logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ عنِ المزابنةِ ، والمزابنةُ أن يُباعَ ما في رؤوسِ النخلِ من ثمرٍ بتمرٍ مسمًّى بكيلٍ إن زاد فلي وأن نقص فعليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/459 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

182 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُصلِّي عندَ البيتِ وملأٌ من قُرَيْشٍ جلوسٌ وقد نَحروا جَزورًا لهم ، فقالَ بعضُهُم : أيُّكم بأخذُ هذا الفرثَ بدمِهِ ، ثمَّ يمهلُهُ حتَّى وجده ساجدًا فيضعُهُ ؟ على ظَهْرِهِ قالَ عبدُ اللَّهِ : فانبَعثَ أشقاها فأخذَ الفرْثَ فأمهلَهُ ، فلمَّا خرَّ ساجدًا وضعَهُ على ظَهْرِهِ ، فأُخْبِرَت فاطمةُ بنتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهيَ جاريةٌ ، فجاءت تسعَى فأخذتهُ من ظَهْرِهِ ، فلمَّا فرَغَ من صلاتِهِ قالَ : اللَّهمَّ علَيكَ بقُرَيْشٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

184 - أنَّ رجلاً سألَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ يمسُ ذكرَهُ بعدَ أن يتوضأ. فقالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ هل هوَ إلاَّ بضعةٌ منْكَ؟
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

185 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في المسجدِ فقال : يا عائشةُ ناوِليني الثوبَ فقالَتْ : إنِّي حائضٌ ، فقال : إن حيضتَكِ ليسَتْ في يدِكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

186 - أنَّ عائشةَ ذكرتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يصلِّي وهي بينَ يديه معترضةً كاعتراضِ الجنازةِ فتكرهُ أن تقعدَ فتؤذِي رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فتمسكُ كما هي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/471 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

187 - فرض رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ على كلِّ حرٍّ ، أو عبدٍ ذكر أو أنثى ، صغيرٍ أو كبيرٍ من المسلمين
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/133 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

188 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يذبحُ وينحَرُ بالمصلَّى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/446 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

189 - قال رجلٌ : يا نبيَّ اللهِ ، إنَّ أبي مات ولم يحُجَّ ، أفأحُجُّ عنه ؟ قال : أرأيتَ لو كان على أبيك ديْنٌ ، أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ، قال : فديْنُ اللهِ أحقُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 464 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

190 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُباشِرُ نساءَهُ فوقَ الإزارِ وهنَّ حيضٌ
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

191 - عن رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما منع من أن تسافرَ المرأةُ إلا مع ذي محرمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

192 - حديثُ لا بارَكَ اللَّهُ لَهُ ، ولا في إبلِهِ فبلغَ ذلِكَ الرَّجلَ ، فجاءَ بناقةٍ فذَكَرٍ من جمالِها وحُسْنِها ، وقالَ أتوبُ إلى اللَّهِ وإلى نبيِّهِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ بارِكْ فيهِ وفي إبلِهِ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

193 - أن امرأةً مخزوميةً سرقت فشفعَ فيها أسامةُ ألا تُقطعَ يدُها فأنكر عليه السلامُ على أسامةَ رضي الله عنه وقال له : يا أسامةُ أتشفعُ في حدٍّ من حدودِ اللهِ تعالى
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

194 - عن ابنِ عبَّاسٍ في امرأةٍ محصنةٍ شهِدَ عليها بالزنا أربعةٌ أحدُهم زوجُها أنَّهُ لا شيء عليها إلَّا أن تلاعِنَ زوجَها ويُجلَدُ الشهودُ الثلاثةُ حدَّ القذفِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/801 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

195 - أنَّه قال : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحجَّ والعُمرةَ والظَّعنَ ، قال : حُجَّ عن أبيك واعتمِرْ
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 464 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

196 - إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ليُصلِّي الصبحَ فينصرِفُ النساءُ مُتلفعاتٍ بمُروطِهِنَّ ما يُعرفْنَ منَ الغَلسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/198 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

197 - كُنَّا مع رجلٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقالُ له : مجاشعٌ من بني سُليمٍ فأمرَ مناديًا يُنادي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقولُ : الجذعُ توفى مما توفى منه الثَّنيَّةُ
الراوي : مجاشع بن مسعود السلمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/367 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

198 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال ولدتِ امرأتي غلامًا أسودَ وهو حينئذٍ يعرضُ بأن ينفيهِ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ألكَ إبلٌ ؟ قال : نعم قال ما ألوانُها ؟ قال حمرٌ قال أفيها أورقٌ ؟ قال نعم فيها ذودٌ ورقٌ قال مم ذاك ترى ؟ قال لا أدري لعلَّهُ أن يكونَ نزعَه عرقٌ ؟ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهذا لعلَّهُ أن يكونَ نزعَه عرقٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/279 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

199 - من حلفَ على يمينِ صبرٍ يقتَطعُ بِها مالَ امرئٍ مسلِمٍ لقيَ اللَّهَ وَهوَ عليهِ غَضبانُ فأنزلَ اللَّهُ تصديقَ ذلِكَ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/36 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

200 - عن أبي بكرٍ وعمرَ وعليٍّ وأنسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُم في الزكاةِ إن لم توجَد بنتُ مخاضٍ فابنُ لبونٍ ذكرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/731 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

201 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ لَهُ : كنت أسيرًا في أرضِ العدوِّ فنذرت إن نجَّاني اللَّهُ أن أفعلَ كذا وأن أنحرَ نفسي وإنِّي قد فعلت ذلِكَ قالَ وفي عنقِهِ قدٌّ فأقبلَ ابنُ عبَّاسٍ على امرأةٍ سألتْهُ وغفلَ عن الرَّجلِ فانطلقَ لينحَرَ نفسَهُ فسألَ ابنَ عبَّاسٍ عنْهُ فقيلَ لَهُ ذَهبَ لينحرَ نفسَهُ فقالَ عليَّ بالرَّجلِ فجاءَ فقالَ لمَّا أعرضتَ عنِّي انطلقت أنحرُ نفسي فقالَ لَهُ ابنُ عبَّاسٍ لو فعلتَ ما زلتَ في نارِ جَهنَّمَ انظر ديتَك فاجعلْها في بُدنٍ فأَهدِها في كلِّ عامٍ شيئًا ولولا أنَّك شدَّدتَ على نفسِك لرجوتُ أن يجزيكَ كبشٌ
الراوي : سالم بن أبي الجعد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/16 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

202 - قَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في أصحابِهِ ضَحايا فَأعطاني عَتودًا منَ المعزِ . فجئْتُ به النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلْتُ : إنَّهُ جَذعٌ فقال : ضحِّ به
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/366 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

203 - أنَّ مجنونًا على عهدِ ابنِ الزبيرِ دخل البيتَ بخنجرٍ فطعن ابنَ عمِّهِ فقتلَه فقضى ابنُ الزبيرِ بأن يخلعَ من مالِه ويدفعَ إلى أهلِ المقتولِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/346 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

204 - أنَّ عائشةَ أمَّ المؤمنينَ قالت تمَّتِ العمرةُ السَّنةَ كلَّها إلَّا أربعةَ أيَّامٍ يومَ عرفةَ ويومَ النَّحرِ ويومينِ من أيَّامِ التَّشريقِ
الراوي : معاذة العدوية | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/736 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

205 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إبلٍ أعطاهُ إيَّاها من الصَّدقةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - عن عمرَ رضي اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كتبَ إلى أبي هريرةَ رضي اللَّهُ عنهُ جمِّعوا حَيثُما كنتُمْ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/785 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

207 - من لا يرحمُ الناسَ لا يرحمُه اللهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

208 - من لا يرحَمِ النَّاسَ لا يرحمهُ اللهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/274 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في غَزوةٍ فأصابَتنا مَجاعةٌ فوجَدنا ضِبابًا فبَينا القدورُ تَغلي بالضِّبابِ خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : إنَّ أمَّةً من بَني إسرائيلَ فُقِدَت ، وإنِّي أخافُ أن تَكونَ هذِهِ هيَ فاكفئوها ، فألقَينا بِها
الراوي : عبدالرحمن بن حسنة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/431 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

210 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المُحرمِ يقتُلُ الضَّبُعَ عليهِ كبشٌ وأنَّها صيدٌ حلالٌ أكلُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عائشةَ قالَتْ : اختصمَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ . وعبدُ بنُ زَمعةَ في ابنِ زمعةَ فقال سعدٌ : أوصاني أخي عتبةُ إذا قدمْتَ مكةَ فأنظرْ ابنَ أمةِ زمعةَ فهو ابني . وقال عبدٌ هو ابنُ أمةِ أبي وُلِدَ على فراشِ أبي فرأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ شَبهًا بيِّنًا بعتبةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : الولدُ للفراشِ واحتَجِبي منه يا سودةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/280 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

2 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالَتِ اختصمَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ وعبدُ بنُ زَمعةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في ابنِ أمةِ زمعةَ فقال ابنُ زمعةَ أخي ابنُ أمةِ أبي وُلِدَ على فراشِ أبي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الولدُ للفراشِ احتَجِبي منه يا سودةُ هو أخوكَ يا عبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/321 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

3 - عن أبي هريرةَ وإياسِ بنِ عبدِ اللَّهِ المُزنيِّ وعبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ النَّهيُ عن بَيعِ الماءِ جملةً
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/945 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح حديث مشابه

4 - أمرَ أنْ يؤخَذَ القرآنُ من أربعةٍ : من أُبَيٍّ وعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وزيدٍ ومعاذٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسَودِ بنِ عبدِ يغوثٍ وغيرِهما المنعُ من بَيعِ الشَّعيرِ بالبُرِّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/668 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ محيصةَ بنَ مسعودٍ . وعبدَ اللهِ بنَ سهلٍ انطلقا إلى خيبرَ فتفرقا في النخلِ فقُتِلَ عبدُ اللهِ بنُ سهلٍ فاتَّهموا اليهودَ فجاء أخوهُ عبدُ الرحمنِ وابنا عمِّهِ حويصةُ ومحيصةُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فتكلم عبدُ الرحمنِ في أمرِ أخيهِ وهو أصغرُهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : الكُبْرَ الكُبْرَ ليبدأِ الأكبرُ فتكلَّما في أمرِ صاحبهما
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/245 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

7 - لمَّا حضرَ عبدَ اللهِ بن أبيٍّ الموتُ قالَ ابنُ عباسٍ : فدخلَ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجرَى بينهمَا كلامٌ فقالَ لهُ عبدُ اللهِ بنُ أبيٍّ : قدْ أفْقَهُ ما تقولُ ولكنْ مُنَّ عليَّ اليومَ وكفِّنِّي بقميصِكَ هذا وصلِّ عليَّ قالَ ابنُ عباسٍ : فكَفَّنَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقميصِهِ وصلَّى عليهِ واللهُ أعلمُ أيُّ صلاةٍ كانتْ وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمْ يخْدَعْ إنسانًا قطُّ غيرَ أنهُ قال يومَ الحديْبِيَةِ : كلمةً حسنةً قالَ الحكَمُ : فسألتُ عكْرِمَةَ ما هذه الكلمةُ ؟ قال قالتْ قريشٌ : يا أبَا حُبَابٍ إنَّا قدْ منعْنَا محمدًا طوافَ هذا البيتِ ولكنَّا نأْذَنُ لكَ فقالَ لا لِي في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسوَةٌ حسَنَةٌ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من رواية الثقات مسند

8 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ لمَّا توُفِّيَ عبدُ اللَّهِ بنُ أُبيٍّ بنُ سلولَ دُعِيَ لَهُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - ليصلِّيَ علَيهِ فلمَّا قامَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - وثَبتُ ، ثمَّ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ أتصلِّي على ابنِ أبيٍّ ؟ وقالَ يومَ كذا : كذا وَكَذا ، أعدِّدُ علَيهِ ، فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - وقالَ : أخِّر عنِّي يا عُمرُ ، فلمَّا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ : إنِّي خُيِّرتُ فاخترتُ فلو عَلِمْتُ أنِّي إن زدتُ على السَّبعينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ علَيها ، فصلَّى علَيهِ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - ثمَّ انصرفَ ، فما مَكَثَ إلَّا يسيرًا حتَّى نزلَت الآيتانِ من بَراءةٍ المذكورتانِ ، قالَ عمرُ : فعَجِبْتُ بعدُ مِن جُرأتي على رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/209 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

9 - أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ أنكحَ ابنتَهُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحَكَمِ بنِ أبي العاصِ بنِ أميَّةَ وأنكحَهُ عبدُ الرَّحمنِ ابنتَهُ وَكانا جعَلا صداقًا فَكَتبَ معاويةُ إلى مرْوانَ يأمرُهُ بالتَّفريقِ بينَهُما وقالَ معاويةُ في كتابِهِ هذا الشِّغارُ الَّذي نَهَى عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/515 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

10 - عن عمرَ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ الحكمُ في الطَيرِ بشاةٍ أو بتَيسٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/749 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

11 - عن أبي الدَّرداءِ قالَ : خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ غزواتِهِ في حرٍّ شديدٍ حتَّى إنَّ أحدَنا ليضعُ يدَهُ على رأسِهِ ( أو كفَّهُ على رأسِهِ ) من شدَّةِ الحرِّ ما فينا صائمٌ إلَّا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/250 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1945)، ومسلم (1122)، وأبو داود (2409) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - كانَ إذا كبَّرَ استفتحَ ثمَّ قالَ قالَ زُهيرُ بنُ حربٍ ثنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهديٍّ ثنا عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي سلمةَ هوَ ابنُ الماجشونِ - حدَّثني عمِّي - هوَ أبو يوسفَ بنُ أبي سلمةَ - عن عبدِ الرَّحمنِ الأعرجِ عن عبيدِ اللَّهِ بنِ أبي رافعٍ عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - كانَ إذا كبَّرَ استفتحَ ثمَّ قالَ - واتَّفقَ أحمدُ وزُهيرٌ في روايتَهما جميعًا وجَّهتُ وجْهي للَّذي فطرَ السَّمَواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا مِن المشرِكينَ إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ وبذلِكَ أمرتُ وأنا أوَّلُ المسلمينَ اللَّهمَّ أنتَ الملِكُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ ظلمت نفسي واعترفتُ بذَنبي فاغفِر لي ذنوبي جميعًا إنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ واهدِني لأحسنِ الأخلاقِ لا يَهدي لأحسنِها إلَّا أنتَ واصرف عنِّي سيِّئَها لا يصرفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ لبَّيْكَ وسعديْكَ والخيرُ كلُّهُ في يديْكَ والشَّرُّ ليسَ إليْكَ أنا بِكَ وإليْكَ تبارَكتَ وتعاليتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليْكَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/96 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

13 - عن عثمانَ بنِ عفَّانَ وعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ الزبَيرِ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم إباحَةُ تغطيةِ المُحرمِ وجهَهُ والفُتيا بهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/638 | خلاصة حكم المحدث : صح بأجود الطرق

14 - عن عثمانَ وعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزبيرِ رضي اللَّهُ عنهُم إباحةُ تغطيةِ المحرمِ وجهَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/741 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

15 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي حدردٍ قالَ: بعثَنا رَسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى أُطُمٍ، فلقيَنا عامرُ بنُ الأضبطِ - هوَ أشجَعيٌّ - فحيَّانا بتَحيَّةِ الإسلامِ فَقامَ إليهِ الملجِمُ بنُ جَثَّامةَ - هوَ ليثيٌّ كنانيٌّ - فقتلَهُ ثمَّ سلبَهُ، فلمَّا قدِمنا علَى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أخبَرناهُ فنزَلَت: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا
الراوي : القعقاع بن حكيم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/369 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - لما استعزَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا عندَه في نفرٍ من المسلمين دعاه بلالٌ إلى الصلاةِ ، قال : مُرُوا من يصلي بالناسِ ، فخرج عبدُ اللهِ بنُ زمعةَ فإذا عمرُ في الناسِ ، وكان أبو بكرٍ غائبًا ، فقال : قم يا عمرُ فصلِّ بالناسِ ، فتقدم وكبَّرَ ، فلما سمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صوتَه – وكان عمرُ رجلًا مجهرًا – فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : فأين أبو بكرٍ ؟ يَأْبَى اللهُ ذلك والمسلمون ، فبعث إلى أبي بكرٍ فجاء بعد أن صلَّى عمرُ تلك الصلاةَ فصلى بالناسِ
الراوي : عبدالله بن زمعة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

17 - سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ ، يقولُ : لمَّا توُفِّيَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبيٍّ دُعِيَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ للصَّلاةِ علَيهِ ، فقامَ إليهِ ، فلمَّا وقفَ إليهِ يريدُ الصَّلاةَ تحوَّلتُ حتَّى قُمتُ في صدرِهِ . فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أتصلي علَى عدوِّ اللَّهِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبيٍّ القائلِ كذا يومَ كَذا والقائلِ في يومِ كذا أُعدِّدُ أيَّامَهُ حتَّى إذا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ يا عمرُ أخِّر عنِّي إنِّي قد خُيِّرتُ فاخترتُ ، قد قيلَ لي : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ فلو أعلمُ أنِّي إن زدتُ على السَّبعينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ ، قالَ : ثمَّ صلَّى علَيهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ومشى معَهُ ، حتى قام على قَبرِهِ حتَّى فُرِغَ منهُ ، قالَ : فعجبتُ لي ولِجُرأتي على رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، واللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، فواللَّهِ ما كانَ إلَّا يسيرًا حتَّى نزَلت هاتانِ الآيتانِ : وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إلى قولِهِ وَهُم فاسِقونَ فما صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى مُنافقٍ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/209 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ يومَ مات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا أنَّ فيه تطويلُ الركوعِ والسجودِ والقيامِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/95 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

19 - عن عمرَ وعبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ الحكمُ في الأرنبِ بصغيرٍ من الغنمِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/749 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

20 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصديقِ أنَّها وهبت نصيبَها من ميراثِ عائشةَ أمِّ المؤمنينَ للقاسِمِ وعبدِ اللَّهِ ابنَي محمدِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عن عمرَ وعثمانَ وعليٍّ وعبدِ الرَّحمنِ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ ومعاويةَ إيجابُ جزاءِ الصَّيدِ بالمثلِ في الخِلْقةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/951 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقرأُ سورةً على المنبرِ ، فقال أبو ذرٍّ لأُبيِّ بنِ كعبٍ : متى نزلَتْ هذه السورةُ ؟ فأعرضَ عنه أبيٌّ ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قال أبي بنُ كعبٍ لأبي ذرٍّ : مالكَ من صلاتِكَ إلا مالغَوْتَ ، فدخلَ أبو ذرٍّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بذلك ، فقال : صدقَ أبيُّ بنُ كعبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/63 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

23 - عن مالكِ بنِ الحويرثِ رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رفعَ يدَيْهِ في صلاتِه إذا ركعَ ، وإذا رفع رأسَهُ من ركوعِه وإذا سجدَ ، وإذا رفع رأسَهُ من سجودِه حتى يُحاذيَ بِهما فُروعَ أذنيْهِ هذا لفظُ ابنُ أبي عديٍّ وعبدِ الأعلى ، وقال معاذٌ حديثَه : كان عليْهِ السلامُ إذا دخلَ في الصلاةِ رفع يديْهِ ، وإذا ركع فعلَ مِثلَ ذلك وإذا رفع رأسَهُ فعل مثلَ ذلكَ
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/92 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ الكعبةَ ، هو وأسامةُ بنُ زيدٍ ، وبلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ الحَجبيُّ فأغلقَها عليْهِ ، فسألْتُ بلالًا حين خرجَ : ماذا صنعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ؟ قال : جعلَ عمودًا عن يسارِهِ وعمودينِ عن يمينِهِ ، وثلاثةَ أعمدةٍ وراءَهُ – وكان البيتُ يومئذٍ على ستةِ أعمدةٍ – ثم صلَّى ، وجعل بينَهُ وبين الجدارِ نحوًا من ثلاثةِ أذرعٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/187 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (505)، ومسلم (1329) بنحوه | شرح حديث مشابه

25 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ وعمرَ بنَ الخطابِ أتَيا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ فخرجَ إليْهما أبيُّ وقال : إنِّي وجدْتُ مَذْيًا فغسلْتُ ذَكري توضأْتُ ، فقال له عمرُ : أو يُجزي ذلك ؟ قال : نعم ، قال عمرُ : أسمعْتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

26 - عن عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ أنَّهُ دخلَ على أبي طلحةَ يعودُهُ قالَ : فوجدَ عندَهُ سَهْلَ بنَ حُنَيْفٍ فأمرَ أبو طلحةَ بنزعِ نمطٍ كانَ تحتَهُ ؟ فقالَ لَهُ سَهْلٌ : لمَ نزعتَهُ ؟ قالَ : لأنَّ فيهِ تصاويرَ ، وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : ما قد علِمتَ ؟ قالَ سَهْلٌ : ألم يقل إلَّا ما كانَ رقْمًا ؟ قالَ : بلَى ، ولَكِنَّهُ أطيَبُ لنَفسي
الراوي : أبو طلحة الأنصاري وسهل بن حنيف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/25 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي مُرَّةَ مولى أمِّ هانئٍ أنَّهُ دخل مع عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ على أبيه عمرو بنِ العاصِ فقرَّبَ إليهما طعامًا فقال : إنِّي صائمٌ فقال له : كُلْ فهذه الأيامُ التي كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يأمُرنا بإفطارها وينهانا عن صيامِها قال مالكٌ : هي أيامُ التشريقِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/28 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

28 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ ، أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قالَ لعُمرَ بنِ الخطَّابِ : أوَ ما تذكرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : رفعَ القلَمُ عن ثلاثٍ ، عنِ المَجنونِ المغلوبِ على عَقلِهِ وعنِ النَّائمِ حتَّى يَستيقِظَ، وعنِ الصَّبيِّ حتَّى يحتَلِمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

29 - عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: واللهِ، إنِّي لَأقربُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان أبو هُريرةَ يَقنُتُ في الركعةِ الآخِرةِ مِن صلاةِ الظُّهرِ، وصلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، وصلاةِ الصُّبحِ، بعدما يقولُ: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه، فيدعو للمؤمنينَ، ويلعنُ الكفَّارَ، وقال أبو هُريرةَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه في الركعةِ الآخِرةِ مِن صلاةِ العِشاءِ، قنَتَ فقال: اللَّهمَّ نَجِّ الوليدَ بنَ الوليدِ، اللَّهمَّ نَجِّ سلمةَ بنَ هشامٍ، اللَّهمَّ نَجِّ عيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، اللَّهمَّ نَجِّ المُستضعَفينَ مِنَ المؤمنينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح الحديث

30 - كنتُ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ حين بعثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى مكةَ ببراءةٍ كنا ننادي أنَّهُ لا يدخلُ الجنةَ إلا نفسٌ مسلمةٌ ، ولا يطوفُ بالبيتِ عريانٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/179 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه النسائي (2958)، وأحمد (7977) مطولاً باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (369)، ومسلم (1347) دون ذكر قصة علي. | شرح حديث مشابه