logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - عن عليٍّ يطيبُ الخلعُ للرجلِ إذا قالت واللهِ لا أبرُّ لك قسمًا ولا أطيعُ لك أمرًا ولا أغتسلُ لك من جنابةٍ ولا أكرمُ لك نفسًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/242 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

212 - شقَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زِقاقَ الخمرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/518 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

213 - عن ابنِ عباسٍ لغوُ اليمينِ هو قولُ الرجلِ هذا واللهِ فلانٌ وليس بفلانٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/34 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

214 - كَفَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصاعٍ مِن تَمرٍ وأمَرَ النَّاسَ أنْ يُعطوا فمَن لم يَجِد فنِصفُ صاعٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

215 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُخلِّلُ لحيتَه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

216 - فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصدَقَةَ [ أيْ صدَقَةَ الصومِ ] صاعًا مِن تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفِ صاعٍ مِن قمحٍ على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أُنثى صغيرٍ أو كبيرٍ، فلما قدِم عليٌّ رأى رُخصَ الشعيرِ قال : قد أوسَع اللهُ عليكم فلو جعَلتُموه صاعًا مِن كلِّ شيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

217 - عن أبي عُبَيْدةَ قالَ: جنايةُ المدبَّرِ على مولاهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/157 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

218 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقبِّلُ ولا يتوضَّأُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

219 - تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ والديةُ ثمانُمائةِ دينارٍ فخَشِيَ عمرُ من بعدِهِ فجعلَ الديةَ اثنَيْ عشرَ ألفًا وألفَ دينارٍ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/395 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/63 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

221 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن قتلِ العسفاءِ والوصفاءِ
الراوي : والد شيخ بمنى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/297 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

222 - يتصدَّقَ بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ وفي بعضِ ألفاظِهِ هذا الخبرُ : إن كان الدمُ عَبيطًا فدينارٌ، وإن كان فيه صُفرةٌ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/187 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

223 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال : ما أحرز المشركونَ من أموالِ المسلمين فوجد رجلٌ مالَه بعينِه قبل أن تُقْسَمَ السهامُ فهو أحقُّ به وإن كان قُسِمَ فلا شيءَ لهُ
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/301 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

224 - من جَلسَ إلى قَينةٍ فسمِعَ منها صبَّ اللَّهُ في أذُنَيْهِ الآنُكُ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/57 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

225 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتطهَرُ ويُخلِّلُ لحيتَه، ويقولُ هكذا أمرني ربِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

226 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ زارَ العباسَ فصلَّى وبينَ يديْهِ حِمارةٌ وكُليبَةٌ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/13 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

227 - كان بلالٌ إذا قال : قد قامتِ الصلاةُ، نهض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالتكبيرِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/117 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

228 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بوضعِ الجَائِحَةِ إذا بَلَغَتْ ثلثَ الثَّمَرِ فصاعدًا.
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 386/8 | خلاصة حكم المحدث : كذب[فيه] عبدالملك مذكور بالكذب | أحاديث مشابهة

229 - عن أبي هُرَيرَةَ في بِئْرِ العَطَنِ: حَريمُه أربعون ذِراعًا.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

230 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لسودةَ أمِّ المؤمنين اعتدِّي فكان طلاقًا ثم راجعها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/192 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع ما صح قط | أحاديث مشابهة

231 - عن عائشةَ : أنها كانت تنامُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهي حائضٌ وبينهما ثوبٌ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

232 - حديثٌ رُفِعَ إلى عليٍّ في يهوديٍّ تزندقَ ونصرانيٍّ تزندقَ قال. دَعوه يُحَوِّلُ من دينٍ إلى دينٍ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

233 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ جعلَ الديةَ ثمانيةَ آلافِ وعلى أَهلِ البقرِ مائتي بقرةٍ, وعلى أَهلِ الشَّاءِ ألفي شاةٍ, وعلى أَهلِ الحللِ مائتي حلَّةٍ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/399 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

234 - عن أمِّ حبيبةَ : أنَّها استُحيضَت فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حَيضَتَها ستَّةَ أيَّامٍ، أو سبعةَ
الراوي : عمران بن طلحة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

235 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بمكةَ وبمِنى كلَّ صلاةٍ بأذانٍ وإقامةٍ، وصلَّى بعَرَفَةَ وبجَمْعٍ كلَّ صلاةٍ بإقامةٍ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/126 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

236 - عَن أبي هريرةَ يُغسَلُ ثلاثًا يعني إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/720 | خلاصة حكم المحدث : رواية لا تصح | أحاديث مشابهة

237 -  عن أبي هُرَيرةَ وابنِ عبَّاسٍ: ما إنْ يَخَفْ نِكاحَ الأَمَةِ على الزِّنا إلَّا قليلًا.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/441 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

238 - أنَّ عمرَ جعلَ عليْهِ في الجاهليةِ أن يعتكفَ ليلةً أو يومًا عِندَ الكعبةِ، فسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فقال : اعتكفْ وصمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/183 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

239 - أنَّ مروانَ كتب إلى معاويةَ في مجنونٍ قتل رجلًا فكتب إليه معاويةُ اعْقِلْهُ ولا تَقِدْ منه
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/346 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

240 - وافقَ يومُ عرفةُ يومَ جمعةٍ فصلّى ابن الزبيرُ الظهرَ ولم يجهَرْ بالقراءةِ
الراوي : وبرة بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/272 | خلاصة حكم المحدث : موضوع ثم هو مرسل | أحاديث مشابهة
 

1 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أنَّهُ كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في خروجِهِ إلى الطائفِ فمرُّوا بقبرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذا قبرُ أبي رغالٍ وكان بهذا الحرمِ يَدفعُ عنه فلمَّا خرجَ أصابَتْهُ النقمةُ التي أصابَتْ قومَهُ بهذا المكانِ، فدُفِنَ فيه وآيةُ ذلك أنَّهُ دفنَ معه غُصْنٌ من ذهبٍ إن أنتُم نَبَشْتُم عنه وجدْتُموهُ فابتدرَهُ الناسُ فوجدوا الغُصنَ
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/327 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ زيدِ بنِ عبدِ ربِّه قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا رسولَ اللهِ إنَّ حائِطِي هَذَا صدقَةٌ وهو إلى اللهِ ورسولِهِ فجاءَ أبَوَاهُ فقالا يا رسولَ اللهِ كان قِوَامُ عيشِنَا فردَّهُ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم ماتَا فوَرِثَهُما ابنُهُمَا زادَ بعضُهُم موقوفة
الراوي : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/178 | خلاصة حكم المحدث : زيادة غير صحيحة [وهو] منقطع | أحاديث مشابهة

3 - عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ كلْ وإن لم يبقْ إلا بضعةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/471 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

4 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ في قوله : أجتهدُ بحضرتِك يا رسولَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة

5 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ فذكر أخذَه بنتَ حمزةَ من مكةَ وأنَّ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ قال ابنةُ عمي وخالتُها عندي فقضى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لخالَتِها وقال الخالةُ بمنزلةِ الأمِّ
الراوي : هانئ وهبيرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/326 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

6 - عن ابنِ عمر قال كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعندَه أبو بكرٍ وعليه عباءةٌ قد خلَّها في صدرِه بخلالٍ إذ هبط عليه جبريلُ عليهِ السلامُ فقال يا رسولَ اللهِ مالي أرى أبا بكرٍ وعليه عباءةٌ قد خلَّها بخلالٍ قال يا جبريلُ أنفقَ عليَّ مالَه قبل الفتحِ فقال يا محمدُ إنَّ اللهَ تعالى يقول لك اقرأ على أبي بكرٍ الصديقِ السلامَ وقُلْ له أراضٍ أنتَ عنِّي يا أبا بكرٍ في فَقْرِكَ هذا أم ساخطٌ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ذلك فبكى أبو بكرٍ وقال يا رسولَ اللهِ آسخطُ على ربي أنا عن ربي راضٍ وكرَّرها ثلاثًا
الراوي : آدم بن علي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/139 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح

7 -  عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ سُكارَى تَضارَبوا بالسَّكاكينِ وهم أربعةٌ، فجُرِحَ اثنانِ ومات اثنانِ، فجعَلَ على دِيَةِ الاثنَينِ المقتولَينِ على قبائِلِهما وعلى قبائِلِ الَّذين لم يمُوتَا، وقاصَّ الحيَّينِ مِن ذلك بدِيَةِ جِراحِهما، وأنَّ الحسَنَ بنَ عليٍّ رأَى أنْ يُقِيدَ للحَيَّينِ للمَيِّتينِ، ولم يَرَ عليٌّ ذلك، وقال: لعلَّ الميِّتَينِ قتَلَ كلُّ واحدٍ منهما الآخَرَ.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/346 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

8 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ الأمرُ ينزِلُ بنا لم ينزِلْ فيهِ قرآنٌ ولم يمضِ فيهِ منكَ سُنَّةٌ، قالَ : اجمعوا لهُ العالِمينَ أو قالَ العابِدينَ منَ المؤمنينَ فاجعلوهُ شورى بينَكم ولا تقضوا فيهِ برأيٍ واحدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/204 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّهُ طلق امرأتَه وهي حائضٌ ثم أراد أن يُتبعها تطليقتيْنِ أُخريَيْنِ عِندَ القُرأَيْنِ الباقييْنِ فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا ابنَ عمرَ ما هكذا أمرك اللهُ إنَّكَ قد أخطأتَ السُّنَّةَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ لو كنتُ طلَّقتُها ثلاثًا أكان لي أن أُراجِعَها قال لا كانَتْ تَبِينُ وتكونُ معصيةً
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/169 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/31)، والبيهقي (15334) باختلاف يسير.

10 - أنَّ رفاعةَ بنَ شموالٍ طلَّقَ امرأتَهُ على عهد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثًا فنكحها عبدُ الرحمنِ بنُ الزبيرِ فاعترضَ عنها فلم يستطعْ أن يغشاها ففارقها فأرادَ رفاعةُ أن يَنكحها وهو زوجها الأولُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَحِلُّ لكِ حتى تذوقي عُسَيْلَتَهُ
الراوي : الزبير بن عبدالرحمن بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/62 | خلاصة حكم المحدث : منقطع لا حجة فيه | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ منهُ [ أي صفوانِ بنِ أميَّةَ ] يومَ حُنَيْنٍ أدراعًا؛ فقال: غصبٌ يا محمَّدُ فقال: بل عاريَةٌ مضمونةٌ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/171 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3562)، والنسائي (3/410)، والحاكم (2/54) باختلاف يسير.

12 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ عرضَ لَهُ ذلِكَ في القوسِ معَ أبيِّ بنِ كعبٍ، وفيهِ زيادةٌ أنَّهُ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نأكلُ من طعامِهِم. قالَ: أمَّا طعامٌ صُنعَ لغيرِكَ فحضرتَهُ فلا بأسَ أن تأكلَهُ، وأمَّا ما صنعَ لَكَ فإن أَكَلتَهُ فإنَّما تأكلُهُ بخلاقِكَ.
الراوي : الطفيل بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

13 - جاءَ قيسُ بنُ عاصمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي وأدتُ بناتٍ لي في الجاهليَّةِ فقالَ أعتِق عن كلِّ واحدةٍ منْهنَّ رقبةً قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي صاحبُ إبلٍ قالَ فانحَر عن كلِّ واحدةٍ منْهنَّ بدَنةً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/515 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (238) واللفظ له، والطبراني (18/337) (863)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5681)

14 - عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ «أَنَّ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ قَتَلَ قَتِيلًا فَأَرَادَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَنْ يُخَمِّسَ سَلَبَهُ، فَقَالَ لَهُ حَبِيبٌ إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضَى بالسلبِ للقاتِلِ فقال له معاذ : مهلا يا حبيبُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ : إنّما للمرءِ ما طابتْ به نفسُ إمامهِ
الراوي : حبيب بن مسلمة ومعاذ بن جبل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب بلا شك لأنه من رواية عمرو بن واقد، وهو منكر الحديث قاله البخاري وغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (4/21) (3533)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (12175)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/241) مطولاً باختلاف يسير

15 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ برجلٍ كسرَ أنفُهُ فقالَ مرَّ بينَ يديَّ في الصَّلاةِ وقد بلغني ما سمعت في المارِّ بينَ يدي المصلِّي فقالَ لَهُ عثمانُ فما صنعت أشدَّ يا ابنَ أخي ضيَّعت الصَّلاةَ وَكسرت أنفَه.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أقبلنا مع [عمرَ] حتَّى إذا كنَّا بذي الحُليفةِ أهلَّ وأهلَلْنا، فمرَّ بنا راكبٌ ينفُحُ منه ريحُ الطِّيبِ، فقال عمرُ : من هذا ؟ قالوا : معاويةُ، فقال : ما هذا يا معاويةُ ؟ فقال : مررتُ بأمِّ حبيبةَ بنتِ أبي سفيانَ ففعلت بي هذا، فقال : ارجِعْ فاغسِلْه عنك، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : الحاجُّ الشَّعِثُ التَّفِلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : فاسد مضطرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (182)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (ص244).

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كتبَ إلى أَهلِ اليمنِ بِكتابٍ فيهِ الفرائضُ والسُّننُ والدِّياتُ وبعثَ بِهِ معَ عمرو بنِ حزمٍ فقُرِئت باليمنِ وَهذِهِ نسختُها فذَكرَ فيهِ وفي النَّفسِ مائةٌ من الإبلِ ولم يذْكر ذَهبًا ولا وَرِقًا
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/400 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

18 - عَن أمُّ حَكيمِ بِنتُ أُسَيْدٍ، عن أُمِّها : أنَّ زوجَها توُفِّيَ عنها، فَأرسلَتْ مولاتَها إلى أمِّ سلَمةَ، أمِّ المؤمنينَ تسألها عن كحلِ الجلاءِ، فقالَت : لا تَكْتحلُ بهِ إلَّا لأمرٍ لابدَّ منهُ، يشتدُّ علَيكَ وتمسحينَهُ بالنَّهارِ فإنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دَخل علَيَّ حينَ توفى أبو سلَمةَ وقَد جعَلتُ علَى عينيَّ صبرًا ، فقالَ : ما هذا يا أمَّ سلَمةَ ؟ قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما هوَ صبرٌ، لَيسَ فيهِ طيبٌ، فَقالَ : أنَّهُ يُشَبِّبُ الوَجهَ، فلا تَجعَلينهِ إلَّا باللَّيلِ، وتَنزعينَهُ بالنَّهارِ ولا تَمتَشِطي بالطِّيبِ ولا بالحنَّاءِ؛ فإنَّهُ خِضابٌ، قُلتُ : بأيِّ شيءٍ أمتَشِطُ يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : بالسِّدرِ، تغلِّفينَ بِهِ رأسَكِ
الراوي : المغيرة بن الضحاك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/277 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

19 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ أنَّهُ كانَ يبتاعُ البعيرَ بالقَلوصينِ والثَّلاثةِ إلى إبلِ الصَّدَقةِ بعلمِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وبأمرِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/107 | خلاصة حكم المحدث : في غاية فساد الإسناد

20 - ََّ أن رسولَ اللهَ صلى الله عليه وسلم ابْتَاعَ فرسا منْ أعْرابيٍّ فاسْتَتْبَعهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ليُعطيهِ الثّمنَ فأسْرعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المشْيَ وأبْطَأ الأعرابِيُّ فطفِقَ رجالٌ يُساومونَ الأعرابيَّ بالفرسِ وزِيدَ على السَّوْمِ فنادى الأعرابيُّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم إن كنتَ مُبْتاعًا هذا الفرسَ وإلا بِعْتهُ فقالَ لهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم. أوَ ليسَ قد ابْتَعتهُ منكَ ؟ قال الأعرابيُّ : والله ما بعتكَهُ هلُمَّ شهيدًا يشهدُ أنِّي بايعْتُكَ فقال خُزَيمَةُ : أنا أشهدُ أنكَ بايعْتهُ فأقبلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقولُ : بِمَ تشهدُ ؟ قال : بتصْديقكَ فجعلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم شهادة خُزَيمَةَ شهادةَ رجُلينِ. عن أبي جَعْفرٍ وعن عِمَارةَ بن خُزَيمَةَ بن ثَابَتٍ نحْوهُ وزادَ فيهِ فردَّها رسولُ اللهَ صلى الله عليه وسلم وقالَ : اللهمّ إنْ كانَ كذَبَ فلا تُباركْ له فيهَا فأصْبحتْ شَاصِيةً برِجْلهَا فقالوا : فهذَا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ابْتَاعَ ولمْ يُشْهِدْ
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/347 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (3607) واللفظ له، والنسائي (4647)، وأحمد (21883) باختلاف يسير

21 - أنَّ معاويةَ لما حجَّ دخلنا عليْهِ، فسأل ابنَ الزبيرِ عنِ الركعتيْنِ بعدَ العصرِ اللتين صلَّاهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : أخبرتنيه عائشةُ، فأرسل معاويةُ المسورَ بنَ مخرمةَ إلى عائشةَ : هل صلَّاهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عِندَكِ ؟ قالَتْ : لا، ولكن أخبرتني أمُّ سلمةَ أنَّهُ صلَّاها عِندَها، فأرسل معاويةُ المسورَ إلى أمِّ سلمةَ يسألُها، فقالَتْ : دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعد العصرِ فصلَّى ركعتين، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُك اليومَ صليتَ صلاةً ما رأيتُك تُصلِّيها فقال : شغلني خصمٌ فكانَتْ ركعتين وكنتُ أصليهما قبل العصرِ فأحببتُ أن أصليهما الآن، قالَتْ : لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّاهما قبلَ ذلك ولا بعدَه
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

22 - أنَّ امرأةً، من العربِ قالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لتحُجِّي عنه، وليس لأحدٍ بعده
الراوي : إبراهيم بن محمد بن يحيى العدوي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 468 | خلاصة حكم المحدث : في غاية السقوط والوهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - عن عمرَ أنَّهُ رفعَ إليهِ امرأةٌ غابَ عنها زوجُها سنتينِ فجاءَ وَهيَ حبلى فَهمَّ عمرُ برجمِها فقالَ لَه معاذُ بنُ جبلٍ يا أميرَ المؤمنينَ إن يَك السَّبيلُ لَك عليها فلا سبيلَ لَك علَى ما في بطنِها فترَكَها عمرُ حتَّى ولدت غلامًا ما قد نبتت ثناياهُ فعرفَ زوجُها شبَههُ فقالَ عمرُ عجزَ النِّساءُ أن تَكونَ مثلَ معاذٍ لَولا معاذٌ هلَك عمرُ
الراوي : أشياخ | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/316 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13454)، وابن أبي شيبة (29408) باختلاف يسير، ابن حزم في ((المحلى)) (10/316) واللفظ له

24 - أنَّ محمَّدَ بنَ أبي بَكْرٍ كتبَ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ في مُسلمٍ زنى بنَصرانيَّةٍ ؟ فَكَتبَ إليهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ : أن يقامَ الحدُّ على المسلِمِ، وتردُّ النَّصرانيَّةُ إلى أَهْلِ دينِها
الراوي : مخارق بن سليم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/425 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

25 - نزلْنا دابقَ وعليْنا أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ فقتلَ حبيبُ بنُ مسلمةَ قتيلًا منَ الرومِ فأرادَ عبيدةُ أن يخمسَ سلبَهُ فقال له حبيبٌ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جعل السلبَ للقاتلِ، فقال له معاذُ بنُ جبلٍ : مَهْ يا حبيبُ إنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّما للمرءِ ما طابَتْ به نفسُ إمامِهِ
الراوي : حبيب بن مسلمة ومعاذ بن جبل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/233 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (4/21) (3533)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (12175)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/241) باختلاف يسير

26 - أنَّ عثمانَ بعثَ ابنَ عبَّاسٍ ومعاويةَ حَكَمينِ بينَ عقيلِ بنِ أبي طالبٍ وامرأتِهِ فاطمةَ بنتِ عتبةَ بنِ ربيعةَ فقيلَ لَهما: إن رأيتُما أن تُفرِّقا فرَّقتُما
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/87 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

27 - أنَّ صالحَ بنَ كريزٍ حدَّثَه أنَّهُ جاء بجاريةٍ له زنت إلى الحكمِ بنِ أيوبَ قال : فبينا أنا جالسٌ إذ جاء أنسُ بنُ مالكٍ فجلس فقال : يا صالحُ ما هذه الجاريةُ معك ؟ قلتُ : جاريتُنا بغتْ فأردتُ أن أرفعَها إلى الإمامِ ليُقيمَ عليها الحدَّ قال : لا تفعل رُدَّ جاريتَك واتَّقِ اللهَ واستر عليها قلتُ ؟ ما أنا بفاعلٍ حتى أرفعَها قال له أنسٌ : لا تفعل وأطِعْنِي قال صالحٌ : فلم يزل يُراجعني حتى قلتُ له أردُّها على أنَّ ما كان عليَّ من ذنبٍ فأنتَ له ضامنٌ فقال أنسٌ : نعم قال : فرددتُها
الراوي : حبيب بن أبي فضالة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/165 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة

28 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ أنَّهُ علَّمَ رجلًا القرآنَ فأَهدى إليْهِ قوسًا فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أتحبُّ أن تأتيَ اللَّهَ في عنقِكَ يومَ القيامةِ نارٌ وفي بعضِ ألفاظِهِ إن كنتَ تحبُّ أن تطوَّقَ طوقًا من نارٍ فاقبلْها وفي بعضِها جمرةً بينَ كتِفيْكَ تقلَّدُ بِها أو تعلِّقُها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/498 | خلاصة حكم المحدث : واه لا يصح | أحاديث مشابهة

29 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامرٍ قالَ كنتُ جالسًا عندَ فضالةَ بنِ عبيدٍ فأتاهُ رجلانِ يختصمانِ إليْهِ في بازٍ فقالَ أحدُهما وَهبتُ لَهُ بازي رجاءَ أن يثيبَني فأخذَ بازي ولم يُثِبني فقالَ الآخرُ وَهبَ لي بازيَهُ ما سألتُهُ ولا تعرَّضتُ لَهُ فقالَ فضالةُ رُدَّ عليْهِ بازيَهُ أو أَثبْهُ منْهُ فإنَّما يَرجِعُ في المواهبِ النِّساءُ وشرارُ الأقوامِ
الراوي : ربيعة بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/129 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامرٍ قالت لي أمِّي هاه تعالَ أُعْطِكَ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - ما أردتِ أن تعطيَهِ فقالت أعطيهِ تمرًا فقالَ لها - عليهِ السَّلامُ - أما أنَّكِ لو لم تعطيهِ شيئًا كُتِبَت عليكَ كذبةٌ
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/29 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة