logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الخَيلِ، فقالَ: هيَ لثَلاثةٍ: لرَجُلٍ أَجرٌ، ولرجلٍ سِترٌ، ولرجلٍ وِزرٌ، فأمَّا مَن رَبطَها عدَّةً في سَبيلِ اللَّهِ، فإنَّهُ لَو طوَّلَ لَها في مَرجٍ خَصيبٍ، أو روضةٍ كتبَ اللَّهُ لَهُ عزَّ وجلَّ عددَ ما أَكَلَت حسَناتٍ، وعددَ أرواثِها حسَناتٍ، ولوِ انقطعَ طولُها ذلِكَ فاستَنَت شَرفًا أو شَرَفَينِ، كتبَ اللَّهُ له عَددَ آثارِها حسَناتٍ، ولَو مرَّت بنَهْرٍ عُجاجٍ لم يُرِد السَّقيَ فيه، فشَرِبَت منهُ، كتبَ اللَّهُ لَهُ عددَ ما شَرِبَت حَسَناتٍ، ومنِ ارتبطَها تغنِّيًا أو تَعفُّفًا، ثمَّ لَم ينسَ حقَّ اللَّهِ في رقابِها وظُهورِها، كانَت لَهُ سترًا مِنَ النَّارِ، ومنِ ارتبطَها فَخرًا ورياءً ونواءً علَى المسلِمينَ، كانت لَهُ وِزرًا يومَ القيامةِ قالوا: فالحُمُرُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: لم يُنزِلِ اللَّهُ عليَّ فِي الْحُمُرِ شَيئًا إلَّا هذِهِ الآيةُ الفاذَّةُ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/468 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

2 - لمَّا نزَلَت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ قامَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَنادَى يا بَني كَعبِ بنِ لؤيٍّ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني عبدِ مَنافٍ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني هاشمٍ أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني عبدِ المطَّلبِ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا فاطِمةُ بنتَ محمَّدٍ، أنقِذي نفسَكَ منَ النَّارِ، فإنِّي لا أملِكُ لَكُم منَ اللَّهِ شيئًا، غيرَ أنَّ لَكُم رَحِمًا سأبلُّها ببَلالِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (204) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخطُبُ يومَ الجمعةِ فقرأَ سورةً . فقالَ أبو ذرٍّ لأُبيِّ بنِ كعبٍ: متَى نزلَت هذِهِ السُّورَةُ ؟ فأعرضَ عنهُ . فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاتَهُ قالَ أُبيٌّ لأبي ذرٍّ: ما لَكَ من صلاتِكَ إلَّا ما لغَوتَ . فدخلَ أبو ذرٍّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بذلِكَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: صدقَ أُبيٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

4 - مَن لبسَ الحريرَ في الدُّنيا، لم يلبَسهُ في الآخِرةِ ومَن شَربَ الخمرَ في الدُّنيا، لَم يَشرَبْها في الآخرةِ، ومن شرِبَ في آنيةِ الفضَّةِ والذَّهبِ، لم يشرَب بِها في الآخرةِ . ثمَّ قالَ: لِباسُ أَهْلِ الجنَّةِ، وشرابُ أَهْلِ الجنَّةِ، وآنيةُ أَهْلِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث

5 - لمَّا فتحَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على رسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ - شرَّفها اللَّهُ - قَتلَت هُذَيْلٌ رجلًا من بَني لَيثٍ بقَتيلٍ كانَ لَهُم في الجاهليَّةِ . فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فخطَبَ وقالَ في خُطبتِهِ: من قُتلَ لَهُ قتيلٌ فَهوَ بِخَيرِ النَّظرينِ إمَّا أن يَقتُلَ وإمَّا أن يؤدي واللَّفظُ لِمحمَّدِ بنِ عبدِ اللَّه. وقالَ أبو بَكْرةَ في حديثِهِ قتلَت خُزاعةُ رجلًا من بَني ليثٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/217 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي كثيرٍ اليماميُّ، قالَ: دخَلتُ منَ اليمامةِ إلى المدينةِ، لمَّا أَكْثرَ النَّاسُ في الاختلافِ في النَّبيذِ، لِألقى أبا هُرَيْرةَ، فأسألَهُ عن لك، فلقيتُهُ فقُلتُ: يا أبا هُرَيْرةَ، إنِّي أتيتُكَ منَ اليمامةِ أسألُكَ عنِ النَّبيذِ، فحَدِّثني عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُحدِّثني عن غيرِهِ . فقالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: الخَمرُ منَ الكَرمةِ والنَّخْلَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/35 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

7 - مَن أعتقَ نصيبًا - أو شركًا - لَهُ في مَملوكٍ، فعَليهِ خَلاصُهُ كلِّهِ في مالِهِ، فإن لم يَكُن لَهُ مالٌ، استسعى العبدُ غيرُ مَشقوقٍ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/87 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق [اثنان] إسنادهما صحيح [وواحد] رجاله رجال الصحيح [وواحد فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى يومًا فسلَّمَ في ركعتَينِ ثُمَّ انصرفَ فأدركَهُ ذو الشمالَينِ فقالَ يا رسولَ اللهِ أَنقُصَتِ الصلاةُ أمْ نسيتَ فقالَ لمْ تنقصْ الصلاةُ و لمْ أنسَ قالَ بلى و الَّذِي بعثَكَ بالحقِّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَصدقَ ذُو اليدَينِ قالُوا نعمْ فصلَّى بالنَّاسِ ركعتَينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/448 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

9 - قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جَنينِ امرأةٍ من بَني لحيانَ سقطَ ميِّتًا بِغرَّةٍ عبدٍ أو أمةٍ وأنَّ الَّتي قضَى عليها بالغرَّةِ توُفِّيَت فقَضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ ميراثَها لبَنيها وزوجِها وأنَّ العقلَ على عَصبتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/413 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5072) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6740)، ومسلم (1681) باختلاف يسير

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى يومًا فسلَّمَ في ركعتَينِ ثُمَّ انصرفَ فأدْركَهُ ذُو اليدَينِ فقالَ يا رسولَ اللهِ أَنَقُصَتْ الصلاةُ أمْ نسيتَ فقالَ لمْ تَنْقُصْ الصلاةُ ولمْ أنسَ قالَ بلى والذِي بعثَكَ بالحقِّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أَصدقَ ذُو اليدَينِ؟ قالُوا: نعمْ، فصلَّى بالنَّاسِ ركعتَينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى يومًا ، فسلَّمَ في رَكْعتينِ ، ثمَّ انصرفَ ، فأدرَكَهُ ذو الشِّمالينِ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنقَصتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ ؟ فقالَ: لم تنقصِ الصَّلاةُ ولم أنسَ فقالَ: بلى والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أصدَقَ ذو اليدينِ ؟ قالوا: نعم فصلَّى بالنَّاسِ رَكْعتينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/9 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

12 - مَن صلَّى صلاةً لم يَقرأ فيها بأمِّ القُرآنِ فَهيَ خِداجٌ فَهيَ خِداجٌ فَهيَ خداجٌ غيرُ تَمامٍ . فقُلتُ: يا أبا هُرَيْرةَ إنِّي أَكونُ أحيانًا وَراءَ الإمامِ قالَ: اقرَأها يا فارسيُّ في نَفسِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/84 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح
التخريج : أخرجه مسلم (395) مطولاً باختلاف يسير دون قوله: "يا فارسي" | شرح حديث مشابه

13 - لمَّا فتحَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على رسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ، قتَلَت هُذَيْلٌ رَجلًا من بَني ليثٍ بقتيلٍ كانَ لَهُم في الجاهليَّةِ، فقامَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حبسَ عن أَهْلِ مَكَّةَ الفِيلَ، وسلَّطَ عليهِم رسولَهُ والمؤمنينَ، وإنَّها لا تَحلَّ لأحدٍ كانَ قَبلي، ولا تحلُّ بَعدي، وإنَّما أُحلَّت لي سَاعَتينِ من نَهارٍ، وإنَّها ساعتيَّ هذِهِ حَرامٌ لا يُعضَدُ شجرُها، ولا يُختَلى شوكُها، ولا يلتَقِطُ ساقِطَها إلَّا المنشِدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/275 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

14 - أربعٌ في أمَّتي من أَمرِ الجاهليَّةِ، لن يَدعَهُنَّ النَّاسُ الطَّعنُ في الأنسابِ والنِّياحةُ ومُطِرنا بنَوءِ كذا وَكَذا والعَدوى يَكونُ البَعيرُ في الإبلِ، فتَجربُ، فَيقولُ: مَن أعدى الأوَّلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/88 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان حسنان جيدان | شرح حديث مشابه

15 - منِ اغتسَلَ يومَ الجمعةِ واستنَّ، ومسَّ مِن طيبٍ إن كانَ عندَهُ، ولبِسَ مِن أحسَنِ ثِيابِهِ، ثُمَّ خَرجَ وابتكَر حتَّى يأتيَ المسجدَ، فلم يتخطَّ رِقابَ النَّاسَ، ثمَّ رَكَعَ ما شاءَ اللَّهُ أن يركعَ، وأنصَتَ إذا خرجَ الإمامُ، كانَت له كفَّارةً ما بينَها وبينَ الجمُعةِ الَّتي قبلَها
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/42 | خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان | شرح حديث مشابه

16 - [حديثُ مَنْ لمْ يدعْ قولَ الزُّورِ و العملَ بِهِ] فليسَ بِهِ حاجةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/395 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

17 - التَمِسوا ليلةَ القَدرِ في العَشرِ الأواخِرِ من رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/240 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

18 - مَن صلَّى على جنازةٍ في مَسجدٍ فلا شيءَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/317 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2824) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الظهرَ أو العصرَ فسلَّمَ مِن ركعتَينِ فانصرفَ فقالَ لَهُ ذو الشمالَينِ ابنُ عمرٍو أنقُصَتْ الصلاةُ أمْ نسيتَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَا يقولُ ذو اليدَينِ قالُوا صدقَ يا رسولَ اللهِ فأتمَّ لهم الركعتَينِ اللَّتَينِ نقصَتَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل
التخريج : أخرجه البخاري (1227)، ومسلم (573) بنحوه | شرح حديث مشابه

20 - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ أو العصرَ فسلَّمَ مِن ركعتَينِ فانصرفَ فقالَ له ذُو الشمالَينِ بنُ عمرٍو أَنقُصَتِ الصلاةُ أمْ نسِيتَ؟ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ما يقولُ ذو اليدَينِ؟ قالُوا: صدقَ يا رسولَ اللهِ فأتَمَّ بِهم الركعتَينِ اللَّتَينِ نقصَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/448 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل
التخريج : أخرجه البخاري (1227)، ومسلم (573) بنحوه | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/140 | خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان
التخريج : أخرجه أحمد (9825) واللفظ له، والترمذي (348) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (768) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - هذا جِبريل يعلِّمُكُم أمرَ دينِكُم. . . غيرَ أن قالَ: في العِشاءِ الآخرةِ وصلَّاها في اليومِ الثَّاني حينَ ذَهَبَت ساعةٌ منَ اللَّيلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

23 - نسيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، في سَجدتينِ ، فقالَ ذو الشِّمالينِ: أقصُرتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ: أصدقَ ذو اليدينِ ؟ قالوا: نعَم ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتمَّ الصَّلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/9 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح حديث مشابه

24 - مرَّ بي جعفرٌ الليلةَ في ملأٍ من الملائكةِ وهو مُخضَّبُ الجناحينِ بالدمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الحاكم (4943)

25 - التَّسبيحُ للرِّجالِ و التَّصفيقُ للنِّساءِ و مَنْ أشارَ في صلاتِهِ إشارةً تُفْهَمُ منْهُ فليعدْهَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود(944 )، والدارقطني في ((السنن)) (1866 )، وأخرج البخاري(1203 )،ومسلم(422)لفظ( التَّسبيحُ للرجالِ ، والتَّصفيقُ للنساءِ)

26 - نسي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسلَّمَ في سجدتَينِ فقالَ ذو الشمالَينِ أَقَصُرَتْ الصلاةُ أمْ نسيتَ يا رسولَ اللهِ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَصدقَ ذو اليدَينِ قالُوا نَعَمْ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتمَّ الصلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1227)، ومسلم (573) بنحوه، والنسائي (1229) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليهِ وَ سلَّمَ قالَ لمَنْ تكلمَ فيهِ [في مالكِ بنِ الدخيشنِ] أليسَ قدْ شهِدَ بدرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

28 - ذبحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنْ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/68 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (1751) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4128)، وابن ماجه (3133) واللفظ لهما. | شرح حديث مشابه

29 - سَجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمُسلِمونَ في النَّجْمِ إلَّا رَجُلينِ من قُرَيشٍ أرادا بذلك الشُّهرَةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (9712)، وابن الجعد في ((المسند)) (2768)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (4283)

30 - قَدِمْتُ المدينةَ، ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخَيبرَ، ورجلٌ من بَني غفارٍ يؤمُّ النَّاسَ، فسَمِعْتُهُ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الأولى بِسورةِ مريمَ، وفي الثَّانيةِ: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/417 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين [وفي إحداهما زيادة] [قال: واستخلف على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري وصليت خلفه