logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لو يَعلمُ أحدُكُم ما لَهُ في أن يمشيَ بينَ يدي أخيهِ معترضاً وهو يُناجي ربَّهُ لكانَ أن يقِفَ في ذلك المقام مائةَ عامٍ أحبَّ إليه منَ الخُطوةِ الَّتي خَطاها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (946)، وأحمد (8837) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - من أحبَّ أن يحلِّقَ حبيبَه حلقةً من نارٍ فليُحلِّقْه حلقةً من ذهبٍ ومن أحبَّ أن يطوِّقَ حبيبَه طوقًا من نارٍ فلْيُطوِّقْه طوقًا من ذهبٍ ومن أحبَّ أن يُسوِّرَ حبيبَه من نارٍ فلْيُسوِّرْه بسِوارٍ من ذهبٍ ولكن عليكم بالفضَّةِ فالعبوا بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4236) واللفظ له، وأحمد (8910) | شرح حديث مشابه

3 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إنَّ أحبَّ عبادي إليَّ أعجلُهُم فطرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (700)، وأحمد (7241) واللفظ له

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بقَبرٍ، فقال: مَن صاحِبُ القَبرِ؟ قالوا: فُلانٌ. فقال: رَكعَتانِ أحَبُّ إلى هذا مِن بَقيَّةِ دُنياكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

5 - إذا قُبِر الميِّتُ ، أو قال : أحدُكم أتاه ملَكان أسودان أزرقان يُقالُ لأحدِهما : المُنكَرُ وللآخرِ النَّكيرُ ، فيقولان : ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجلِ ؟ فيقولُ ما كان يقولُ : هو عبدُ اللهِ ورسولُه ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه فيقولان : قد كنَّا نعلمُ أنَّك تقولُ هذا : ثمَّ يُفسَحُ له في قبرِه سبعون ذراعًا في سبعين ثمَّ يُنوَّرُ له فيه ، ثمَّ يُقالُ : نَمْ ، فيقولُ : أرجِعُ إلى أهلي فأُخبِرُهم ؟ فيقولان : نَمْ كنوْمةِ العروسِ الَّذي لا يُوقظُه إلَّا أحبُّ أهلِه إليه حتَّى يبعثَه اللهُ من مضجعِه ذلك ، وإن كان منافقًا قال : سمِعتُ النَّاسَ يقولون قولًا فقلتُ مثلَه لا أدري ، فيقولان : قد كنَّا نعلمُ أنَّك تقولُ ذلك فيُقالُ للأرضِ : التئِمي عليه فتلتئمَ عليه فتختلِفَ أضلاعُه : فلا يزالُ فيها مُعذَّبًا حتَّى يبعثَه اللهُ من مضجعِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/283 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1071)، وابن حبان (3117) | شرح حديث مشابه

6 - ما أذِن اللهُ لشيءٍ ما أذِن لنبيٍّ حسنِ الترنُّمِ بالقرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5023)، ومسلم (792) مطولاً باختلاف يسير.

7 - من وقاه اللهُ شرَّ ما بين لحيَيْه وشرَّ ما بين رِجلَيْه دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/269 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2409) واللفظ له، وأبو يعلى (6200)، وابن حبان (5703) | شرح حديث مشابه

8 - من وقاه اللهُ شرَّ ما بين لحيَيْه ، وشرَّ ما بين رِجلَيْه دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2409) واللفظ له، وأبو يعلى (6200)، وابن حبان (5703) | شرح حديث مشابه

9 - يا أيُّها النَّاسُ إنَّ الغنَى ليس عن كثرةِ العرَضِ ولكنَّ الغنَى غنَى النَّفسِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يؤتي عبدَه ما كتب له من الرِّزقِ فأجمِلوا في الطَّلبِ خُذوا ما حلَّ ودعوا ما حُرِّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إن شاء الله
التخريج : أخرجه البخاري (6446)، ومسلم (1052)، والترمذي (2373)، وابن ماجه (4137)، وأحمد (7316) مختصراً، وأبو يعلى (6583) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - ما ضلَّ قومٌ بعدَ هدًى كانوا عليهِ إلَّا أوتوا الجدلَ ثمَّ قرأَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/107 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه الترمذي (3253)، وابن ماجه (48)، وأحمد (22204) واللفظ له من حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه. | شرح حديث مشابه

11 - لولا ما في البيوتِ منَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ أقَمتُ صلاةَ العشاءِ وأمرتُ فِتياني يحرِّقونَ ما في البيوتِ بالنَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/205 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (8796) باختلاف يسير.

12 - ما مِن داعٍ يَدعو إلى شَيءٍ إلَّا وُقِفَ يَومَ القيامةِ لازِمًا لِدَعوَتِه ما دَعا إليه، وإنْ دَعا رَجُلٌ رَجُلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/71 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (208) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (112) مختصراً

13 - إنَّ رجلًا لم يعملْ خيرًا قطُّ وكان يُداينُ النَّاسَ فيقولُ لرسولِه: خُذْ ما تيسَّر واترُكْ ما عسُر وتجاوَزْ لعلَّ اللهَ يتجاوزُ عنَّا فلمَّا هلك قال اللهُ له: هل عملتَ خيرًا قطُّ؟ قال: لا إلَّا أنَّه كان لي غلامٌ وكنتُ أُدايِنُ النَّاسَ فإذا بعثتُه يتقاضَى قلتُ له: خُذْ ما تيسَّر واترُكْ ما عسُر وتجاوَزْ لعلَّ اللهَ يتجاوزُ عنَّا قال اللهُ تعالَى: قد تجاوزتُ عنك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه البخاري (3480) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - كان رجلٌ يُسرِفُ على نفسِه ، لمَّا حضره الموتُ قال لبنيه : إذا أنا متُّ فأحرِقوني ثمَّ اطحَنوني ، ثمَّ ذروني في الرِّيحِ ، فواللهِ لئن قدَر اللهُ عليَّ ليُعذِّبُني عذابًا ما عذَّبه أحدًا ، فلمَّا مات فُعِل به ذلك ، فأمر اللهُ الأرضَ فقال : اجمعي ما فيك ففعلتْ ، فإذا هو قائمٌ فقال : ما حملك على ما صنعتَ ؟ قال : خشيْتُك يا ربِّ ، أو قال : مخافتُك ، فغفَر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه البخاري (3481)، ومسلم (2756) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - ما قال عبدٌ لا إلهَ إلَّا اللهُ قطُّ مُخلِصًا إلَّا فُتِحتْ له أبوابُ السَّماءِ حتَّى يُفضيَ إلى العرشِ ما اجتُنِبت الكبائرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (3590)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10669) | شرح حديث مشابه

16 - من صام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبِه ومن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : انفرد بهذه الزيادة (وما تأخر) قتيبة بن سعيد بن سفيان وهو ثقة ثبت وإسناده على شرط الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2014)، ومسلم (760) | شرح حديث مشابه

17 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكثرَ ما يُدخِلُ النَّاسَ النَّارَ قال الفمُ والفرْجُ وسُئل عن أكثرَ ما يُدخِلُ النَّاسَ الجنَّةَ قال تقوَى اللهِ وحُسنُ الخُلُقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/19 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2004)، وابن ماجه (4246)، وأحمد (9085) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

18 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكثرَ ما يُدخلُ النَّاسَ الجنَّةَ فقال تقوَى اللهِ وحُسنُ الخلقِ وسُئل عن أكثرَ ما يُدخلُ النَّاسَ النَّارَ فقال الفمُ والفرْجُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2004)، وابن ماجه (4246)، وأحمد (9085) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ اللهَ جلَّ ذِكرُه أذِن لي أن أُحدِّثَ عن ديكٍ قد فرَقت رجلاه الأرضَ وعنقُه مثنيٌّ تحت العرشِ وهو يقولُ سبحانَك ما أعظمَك ربَّنا فيرُدُّ عليه ما علِم ذلك من حلف بي كاذبًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

20 - شرُّ ما في الرَّجلِ شُحٌّ هالعٌ وجُبنٌ خالعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/337 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (2511)، وأحمد (8010) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6780)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/81)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (359) باختلاف يسير.

22 - أنَّ جبريلَ أخبره أن الحَجْمَ أنفعُ ما تداوَى به النَّاسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/241 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (3857)، وابن حبان في ((موارد الظمآن)) (ص: 340) بمعناه، والحاكم (4/ 232) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - في الجنَّةِ مائةُ درجةٍ ما بين كلِّ درجتَيْن مائةُ عامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/371 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2529)، وأحمد (7923) | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ بِهِ العبدُ يومَ القيامةِ من عملِهِ صلاتُهُ ، فإن صلُحَتْ فقد أفلحَ وأنجحَ ، وإن فسدَت فقد خابَ وخسرَ ، وإن انتقَصَ من فريضتِهِ ، قالَ اللَّهُ تعالى انظُروا لِعَبدي من تطوُّعٍ يُكَمَّلَ به ما انتَقصَ منَ الفريضةِ ، ثمَّ يَكونُ سائرُ عملِهِ عَلى ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (413) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (864) بنحوه، والنسائي (465) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - لا يزالُ الدِّينُ ظاهرًا ما عجَّلَ النَّاسُ الفِطرَ ؛ لأنَّ اليَهودَ ، والنَّصارَى يؤخِّرونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (2353) واللفظ له، وابن ماجه (1698)، وأحمد (9810) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - لمَّا خلق اللهُ الجنَّةَ والنَّارَ أرسل جبريلَ إلى الجنَّةِ ، فقال : انظُرْ إليها وإلى ما أعددتُ لأهلِها فيها . قال : فجاء فنظر إليها وإلى ما أعدَّ اللهُ لأهلِها فيها . قال : فرجع إليه قال : وعزَّتِك لا يسمَعُ بها أحدٌ إلَّا دخلها ، فأمر بها فحُفَّت بالمكارهِ ، فقال : ارجِعْ إليها فانظُرْ إلى ما أعددتُ لأهلِها فيها ، قال : فرجع إليها ، فإذا هي قد حُفَّت بالمكارهِ فرجع إليه فقال : وعزَّتِك لقد خِفتُ ألَّا يدخُلَها أحدٌ ، وقال : اذهَبْ إلى النَّارِ فانظُرْ إليها وإلى ما أعددتُ لأهلِها فيها ، قال : فنظر إليها فإذا هي يركبُ بعضُها بعضًا فرجع إليه فقال : وعزَّتِك لا يسمعُ بها أحدٌ فيدخُلَها ، فأمر بها فحُفَّت بالشَّهواتِ ، فقال : ارجِعْ إليها ، فرجع إليها فقال : وعزَّتِك لقد خشِيتُ ألَّا ينجوَ منها أحدٌ إلَّا دخلها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/338 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (4744)، والترمذي (2560)، والنسائي (3763)، وأحمد (8648) | شرح حديث مشابه

27 - الدُّنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها إلَّا ذِكْرُ اللَّهِ وما والاهُ وعالمًا أو متعلِّمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/77 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2322 )، وابن ماجة (4112 )، والبيهقي في (( شعب الإيمان)) (1580 )

28 - ما يجِدُ الشَّهيدُ من مسِّ القتلِ إلَّا كما يجِدُ أحدُكم من مسِّ القَرصةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/278 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1668) واللفظ له، والنسائي (3161)، وابن ماجه (2802)، وأحمد (7953) | شرح حديث مشابه

29 - ما من دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلُ من اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العفوَ والعافيةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/217 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3851)، والديلمي في ((الفردوس)) (6145)

30 - أحبُّوا الفقراءَ ، وجالِسوهم وأحبَّ العربَ من قلبِك ، وليرُدَّك عن النَّاسِ ما تعلمُ من نفسِك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/141 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الحاكم (7947) باختلاف يسير.