الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - سمِعْتُ رَجُلًا يقرَأُ حم الثَّلاثينَ -يعني الأحقافَ- فقرَأَ حَرفًا، وقرَأَ رَجُلٌ آخَرُ حَرفًا، لم يقرَأْه صاحبُه، وقرَأْتُ أَحرُفًا، فلم يقرَأْها صاحبي، فانطلَقْنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْناه، فقال: "لا تَختلِفوا، فإنَّما هلَكَ مَن كان قبلَكم باختِلافِهم"، ثُمَّ قال: "انظُروا أقرَأَكم رَجُلًا، فخُذوا بقِراءَتِه".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - يكونُ قومٌ في النارِ ما شاء اللهُ أنْ يكونوا ثم يرحمُهم اللهُ فيُخرجُهم منها فيكونون في أدنى الجنةِ فيغتسلون في نهرٍ يُقالُ له الحيوانُ يسمِّيهم أهلُ الجنةِ الجَهنميّون لو ضاف أحدُهم أهلَ الدنيا لفرَشهم وأطعمَهم وسقاهم ولحفهم ولا أظنُّه إلا قال ولزوَّجهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

63 - إنَّ بني إسرائيلَ لما طال الأمدُ و قستْ قلوبُهم اخترعوا كتابًا من عندِ أنفسِهم ، استهوتْهُ قلوبُهم ، و استحلَّتْهُ ألسِنَتُهم ، و كان الحقُّ يحولُ بينهم و بين كثيرٍ من شهواتهم ، حتى نبذوا كتابَ اللهِ وراءَ ظهورهم كأنَّهم لا يعلمون ، فقالوا : الأصلُ : ( فقال ) اعرضوا هذا الكتابَ على بني إسرائيلَ ، فإن تابعوكُم عليه ، فاتركُوهم ، و إن خالفوكُم فاقتلوهُم قال : لا ، بل ابعثوا إلى فلانٍ - رجلٌ من علمائِهم - فإن تابعَكم فلن يختلفُ عليكم بعدَه أحدٌ فأرسلُوا إليه فدعُوه ، فأخذ ورقةً فكتب فيها كتابَ اللهِ ، ثم أدخلها في قرنٍ ، ثم علَّقها في عنقِه ، ثم لبس عليها الثيابَ ، ثم أتاهم ، فعرَضُوا عليه الكتابَ فقالوا : تُؤمنُ بهذا ؟ فأشار إلى صدرِه - يعني الكتابَ الذي في القرنِ - فقال : آمنتُ بهذا ، و ما لي لا أُومِنُ بهذا ؟ فخلُّوا سبيلَه قال : و كان له أصحابٌ يغشُّونَه فلما حضرتْهُ الوفاةُ أتوْهُ / فلما نزعوا ثيابَه وجدوا القرنَ في جوفِه الكتابُ ، فقالوا : ألا تروْنَ إلى قولِه : آمنتُ بهذا ، و ما لي لا أُومِنُ بهذا ، فإنما عنيَ ب ( هذا ) هذا الكتابَ الذي في القرنِ قال : فاختلف بنو إسرائيلَ على بضعٍ و سبعين فرقةً ، خيرُ مِلَلِهم أصحابُ أبي القرنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2694 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

64 - بعثَنا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى النَّجاشيِّ ونحنُ نَحوٌ مِن ثمانينَ رجلًا فيهم عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ وجعفرُ بنُ أبي طالبٍ وعبدُ اللَّهِ بنُ عُرفُطةَ وعثمانُ بنُ مظعونٍ وأبو موسَى الأشعريُّ فذكرَ الحديثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

65 - يكونُ قَومٌ في النَّارِ ما شاء اللهُ أنْ يكونوا، ثُمَّ يَرحَمُهم اللهُ، فيُخرِجُهم منها، فيَكونونَ في أدْنى الجنَّةِ، فيَغتسِلونَ في نَهرٍ يُقالُ له: الحَيَوانُ، يُسمِّيهم أهلُ الجنَّةِ: الجَهَنَّميُّونَ، لو ضاف أحدُهم أهلَ الدُّنيا لفَرَشَهم، وأطعَمَهم، وسَقاهم، ولَحَفَهم -ولا أظُنُّه إلَّا قال: ولزَوَّجَهم-. قال حَسنٌ: لا يَنقُصُه ذلك شيئًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 - ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ، غيْرَ أنَّه زاد فقال: أترضَوْنَ أنْ تَكونوا رُبُعَ أهلِ الجَنَّةِ؟ قُلْنَا: نَعمْ، قال: أترضَوْنَ أنْ تَكونوا ثُلُثَ أهلِ الجَنَّةِ؟ فقُلْنا: نَعمْ، قال: أترضَوْنَ أنْ تَكونوا نِصفَ أهلِ الجَنَّةِ؟ قُلْنَا: نَعمْ، ثمَّ ذكَر بَقِيَّةَ الحديثِ. [يعني حديثَ: كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قُبَّةٍ نَحْوًا من أربَعِينَ، فقال لنا: أترضَوْنَ أنْ تَكونوا ثُلُثَ أهلِ الجَنَّةِ؟ قُلْنَا: نَعمْ. قال: فوالذي نفْسُ محمَّدٍ بيدِهِ إنِّي لَأرْجو أنْ تَكونوا نِصفَ أهلِ الجَنَّةِ، وذلك أنَّ الجَنَّةَ لا يدخُلُها إلَّا نفْسٌ مُسلِمةٌ، وما أنتم في الشِّركِ إلَّا كالشَّعرةِ البيضاءِ في جِلدِ الثَّوْرِ الأسودِ، أو كالشَّعرةِ السَّوداءِ في جِلدِ الثَّوْرِ الأحمرِ.]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - كنَّا نسلِّمُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كنَّا بمكةَ قبلَ أن نأتيَ أرضَ الحبشةِ فلمَّا قَدِمْنَا من أرضِ الحبشةِ أتيناهُ فسلَّمنا عليهِ فلم يَرُدَّ فأخذني ما قَرُبَ وما بَعُدَ حتى قضوا الصلاةَ فسألتهُ فقالَ : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ في أمرِه ما يشاءُ وإنه قد أَحْدَثَ من أمرِه أن لا نتكلَّمَ في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - عنِ ابنِ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ كانَ أمرُ مُحمَّدٍ بيِّنًا لِمَن رآهُ والَّذي لا إلَهَ غيرُهُ ما آمَن مؤمِنٌ أفضَلُ مِن إيمانٍ بغَيبٍ ثمَّ قرأَ الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ - إلى قولِهِ تعالى يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

69 - أنَّه أتى عبدَ اللهِ فقال: ما بيني وبينَ أحدٍ مِن العربِ حِنَةٌ، وإنِّي مرَرتُ بمسجدٍ لبَني حنيفةَ فإذا هم يُؤمِنونَ بمُسَيلِمةَ، فأرسَلَ إليهم عبدُ اللهِ، فجيءَ بهم فاستتابَهم، غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ، قال له: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لولا أنَّك رسولٌ لَضرَبتُ عُنقَك، فأنت اليومَ لستَ برسولٍ، فأمَرَ قَرَظةَ بنَ كعبٍ فضرَبَ عُنقَه في السُّوقِ، ثمَّ قال: مَن أرادَ أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قتيلًا بالسُّوقِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2762 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

70 - كان يُصلِّي ، فإذا سجد وثبَ الحسنُ و الحُسَينُ على ظهرِه ، فإذا أرادوا أن يمنَعوهما ، أشار إليهم أن دَعُوهما ، فلما قضى الصلاةَ وضعهما في حِجرِه ، وقال : مَن أَحَبَّني فلْيُحِبَّ هذَينِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - عن عمرو بنِ سلَمةَ الهمْدانيِّ قال كنا نجلسُ على بابِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قَبل صلاةِ الغداةِ فإذا خرج مَشينا معه إلى المسجدِ فجاءنا أبو موسى الأشعريُّ فقال أخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمنِ بعدُ قلنا لا فجلس معنا حتى خرج فلما خرج قُمْنا إليه جميعًا فقال له أبو موسى يا أبا عبد الرَّحمنِ إني رأيتُ في المسجدِ آنفًا أمرًا أنكرتُه ولم أرَ والحمدُ للهِ إلا خيرًا قال فما هو فقال إن عشتَ فستراه قال رأيتُ في المسجدِ قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاةَ في كلِّ حلْقةٍ رجلٌ وفي أيديهم حصًى فيقول كَبِّرُوا مئةً فيُكبِّرونَ مئةً فيقول هلِّلُوا مئةً فيُهلِّلون مئةً ويقول سبِّحوا مئةً فيُسبِّحون مئةً قال فماذا قلتَ لهم قال ما قلتُ لهم شيئًا انتظارَ رأيِك قال أفلا أمرتَهم أن يعُدُّوا سيئاتِهم وضمنتَ لهم أن لا يضيعَ من حسناتهم شيءٌ ثم مضى ومضَينا معه حتى أتى حلقةً من تلك الحلقِ فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون قالوا يا أبا عبدَ الرَّحمنِ حصًى نعُدُّ به التكبيرَ والتهليلَ والتَّسبيحَ قال فعُدُّوا سيئاتِكم فأنا ضامنٌ أن لا يضيعَ من حسناتكم شيءٌ ويحكم يا أمَّةَ محمدٍ ما أسرعَ هلَكَتِكم هؤلاءِ صحابةُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُتوافرون وهذه ثيابُه لم تَبلَ وآنيتُه لم تُكسَرْ والذي نفسي بيده إنكم لعلى مِلَّةٍ هي أهدى من ملةِ محمدٍ أو مُفتتِحو بابَ ضلالةٍ قالوا والله يا أبا عبدَ الرَّحمنِ ما أردْنا إلا الخيرَ قال وكم من مُريدٍ للخيرِ لن يُصيبَه إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حدَّثنا أنَّ قومًا يقرؤون القرآنَ لا يجاوزُ تراقيهم يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميّةِ وأيمُ اللهِ ما أدري لعلَّ أكثرَهم منكم ثم تولى عنهم فقال عمرو بنُ سلَمةَ فرأينا عامَّةَ أولئك الحِلَقِ يُطاعِنونا يومَ النَّهروانِ مع الخوارجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

72 - إنَّ الموتَى ليُعذَّبون في قبورِهم حتَّى إنَّ البهائمَ لتسمعُ أصواتَهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

73 - إنَّ الموتى لَيُعَذَّبُونَ في قُبُورِهِمْ حتَّى إنَّ البهائِمَ تسمعُ أصواتَهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

74 - إنَّ الموتى ليعذَّبونَ في قبورِهمْ حتى إنَّ البهائمَ لتسمعُ أصواتَهمْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

75 - إنَّ المَوْتى يُعذَّبونَ في قُبورِهم، حتى إنَّ البَهائِمَ تَسمَعُ أصواتَهم.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 787/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

76 - أنَّه أتى عبدَ اللهِ فقال: ما بيني وبيْنَ أحدٍ مِن العربِ إِحنةٌ وإنِّي مرَرْتُ بمسجدٍ لبني حنيفةَ فإذا هم يؤمِنون بمُسيلِمةَ فأرسَل إليهم عبدُ اللهِ فجيء بهم فاستتابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ وقال له: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لولا أنَّك رسولٌ لَضرَبْتُ عُنقَك ) وأنتَ اليومَ لَسْتَ برسولٍ فأمَر قَرَظةَ بنَ كعبٍ فضرَب عُنقَه في السُّوقِ ثمَّ قال: مَن أراد أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ فلْينظُرْ إليه قتيلًا في السُّوقِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4879 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - عن حارثةَ بنِ مُضَرِّبٍ أنَّه أتى عبدَ اللهِ، فقال: ما بَيْني وبيْنَ أحدٍ منَ العربِ إِحْنةٌ، وإني مررْتُ بمَسجِدِ بَني حَنيفةَ، فإذا هم يُؤمِّنونَ بمُسَيْلِمةَ، فأرسَل إليهم عبدُ اللهِ فجِيءَ بهم، فاستَتابهم غيرَ ابنِ النَّوَّاحةِ، فقال له: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لولا أنَّكَ رسولٌ لضرَبْتُ عُنُقَكَ، وأنت اليومَ لستَ برسولٍ، فأمَرَ قَرَظةَ بنَ كعْبٍ فضرَب عُنُقهُ في السُّوقِ، ثمَّ قال: مَن أراد أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قَتيلًا بالسُّوقِ فلْينظُرْ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2862 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - بَيْنَما هو ذاتَ يومٍ في بيتِ المالِ إذ قال : خرَج علينا نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ مِن قُبَّةٍ له مِن أَدَمٍ فقال : ( ألَا ترضَوْنَ أنْ تكونوا رُبُعَ أهلِ الجنَّةِ ؟ ) قالوا : نَعم قال : ( وثُلُثَ أهلِ الجنَّةِ ؟ ) قالوا : نَعم قال : ( والَّذي نفسي بيدِه إنِّي لَأرجو أنْ تكونوا نِصفَ أهلِ الجنَّةِ إنَّ مَثَلَ المُسلِمينَ في الكفَّارِ كالبقرةِ البيضاءِ فيها الشَّعرةُ السَّوداءُ أو كالبقرةِ السَّوداءِ فيها الشَّعرةُ البيضاءُ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

79 - إِنَّ للهِ في الأرضِ ملائكةً سيَّاحينَ يُبَلِّغوني مِنْ أمَّتِي السلَامَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

80 - إنَّ للهِ ملائكةً في الأرضِ سيَّاحينَ يُبلغوني من أمتي السلامَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

81 - إنَّ للهِ في الأرضِ ملائكةً سيَّاحينَ، يُبلِّغوني مِن أُمَّتي السَّلامَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

82 - إنَّ للهِ في الأرضِ ملائكةً سيَّاحينَ، يُبلِّغوني مِن أمَّتي السَّلامَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/386 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

83 - إن من شرارِ الناسِ مَن تُدرِكُهم الساعةُ وهم أحياءٌ ، والذين يتَّخِذون من القبورِ مساجدَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 374/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

84 - إنَّ من أشرارِ النَّاسِ من تدرِكُهمُ السَّاعةُ وَهم أحياءُ ، والَّذينَ يتَّخذونَ القبورَ مساجدَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : اقتضاء الصراط المستقيم
الصفحة أو الرقم : 2/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

85 - إنَّ مِن شِرارِ النَّاسِ مَن تُدرِكُهم السَّاعةُ وهم أحياءٌ، والَّذينَ يتَّخِذونَ القُبورَ مساجِدَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيم | المصدر : إغاثة اللهفان
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

86 - إنَّ مِن شِرارِ النَّاسِ مَن تُدْرِكُهم السَّاعةُ وهم أحياءٌ، والَّذين يتَّخِذون القُبورَ مساجِدَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : العقيدة والآداب الإسلامية
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

87 - إنَّ من شرارِ النَّاسِ من تدركُهم السَّاعةُ وهم أحياءُ , والَّذين يتَّخِذون القبورَ مساجدَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : إخلاص كلمة التوحيد
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

88 - إِنَّ من شِرَارِ الناسِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وهُمْ أَحْياءٌ ، والذينَ يَتَّخِذُونَ القُبُورَ مساجدَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

89 - إنَّ من شرارِ النَّاسِ من تدرِكُهمُ السَّاعةُ وَهم أحياءٌ ، والَّذينَ يتَّخذونَ القبورَ مساجدَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحكمي | المصدر : معارج القبول
الصفحة أو الرقم : 530/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - إنَّ مِن شِرارِ النَّاسِ مَن تُدْرِكُهم السَّاعةُ وهم أحياءٌ، والَّذين يتَّخِذون القُبورَ مساجِدَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسجدِ المدينةِ ذاتَ ليلةٍ فقال رجلٌ: أرأَيْتُم لو وجَد رجلٌ مع امرأتِه رجلًا فإنْ قتَله قتَلْتُموه وإنْ سكَت سكَت على غيظٍ فواللهِ لَأسأَلَنَّ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا أصبَح غدا عليه فسأَله فقال: لو وجَد رجلٌ مع امرأتِه رجلًا فإنْ قتَله قتَلْتُموه وإنْ تكلَّم جلَدْتُموه وإنْ سكَت سكَت على غيظٍ ثمَّ قال: ( اللَّهمَّ افتَحْ ) فنزَلتْ: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} [النور: 6] هؤلاءِ الآياتُ في اللِّعانِ فجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وامرأتُه فتلاعَنا فشهِد الرَّجلُ أربعَ مرَّاتٍ باللهِ: إنَّه لِمَن الصَّادقينَ والخامسةَ أنَّ لعنةَ اللهِ عليه إنْ كان مِن الكاذبينَ فلمَّا أخَذتِ امرأتُه لتلتَعِنَ قال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَهْ ) فالتَعنتْ فلمَّا أدبَرتْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فلعلَّها أنْ تجيءَ به أسودَ جعدًا ) فجاءت به أسودَ جعدًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه مسلم (1495) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - أنه قرأ في أُذُنِ مبتلى فأفاق فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قرأتَ في أُذُنِه قال قرأتُ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا حتى فرغ آخرُ السورةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لو أنَّ رجلًا موقناً قرأ بها على جبلٍ لزالَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/118 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن ، وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5045)، والطبراني في ((الدعاء)) (1081)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (594) باختلاف يسير

3 - أنَّه قَرَأَ في أُذُنِ مُبتَلًى، فأفاقَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما قَرَأتَ في أُذُنِه؟ قال: قَرَأتُ {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا} [المؤمنون: 115]، حتى فرَغَ من السورةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفْسي بيَدِه، لو أنَّ رَجُلًا مُوقِنًا قرَأَ بها على جَبَلٍ لزالَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح سوى ابن لهيعة وحنش وحديثهما حسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5045)، والطبراني في ((الدعاء)) (1081)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (594) باختلاف يسير

4 - في المصروعِ الذي قَرأَ في أذنِهِ { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا } الآيةَ فقال : لو قرأَها موقِنٌ على جبلٍ لزالَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : له طريق آخر على شرط الحسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5045)، والطبراني في ((الدعاء)) (1081)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (594) باختلاف يسير

5 - خذُوا القرآنَ من أربعةٍ أبيِّ بنِ كعبٍ وعبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ومعاذِ بنِ جبلٍ وسالِمٍ مولى أبي حذيفةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البزار (1526)، والحاكم (4999) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - خُذوا القرآنَ مِن أربعةٍ مِن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ وعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ومُعاذِ بنِ جَبَلٍ وسالمٍ مولى أبي حُذَيفةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/314 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البزار (1526) واللفظ له، والحاكم (4999). | شرح حديث مشابه

7 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا نبيَّ اللهِ إني أخذتُ امرأةً في البستانِ ففعلتُ بها كلَّ شيٍء غيرَ أني لم أُجامعها قبَّلتها ولزمتها ولم أفعل غيرَ ذلك فافعل بي ما شئتَ فلم يقل لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا فذهب الرجلُ فقال عمرُ : لقد سترَ اللهُ عليهِ لو سترَ على نفسِهِ قال : فأتبعَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بصرَهُ فقال : ردُّوهُ عليَّ فردُّوهُ عليهِ فقرأ عليهِ { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ } إلى { الذَّاكِرَينَ } فقال معاذُ بنُ جبلٍ : ألَهُ وحدَهُ أم للناسِ كافَّةً يا نبيَّ اللهِ فقال : بل للناسِ كافَّةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7323)، وابن خزيمة (313)، وابن حبان (1730) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - قال عبدُ اللهِ: إنَّ المؤمنَ يَرى ذُنوبَه كأنَّه في أَصلِ جَبلٍ يَخافُ أنْ يقَعَ عليه، وإنَّ الفاجرَ يَرى ذُنوبَه كذُبابٍ وقَعَ على أنْفِه، فقال به هكذا، فطار. قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لَلَّهُ أفرَحُ بتَوبةِ أحدِكم، مِن رَجُلٍ خرَجَ بأَرضٍ دَوِّيَّةٍ  -ثُمَّ قال أبو مُعاويةَ: قالا: حدَّثَنا عبدُ اللهِ حديثَينِ: أحدُهما عن نفْسِه، والآخَرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَهلَكةٍ، معه راحلتُه، عليها زادُه وطعامُه وشرابُه وما يُصلِحُه، فأضَلَّها، فخرَجَ في طَلبِها، حتى إذا أدرَكَه المَوتُ، قال: أرجِعُ إلى مَكاني الذي أضلَلْتُها فيه، فأَموتُ فيه، قال: فرجَعَ، فغلَبَتْه عَينُه، فاستَيقَظَ، فإذا راحلتُه عندَ رأسِه، عليها زادُه وطعامُه وشرابُه وما يُصلِحُه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3629 | خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان
التخريج : أخرجه الترمذي (2497، 2498) مفرقاً، وأحمد (3629) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - حدَّثَنا عبدُ اللهِ حديثَينِ: أحدُهما عن نفْسِه، والآخَرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قال عبدُ اللهِ: إنَّ المؤمنَ يَرى ذُنوبَه كأنَّه في أَصلِ جَبلٍ يَخافُ أنْ يقَعَ عليه، وإنَّ الفاجرَ يَرى ذُنوبَه كذُبابٍ وقَعَ على أنْفِه، فقال له هكذا، فطار". قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لَلَّهُ أفرَحُ بتَوبةِ أحدِكم، مِن رَجُلٍ خرَجَ بأَرضٍ دَوِّيَّةٍ مَهلَكةٍ، معه راحِلتُه عليها طعامُه وشرابُه وزادُه وما يُصلِحُه، فأضَلَّها، فخرَجَ في طَلبِها، حتى إذا أدرَكَه المَوتُ فلم يجِدْها، قال: أرجِعُ إلى مَكاني الذي أضلَلْتُها فيه، فأَموتُ فيه، قال: فأَتى مَكانَه، فغلَبَتْه عينُه، فاستَيقَظَ، فإذا راحِلتُه عندَ رأْسِه، عليها طعامُه وشرابُه وزادُه وما يُصلِحُه".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3627 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : الحديث الموقوف: أخرجه البخاري (6308)، والترمذي (2497)، وأحمد (3627). والحديث المرفوع: أخرجه البخاري (6308)، ومسلم (2744)، والترمذي (2498)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7742)، وأحمد (3627) | شرح حديث مشابه

10 - كنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفْحِ جبلٍ وهو قائمٌ يُصلي وهم نيامٌ قال : إذْ مرَّتْ به حيةٌ فاستيقظنا وهو يقولُ : منعَها منكم الذي منعَكم منها وأُنزلتْ عليه { وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا } فأخذْتُها وهي رَطبةٌ بفيه أو فُوه رطْبٌ بها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1830)، ومسلم (2234) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

11 - أسنَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ظَهرَهُ إلى قُبَّةٍ مِن أَدَمٍ بمِنًى، ثمَّ قال لأصحابِهِ: ألَا ترضَوْنَ أنْ تَكونوا رُبُعَ أهلِ الجَنَّةِ؟ قالوا: بَلى، قال: ألَا ترضَوْنَ أنْ تَكونوا ثُلُثَ أهلِ الجَنَّةِ؟ قالوا: بَلى، قال: والذي نفْسي بيدِهِ إنِّي لَأرْجو أنْ تَكونوا نِصفَ أهلِ الجَنَّةِ، وسأُحدِّثُكم بقِلَّةِ المُسلِمِينَ في الكُفَّارِ يومَ القِيامةِ، مِثْلُ شَعْرةٍ سَوداءَ في جِلدِ ثَوْرٍ أبيضَ، أو شَعْرةٍ بيضاءَ في جِلدِ ثَوْرٍ أسودَ، ولنْ تدخُلَ الجَنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُؤمِنةٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6528)، ومسلم (221) بلفظ مقارب دون ذكر "منى" | شرح حديث مشابه

12 - إذا كنتم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ واحدٍ ولا تباشرُ المرأةُ المرأةَ فتنعتُها لزوجِها حتى كأنَّه ينظرُ إليها قال : أرى منصورًا قال : إلا أن يكونَ بينهما ثوبٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5240) بلفظ مقارب دون ذكر "إذا كنتم ثلاثة.." | شرح حديث مشابه

13 - لو أنَّ رجلَينِ دخلا في الإسلام فاهتجَرا ؛ لكان أحدُهما خارجًا من الإسلام حتى يرجعَ . يعني : الظالمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3294 | خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (1773)، والحاكم (55)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/173) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال: كنَّا ليلةَ الجُمُعةِ في المسجِدِ إذ قال رجُلٌ: لو أنَّ رجُلًا وجَد مع امرأتِه رجُلًا، فإنْ قتَله قتَلْتُموه، وإن تَكلَّم جلَدْتُموه، ولأذكُرَنَّ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَره للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فأنزَل اللهُ آيةَ اللِّعانِ، ثمَّ جاء رجُلٌ فقذَف امرأتَه، فلاعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَهما.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 7/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

15 - لو أنَّ رجلَيْن دخلا في الإسلامِ فاهتجرا لكان أحدُهما خارجًا عن الإسلامِ حتَّى يرجعَ يعني الظَّالمَ منهما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/390 | خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (1773) واللفظ له، والحاكم (55)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/173). | شرح حديث مشابه

16 - لا تُباشِرِ المَرأةُ المَرأةَ كأنَّها تَنعَتُها لِزَوجِها، أو تَصِفُها لِزَوجِها، أو لِلرَّجُلِ، كأنَّه يَنظُرُ إليها، وإذا كان ثَلاثةٌ فلا يَتناجَى اثنانِ دُونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يُحزِنُه، ومَن حَلَفَ على يَمينٍ كاذِبًا لِيَقتَطِعَ مالَ أخيهِ -أو قال: مالَ امرئٍ مُسلِمٍ- لَقيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهو عليه غَضبانُ. قال: فسمِعَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ ابنَ مَسعودٍ يُحدِّثُ هذا، فقال: فيَّ قال ذلك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي رَجُلٍ، اختَصَمْنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بِئرٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5240)، وأبو داود (2150)، والترمذي (2792)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9231) مختصراً، وأحمد (4395) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - في قولِ اللهِ عز وجل { وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ } قال : لو أنَّ رجلًا همَّ فيه بإلحادٍ وهو بعَدَنِ أَبْيَنَ لأذاقه اللهُ عذابًا أليمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2236)، وأبو يعلى (5384)، والحاكم (3461) باختلاف يسير

18 - في قولِه عز وجل { وَمَن يُّرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ } قال : لو أنَّ رجلًا همَّ فيه بإلحادٍ وهو بِعَدَنِ أَبْيَنَ لأذاقه اللهُ عزَّ وجلَّ عذابًا أليمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2236)، وأبو يعلى (5384)، والحاكم (3461) باختلاف يسير

19 - إنَّ الرَّجلَ ليُلجِمُه العرقُ يومَ القيامةِ فيقولُ يا ربِّ أرِحْني ولو إلى النَّارِ وفي روايةٍ موقوفةٍ إنَّ الكافرَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وفي رجال الأوسط ‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4982)، وابن حبان (7335)، والطبراني (10/122) (10083) باختلاف يسير. والرواية الموقوفة أخرجها الطبراني (9/170) (8779)

20 - عن ابنِ مسعودٍ قال بعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى النَّجاشيِّ ونحن نحوٌ من ثمانين رجلًا فيهم عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ وجعفرُ وعبدُ اللهِ بنُ عَرفَطَة وعثمانث بنُ مظعونٍ وأبو موسى فأتوا النجاشيَّ وبعَثَتْ قريشٌ عَمرو بنَ العاصِ وعمارةُ بنُ الوليدِ بهديةٍ فلما دخلا على النجاشيِّ سجدا له ثم ابتدَراه عن يمينِه وعن شمالِه ثم قالا له إنَّ نفرًا من بني عمِّنا نزلوا أرضَك ورغبوا عنا وعن مِلَّتِنا قال فأين هم قالا في أرضِك فابعَثْ إليهم فبعث إليهم فقال جعفرُ أنا خطيبُكم اليومَ فاتَّبعوه فسلَّم ولم يسجُدْ فقالوا له مالَكَ لا تسجدُ للملَكِ قال إنا لا نسجدُ إلا للهِ عزَّ وجلَّ قال وما ذاك قال إنَّ اللهَ بعث إلينا رسولًا ثم أمرنا أن لا نسجدَ لأحدٍ إلا للهِ عزَّ وجلَّ وأمرنا بالصلاةِ والزكاةِ قال عَمرو فإنهم يخالفونك في عيسى بنِ مريمَ قال فما تقولون في عيسى ابنِ مريمَ وأمِّه قال نقول كما قال اللهُ هو كلمتُه ورُوحُه ألقاها إلى العذراءِ البَتولِ التي لم يمَسَّها بشرٌ ولم يَفرِضْها ولدٌ قال فرفع عودًا من الأرضِ ثم قال يا معشرَ الحبشةِ والقِسِّيسينَ والرهبانِ واللهِ ما يزيدون على الذي نقول فيه ما سوى هذا مرحبًا بكم وبمن جئتُم من عنده أشهدُ أنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنه الذي نجدُ في الإنجيلِ وأنه الرسولُ الذي بشَّر به عيسى بنُ مريمَ انزلوا حيث شئتُم واللهِ لولا ما أنا فيه من المُلكِ لأتيتُه حتى أكون أنا الذي أحملُ نعلَيه وأمَر بهديةِ الآخرين فرُدَّتْ إليهما ثم تعجَّل عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ حتى أدرك بدرًا وزعم أنَّ النبيَّ استغفر له حين بلغه موتُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ الرَّجلَ ليُلجِمُه العرقُ يومَ القيامةِ : يا ربِّ أرِحْني ولو إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4982)، وابن حبان (7335)، والطبراني (10/122) (10083) باختلاف يسير

22 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد همَمْتُ أنْ آمُرَ رَجلًا يُصلِّي بالنَّاسِ، ثُم آمُرَ رِجالًا لا يَشهَدونَ الصَّلاةَ أنْ أُشعِلَ عليهم بُيوتَهم نارًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5865 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ الرَّجلَ لَيُلجِمُهُ العرقُ يومَ القيامةِ فيقولُ يا ربِّ أرحني ولو إلى النَّارِ
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

24 - ألا إنِّي أَبْرَأُ إلى كلِّ خليلٍ من خُلَّتِه ولو اتَّخذتُ خليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خليلًا إنَّ صاحبَكم خليلُ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2383) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - ألا إني أبرأُ إلى كلِّ خليلٍ من خُلَّةٍ ولو كنت متخذًا خليلًا لاتخذت أبا بكرٍ إن صاحبَكم خليلُ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2383) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - ألَا إنِّي أَبرَأُ إلى كلِّ خَليلٍ مِن خِلِّه، ولو كنتُ مُتَّخِذًا خَليلًا لاتَّخَذتُ أبا بَكرٍ؛ إنَّ صاحِبَكم خَليلُ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (2383)، والترمذي (3655)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8105)، وابن ماجه (93)، وأحمد (4121) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - لا تُباشرُ المرأةُ المرأةَ لتُنْعِتَها لزوجِها كأنهُ ينظرُ إليها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (5240)، وأبو داود (2150)، والترمذي (2792)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9231)، وأحمد (3668) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - "لا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ لتَنعَتَها لزَوجِها كأنَّه ينظُرُ إليها".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5240) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - عن عبدِ اللهِ -قال أبي: شُعبَةُ رَفَعَه، وأنا لا أرفَعُه لك- في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]، قال: لو أنَّ رَجُلًا هَمَّ فيه بإلحادٍ وهو بعَدَنِ أبيَنَ، لَأذاقَه اللهُ عَذابًا أليمًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، روي مرفوعا وموقوفا، والموقوف أصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4316) واللفظ له، وابن أبي شيبة (14292)، وأبو يعلى (5384) | شرح حديث مشابه

30 - قالتْ أُمُّ حَبيبةَ بنتُ أبي سُفيانَ: اللَّهُمَّ مَتِّعني بزَوْجي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبأبِي أبي سُفيانَ، وبأخي معاويةَ. قالَ: فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّكِ دعوتِ اللهَ لآجالٍ معلومةٍ، وأرزاقٍ مَقسومةٍ، وآثارٍ مبلوغةٍ، لا يُعجَّلُ شيءٌ مِنْها قبلَ حِلِّهِ، ولا يُؤخَّرُ شيءٌ منها بعدَ حِلِّه، فلوْ دَعوتِ اللهَ أنْ يُعافيَكِ، أوْ سألتِ اللهَ أنْ يُعيذَكِ أو يُعافيَكِ مِن عذابٍ في النَّارِ أوْ عذابٍ في القبرِ لكان خيرًا» أوْ: «لكان أفضلَ».
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3485 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد