الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - لمَّا نزلت هذه الآية مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ربِّ زد أمَّتي قال فأنزل اللَّه : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا قالَ : رَبِّ زِد أمَّتي. قال فأنزلَ اللَّهُ : إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه ابن حبان (4648)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5645)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3318) باختلاف يسير

2 - قُلتُ لابنِ عُمَرَ: إنَّا نُكْري، فهل لنا مِن حَجٍّ؟ قال: أليس تَطوفونَ بالبَيتِ، وتَأتونَ المُعرَّفَ، وتَرمونَ الجِمارَ ، وتَحلِقونَ رُؤوسَكم؟ قال: قُلنا: بَلى. فقال ابنُ عُمَرَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسألَه عنِ الذي سألتَني فلم يُجِبْه، حتى نَزَلَ عليه جِبريلُ بهذه الآيةِ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198]، فدَعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أنتُم حُجَّاجٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أبو داود (1733) بنحوه، وأحمد (6434) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - إني كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ، فبينا هو مُحتبٍ حلَّ حَبوتَهُ، ثمَّ قالَ : من كانَ عندَهُ من هذه الخمر شيء فليأتِنا بِها. فجعَلوا يأتونَهُ فيقولُ أحدُهُم : عِندي راويةٌ. ويقولُ الآخرُ : عندي زقٌّ أو : ما شاءَ اللَّهُ أن يَكونَ عندَهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اجمعوا ببقيعِ كذا وَكَذا، ثمَّ آذِنوني ففعلوا، ثمَّ آذنوهُ، فقامَ وقُمتُ معه ومشيتُ عن يمينِهِ وهو متكيء عليَّ، فلحِقَنا أبو بَكْرٍ فأخَّرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجَعلَني عن شمالِهِ وجعلَ أبا بَكْرٍ في مَكاني، ثمَّ لحقَنا عمرُ بنُ الخطَّابِ فأخَّرَني وجعلَهُ عن يسارِهِ، فمشى بينَهُما حتَّى إذا وقفَ على الخمرِ قالَ للنَّاسِ أتعرِفونَ هذا ؟ قالوا نعَم يا رسولَ اللَّهِ، هذِهِ الخمر، قال صدَقتُم، ثم قالَ فإنَّ اللَّهَ لعنَ الخمرَ، وعاصرَها، ومعتصرَها، وشاربَها، وساقيَها، وحاملَها، والمحمولةَ إليهِ، وبائعَها ومشتريَها، وآكلَ ثمنِها ثمَّ دعا بسِكِّينٍ فقالَ اشحَذوها ففَعلوا، ثمَّ أخذَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخرقُ بِها الزِّقاقَ، قالَ : فقالَ النَّاسُ : في هذِه الزِّقاقِ منفَعةٌ، فقال أجل ولَكِنِّي إنَّما أفعلُ ذلِكَ غَضبًا للَّهِ عزَّ وجلَّ لما فيها من سَخطِهِ فقالَ عمرُ : أَنا أَكْفيكَ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ لا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/728 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أحمد (5390) مختصراً بنحوه، والحاكم (7228)، والبيهقي (17796) باختلاف يسير

4 - سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يُسأَلُ عنِ الماءِ يَكونُ في الفَلاةِ مِنَ الأرضِ وما ينوبُهُ مِنَ السِّباعِ والدَّوابِّ ؟ قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذَا كانَ الماءُ قُلَّتينِ لم يحمِلِ الخبثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (64)، والترمذي (67) واللفظ له، والنسائي (328)، وابن ماجه (517)، وأحمد (4605) | شرح حديث مشابه

5 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ رمقتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم شَهرًا فَكانَ يقرأُ في الرَّكعتينِ قبلَ الفجرِ بِـ (قل يا أيُّها الْكافرون) وَ (قل هوَ اللَّهُ أحدٌ)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/276 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (417)، وابن ماجه (1149) واللفظ لهما، والنسائي (992) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - أنه قال في الحريرِ إنما يلبَسُه مَنْ لا خَلاقَ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/125 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6081)، ومسلم (2068) | شرح حديث مشابه

7 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُحلِّمَ بنَ جثَّامةَ مَبعثًا، فلقيَهُم عامرُ بنُ الأضبطِ فحيَّاهم بتحيَّةِ الإسلامِ، وكانت بينَهم حِنَةٌ في الجاهليَّةِ، فرماهُ محلِّمٌ بسَهْمٍ فقتلَهُ، فجاءَ الخبرُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فتَكَلَّمَ فيهِ عُيَيْنةُ والأقرعُ : فقالَ الأقرعُ يا رسول اللَّه، سِرِ اليومَ وغيِّرْ غدًا، فقالَ عُيَيْنةُ : لا واللَّهِ حتَّى تَذوقَ نساؤُهُ منَ الثُّكلِ ما ذاقَ نسائي، فجاءَ محلِّمٌ في بردينِ فجلسَ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليستَغفرَ لَهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا غفرَ اللَّهُ لَكَ، فقامَ وَهوَ يَتلقَّى دموعَهُ ببرديهِ، فما مَضت لَهُ سابعةٌ حتَّى مات ودفنوه، ولفَظَتهُ الأرضُ، فجاؤوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَروا ذلِكَ لَهُ، فقالَ : إنَّ الأرضَ تقبَلُ مَن هوَ شرٌّ من صاحبِكُم، ولَكِنَّ اللَّهَ أرادَ أن يَعِظَكم ثمَّ طَرحوهُ في جبلٍ وألقوا عليهِ الحجارة فنزلت يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/556 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الطبري ضعف ولكن حديث عبد الله بن أبي حدرد , صحيح له . وله شاهد آخر صحيح
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (10211).

8 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ، فسألَهُ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فتزوَّجَها أخٌ لَهُ من غيرِ مُؤامرةٍ منهُ ليُحلَّها لأخيهِ، هل تحلُّ للأوَّلِ ؟ فقالَ : لا إلَّا نِكاحَ رَغبةٍ كنَّا نعدُّ هذا سِفاحًا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (2806)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/96)، والبيهقي (14574) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

9 - نزلت في الخمرِ ثلاثُ آياتٍ، فأوَّلُ شيءٍ نزلَ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ الآيةَ [البقرةِ : 219] فقيلَ : حُرِّمَتِ الخمرُ. فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ دعنا نَنتفعْ بِها كما قالَ اللَّهُ تعالى. قالَ : فسَكَتَ عنهم ثمَّ نزلت هذِهِ الآيةُ : لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى [النِّساءِ : 43]. فقيلَ : حُرِّمَتِ الخمرُ، فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لا نشربُها قُربَ الصَّلاةِ، فسَكَتَ عنهم ثمَّ نزلت : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : حُرِّمَتِ الخمرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/725 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه الطيالسي (2069)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2046)، والبيهقي (5570) | شرح حديث مشابه

10 - عنِ ابنِ عمرَ : أنه استُغِيثَ على بعضِ أهلِهِ, فجدَّ بِهِ السيرُ , فأخَّرَ المغرِبَ حتَّى غابَ الشفقُ, ثم نزل فجمعَ بينَهما, ثم أخبرهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعلُ ذلِكَ إذا جدَّ بِهِ السيرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/441 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1805) باختلاف يسير، ومسلم (703) باختلاف يسير دون القصة في أوله | شرح حديث مشابه

11 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن القزَعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والحديث في ذاته صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5921)، ومسلم (2120) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالحِجرِ : لا تدخلوا على هؤلاء المعذَّبين إلَّا أن تكونوا باكين, فإن لم تكونوا باكين, فلا تدخلوا عليهم, أن يُصيبَكم مثلُ ما أصابهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/37 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه البخاري (4702)، ومسلم (2980) | شرح حديث مشابه

13 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ في الرَّكعتينِ كبَّر ورَفَعَ يديْهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/91 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (743)، وأحمد (6328) واللفظ له | شرح الحديث

14 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمةَ الثَّقَفيَّ أسلَمَ وتَحتَه عَشْرُ نِسوةٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اختَرْ مِنهُنَّ أربَعًا. فلَمَّا كان في عَهدِ عُمَرَ طَلَّقَ نِساءَه، وقَسَمَ مالَه بَينَ بَنيه، فبَلَغَ ذلك عُمَرَ، فقال: إنِّي لَأظُنُّ الشَّيطانَ فيما يَستَرِقُ مِنَ السَّمعِ سَمِعَ بمَوتِكَ فقَذَفَه في نَفْسِكَ ، ولَعَلَّكَ ألَّا تَمكُثَ إلَّا قَليلًا، وَايْمُ اللهِ لَتُراجِعَنَّ نِساءَكَ، ولَتَرجِعَنَّ في مالِكَ، أو لَأُوَرِّثُهُنَّ مِنكَ، ولَآمُرَنَّ بقَبرِكَ فيُرجَمُ، كما رُجِمَ قَبرُ أبي رِغالٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/457 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953) مختصراً، وأحمد (4631) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ ابنَ عمرَ : عرضَ المصحفَ يومًا وأَنا عندَهُ، حتَّى بَلغَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ فقالَ : يا نافعُ، هل تعلَمُ من أمرِ هذِهِ الآيةِ ؟ قُلتُ : لا. قالَ، إنَّا كنَّا معشرَ قُرَيْشٍ نُجبِّي النِّساءَ، فلمَّا دخَلنا المدينةَ ونَكَحنا نساءَ الأنصارِ أرَدنا منهنَّ مثلَ ما كنَّا نريدُ، فإذا هنَّ قد كرِهْنَ ذلِكَ وأعظَمنَهُ وَكانَت نساءُ الأنصارِ قد أخذنَ بِحالِ اليَهودِ إنَّما يُؤتَينَ على جنوبِهِنَّ، فأنزلَ اللَّهُ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]

16 - ما تجرَّعَ عبدٌ من جَرعةٍ أفضلَ أجرًا مِن جَرعةِ غَيظٍ كظمَها ابتغاءَ وجهِ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4189)، وأحمد (6114) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - قَدِمَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فطافَ بالبيتِ سبعًا، وصلَّى خَلفَ المقامِ رَكْعتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (395) باختلاف يسير، ومسلم (1234) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - كانتِ امرَأةٌ مخزوميَّةٌ تَستعيرُ متاعًا على ألسِنةِ جاراتِها وتجحدُهُ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقَطعِ يدِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/677 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أبو داود (4395)، والنسائي (4888) واللفظ له، وأحمد (6383) | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم نَهى أنْ يُصلَّى في سبعَةِ مَواطِنَ: في المزبَلَةِ، والمَجزِرَةِ، والمقبرَةِ، وقارعَةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ، وفي مَعاطِنِ الإبِلِ ، وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)

20 - بُعِثتُ بينَ يديِ السَّاعةِ بالسَّيفِ، حتَّى يُعبَدَ اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، وجُعِلَ رزقي تحتَ ظلِّ رُمحي وجعِلَتِ الذِّلَّةُ والصَّغارُ على مَن خالفَ أَمري، ومَن تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2914) مختصراً، وأخرجه موصولاً أحمد (5667) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

21 - من استطاع أن يموتَ بالمدينةِ فليمُت فإني أشفعُ لِمَن يموتُ بها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وهو صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (3917)، وابن ماجه (3112)، وأحمد (5818) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - أنَّهُ كانَ يصلِّي بعدَ الجمعةِ ركعتَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/399 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1165) مطولاً، ومسلم (882) | شرح حديث مشابه

23 - كلُّكم راعٍ , وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه, فالإمامُ يُسألُ عن الرَّجلِ, والرَّجلِ يُسألُ عن أهلِه, والمرأةُ تُسألُ عن بَيتِ زوجِها, والعبدُ يُسألُ عن مالِ سيِّدِه. ثمَّ قرأ : { فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/6 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه البخاري (893)، ومسلم (1829) بنحوه | شرح حديث مشابه

24 - اللَّهمَّ العَنْ فُلانًا، اللَّهمَّ العَنِ الحارثَ بنَ هشامٍ، اللَّهمَّ العَنْ سُهَيلَ بنَ عَمرو، اللَّهمَّ العَنْ صَفْوانَ بنَ أُمَيَّةَ. فنزلَت هذِهِ الآيةُ : لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ فتيبَ علَيهِم كلِّهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/412 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4069) بنحوه، وأحمد (5674) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

25 - أنَّهم كانوا رُكوعًا، فاستداروا كما هم إلى الكَعبةِ، وَهُم رُكوعٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]

26 - كلُّ بيِّعينِ لاَ بيعَ بينَهُما حتَّى يتفرَّق إلى بيعَ الخيارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : معلول وإسناده غير صحيح والمتن صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2113)، ومسلم (1531) باختلاف يسير.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/475 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه

28 - ثلاثةٌ لا ينظرُ اللَّهُ إليهِم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالِديهِ، والمدمِنُ الخمرَ، والمنَّان بما أعطى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/729 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه مطولاً النسائي (2562)، وأحمد (6180) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - جعلَ اللَّهُ الأهلَّةَ مَواقيتَ للنَّاسِ. فَصوموا لرؤيتِه،وأفطِروا لرؤيتِه،فإنَّ غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثلاثينَ يومًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/232 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (7306) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1907)، ومسلم (1080) بنحوه | شرح حديث مشابه

30 - يقولُ اللَّهُ تعالى : يا ابنَ آدمَ، ثِنتانِ لم يَكُن لَكَ واحدةٌ منهما : جَعلتُ لَكَ نصيبًا في مالِكَ حينَ أخذتُ بِكَظمِكَ ، لأطَهِّرَكَ بِهِ وأزَكِّيَكَ، وصلاةُ عبادي عليكَ بعدَ انقِضاءِ أجلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2710)، وعبد بن حميد (769)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7124) باختلاف يسير