logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - نجئُ يَومَ القيامةِ فتُدعَى الأممُ بأوثانِها وما كانت تعبدُ الأولُ فالأولُ ثمَّ يأتينا ربُّنا بعدَ ذلكَ فيقولُ مَن تنتظرونَ ربَّنا فيقولونَ ننتظرُ ربَّنا فيقولُ أنا ربُّكم فيقولونَ ننظرُ إلَيكَ فيتجلَّى لهم يضحكُ قالَ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: حتَّى بدَتْ لهَواتُه وأضراسُه، قالَ: فينطلقُ بهم ويتبعونَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح المواقف
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (191) مطولا باختلاف يسير

2 - إنَّ العارَ ليلزمُ المرءَ يومَ القيامةِ حتى يقولَ يا ربِّ لَإرسالُكَ بي إلى النارِ أيسرَ عليَّ مما ألْقَى، و إنَّه لَيَعْلَمُ ما فيها منْ شدةِ العذابِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2053 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الحاكم (8720) واللفظ له، وأخرجه أبو يعلى (1776)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/13) بنحوه

3 - سيدُ الشهداءِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ حمزةُ بنُ عبدِ المطلبِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4730 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

4 - كانَ يكبرُ يومَ عرفةَ، منْ صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ، آخرَ أيامِ التشريقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7117 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، والدارقطني (2/49)، والبيهقي (6501) باختلاف يسير

5 - اتقُوا الظلمَ، فإنَّ الظلمَ ظلماتٌ يومَ القيامةِ، واتقُوا الشحَّ، فإنَّ الشحَّ أهْلَكَ منْ كانَ قبلَكمْ، وحمَلَهمْ على أنْ سَفَكُوا دِمَاءَهمْ واستحلُّوا محارِمَهمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

6 - صنفانِ منْ أمتِي ليسَ لهمَا في الإسلامِ نصيبٌ : المرجئةُ و القدريةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5025 | خلاصة حكم المحدث : حسن

7 - صنفانِ منْ أمتِي ليسَ لهمَا في الإسلامِ نصيبٌ : المرجئةُ و القدريةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5025 | خلاصة حكم المحدث : حسن

8 - سلُوا اللهَ علمًا نافعًا، وتَعَوَّذُوا باللهِ منْ علمٍ لا ينفعُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4686 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

9 - أَكْثرُ مَنْ يموتُ منْ أمتِي بعدَ قضاءِ اللهِ وقدَرِهِ بالعينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1379 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

10 - منْ أحبَّ أنْ ينظرَ إلى شهيدٍ يمشي على وجْهِ الأرضِ فلينظرْ إلى طلحةَ بن عبيدِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8301 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6952 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أمتِي، عملُ قومِ لوطٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2186 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

13 - أحبُّ الطعامِ إلى اللهِ ما كثرتْ عليهِ الأيدِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

14 - على كلِّ رجلٍ مسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيامٍ غسلُ يومٍ، و هو يومُ الجمعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5445 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

15 - أُذنِ لي أنْ أحدِّثَ عنْ ملَكٍ منْ ملائكةِ اللهِ تعالى منْ حملةِ العرشِ ، ما بينَ شحمةِ أُذُنِهِ إلى عاتِقِهِ مسيرةُ سبعمائةِ سنةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 900 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (846) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4727) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4421) بلفظ: "سبعين عاماً" | شرح حديث مشابه

16 - السخيُّ قريبٌ من اللهِ، قريبٌ من الناسِ، قريبٌ من الجنةِ، بعيدٌ من النارِ، و البخيلُ بعيدٌ من اللهِ، بعيدٌ من الناسِ، بعيدٌ من الجنةِ، قريبٌ من النارِ، و الجاهلُ السخيُّ أحبَّ إلى الله من عابدٍ بخيلٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4788 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

17 - منْ يكنْ في حاجةِ أخيهِ يكنِ اللهُ في حاجتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9092 | خلاصة حكم المحدث : حسن

18 - لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9918 | خلاصة حكم المحدث : حسن

19 - إنَّ اللهَ تعالى لا يحبُّ الفاحشَ المتفحشَ ولا الصيَّاحَ في الأسواقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1813 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (310) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (337)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/17) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - إيَّاكَ والسَّمَرَ بعدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ ؛ فإنَّكمْ لا تَدرونَ ما يأتي اللهُ في خلقِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2876 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

21 - مَنْ قال : سُبحانَ اللهِ العظيمِ و بِحمْدِهِ ، غُرِسَتْ لهُ بِها نخلةٌ في الجنةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8878 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

22 - إذا سمعتمْ نباحَ الكلابِ ، ونهيقَ الحميرِ بالليلِ فتَعوَّذُوا باللهِ منَ الشيطانِ ، فإنهنَّ يرينَ ما لا ترونَ ، وأقلُّوا الخروجَ إذا هدأتِ الرِّجْلُ ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبثُّ في ليلهِ منْ خلقِه ما يشاءُ ، وأَجِيفوا الأبوابَ ، واذكروا اسمَ اللهِ عليها ؛ فإنَّ الشيطانَ لا يفتحُ بابًا أجيفَ وذُكرَ اسمُ اللهِ عليهِ، وغطُّوا الجِرَارَ وأوْكِئُوا القِربَ، وأكفئوا الآنيةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 693 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

23 - صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ مائةُ ألفِ صلاةٍ، و صلاةٌ في مسجدِي ألفُ صلاةٍ، و في بيتِ المقدسِ خمسمائةِ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5092 | خلاصة حكم المحدث : حسن

24 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ، وما أنفقَ المسلمُ منْ نفقةٍ على نفسِهِ وأهلِه كُتبَ لهُ بها صدقةٌ، وما وَقَى بهِ المرءُ المسلمُ عرضَهُ كُتِبَ له بهِ صدقةٌ، وكلُّ نفقةٍ أنفقهُ المسلمُ فعلى اللهِ خَلَفُهَا، واللهُ ضامنٌ، إلا نفقةً في بنيانٍ أو معصيةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6335 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

25 - أَقِلُّوا الخروجَ بعدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ، فإنَّ للهِ تعالى دوابَّ يَبُثُّهُنَّ في الأرضِ في تلكَ الساعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1353 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

26 - ليسَ على المسلمِ زكاةٌ في كَرْمِهِ، و لا في زرعِهِ، إذا كان أقلَّ منْ خمسةِ أَوْسُقٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7596 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

27 - صلاةٌ في مسجدِي أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلا المسجدَ الحرامَ، و صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مائةِ ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5089 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - نَهَى أنْ يَمَسَّ الرجلُ ذَكَرَهُ بيمينِهِ، و أنْ يَمشِيَ في نعلٍ واحدةٍ، و أنْ يَشتَمِلَ الصَّمَّاءَ، و أنْ يَحْتَبِيَ في ثوبٍ ليس على فرجِه منه شيءٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9506 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو عوانة (8244) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2099) مختصرا باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - لا وِصالَ فِي الصومِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9914 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7684 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1318)، وأبو داود (2807)، والترمذي (904)، والنسائي (4393)، وابن ماجه (3132) وأحمد (14265) بنحوه، وأبو يعلى (2150 ) واللفظ له