logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - عَن طاوسٍ، قالَ: قلتُ لَهُ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ لو ترَكْتَ المخابرةَ فإنَّهم يزعُمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنها . فقالَ أخبَرَني أعلمُهُم - يعني ابنَ عبَّاسٍ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَنهَ عنها ولَكِنَّهُ قالَ: لأَن يَمنحَ أحدُكُم أخاهُ أرضَهُ خيرٌ لَهُ مِن أن يأخذَ مِنها خَراجًا مَعلومًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/315 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5938) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2330)، ومسلم (1550) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - ما سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَئذٍ عمَّن قدَّمَ شيئًا قبلَ شيءٍ إلَّا قالَ: لا حَرجَ لا حَرجَ فذلِكَ يَحتملُ، ما يحتملُهُ الحديثُ الأوَّلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/140 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4072) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1721)، ومسلم (1307) باختلاف يسير

3 - لما قدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ كانوا من أخبثِ الناسِ كيلًا فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ فأحسَنوا الكيلَ بعدَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11654)، وابن ماجه (2223) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - شَهِدْتُ الصَّلاةَ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بَكْرٍ، وعُمرَ، وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم فَكَأنِّي أنظرُ إليهِ يُجلِسُ الرِّجالَ بيدِهِ، ثمَّ أقبلَ يشفهم حتَّى أتى النِّساءَ، ومعَهُ بلالٌ فقالَ يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا إلى قولِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ فقالَ حينَ فرغَ أنتُنَّ علَى ذلِكَ . فَقالتِ امرأةٌ واحِدةٌ لم تُجِبهُ غيرُها نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ: فتَصدَّقنَ قالَ فبسَطَ بلالٌ ثوبَهُ ثمَّ قالَ: لَهُنَّ ألقينَ فجَعلنَ يُلقينَ الفتخَ والخواتيمَ في ثَوبِ بلالٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/467 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (979)، ومسلم (884) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما عنِ الغُسلِ يومَ الجمعةِ أواجِبٌ هوَ قالَ: لا، ولَكِنَّهُ طَهورٌ وخيرٌ، فمنِ اغتسَلَ فحسَنٌ، ومن لم يغتسِل، فليسَ عليهِ بواجبٍ وسأخبرُكُم كيفَ بَدءُ الغُسلِ كانَ النَّاسُ مَجهودينَ يلبسونَ الصُّوفَ، ويعمَلونَ على ظُهورِهِم، وَكانَ مسجدُهم ضيِّقًا مقارِبَ السَّقفِ، إنَّما هوَ عريشٌ، فخَرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومِ حَرٍّ، وقد عرقَ النَّاسُ في ذلِكَ الصُّوفِ، حتَّى ثارَت رياحٌ، حتَّى آذى بعضُهُم بعضًا . فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تلكَ الرِّياحَ فقالَ: أيُّها النَّاسُ، إذا كانَ هذا اليومُ، فاغتَسِلوا، وليمسَّ أحدُكُم أمثلَ ما يجدُ مِن دُهْنِهِ وطيبِهِ قالَ ابنُ عبَّاسٍ ثمَّ جاءَ اللَّهُ بالخيرِ ولبِسوا غيرَ الصُّوفِ، وَكُفُوا العملَ، ووُسِّعَ مسجدُهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/460 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
التخريج : أخرجه أبو داود (353)، وأحمد (2419) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري في (884)، ومسلم (848). | شرح حديث مشابه

6 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ، وجدَ اليَهودَ يَصومونَ يومَ عاشوراءَ ، فسألَهُم ; فقالوا: هذا اليومُ الَّذي أظهرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فيهِ موسَى عليهِ السَّلامُ على فِرعونَ . فقالَ: أنتُمْ أولى بموسَى منهُم ، فَصوموا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3284) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4680)، ومسلم (1130) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - كان [يعنِي نعلَي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] شراكُهما مَثنيًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/41 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد إلا أنه ورد مرسلاً من رواية عبدالله بن الحارث دون ذكر ابن عباس
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3614)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (77)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6272) باختلاف يسير.

8 - لئن عِشتُ إلى العامِ القابلَ ، لأصومَنَّ يومَ التَّاسعِ . يعني عاشوراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/418 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
التخريج : أخرجه مسلم (1134) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ ابنَ عباسٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ لرجلٍ إذَا شربْتَ مِن زمزمَ فاستقبلَ الكعبةَ و اذكرِ اسمَ اللهِ عزَّ و جلَّ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ آيةُ ما بَيْنَنَا و بينَ المنافقِينَ أنَّهُمْ لا يتضلعُونَ مِن زمزمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا بعثَ جيوشَهُ، قالَ لا تقتُلوا أصحابَ الصَّوامعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (2728)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5185) واللفظ له، والطبراني (11/224) (11562)

11 - عَن عطاءً قالَ: أَشهدُ على ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما . أو أحدَّثَ بِهِ عنِ ابنِ عبَّاسٍ - قالَ: أشهدُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ خرجَ يومَ الفِطرِ، فصلَّى، ثمَّ خطَبَ، ثمَّ أتى النِّساءَ، فأمرَهُنَّ أن يَتصَدَّقنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/466 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1449)، ومسلم (884) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7301) بلفظه.

12 - قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ وأصحابُهُ فقالَ المشرِكونَ: إنَّهُ يقدُمُ عليكُم قومٌ قد وَهَنتهم حُمَّى يثربَ ، فلمَّا قدِموا قعدَ المشرِكونَ مِمَّا يلي الحَجرَ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أصحابَهُ أن يرمُلوا الأشواطَ الثَّلاثةَ ، وأن يمشوا ما بينَ الرُّكنينِ قالَ ابنُ عبَّاسٍ ولم يمنعْهُ أن يأمرَهُم بأن يَرمُلوا الأشواطَ الأربَعةَ إلَّا الإبقاءَ عليهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3831) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1602)، ومسلم (1266) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - إذَا لمْ يجدْ إزارًا فليلبسْ السَّراويلَ و إِذَا لمْ يجدْ النَّعلَينِ فليلبسْ الخُفَينِ و ليقطَعْهُمَا أسفلَ مِن الكعبَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح والزيادة من الثقة مقبولة
التخريج : أخرجه النسائي (2679) | شرح حديث مشابه

14 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عابِسٍ، قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ شَهِدتَ العيدَ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ، فصلَّى، ثمَّ خَطبَ، ثمَّ أتى النِّساءَ معَ بلالٍ فوعظَهُنَّ . فجعَلتِ المرأةُ تُهْوي بيدِها إلى رقَبتِها، والمرأةُ تُهْوي بيدِها إلى أذنِها، فتَدفعُهُ إلى بلالٍ وبلالٌ يجعلُهُ في ثوبِهِ، ثمَّ انطلقَ بِهِ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مَنزلِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/466 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7302) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (863)، ومسلم (884) بنحوه | شرح حديث مشابه

15 - كانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ قالَ: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ مَِلءَ السَّماواتِ ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (478) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - جعلَ النَّاسُ يسألونَ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الصَّلاةِ . فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من أَهْلِهِ ، لم يُصلِّ إلَّا رَكْعتينِ ، حتَّى يرجِعَ إليهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/326 | خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2159) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2398) بلفظه، والطبراني (12/ 143) (12711). | شرح حديث مشابه

17 - إنِّي لأعجَبُ منَ الَّذينَ يَصومونَ قبلَ رمَضانَ إنَّما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتُمُ الهلالَ فَصوموا وإذا رأيتُموهُ فأفطِروا فإن غمَّ عليكُم فعدُّوا ثَلاثينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/467 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ستة طرق صحاح
التخريج : أخرجه النسائي (2125)، وأحمد (1985) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - لا ينبَغي لأحدٍ أن يقولَ: أَنا خيرٌ مِن يونسَ بنِ متَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7114) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4630)، ومسلم (2377) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - عن الحَكَمِ بنَ الأعرجِ ، قال: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ أخبرني عن يومِ عاشوراءَ قالَ: عن أيِّ حالةٍ تسألُ ؟ قلتُ: أسألُ عَن صيامِهِ ، أيَّ يومٍ أصومُ ؟ قالَ: إذا أصبَحتَ مِن تاسعةٍ ، فأصبِح صائمًا . قلتُ: كذلِكَ كانَ يَصومُ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ نعَم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/405 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1133) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3287) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

20 - إذا دُبغَ الأديمُ فقَد طَهُرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (366) بلفظ: "إذا دبغ الإهاب.."، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2700) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - كانَ النَّاسُ ينفِرونَ مِن كلِّ وجهٍ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا ينفِرَنَّ أحدٌ حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ الطَّوافَ بالبيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/123 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4050) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1755) بنحوه، ومسلم (1327) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ منَ الخَلاءِ، فطعِمَ، فقيلَ لَهُ: ألا توضَّأُ؟ فقالَ: إنِّي لا أريدُ أن أصلِّيَ فأتوضَّأَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/237 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
التخريج : أخرجه مسلم (374) باختلاف يسير

23 - عن عَبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قالَ: كنَّا جُلوسًا في فِتيانٍ مِن بَني هاشِمٍ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ لَهُ رجلٌ: أكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ ؟ قالَ: لا . قالَ: فلعلَّهُ كانَ يقرأُ فيما بينَهُ وبينَ نفسِهِ وفي حديثِ سَعيدٍ، قالَ: لا، وفي حَديثِ حمَّادٍ هيَ شرٌّ مِنَ الأولى . ثمَّ قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدًا للَّهِ أمرَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فبلَّغَ واللَّهِ ما أمَرهُ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (808)، والنسائي (3581)، والطحاوي في ((شرح معاني الأثار)) (1215) باختلاف يسير.

24 - أنَّ بعضَ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اغتسلَت منَ جنابَةٍ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتوضَّأَ فقالَت لَهُ فقالَ: إنَّ الماءَ لا ينجِّسُهُ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح ما خلا أبا بكر بكار القاضي
التخريج : أخرجه النسائي (325)، وأحمد (2102) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - لا طيرَةَ، ولا هامةَ، ولا عَدوى فقالَ رجلٌ: أطرحُ الشَّاةَ الجَربَى في الغَنمِ، تجرِّبُهُنَّ ؟ . قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو ابنُ عبَّاسٍ فالأولى، مَن أجربَها ؟ !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/78 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3539) مختصرا، وأحمد (2425) والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7053) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سُقِيَ قال ابدَؤوا بالأكبرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2425)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3786)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (353) باختلاف يسير

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سقَى قالَ ابدأوا بالكُبراءِ أو قالَ بالأكابرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2425)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3786)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (353) باختلاف يسير

28 - أنه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الجمُعةِ بسورةِ الجمُعةِ و إذا جاءَكَ المُنافقونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (879) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمِعَ رجلًا يقولُ لبيكَ عَنْ شُبْرُمَةَ قالَ مِن شُبْرُمَةُ؟ قالَ أخٌ لَهُ أو قريبٌ لَهُ قالَ حججَتُ عن نفسِكَ قالَ لَا قالَ حُجَّ عن نفسِكَ ثُمَّ حُجَّ عن شُبْرَمَةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/486 | خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم رجال مسلم إلا إسحاق بن إسماعيل شيخ أبي داود وقد وثقه بعضهم
التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903) | شرح حديث مشابه

30 - كتبَ نَجدةُ إلى ابنِ عبَّاسٍ يسألُهُ: هَل كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقتلُ مِن صبيانِ المشرِكينَ فَكَتبَ إليهِ ابنُ عبَّاسٍ - وأَنا حاضرٌ -: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يَقتلُ منهُم أحدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5154) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1812) مطولاً | شرح حديث مشابه