logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إذا كنتُم ثلاثةً فلا يَتناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يُحزِنُه، ولا تُباشِرُ المرأةُ المرأةَ تَنعَتُها لزَوجِها كأنَّه يَنظُرُ إليها.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6290، 5240) مفرقا، وأبو داود (4851، 2150) مفرقاً، ومسلم (2184)، والترمذي (2825)، وابن ماجه (3775) مختصراً، وأحمد (4424) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - إذا كنتُم ثلاثةً... فذَكَرَ معناه. [أي معنى حديث: إذا كنتم ثلاثة، فلا ينتجي اثنان دون واحد، ولا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5241، 6288) مفرقاً، ومسلم (2184) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا كنتُم ثلاثةً، فلا يَتناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يُحزِنُه، ولا تُباشِرُ المرأةُ المرأةَ، ثُمَّ تَنعَتُها لزَوجِها، حتى كأنَّه ينظُرُ إليها.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6290، 5240) مفرقا، وأبو داود (4851، 2150) مفرقاً، ومسلم (2184)، والترمذي (2825)، وابن ماجه (3775) مختصراً، وأحمد (4407) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - إذا كنتُم ثلاثةً فلا يَتناجَ اثنانِ دونَ واحدٍ؛ فإنَّ ذلك يُحزِنُه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6290)، ومسلم (2184)، وأبو داود (4851)، والترمذي (2825)، وابن ماجه (3775)، وأحمد (4106) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - عن عمرِو بنِ مَيمونٍ، قال: ما أخطَأَني -أو قَلَّما أخطَأَني- ابنُ مَسعودٍ خَميسًا -قال ابنُ أبي عَديٍّ: عَشيَّةَ خَميسٍ- إلَّا أتَيتُه، قال: فما سَمِعتُه لشيءٍ قَطُّ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلمَّا كان ذاتَ عَشيَّةٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال ابنُ أبي عَديٍّ: قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ-: فنَكَّسَ، قال: فنَظَرتُ إليه، وهو قائمٌ مَحلولٌ أزْرارُ قَميصِه، قد اغرَورَقَتْ عَيناه، وانتفَخَتْ أَوداجُه، فقال: أو دونَ ذاك، أو فوقَ ذاك، أو قريبًا مِن ذاك، أو شَبيهًا بذاك.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (23)، وأحمد (4321) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - إذا كنتُم ثلاثةً فلا يَتناجَ اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ أجْلَ يُحزِنُه، ولا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ؛ أجْلَ تَنعَتُها لزَوجِها.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6290، 5240) مفرقا، وأبو داود (4851، 2150) مفرقاً، ومسلم (2184)، والترمذي (2825)، وابن ماجه (3775) مختصراً، وأحمد (4175) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - كنَّا إذا جَلَسْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ قُلْنا: السَّلامُ على اللهِ قبلَ عِبادِه، السَّلامُ على جِبريلَ، السَّلامُ على ميكائيلِ، السَّلامُ على فُلانٍ، السَّلامُ على فُلانٍ، قال: فسَمِعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ اللهَ هو السَّلامُ، فإذا جَلَسَ أحدُكم في الصَّلاةِ، فليَقُلِ: التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ -فإذا قالها أصابَتْ كلَّ عبدٍ صالحٍ في السَّماءِ والأرضِ- أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، ثُمَّ يَتخَيَّرُ بعدُ مِن الدُّعاءِ ما شاء.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4064 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (831)، ومسلم (402) باختلاف يسير | شرح الحديث

8 - إنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُلِّمَ فَواتِحَ الخيرِ، وجَوامِعَه، وخَواتِمَه، فقال: إذا قَعَدتم في كلِّ ركعتَينِ، فقولوا: التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولهُ، ثُمَّ ليَتَخيَّرْ أحدُكم مِن الدُّعاءِ أعجبَه إليه، فليَدْعُ به ربَّه عزَّ وجلَّ. وإنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ألَا أُنبِّئُكم ما العَضْهُ؟ قال: هي النَّميمةُ القالةُ بينَ النَّاسِ. وإنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الرَّجُلَ يَصدُقُ حتى يُكتَبَ صِدِّيقًا، ويَكذِبُ حتى يُكتَبَ كَذَّابًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2606)، والنسائي (1163) مختصراً، وأحمد (4160) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - إذا رَكَعَ أحدُكم فلْيُفرِشْ ذِراعَيه فَخِذَيه، فكأنِّي أنظُرُ إلى اختِلافِ أصابعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4045 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (1029) باختلاف يسير، وأحمد (4045) واللفظ له

10 - كنَّا لا نَدري ما نقولُ في الصَّلاةِ، نقولُ: السَّلامُ على اللهِ، السَّلامُ على جِبريلَ، السَّلامُ على ميكائيلَ، قال: فعَلَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ اللهَ هو السَّلامُ، فإذا جَلَستُم في ركعتَينِ، فقولوا: التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، -قال أبو وائلٍ في حديثِه عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا قُلتَها أصابَتْ كلَّ عبدٍ صالحٍ في السَّماءِ وفي الأرضِ. وقال أبو إسحاقَ في حديثِ عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا قُلتَها أصابَتْ كلَّ ملَكٍ مُقرَّبٍ، أو نبيٍّ مُرسَلٍ، أو عبدٍ صالحٍ- أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4017 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1202)، ومسلم (402) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ الأسْودَ وعَلقَمةَ كانا مع عبدِ اللهِ في الدَّارِ، فقال عبدُ اللهِ: صَلَّى هؤلاء؟ قالوا: نَعَمْ، قال: فصَلَّى بهم بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وقام وسَطَهم، وقال: إذا كنتم ثلاثةً فاصنَعوا هكذا، فإذا كنتُم أكثرَ فلْيَؤمَّكم أحدُكم، وليَضَعْ أحدُكم يَدَيهِ بيْن فَخِذَيهِ إذا رَكَعَ، فلْيَحنَأْ، فكأنَّما أنظُرُ إلى اختِلافِ أصابعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (1029)، وأحمد (4272) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِمَ فَواتِحَ الخيرِ وجَوامِعَه -أو جَوامِعَ الخيرِ وفَواتِحَه-، وإنَّا كنَّا لا نَدري ما نقولُ في صلاتِنا، حتى علَّمَنا، فقال: "قولوا: التَّحيَّاتُ للهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليكَ أَيُّها النَّبيُّ، ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3877 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1202)، ومسلم (402) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - "لا يمنَعَنَّ أحدَكم أذانُ بِلالٍ مِن سُحورِه؛ فإنَّه إنَّما يُنادي -أو قال: يؤذِّنُ- ليَرجِعَ قائمَكُم، ويُنبِّهَ نائمَكم، ليس أنْ يقولَ هكذا، ولكنْ حتى يقولَ هكذا"، وضَمَّ ابنُ أبي عَديٍّ أبو عَمرٍو أَصابِعَه، وصوَّبَها، وفتَحَ ما بينَ أصبعَيه السَّبَّابتَينِ، يعني الفَجرَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3717 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7247)، ومسلم (1093)، وأبو داود (2347)، والنسائي (2170)، وابن ماجه (1696)، وأحمد (3717) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - كنَّا إذا قَعَدْنا في الصَّلاةِ، قُلْنا: السَّلامُ على اللهِ، السَّلامُ علينا مِن ربِّنا، السَّلامُ على جِبريلَ وميكائيلَ، السَّلامُ على فُلانٍ، السَّلامُ على فُلانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ هو السَّلامُ، فإذا قَعَدتُم في الصَّلاةِ، فقولوا: التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ -فإنَّه إذا قال ذلك أصابَتْ كلَّ عبدٍ صالحٍ في السَّماءِ والأرضِ- أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، ثُمَّ يَتخيَّرُ مِن الكَلامِ ما شاء. قال سُلَيمانُ: وحَدَّثَنيهِ أيضًا إبراهيمُ، عن الأسْودِ، عن عبدِ اللهِ بمِثلِه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3920 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (1202)، ومسلم (402) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - بِئسما لأحدِهم -أو أحدِكم- أنْ يقولَ: نَسيتُ آيةَ كَيتَ وكَيتَ، بل هو نُسِّيَ، واستذكِروا القُرآنَ؛ فإنَّه أسرعُ تَفصِّيًا مِن صُدورِ الرِّجالِ مِن النَّعَمِ مِن عُقُلِها. قال: أو قال: مِن عُقُلِه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4416 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790)، والترمذي (2942)، والنسائي (943)، وأحمد (4416) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - أقرَأَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُورةً مِن الثَّلاثينَ مِن آلِ حم، قال: يَعني الأحْقافَ، قال: وكانتِ السُّورةُ إذا كانتْ أكثرَ مِن ثلاثينَ آيةً سُمِّيَتِ الثَّلاثينَ، قال: فرُحتُ إلى المسجدِ، فإذا رَجُلٌ يَقرَؤها على غيرِ ما أقرَأَني، فقُلتُ: مَن أقرَأَكَ؟! فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقُلتُ لِآخَرَ: اقرَأْها، فقرَأَها على غيرِ قراءتي وقراءةِ صاحبي، فانطلَقتُ بهما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذَينِ يُخالِفاني في القِراءةِ؟ قال: فغَضِبَ وتَمعَّرَ وَجهُه، وقال: إنَّما أهلَكَ مَن كان قبلَكم الاختِلافُ -قال: قال زِرٌّ: وعندَه رَجُلٌ- قال: فقال الرَّجُلُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُكم أنْ يَقرَأَ كلُّ رَجُلٍ منكم كما أُقرِئَ؛ فإنَّما أهلَكَ مَن كان قبلَكم الاختلافُ. قال: قال عبدُ اللهِ: فلا أدْري أشيئًا أسَرَّه إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو عَلِمَ ما في نفْسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قال: والرَّجُلُ هو عليُّ بنُ أبي طالبٍ صلَوَاتُ اللهِ عليه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3981 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2410)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8094) بنحوه، وأحمد (3981) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ قِتالَ المُسلمِ كُفرٌ، وسِبابُه فِسقٌ، ألَا ولا يَحِلُّ لمُسلمٍ أنْ يَهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الطيالسي (304) واللفظ له، وأخرجه البخاري (48)، ومسلم (64) باختلاف يسير دون قوله: "ألَا ولا يَحِلُّ لمُسلمٍ ..." | شرح حديث مشابه

18 - انطلَقَ سَعدُ بنُ مُعاذٍ مُعتمِرًا، فنزَلَ على أُميَّةَ بنِ خَلَفِ بنِ صَفوانَ، وكان أُميَّةُ إذا انطلَقَ إلى الشَّامِ، ومَرَّ بالمَدينةِ، نزَلَ على سَعدٍ، فذكَرَ الحديثَ، إلَّا أنَّه قال: فرجَعَ إلى أُمِّ صَفوانَ، فقال: أما تَعلَمي ما قال أخي اليَثرِبيُّ؟ قالتْ: وما قال؟ قال: زعَمَ أنَّه سمِعَ محمَّدًا يزعُمُ أنَّه قاتلي، قالتْ: فواللهِ ما يكذِبُ محمَّدٌ، فلمَّا خرَجوا إلى بَدرٍ، وساقه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3795 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3632)، وأحمد (3795) واللفظ له

19 - يُجمَعُ خَلقُ أحدِكم في بَطنِ أُمِّه أربعينَ ليلةً، ثُمَّ يَكونُ عَلَقةً مِثلَ ذلك، ثُمَّ يَكونُ مُضْغةً مِثلَ ذلك، ثُمَّ يَبعَثُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليه مَلَكًا مِن الملائكةِ، فيَقولُ: اكتُبْ عمَلَه وأجَلَه ورِزقَه، واكتُبْه شَقيًّا أو سَعيدًا. ثُمَّ قال: والذي نفْسُ عبدِ اللهِ بيَدِه، إنَّ الرَّجُلَ ليَعمَلُ بعَملِ أهلِ الجنَّةِ، حتى ما يَكونُ بيْنه وبيْن الجنَّةِ غيرُ ذِراعٍ، ثُمَّ يُدرِكُه الشَّقاءُ، فيَعمَلُ بعَملِ أهلِ النَّارِ، فيَموتُ، فيَدخُلُ النَّارَ، ثُمَّ قال: والذي نفْسُ عبدِ اللهِ بيَدِه، إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ بعَملِ أهلِ النَّارِ، حتى ما يَكونُ بيْنه وبيْن النَّارِ غيرُ ذِراعٍ، ثُمَّ تُدرِكُه السَّعادةُ، فيَعمَلُ بعَملِ أهلِ الجنَّةِ، فيَموتُ، فيَدخُلُ الجنَّةَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3934 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3208)، ومسلم (2643)، وأبو داود (4708)، والترمذي (2137)، وابن ماجه (76)، وأحمد (3934) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - حَدَّثَني القاسمُ بنُ مُخَيمِرةَ قال: أخَذَ عَلقَمةُ بيَدي وحَدَّثَني، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ أخَذَ بيَدِه، وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ عبدِ اللهِ، فعَلَّمَه التَّشهُّدَ في الصَّلاةِ، قال: قُلِ: التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ -قال زُهَيرٌ: حَفِظتُ عنه إنْ شاء اللهُ- أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، قال: فإذا قَضَيتَ هذا -أو قال: فإذا فَعَلتَ هذا-، فقد قَضَيتَ صَلاتَكَ، إنْ شِئتَ أنْ تَقومَ فقُمْ، وإنْ شِئتَ أنْ تَقعُدَ فاقعُدْ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1202)، ومسلم (402) باختلاف يسير | شرح الحديث

21 - أقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الحُدَيبيَةِ ليلًا، فنزَلْنا دَهاسًا مِن الأرضِ، فقال: "مَن يَكلَؤنا؟"، فقال بِلالٌ: أنا، قال: "إذًا تنامَ"، قال: لا، فنام حتى طلَعَتِ الشَّمسُ، فاستَيقَظَ فُلانٌ وفُلانٌ، فيهم عُمَرُ، فقال: أَهضِبوا، فاستَيقَظَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: "افْعَلوا ما كنتم تَفعَلون"، فلمَّا فعَلوا، قال: "هكذا فافْعَلوا، لمَن نام منكم أو نَسِيَ".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3657 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (447)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8854)، وأحمد (3657) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - قال عبدُ اللهِ: إنَّ المؤمنَ يَرى ذُنوبَه كأنَّه في أَصلِ جَبلٍ يَخافُ أنْ يقَعَ عليه، وإنَّ الفاجرَ يَرى ذُنوبَه كذُبابٍ وقَعَ على أنْفِه، فقال به هكذا، فطار. قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لَلَّهُ أفرَحُ بتَوبةِ أحدِكم، مِن رَجُلٍ خرَجَ بأَرضٍ دَوِّيَّةٍ  -ثُمَّ قال أبو مُعاويةَ: قالا: حدَّثَنا عبدُ اللهِ حديثَينِ: أحدُهما عن نفْسِه، والآخَرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَهلَكةٍ، معه راحلتُه، عليها زادُه وطعامُه وشرابُه وما يُصلِحُه، فأضَلَّها، فخرَجَ في طَلبِها، حتى إذا أدرَكَه المَوتُ، قال: أرجِعُ إلى مَكاني الذي أضلَلْتُها فيه، فأَموتُ فيه، قال: فرجَعَ، فغلَبَتْه عَينُه، فاستَيقَظَ، فإذا راحلتُه عندَ رأسِه، عليها زادُه وطعامُه وشرابُه وما يُصلِحُه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3629 | خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان
التخريج : أخرجه الترمذي (2497، 2498) مفرقاً، وأحمد (3629) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - حدَّثَنا عبدُ اللهِ حديثَينِ: أحدُهما عن نفْسِه، والآخَرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قال عبدُ اللهِ: إنَّ المؤمنَ يَرى ذُنوبَه كأنَّه في أَصلِ جَبلٍ يَخافُ أنْ يقَعَ عليه، وإنَّ الفاجرَ يَرى ذُنوبَه كذُبابٍ وقَعَ على أنْفِه، فقال له هكذا، فطار". قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لَلَّهُ أفرَحُ بتَوبةِ أحدِكم، مِن رَجُلٍ خرَجَ بأَرضٍ دَوِّيَّةٍ مَهلَكةٍ، معه راحِلتُه عليها طعامُه وشرابُه وزادُه وما يُصلِحُه، فأضَلَّها، فخرَجَ في طَلبِها، حتى إذا أدرَكَه المَوتُ فلم يجِدْها، قال: أرجِعُ إلى مَكاني الذي أضلَلْتُها فيه، فأَموتُ فيه، قال: فأَتى مَكانَه، فغلَبَتْه عينُه، فاستَيقَظَ، فإذا راحِلتُه عندَ رأْسِه، عليها طعامُه وشرابُه وزادُه وما يُصلِحُه".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3627 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : الحديث الموقوف: أخرجه البخاري (6308)، والترمذي (2497)، وأحمد (3627). والحديث المرفوع: أخرجه البخاري (6308)، ومسلم (2744)، والترمذي (2498)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7742)، وأحمد (3627) | شرح حديث مشابه

24 - لا يقولَنَّ أحدُكم: إنِّي خيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3412) | شرح حديث مشابه

25 - عن القاسمِ بنِ مُخَيمِرةَ، قال: أخَذَ عَلقَمةُ بيَدي، قال: أخَذَ عبدُ اللهِ بيَدي، قال: أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدي، فعَلَّمَني التَّشهُّدَ في الصَّلاةِ: التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه، ورسولُه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1202)، ومسلم (402) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - ليس منَّا مَن ضَرَبَ الخُدودَ، وشَقَّ الجُيوبَ، أو دَعا بدَعْوى الجاهليَّةِ. قال سُليمانُ: وأحسَبُه قد رَفَعَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (4430) على الشك في رفعه. وأخرجه البخاري (1297)، ومسلم (103) مرفوعاً. | شرح حديث مشابه

27 - حَدَّثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِنًى وهو مُسنِدٌ ظَهرَه إلى قُبَّةٍ حَمراءَ، قال: ألَمْ تَرضَوا أنْ تَكونوا رُبعَ أهلِ الجنَّةِ؟ قُلْنا: بلى، قال: ألَمْ تَرضَوا أنْ تَكونوا ثُلثَ أهلِ الجنَّةِ؟ قالوا: بلى، قال: واللهِ إنِّي لأَرجو أنْ تَكونوا نِصفَ أهلِ الجنَّةِ، وسأُحدِّثُكم عن ذلك؛ عن قِلَّةِ المُسلمينَ في النَّاسِ يومئذٍ، ما هم يومئذٍ في النَّاسِ إلَّا كالشَّعرةِ البَيضاءِ في الثَّورِ الأسْودِ، أو كالشَّعرةِ السَّوداءِ في الثَّورِ الأبْيضِ، ولنْ يَدخُلَ الجنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُسلمةٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6528)، ومسلم (221)، وابن ماجه (4283)، وأحمد (4251) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - "لا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ لتَنعَتَها لزَوجِها كأنَّه ينظُرُ إليها".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5240) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - لا تُباشِرُ المرأةُ المرأةَ تَنعَتُها لزَوجِها حتى كأنَّه يَنظُرُ إليها.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5240)، وأبو داود (2150)، وأحمد (4229) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - كنتُ مُستتِرًا بأَستارِ الكَعبةِ، فجاء ثلاثةُ نَفَرٍ: قُرَشيٌّ، وخَتَناه ثَقَفيَّانِ، أو ثَقَفيٌّ وخَتَناه قُرَشيَّانِ، كثيرٌ شَحمُ بطونِهم، قليلٌ فِقهُ قلوبِهم، فتَكلَّموا بكلامٍ لم أسمَعْه، فقال أحدُهم: أترَوْنَ اللهَ يسمَعُ كلامَنا هذا؟ فقال الآخَرُ: أُرانا إذا رفَعْنا أَصواتَنا سمِعَه، وإذا لم نرفَعْها لم يسمَعْه، فقال الآخَرُ: إنْ سمِعَ منه شيئًا سمِعَه كلَّه، قال: فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ} [فصلت: 22]، إلى قولِه: {ذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [فصلت: 23].
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4817)، ومسلم (2775)، والترمذي (3249)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11468)، وأحمد (3614) واللفظ له | شرح حديث مشابه