينارًا أو درهمًا في الفتنةِ طُبِع على قلبِه بطابعِ النِّفاقِ حتَّى يُؤدِّيَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2207 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والديلمي في ((الفردوس)) (5868)

19 - أكثِروا ذكرَ هادمِ اللذَّاتِ ، قيلَ : يا رسولَ اللهِ وما هادِمُ اللذاتِ ؟ قال : الموتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/446 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الترمذي (2307 )، والنسائي (4/ 4)، وابن ماجه (4258) ثلاثتهم مع اختلاف في اللفظ.

20 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يكرَهُ العطسةَ الشديدةَ في المسجدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/855 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

21 - إنَّ أقربَ ما يكونُ العبدُ من اللهِ عزَّ وجلَّ وأحبَّهُ إليه ما كان جبينُه في الأرضِ ساجدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

22 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ؟ فقال : نَصِيبِينُ ، قال : فقلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها واجعَلْ فيها للمسلمين بَركةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1406 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56)

23 - الصَّلاةُ كفَّاراتُ الخطايا ، واقرَءوا إن شئتم إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1550 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/409)

24 - لا تَلعنوا الولاةَ فإنَّ اللهَ تباركَ وتعالى أدخلَ أمةً جهنمَ بلعنِهم وُلاتَهُم ، يا أبا هريرةَ إنِ استطعْتَ أن يلقاكَ وأنتَ خفيفُ الظهرِ من دماءِ المسلمينَ وأموالهم وأعراضهم تكن في أول المقربِّين فافعل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2639 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

25 - إذا أكل أو شرب ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفارةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : غريب المتن والإسناد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5352) | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/789 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/939 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ وله طرق

28 - ما عملَ عبدٌ ذنبًا فساءَهُ إلا غُفِرَ له وإن لم يستغفِرْ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2093 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، وأبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (1089)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/13) واللفظ له من حديث عائشة رضي الله عنها.

29 - لمَّا قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفيه ذِكرُ أبي بكرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/171)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/307) مطولاً باختلاف يسير

30 - الصَّائمُ في عبادةٍ ما لم يَغتَبْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1543 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/283) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3825)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (887)