logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرمي علَى راحلتِهِ يومَ النَّحرِ، وقالَ لَنا: خُذوا مَناسِكَكم، فإنِّي لا أدري لعلِّي لا أحُجُّ بعدَ حجَّتي هذِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 472 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

2 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ببَيضةٍ من ذَهَبٍ أصابَها مِن بعضِ المعادنِ، وقالَ الدَّورقيُّ: مثلَ البيضةِ من ذَهَبٍ قد أصابَها من بعضِ المعادنِ - وقالا: فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، خذ هذِهِ منِّي صدقةً، فواللَّهِ ما أصبَحتُ أملِكُ غيرَها فأعرضَ عنهُ، ثمَّ أتاهُ من شقِّهِ الأيمنِ فقالَ مثلَ ذلِكَ، فأعرضَ عنهُ ثمَّ أتاهُ من شقِّهِ الأيسرِ، فقالَ لَهُ مثلَ ذلِكَ فأعرضَ عنهُ، ثمَّ قالَ لَهُ الرَّابعةَ، فقالَ: هاتِها مُغضبًا فحذفَهُ بِها حَذفةً لَو أصابَهُ لشجَّهُ أو عقرَهُ، ثمَّ قالَ يأتي أحدُكُم بمالِهِ كلِّهُ فيتصدَّقُ بِهِ ويتَكَفَّفُ النَّاسَ إنَّما الصَّدقةُ عن ظَهْرِ غنًى [وفي روايةٍ] زادَ خُذ عنَّا مالَكَ لا حاجةَ لَنا فيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 165 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

3 - عطشَ النَّاسُ يومَ الحُدَيْبيةِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ يديهِ رِكْوةٌ يتوضَّأَ منها إذ جَهَشَ النَّاسُ نحوَهُ قالَ: فقالَ: ما لَكُم؟ قالوا: ما لَنا ماءٌ نتوضَّأُ ولا نَشربُ إلَّا ما بينَ يَديكَ قالَ: فوضعَ يديهِ في الرِّكوةِ، ودعا بما شاءَ اللَّهُ أن يدعوَ . قالَ: فجعلَ الماءُ يَفورُ من بينِ أصابعِهِ أمثالَ العيونِ قالَ: فشرِبنا وتَوضَّأنا قالَ: قُلتُ لجابرٍ: كم كنتُمْ؟ قالَ: كنَّا خمسَ عَشرةَ مائةً ولَو كنَّا مائةَ ألفٍ لَكَفانا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 244 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

4 - عن عمرِو بنِ أبي سعيدٍ، أنَّهُ قالَ: دخَلتُ على جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أَنا، وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، فوجدناهُ قائمًا يصلِّي، فذَكَرَ الحديثَ وقالَ: أقبلنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إذا كنَّا بالسُّقيا أو بالقاحةِ قالَ: ألا رجلٌ ينطلقُ إلى حوضِ الأثايةِ فيمدُرَهُ، وينزِعَ فيهِ، وينزِعَ لَنا في أسقيتِنا حتَّى نأتيَهُ؟ فقلتُ: أَنا رجلٌ، وقالَ جابرُ بنُ صخرٍ: أَنا رَجلٌ، فخَرجنا على أرجُلِنا حتَّى أتيناها أصيلًا، فمَدَرنا الحوضَ، ونزَعنا فيهِ، ثمَّ وضَعنا رءوسَنا حتَّى ابهارَّ اللَّيلُ أقبلَ رجلٌ حتَّى وقفَ على الحوضِ، فجعلت ناقتُهُ تُنازعُهُ على الحَوضِ، وجعلَ يُنازعُها زمامَها، ثمَّ قالَ: أتأذَنانِ ثمَّ أشرعُ؟ فإذا هوَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقُلنا: نعَم بأبينا أنتَ وأُمِّنا، فأرخى لَها، فشرِبَت حتَّى ثَمِلَت، ثمَّ قالَ لَنا جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ: فدَنا حتَّى أَناخَ بالبطحاءِ الَّتي بالعرجِ، فخرجَ لبعضِ حاجتِهِ، فصببتُ لَهُ وَضوءًا فتوضَّأَ، فالتحفَ بإزارِهِ، فقُمتُ عن يَسارِهِ، فجعلَني عن يمينِهِ، ثمَّ أتاهُ آخرُ، فقامَ عن يسارِهِ، فتقدَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي، وصلَّينا معَهُ ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً بالوِترِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 165 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

5 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الخَوفِ قالَ: قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وطائفةٌ مِن وراءِ الطَّائفةِ الَّتي خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُعودٌ وجوهُهُم كلُّهم إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكَبَّرتِ الطَّائفتانِ، فرَكَعَ، فرَكَعتِ الطَّائفةُ الَّتي خلفَهُ، والآخرونَ قعودٌ، ثمَّ سجَدَ، فسجَدوا أيضًا، والآخرونَ قعودٌ، ثمَّ قامَ وقاموا، ونَكَسوا خلفَهُم حتَّى كانوا مَكانَ أصحابِهِم قعودًا، وأتتِ الطَّائفةُ الأُخرَى فصلَّى بِهِم رَكْعةً وسجدَتَينِ، والآخرونَ قُعودٌ، ثمَّ سلَّمَ، فقامَتِ الطَّائفتانِ كِلتاهما، فصلَّوا لأنفسِهِم رَكْعةً وسَجدتَينِ، رَكْعةً وسجدتَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 486 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

6 - [عَن أبي جَعفرٍ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ] قالَ: دَخَلنا علَى جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، فذَكَرَ الحديثَ، وقالَ فأجازَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى أتَى عرفةَ حتَّى إذا زاغتِ الشَّمسُ أمرَ بالقصواءِ، فرُحِلَت لَهُ فرَكِبَ حتَّى أتَى بطنَ الوادي، فخطبَ النَّاسَ، فقالَ: إنَّ دماءَكُم وأموالَكُم عليكم حرامٌ كحرمةِ يومِكُم هذا في شَهْرِكُم هذا في بلدِكُم هذا ألا وإنَّ كلَّ شيءٍ من أَهْلِ الجاهليَّةِ موضوعٌ تحتَ قدمَيَّ هاتَينِ، ودماءَ الجاهليَّةِ موضوعةٌ، وأوَّلُ دمٍ أضعُهُ دماؤُنا: دمُ ابنِ ربيعةَ بنِ الحارثِ كانَ مستَرضَعًا في بَني سعدٍ فقتَلتهُ هُذَيْلٌ، وربا الجاهليَّةِ مَوضوعٌ، وأوَّلُ ربًّا أضعُهُ رِبانا رِبا العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ؛ فإنَّهُ مَوضوعٌ كلُّهُ اتَّقوا اللَّهَ في النِّساءِ، فإنَّكم أخَذتُموهنَّ بأمانةِ اللَّهِ، واستحللتُمْ فروجَهُنَّ بِكَلمةِ اللَّهِ، وإنَّ لَكُم عليهِنَّ أن لا يوطِئنَ فرُشَكُم أحدًا تَكْرهونَهُ، فإن فعلنَ فاضربوهنَّ ضربًا غيرَ مبرِّحٍ، ولَهُنَّ عليكم رزقُهُنَّ وَكِسوتُهُنَّ بالمعروفِ، وإنِّي قد ترَكْتُ فيكم ما لن تضلُّوا بعدَهُ إنِ اعتَصمتُمْ بِهِ كتابَ اللَّهِ، وأنتُمْ مَسئولونَ عنِّي فما أنتُمْ قائلونَ؟ فقالوا: نَشهدُ إنَّكَ قَد بلَّغتَ رِسالاتِ ربِّكَ، ونصَحتَ لأمَّتِكَ، وقَضيتَ الَّذي عليكَ، فقالَ بأصبعِهِ السَّبَّابةِ يرفعُها إلى السَّماءِ، وينَكِّسُها إلى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشهَدْ، اللَّهمَّ اشهَدْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 430 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

7 - كثُرَتِ القالةُ منَ النَّاسِ، فخَرجنا حُجَّاجًا حتَّى لم يكُن بينَنا وبينَ أن نحلَّ إلَّا ليالٍ قلائلَ أمرنا بالإحلالِ فيروحُ أحدُنا إلى عرَفةَ وفرجُهُ يقطرُ مَنيًّا، فبلغَ ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ خطيبًا، فقالَ: أباللَّهِ تُعلِّموني أيُّها النَّاسُ فأَنا واللَّهِ أعلمُ باللَّهِ وأتقاكم لَهُ، ولوِ استَقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما سُقتُ هديًا، ولحللتُ كما أحلُّوا، فمَن لم يَكُن معَهُ هديٌ، فليصُم ثلاثةَ أيَّامٍ وسبعةً إذا رجعَ إلى أَهْلِهِ، ومَن وجدَ هديًا فلينحر فَكُنَّا نَنحرُ الجزورَ عن سَبعةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 506 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

8 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوَسمِ في الوَجهِ، وعنِ الضَّربِ في الوجهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 248 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: خرجَ عامَ الفَتحِ، ثمَّ اجتمعَ إليهِ المشاةُ مِن أصحابِهِ وصفُّوا لَهُ، وقالوا: نتعرَّضُ لدَعواتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالوا: اشتدَّ علَينا السَّفرُ، وطالتِ الشُّقَّةُ، فقالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: استَعينوا - قالَ عبدُ الوَهَّابِ: أظنُّهُ - قالَ: بالنَّسلِ فإنَّهُ يقطعُ عنكمُ الأرضَ وتخفُّونَ لَهُ، ففَعلنا ذلِكَ، وخَفَفنا لَهُ، وذَهَبَ ما كنَّا نجدُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 237 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

10 - لمَّا نزلت هذه الآيةُ على رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : { قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُم } قال النَّبيُّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – : أعوذُ بوجهِك ، قال : { أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُم } قال النَّبيُّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : أعوذُ بوجهِك الكريمِ ، قال : { أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ } ، قال : هاتان أهونُ وأيسَرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 28/1 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (4628) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في خطبتِهِ، يحمدُ اللَّهَ، ويُثني عليهِ بما هوَ لَهُ أَهْلٌ، ثمَّ يقولُ: من يَهْدِ اللَّهُ فلا مضلَّ لَهُ، ومَن يُضلِل فلا هاديَ لَهُ، إنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللَّهِ، وأحسَنَ الهديِ هديُ محمَّدٍ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وَكُلَّ مُحدثةٍ بدعةٌ، وَكُلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وَكُلَّ ضلالةٍ في النَّارِ، ثمَّ يقولُ: بُعِثتُ أَنا والسَّاعةُ كَهاتينِ، وَكانَ إذا ذَكَرَ السَّاعةَ احمرَّت وجنتاهُ، وعلا صوتُهُ، واشتدَّ غضبُهُ كأنَّهُ نذيرُ جَيشٍ: صبَّحتكمُ السَّاعةُ ومسَّتكم، ثمَّ يقولُ: مَن ترَكَ مالًا فلأَهْلِهِ، ومن ترَكَ دَينًا أو ضياعًا فإليَّ أو عليَّ، وأَنا وليُّ المؤمنينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 263 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

12 - مَرِضْتُ فجاءَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعودُني وأبو بَكْرٍ ماشيينِ فوجدَني قد أُغْميَ عليَّ فتوضَّأَ فصبَّهُ عليَّ فأفقتُ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، كيفَ أصنعُ في مالي؟ كيفَ أمضيَ في مالي فلَم يُجِبني بشَيءٍ حتَّى نزلَت آيةُ الميراثِ: { إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ } [النِّساء: 176] الآيةَ وقالَ مرَّةً: حتَّى نزَلَت آيةُ الكَلالةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 224 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

13 - خرَجنا معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غَزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ من نَخلٍ، فأصابَ رجلٌ منَ المسلِمينَ امرأةَ رجلٍ منَ المشرِكينَ، فلمَّا انصَرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا أتى زَوجُها وَكانَ غائبًا، فلمَّا أُخْبِرَ الخبرَ حلفَ لا ينتَهي حتَّى يُهَريقَ في أصحابِ مُحمَّدٍ دمًا، فخرجَ يتبعُ أثرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فنزلَ رسولُ اللَّهِ منزلًا فقالَ: مَن رجلٌ يَكْلؤُنا لَيلتَنا هذِهِ؟ فانتَدبَ رجلٌ منَ المُهاجرينَ ورجلٌ منَ الأنصارِ، فقالا: نَحنُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: فَكونا بفَمِ الشِّعبِ قالَ: وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ قد نزَلوا إلى الشِّعبِ منَ الوادي، فلمَّا أن خرجَ الرَّجلانِ إلى فمِ الشِّعبِ قالَ الأنصاريُّ للمُهاجريِّ: أيُّ اللَّيلِ أحبُّ إليكَ أن أَكْفيَكَهُ أوَّلَهُ أو آخرَهُ؟ قالَ: بلِ اكفِني أوَّلَهُ قالَ: فاضطجعَ المُهاجريُّ فَنامَ، وقامَ الأنصاريُّ يصلِّي قالَ: وأتَى زَوجُ المرأةِ، فلمَّا رأى شخصَ الرَّجلِ عرفَ أنَّهُ ربيئةُ القَومِ قالَ: فَرماهُ بسَهْمٍ فوضعَهُ فيهِ قالَ: فنزعَهُ فوضعَهُ وثبتَ قائمًا يصلِّي، ثمَّ رماهُ بسَهْمٍ آخرَ فوضعَهُ فيهِ قالَ: فنَزعَهُ فوضعَهُ وثَبتَ قائمًا يصلِّي، ثمَّ عادَ لَهُ الثَّالثةَ فوضعَهُ فيهِ فنزعَهُ فوضعَهُ، ثمَّ رَكَعَ وسجدَ، ثمَّ أَهَبَّ صاحبَهُ، فقالَ: اجلِس فقَد أثبتُّ فوثَبَ، فلمَّا رآهما الرَّجلُ عرفَ أنَّهُ قد نَذرَ بِهِ فَهَربَ، فلمَّا رأى المُهاجريُّ ما بالأنصاريِّ منَ الدِّماءِ قالَ: سبحانَ اللَّهِ، أفلا أَهْببتَني أوَّلَ ما رماكَ؟ قالَ: كنتُ في سورةٍ أقرأُها فلَم أُحبَّ أن أقطعَها حتَّى أُنْفِدَها، فلمَّا تابعَ عليَّ الرَّميَ رَكَعتُ فأذَّنتُكَ، وايمُ اللَّهِ لولا أن أضيِّعَ ثَغرًا أمرَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحفظِهِ لقَطعَ نَفسي قبلَ أن أقطعَها أو أُنْفِدَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 157 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

14 - انكسَفتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وذلِكَ يومَ ماتَ فيهِ ابنُهُ إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فصلَّى بالنَّاسِ ستَّ رَكَعاتٍ في أربعِ سجداتٍ، كبَّرَ، ثمَّ قرأَ فأطالَ القراءةَ، ثمَّ رَكَعَ نحوًا ممَّا قامَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، فقرأَ دونَ القراءةِ الأولى، ثمَّ رَكَعَ نحوًا ممَّا قرأَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، فقرأَ دونَ القراءةِ الثَّانيةِ، ثمَّ رَكَعَ نحوًا ممَّا قرأَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، ثمَّ انحدرَ فسجدَ سجدتَينِ، ثمَّ قامَ فصلَّى ثلاثَ رَكَعاتٍ قبلَ أن يسجدَ ليسَ فيها رَكْعةٌ إلَّا الَّتي قبلَها أطولُ منَ الَّتي بعدَها، إلَّا أنَّ ركوعَهُ نحوًا من قيامِهِ، ثمَّ تأخَّرَ في صلاتِهِ فتأخَّرتِ الصُّفوفُ معَهُ، ثمَّ تقدَّمَ فتقدَّمتِ الصُّفوفُ معَهُ، فقَضى الصَّلاةَ وقد أضاءَتِ الشَّمسُ، ثمَّ قالَ: أيُّها النَّاسُ، إنَّما الشَّمسُ والقمرُ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ، وإنَّهما لا ينكسِفانِ لمَوتِ بشرٍ، فإذا رأيتُمْ شيئًا من ذلِكِ، فصلُّوا حتَّى تَنجليَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 516 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

15 - يخبرُ عن حجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فأمرَنا بعدَما طُفنا أن نحلَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فإذا أردتُمْ أن تنطَلِقوا إلى منًى فأَهِلُّوا قالَ فأَهْلَلنا منَ البَطحاءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 423 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

16 - كانَ معاذٌ يصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ يرجِعُ إلى قومِهِ فيصلِّي بِهِم، فأخَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ ذاتَ ليلةٍ فرجَعَ معاذٌ يؤمُّهم، فقرأَ بسورةِ البَقرةِ، فلمَّا رأى ذلِكَ رجلٌ منَ القومِ انحرَفَ إلى ناحيةِ المسجِدِ فصلَّى وحدَهُ، فقالوا: أَنافقتَ؟ قالَ: لا قالَ: ولآتينَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلأُخْبِرَنَّهُ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: إنَّ معاذًا يصلِّي معَكَ ثمَّ يرجِعُ فيؤمُّنا، وإنَّكَ أخَّرتَ الصَّلاةَ البارِحةَ فجاءَ فأمَّنا فقَرأَ سورةَ البقرةِ، وإنِّي تأخَّرتُ عنهُ فصلَّيتُ وَحدي يا رسولَ اللَّهِ، وإنَّا نحنُ أصحابُ نواضحَ، وإنَّما نعمَلُ بأيدينا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا مُعاذُ أفتَّانٌ أنتَ؟ اقرأ سورةَ واللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، والسَّمَاءِ ذَاتِ البُرُوجِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 570 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقيَه فقال يا جابرُ ما لي أراكَ منكسِرًا قلتُ يا رسولَ اللَّهِ استُشهِدَ أبي وترَك عليهِ دينًا وعيالًا فقال ألا أبشِّرُك بما لقيَ اللَّهُ بهِ أباكَ إنَّ اللَّهَ لم يُكلِّم أحدًا من خلقِه قطُّ إلَّا من وراءِ حجابٍ وإنَّ اللَّهَ أحيا أباكَ فَكلَّمَه كفاحًا وقالَ يا عبدي تمنَّ عليَّ ما شئتَ أعطيكَ قال تردَّني إلى الدُّنيا فأقتلُ فيكَ فقال تبارَك وتعالى لا إنِّي أقسمتُ بيمينٍ أنَّهم إليها لا يُرجَعونَ يعني الدُّنيا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 890/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه الترمذي (3010)، وابن ماجه (190)، وابن حبان (15/ 490) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

18 - [عن أبي جعفرٍ محمَّدِ بنِ عليٍّ] قالَ: أتينا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ فسألناهُ عن حجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ بعضَ الحديثِ، ثمَّ عادَ إلى الحجَرِ فاستلمَهُ، وخرجَ إلى الصَّفا، وقالَ: أبدأُ بما بدأَ اللَّهُ بِهِ، وقرأَ {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158] فرَقِيَ على الصَّفا حتَّى إذا نظرَ إلى البيتِ كبَّرَ ثلاثًا يعني وقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أنجزَ وعدَهُ ونصرَ عبدَهُ، وغلبَ الأحزابَ وحدَهُ ثمَّ أعادَ هذا الكلامَ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ نزلَ حتَّى إذا انصبَّتْ قدماهُ في الوادي سَعَى حتَّى إذا صعِدَ مشَى حتَّى أتَى المروةَ فرقيَ عليها حتَّى إذا نَظرَ إلى البيتِ قالَ عليهِ كما قالَ علَى الصَّفا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 399 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

19 - شَكا ناسٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المشيَ فَدعا بِهِم، وقالَ: عليكم بالنَّسلانُ، فنسَلنا فَوجدناهُ أخفَّ علَينا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 238 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

20 - قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي المغربَ، فَجِئْتُهُ فقُمتُ إلى جنبِهِ عَن يسارِهِ، فَهَيأني فَجعلَني عن يمينِهِ، ثمَّ جاءَ صاحبٌ لي فصَفَفنا خلفَهُ، فصلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثَوبٍ واحدٍ مخالِفًا بينَ طرفَيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 62 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

21 - كانَ معاذٌ يصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ يرجِعُ إلى قومِهِ، فيأمُّهم، فأخَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ العِشاءَ، ثمَّ رجعَ معاذٌ يؤمُّ قومَهُ، فافتتحَ بِسورةِ البقَرةِ، فتنحَّى رجلٌ وصلَّى ناحيةً، ثمَّ خرَجَ فقالوا: ما لَكَ يا فلانُ؟ نافَقتَ؟ قالَ: ما نافقتُ، ولآتينَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلأُخْبِرَنَّهُ قالَ: فذَهَبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ مُعاذًا يصلِّي معَكَ ثمَّ يرجعُ فيؤمُّنا، وإنَّكَ أخَّرتَ العِشاءَ البارحةَ، ثمَّ جاءَ يؤمُّنا فافتتحَ بِسورةِ البقرةِ، وإنَّما نَحنُ أصحابُ نواضحَ، وإنَّما نعمَلُ بأيدينا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أفتَّانٌ أنتَ يا معاذُ؟ اقرَأ بسورةِ كذا، وسورةِ كذا، فقلنا لعَمرٍو: إنَّ أبا الزُّبَيْرِ يقولُ: سبِّحِ اسمَ ربِّكَ، وَالسَّمَاءِ والطَّارِقِ؟ فقالَ: هوَ نحوُ هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 113 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

22 - [عن أبي جعفرٍ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ] قال: أتينا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فسألناهُ عن حجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: وَلَدت أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ محمَّدَ بنَ أبي بَكْرٍ، فأرسَلت إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كيفَ أصنعُ؟ قالَ: اغتسِلي واستَذفِري، ثمَّ أَهِلِّي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 273 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

23 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي على راحلتِهِ متَوجِّهًا إلى تبوكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 420 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

24 - [عن أبي جعفرٍ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ] قالَ: أتَينا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فسألناهُ عن حجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ، وقالَ: إذا فرغَ يُريدُ منَ الطَّوافِ عمدَ إلى مقامِ إبراهيمَ فصلَّى خلفَهُ رَكْعتَينِ، وتلا {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] قالَ: أيْ يقرأُ فيهما بالتَّوحيدِ، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 397 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

25 - سمعَتْ أذُنايَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : سيخرُجُ أناسٌ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 670/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (553) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6374)، وابن منده في ((الإيمان)) (856).

26 - جاءَ عمرُ يومَ الخندَقِ فجعلَ يَسبُّ كفَّارَ قُرَيْشٍ، فقالَ: واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ ما صلَّيتُ العصرَ حتَّى كادَتِ الشَّمسُ أن تغيبَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وأَنا واللَّهِ ما صلَّيتُها، فنزلَ إلى بُطحانَ فتوضَّأَ، ثمَّ صلَّى العصرَ بعدَما غابَتِ الشَّمسُ، ثمَّ صلَّى المغرِبَ بعدَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 191 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

27 - خَرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا نَرَى إلَّا الحجَّ حتَّى قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ فطافَ بالبَيتِ سبعًا، وصلَّى خَلفَ المقامِ رَكْعتينِ، ثُمَّ قالَ: نَبدأُ بالَّذي بدأَ اللَّهُ بِهِ، فبدأَ بالصَّفا حتَّى فَرغَ مِن آخرِ سبعةٍ علَى المروَةِ، فجاءَهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ بِهَديِهِ منَ اليمَنِ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بمَ أَهْللتَ؟ قالَ: قُلتُ: اللَّهُمَّ إنِّي أُهِلُّ بما أَهَلَّ بِهِ رسولُكَ قالَ: فإنِّي أَهْللتُ بالحجِّ... فذَكَرَ الدَّورقيُّ الحديثَ بطولِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 291 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 569 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

29 - قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صبحَ رابعةٍ مضَت مِن ذي الحجَّةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 156 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

30 - آخرُ الأمرَينِ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَركُ الوُضوءِ مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 164 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه