logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ على هذا المِنبَرِ، وهو يَنْهى النَّاس إذا أحْرَموا عمَّا يُكرَهُ لهم: لا تَلبَسوا العَمائِمَ، ولا القُمُصَ، ولا السَّراويلاتِ، ولا البَرانِسَ، ولا الخُفَّينِ إلَّا أنْ يَضطَرَّ مُضطَرٌّ إليهما؛ فيَقطَعَهما أسفَلَ من الكَعبَينِ، ولا ثَوبًا مسَّه الوَرْسُ، ولا الزَّعْفَرانُ قال: وسَمِعتُه يَنْهى النِّساءَ عن القُفَّازِ والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعفَرانُ من الثِّيابِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 -  عنِ الحَكَمِ قال: رأيْتُ طاوُسًا حينَ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ يَرفَعُ يدَيهِ، وحينَ يَركَعُ، وحينَ يَرفَعُ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ، فحَدَّثَني رجُلٌ مِن أَصحابِه أنَّه يُحَدِّثُه، عنِ ابنِ عُمرَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5033 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

33 -  لا تَمنَعوا النِّساءَ أنْ يَخرُجْنَ إلى المَساجِدِ، وبُيُوتُهُنَّ خَيرٌ لَهُنَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5471 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام إلى الصَّلاةِ رفَعَ يَدَيه حتى تَكونا حَذْوَ مَنكِبَيه، ثم يُكبِّرُ، وإذا أرادَ أنْ يَركَعَ فعَلَ مِثلَ ذلك، وإذا رَفَعَ رَأْسَه منَ الرُّكوعِ فعَلَ مِثلَ ذلك، ولا يَفعَلُه حينَ يَرفَعُ رَأْسَه منَ السُّجودِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1110 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، ومَن شَرِبَ الخَمرَ في الدُّنيا فماتَ وهو يُدمِنُها، لم يَشرَبْها في الآخِرةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4616 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ولا يَجهَرْ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ في الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

37 - سألْتُ ابنَ عُمرَ عنِ الصَّلاةِ في السَّفرِ؟ فقال: رَكْعتانِ، سُنَّةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5213 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

38 - سمِعتُ ابنَ عُمرَ سُئِل عنِ الصَّلاةِ في السَّفرِ؟ فقال: رَكْعتَينِ؛ سُنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5566 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

39 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: حَوْضي كما بينَ عَدَنَ وعَمَّانَ أبْرَدُ من الثَّلْجِ، وأحْلى من العَسَلِ، وأطيَبُ ريحًا من المِسْكِ، أكْوابُه مِثلُ نُجومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ منه شَربَةً لم يَظمَأْ بعدَها أبَدًا، أوَّلُ النَّاسِ عليه وُرودًا صَعاليكُ المُهاجِرينَ، قال قائِلٌ: ومَن هم يا رسولَ اللهِ؟ قال: الشَّعِثَةُ رُؤوسُهم، الشَّحِبَةُ وُجوهُهم، الدَّنِسَةُ ثيابُهم، لا يُفْتَحُ لهمُ السُّدَدُ، ولا يَنكِحونَ المُتَنَعِّماتِ الَّذينَ يُعْطونَ كُلَّ الَّذي عليهم، ولا يَأْخُذونَ الَّذي لهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6162 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

40 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بامرَأةٍ يَومَ فَتحِ مكَّةَ مَقتولَةٍ، فقال: ما كانت هذه تُقاتِلُ، ثُمَّ نَهى عن قَتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5959 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - خَرَجَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحنُ أربعةٌ منَ العَرَبِ، وخَمسةٌ منَ المَوالي، فقال: هل سَمِعتُم أنَّه سيكونُ بَعدي أُمراءُ، فمَن أعانَهم على ظُلمِهم وصدَّقَهم بكَذِبِهم، وغَشِيَ أبوابَهم؛ فليس مِنِّي ولستُ منه، وليس يَرِدُ عليَّ الحَوضَ، ومَن لم يُعِنْهم على ظُلمِهم، ولم يُصدِّقْهم بكَذِبِهم، ولم يَغْشَ أبوابَهم؛ فهو مِنِّي وأنا منه، وسيَرِدُ عليَّ الحَوضَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1346 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - صلَّيتُ إلى جنبِ ابنِ عُمَرَ فوضَعتُ يدَيَّ على خاصِرَتي، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - صَلَّيتُ إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فوَضَعتُ يَدي على خاصِرَتي، فضرَبَ يَدَيَّ، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5836 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - كُنَّا جُلوسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رَجُلٌ: اللهُ أكبَرُ كَبيرًا، والحَمدُ للهِ كَثيرًا، وسُبحانَ اللهِ بُكرَةً وأصيلًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قال الكَلِماتِ؟ فقال الرَّجُلُ: أنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والذي نَفْسي بيَدِه إنِّي لَأنظُرُ إليها تَصعَدُ حتَّى فُتِحَتْ لها أبوابُ السَّماءِ، فقال ابنُ عُمَرَ: والَّذي نَفْسي بيَدِه ما تَرَكتُها منذُ سَمِعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال عَونٌ: ما تَرَكتُها منذُ سَمِعتُها من ابنِ عُمَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5722 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

45 -  مَنِ استَطاعَ منكم أنْ يَكونَ مِثلَ صاحِبِ فَرَقِ الأرُزِّ، فليكن مِثلَه، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما صاحِبُ فَرَقِ الأرُزِّ؟ قال: خرَجَ ثلاثَةٌ فغَيَّمَتْ عليهمُ السَّماءُ، فدَخَلوا غارًا، فجاءَتْ صَخرَةٌ من أعْلى الجَبَلِ حتى طَبَّقَتِ البابَ عليهم، فعالَجوها، فلم يَسْتَطيعوها، فقال بعضُهم لِبعضٍ: لقد وَقَعْتم في أمْرٍ عَظيمٍ، فلْيَدْعُ كُلُّ رَجُلٍ بأحسَنِ ما عَمِلَ؛ لعلَّ اللهَ تَعالى أنْ يُنْجيَنا من هذا، فقال أحَدُهم: اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّه كان لي أبَوانِ شَيْخانِ كَبيرانِ، وكُنتُ أحلُبُ حِلابَهما، فأجيئُهما، وقد نامَا، فكُنتُ أبيتُ قائِمًا، وحِلابُهما على يَدي أكرَه أنْ أبدَأَ بأحَدٍ قَبلَهما، أو أنْ أُوقِظَهما من نَوْمِهما، وصِبْيَتي يَتَضاغَوْنَ حَوْلي، فإنْ كُنتَ تَعلَمُ أنِّي إنَّما فَعَلتُه من خَشيَتِكَ؛ فافْرُجْ عَنَّا، قال: فتحَرَّكَتِ الصَّخرَةُ. قال: وقال الثَّاني: اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّه كانت لي ابنَةُ عَمٍّ، لم يكن شَيءٌ مِمَّا خَلَقتَ أحَبَّ إليَّ منها، فسُمْتُها نَفْسَها، فقالت: لا واللهِ دونَ مِئَةِ دينارٍ، فجَمَعتُها ودَفَعتُها إليها، حتى إذا أنا جَلَستُ منها مَجلِسَ الرَّجُلِ، فقالت: اتَّقِ اللهَ، ولا تَفُضَّ الخاتَمَ إلَّا بِحَقِّه، فقُمتُ عَنْها، فإنْ كُنتَ تَعلَمُ أنَّما فَعَلتُه من خَشْيَتِكَ؛ فافْرُجْ عَنَّا، قال: فزالَتِ الصَّخرَةُ حتى بَدَتِ السَّماءُ. وقال الثَّالِثُ: اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنِّي كُنتُ استَأجَرْتُ أجيرًا بِفَرَقٍ من أرُزٍّ، فلمَّا أمْسى عَرَضتُ عليه حَقَّه، فأبى أنْ يَأخُذَه، وذَهَبَ وتَرَكَني، فتحَرَّجتُ منه وثَمَّرتُه له، وأصْلَحتُه حتى اشتَرَيتُ منه بَقَرًا وراعيَها، فلَقِيَني بعدَ حينٍ، فقال: اتَّقِ اللهَ، وأعْطِني أجْري، ولا تَظلِمْني، فقُلتُ: انطَلِقْ إلى ذلك البَقَرِ وراعيها، فخُذْها، فقال: اتَّقِ اللهَ، ولا تَسْخَرْ بي، فقُلتُ: إنِّي لستُ أسخَرُ بِكَ، فانطَلَقَ فاسْتاقَ ذلك، فإنْ كُنتَ تَعلَمُ أنِّي إنَّما فَعَلتُه ابْتِغاءَ مَرْضاتِكَ خَشْيَةً مِنكَ؛ فافْرُجْ عَنَّا، فتَدَحرَجَتِ الصَّخرَةُ، فخَرَجوا يَمْشونَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5973 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "من استطاع منكم أن يكون مثل صاحب فرق الأرز فليكن مثله " | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

46 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالِثِ، إذا لم يكن معهم غَيرُهم. قال: ونَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَخلُفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في مَجلِسِه، وقال: إذا رَجَعَ، فهو أحَقُّ به.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4874 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

47 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جَعَل الحقَّ على قَلْبِ عُمرَ ولسانِه. قال: وقال ابنُ عُمرَ: ما نَزَل بالنَّاسِ أَمْرٌ قَطُّ فقالوا فيه، وقال فيه عُمرُ بنُ الخطَّابِ، أو قال عُمرُ، إلَّا نَزَل القُرآنُ على نَحوٍ ممَّا قال عُمرُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5697 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام إلى الصَّلاةِ، رفَع يدَيْه حتى تكونَ حَذوَ مَنكِبَيْه، ثمَّ كبَّرَ وهما كذلك، فيَركَعُ، ثمَّ إذا أراد أنْ يَرفَعَ صُلبَه رفَعَهما حتى تكونَ حَذوَ مَنكِبَيْه، ثمَّ قال: سَمِع اللهُ لمَن حَمِده، ولا يَرفَعُ يدَيْه في السُّجودِ، ويَرفَعُهما في كلِّ تكبيرةٍ يُكبِّرُها قبلَ الرُّكوعِ، حتى تَنقضيَ صلاتُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 722 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - أنَّه طلَّقَ امرأتَه وهي حائضٌ في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسأَلَ عُمَرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَغيَّظَ عليه، وقال: مُرْهُ فلْيُراجِعْها، ثُمَّ يُمسِكْها حتى تَطهُرَ، ثُمَّ تَحيضَ، ثُمَّ تَطهُرَ، ثُمَّ يُطلِّقَها طاهِرًا قبلَ أنْ يَمَسَّها، فذلك الطَّلاقُ للعِدَّةِ كما أمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ به.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3895 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - لا يَتحرَّى أحَدُكم الصَّلاةَ طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها؛ فإنَّها تَطلُعُ بينَ قَرنَيِ الشَّيطانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5835 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يَرفَعُ يَدَيهِ حتى إذا كانَتا حَذْوَ مَنكِبَيهِ كَبَّرَ، ثُمَّ إذا أرادَ أنْ يَركَعَ رَفَعَهما حتى يَكونا حَذْوَ مَنكِبَيهِ، كَبَّرَ وهما كَذلك، رَكَعَ، ثُمَّ إذا أرادَ أنْ يَرفَعَ صُلبَه رَفَعَهما حتى يَكونا حَذْوَ مَنكِبَيهِ، ثُمَّ قال: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، ثُمَّ يَسجُدُ، ولا يَرفَعُ يَدَيهِ في السُّجودِ، ويَرفَعُهما في كُلِّ رَكعَةٍ وتَكبيرَةٍ كَبَّرَها قَبلَ الرُّكوعِ، حتى تَنقَضيَ صَلاتُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6175 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - مَن كان له شَريكٌ في عَبدٍ أو أَمَةٍ، فأعتَقَ نَصيبَه، فإنَّ عليه عِتقَ ما بَقِيَ في العَبدِ والأَمَةِ من حِصَصِ شُرَكائِه، يُقامُ قيمةَ عَدْلٍ، ويُؤدِّي إلى شُرَكائِهِ قيمةَ حِصَصِهم، ويُعتَقُ العَبدُ والأَمةُ إنْ كان في مالِ المُعتِقِ قيمةُ حِصَصِ شُرَكائِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4218 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

53 - عن سالِمٍ، عن أبيهِ، أنَّه سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صلاةِ الصُّبحِ حينَ رفَع رأسَهُ مِنَ الرُّكوعِ قال: ربَّنا ولكَ الحَمدُ، في الرَّكعةِ الآخِرةِ، ثمَّ قال: اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلانًا وفُلانًا، يدعو على ناسٍ منَ المُنافقِينَ، قال: فأنزَل اللهُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128] الآيةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 567 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَرفَعُ يَدَيهِ حَذْوَ مَنكِبَيهِ حينَ يُكبِّرُ، ويَفتَتِحُ الصَّلاةَ، وحين يَركَعُ، وحين يَسجُدُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6163 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون رفع اليدين عند السجود | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 - أنَّه سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في صلاةِ الفجرِ حينَ رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ: ( ربَّنا ولك الحمدُ ) في الرَّكعةِ الآخرةِ ثمَّ قال: ( اللَّهمَّ العَنْ فلانًا وفلانًا ) ودعا على أناسٍ مِن المنافقينَ فأنزَل اللهُ جلَّ علا: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5747 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 -  أيُّما عبدٍ من عِبادي خرَجَ مُجاهِدًا في سَبيلي، ابْتِغاءَ مَرْضاتي، ضَمِنتُ له أنْ أُرجِعَه بِما أصابَ من أجْرٍ وغَنيمَةٍ، وإنْ قَبَضتُه أنْ أغفِرَ له وأرحَمَه، وأُدخِلَه الجَنَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5977 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - كنتُ أَعْزَبَ شابًّا أَبِيتُ في المَسجدِ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانتِ الكِلابُ تُقْبِلُ وتُدْبِرُ في المَسجِدِ، فلمْ يَكونوا يَرُشُّونَ شَيئًا مِن ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - كُنَّا جُلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والشَّمسُ على قُعَيقِعانَ بعدَ العَصرِ، فقال: ما أعمارُكم في أعمارِ مَن مَضَى، إلَّا كما بَقيَ من النَّهارِ فيما مَضَى منه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5966 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

59 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على رَجُلٍ منَ الأنصارِ وهو يَعِظُ أخاهُ في الحَياءِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعْه، فإنَّ الحَياءَ منَ الإيمانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1529 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهَى عن بَيعِ حَبَلِ الحَبَلةِ، وذاكَ أنَّ أهْلَ الجاهليَّةِ كانوا يَبِيعونَ ذلكَ البَيْعَ، فنَهاهُم عن ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5466 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 -  يا مَعشرَ النِّساءِ، تَصدَّقْنَ، وأَكثِرْنَ الاستغفارَ، فإني رأيتُكُنَّ أكْثرَ أهلِ النَّارِ، قالتِ امرأةٌ منهنَّ جَزْلةٌ: وما لنا يا رسولَ اللهِ، أكْثرَ أهلِ النَّارِ؟ قال: تُكثِرْنَ اللَّعنَ وتَكفُرْنَ العَشيرَ، ما رأيْتُ من ناقصاتِ عقلٍ ودِينٍ أغلبَ لِذي لُبٍّ منكُنَّ، قالت: يا رسولَ اللهِ، وما نُقصانُ العقلِ والدِّينِ؟ قال: أمَّا نُقصانُ العقلِ فشَهادةُ امرأتَيْنِ بعَدْلِ شَهادةِ رجُلٍ، فهذا من نُقصانِ العقلِ، وتمكُثُ اللَّياليَ ما تُصلِّي، وتُفطِرُ في رمضانَ، فهذا نُقصانُ الدِّينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2727 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (79) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - مَن نَزَعَ يدًا مِن طاعةٍ، فلا حُجَّةَ له يَومَ القيامةِ، ومَن مات مُفارِقًا للجماعةِ، فقد مات مِيتةً جاهِليَّةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5386 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5386) واللفظ له، والطيالسي (2025)، وابن حبان (4578) | شرح حديث مشابه

3 -  مَن نَزَعَ يَدًا من طاعَةٍ، فلا حُجَّةَ له يَومَ القيامَةِ، ومَن ماتَ مُفارِقًا لِلْجَماعَةِ، فقد ماتَ ميتَةً جاهِليَّةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6048 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6048) واللفظ له، والطيالسي (2025)، وابن حبان (4578) | شرح حديث مشابه

4 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، بمَعناه، قال: ومَن أعانَ على خُصومةٍ بظُلمٍ، فقد باءَ بغَضَبٍ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3598 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2320) بنحوه، وأحمد (5544) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

5 - عن أيُّوبَ بنِ سَلْمانَ، رجُلٍ مِن أهْلِ صَنْعاءَ، قال: كُنَّا بمكَّةَ، فجَلَسْنا إلى عَطاءٍ الخُراسانيِّ، إلى جَنْبِ جِدارِ المَسجِدِ، فلمْ نَسألْهُ، ولم يُحَدِّثْنا، قال: ثمَّ جلَسْنا إلى ابنِ عُمرَ، مِثلَ مَجلِسِكُم هذا فلمْ نَسألْهُ، ولم يُحَدِّثْنا. قال: فقال: ما لَكُم لا تَتكلَّمونَ ولا تَذْكُرونَ اللهَ؟! قُولُوا: اللهُ أَكبَرُ، والحمدُ للهِ، وسُبحانَ اللهِ وبِحَمْدِه، بواحدةٍ عَشْرًا، وبعَشْرٍ مِئةً، مَن زادَ زادَه اللهُ، ومَن سَكَتَ غَفَر له. ألَا أُخبِرُكُم بخَمْسٍ سمِعتُهُنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالوا: بلى، قال: مَن حالَتْ شَفاعَتُه دُونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، فهو مُضادُّ اللهِ في أَمْرِه، ومَن أَعانَ على خُصومةٍ بغيْرِ حقٍّ، فهو مُستَظِلٌّ في سَخَطِ اللهِ حتى يَترُكَ، ومَن قَفَا مؤْمِنًا أو مؤْمِنةً، حَبَسَه اللهُ في رَدْغةِ الخَبالِ؛ عُصارةِ أهْلِ النَّارِ، ومَن مات وعليه دَيْنٌ، أُخِذ لصاحِبِه مِن حسَناتِه، لا دِينارَ ثَمَّ ولا دِرهمَ، ورَكْعَتَا الفَجرِ حافِظوا علَيهِما؛ فإنَّهما مِنَ الفَضائِلِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5544 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود 35981)، وابن ماجه (2320) مختصراً، وأحمد (5544) واللفظ له

6 - مَن لم يُجِبِ الدَّعْوةَ، فقد عَصَى اللهَ ورسولَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5263 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (3741) مطولاً، وأحمد (5263) واللفظ له

7 -  مَن قال لأخيهِ: يا كافِرُ، فقد باءَ بها أحَدُهما.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5914 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (312)، ومسلم (60)، وأحمد (5914) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - سأَلَ رَجُلٌ ابنَ عُمَرَ وأنا عندَه عن المُتْعَةِ؟ -مُتعَةِ النِّساءِ- فغَضِبَ وقال: واللهِ ما كُنَّا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَنَّائينَ ولا مُسافِحينَ، ثُمَّ قال: واللهِ لقد سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لَيَكونَنَّ قَبلَ المَسيحِ الدَّجَّالِ كَذَّابونَ ثَلاثونَ، أو أكثَرُ. [قال عبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ]: قال أبي: وقال أبو الوَليدِ يَعْني الطَّيالِسيَّ: قَبلَ يَومِ القِيامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5808 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5808) واللفظ له، وأبو يعلى (5706)

9 - أنَّه أقبَلَ من مكَّةَ، وجاءه خَبرُ صَفيَّةَ بِنتِ أبي عُبَيدٍ، فأسرَعَ السَّيرَ، فلمَّا غابتِ الشمسُ، قال له إنسانٌ من أصحابِه: الصَّلاةَ، فسكَتَ ثم سار ساعةً، فقال له صاحبُه: الصَّلاةَ، فسَكَتَ، فقال الَّذي قال له الصَّلاةَ: إنَّه ليَعلَمُ من هذا عِلمًا لا أعلَمُه، فسار حتى إذا كان بعدَما غاب الشَّفَقُ ساعةً، نَزَلَ فأقامَ الصَّلاةَ، وكان لا يُنادي بشيءٍ منَ الصَّلاةِ في السَّفَرِ -وقال النَّيسابُوريُّ: بشيءٍ منَ الصلَواتِ في السَّفَرِ- وقالا جَميعًا: فقام، فصَلَّى المَغربَ والعِشاءَ جَميعًا جمَعَ بيْنَهما، ثم قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا جَدَّ به السَّيرُ جمَعَ بيْنَ المَغربِ والعِشاءِ بعدَ أنْ يَغيبَ الشَّفَقُ ساعةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1457 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (596) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3000)، ومسلم (703) | شرح حديث مشابه

10 - سَمِعَ ابنُ عُمَرَ رَجُلًا يَحلِفُ: لا والكَعبةِ! فقال له ابنُ عُمَرَ: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن حَلَفَ بغَيرِ اللهِ فقد أَشرَكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1535) باختلاف يسير، وأحمد (6073) | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رجُلًا قال لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ بين الصَّفا والمروةِ: يا أبا عبدِ الرحمنِ، إنِّي أراكَ تمشي والناسُ يَسعَوْنَ، قال: إنْ أمْشِ فقَد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يمشي، وإنْ أسْعَ فقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسعى، وأنا شيخٌ كبيرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1904 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (864)، وابن ماجه (2988)، وأحمد (5265) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 -  فقد اعتمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُمَرَه كُلَّها قَبلَ حَجَّتِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6475 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1774)، وأبو داود (1986)، وأحمد (6475) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عُمرَ قال: يا رسولَ اللهِ، أَرَأيْتَ ما نَعمَلُ فيه، أَمْرٌ مُبتدَعٌ -أو: مُبتَدَأٌ- أو أَمْرٌ قد فُرِغ مِنهُ؟ قال: أَمْرٌ قد فُرِغ مِنهُ، فاعمَلْ يا ابنَ الخَطَّابِ؛ فإنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ، فأمَّا مَن كان مِن أهْلِ السَّعادةِ، فإنَّه يَعمَلُ للسَّعادةِ، ومَن كان مِن أهْلِ الشَّقاءِ، فإنَّه يَعمَلُ للشَّقاءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5481 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2135)، وأحمد (5481) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَوبي أو ببَعضِ جسَدي، وقال: يا عبدَ اللهِ، كُنْ كأنَّكَ غَريبٌ، أو عابِرُ سَبيلٍ، وعُدَّ نفْسَكَ مِن أهْلِ القُبورِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5002 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله:"وعد نفسك من أهل القبور"، فحسن لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2333)، وابن ماجه (4114) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6416) مختصراً

15 - عن ابن عمر أنه كان يقولُ: مَن صلَّى باللَّيلِ، فلْيَجعَلْ آخِرَ صَلاتِهِ وِتْرًا؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِذلك، فإذا كان الفَجْرُ، فقد ذَهَبَتْ كُلُّ صَلاةِ اللَّيلِ والوِتْرُ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أوْتِروا قَبلَ الفَجْرِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6372 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن المرفوع منه عندنا هو قوله: "أوتروا قبل الفجر"، وما سواه موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (998)، ومسلم (751) مختصراً باختلاف يسير

16 -  يَنْهى النِّساءَ في الإحْرامِ عن القُفَّازِ والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ، والزَّعْفَرانُ من الثِّيابِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4740 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1827)، وأحمد (4740) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 -  مَن شَرِبَ الخَمرَ لم تُقبَلْ له صَلاتُه أربَعينَ لَيلَةً، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه، فإنْ عادَ عادَ اللهُ له، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه، فإنْ عادَ، كان حَقًّا على اللهِ تَعالى أنْ يُسقِيَه من نَهَرِ الخَبالِ، قيل: وما نَهَرُ الخَبالِ؟ قال: صَديدُ أهْلِ النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4917 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1862)، وأحمد (4917) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - مَن تَرَكَ العَصرَ مُتعمِّدًا حتى تَغرُبَ الشَّمسُ، فكأنَّما وُتِرَ أهْلَه ومالَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5467 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626)، وأبو داود (414)، والترمذي (175)، والنسائي (478)، وأحمد (5161) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 -  مَن تَرَكَ العَصرَ مُتعمِّدًا حتى تَغرُبَ الشَّمسُ، فكأنَّما وُتِرَ أهْلَه ومالَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4805 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626)، وأبو داود (414)، والترمذي (175)، والنسائي (478)، وأحمد (4805) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - قلْتُ لابنِ عُمرَ: أَراكَ تُزاحِمُ على هَذَينِ الرُّكنَينِ؟ قال: إنْ أَفعَلْ؛ فقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ مَسْحَهُما يَحُطَّانِ الخَطايَا. قال: وسمِعتُه يقولُ: مَن طافَ بهذا البَيتِ أُسبوعًا يُحْصِيه، كُتِب له بكُلِّ خُطوةٍ حسَنةٌ، وكُفِّر عنه سَيِّئةٌ، ورُفِعَتْ له دَرَجةٌ، وكان عِدْلَ عِتْقِ رَقَبةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5701 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (959)، وأحمد (5701) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - جاءَ جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا مُحمَّدُ ما الإسْلامُ؟ فقال: تَعبُدُ اللهَ لا تُشرِكُ به شَيئًا، وتُقيمُ الصَّلاةَ، وتُؤْتي الزَّكاةَ، وتَصومُ رَمَضانَ، وتَحُجُّ البَيتَ، قال: فإذا فَعَلتُ ذلك فأنا مُسلِمٌ؟ قال: نَعَمْ، قال: صَدَقتَ، قال: فما الإحْسانُ؟ قال: تَخشَى اللهَ تَعالى كأنَّك تَراه، فإنْ لا تَكُ تَراه، فإنَّه يَراكَ، قال: فإذا فَعَلتُ ذلك فأنا مُحسِنٌ؟ قال: نَعَمْ، قال: صَدَقتَ. قال: فما الإيمانُ؟ قال: تُؤمِنُ باللهِ، وملائكتِه، وكُتُبِه، ورُسُلِه، والبَعثِ من بعدِ المَوتِ، والجَنَّةِ، والنَّارِ، والقَدَرِ كُلِّه، قال: فإذا فَعَلتُ ذلك فأنا مُؤمِنٌ؟ قال: نَعَمْ. قال: صَدَقتَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5856 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4697)، وأحمد (5856) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - إذا تَبايَعَ الرَّجُلانِ فكُلُّ واحِدٍ منهُما بالخِيارِ ما لم يتَفَرَّقا، وكانا جَميعًا، أو يُخَيِّرُ أحَدُهُما الآخَرَ، فيَتَبايَعانِ على ذلك، فقد وجَبَ البَيعُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2807 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2112)، ومسلم (1531) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - كَساني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُبطيَّةً، وكَسا أُسامَةَ حُلَّةً سِيَراءَ، قال: فنَظَرَ فرَآني قد أسبَلْتُ، فجاءَ فأخَذَ بمَنْكِبي، وقال: يا ابنَ عُمَرَ، كُلُّ شَيءٍ مَسَّ الأرضَ من الثِّيابِ ففي النَّارِ، قال: فرَأيتُ ابنَ عُمَرَ يَتَّزِرُ إلى نِصفِ السَّاقِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5727 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (5727) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5064) باختلاف يسير

24 - سَأل رجُلٌ ابنَ عُمرَ عنِ المُتْعةِ -وأنا عِندَه- مُتعةِ النِّساءِ؟ فقال: واللهِ ما كُنَّا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زانِينَ ولا مُسافِحينَ، ثمَّ قال: واللهِ لقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لَيَكُونَنَّ قَبْلَ يَومِ القيامةِ المَسيحُ الدَّجَّالُ، وكَذَّابونَ ثَلاثونَ أو أَكثَرُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5694 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5694) واللفظ له، وأبو يعلى (5706)

25 - لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5328)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/106)، والطبراني (12/400) (13477) | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ المُخَنَّثينَ مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5649 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5328)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/106)، والطبراني (12/400) (13477) | شرح حديث مشابه

27 - أنَّه رأى رجُلًا يتَّكئُ على يدِه اليُسرى وهو قاعدٌ في الصَّلاةِ -وقال هارونُ بنُ زيدٍ: ساقطٌ على شِقِّه الأيسَرِ، ثمَّ اتَّفَقا- فقال له: لا تَجلِسْ هكذا؛ فإنَّ هكذا يَجلِسُ الذين يُعذَّبونَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 994 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مرفوعا
التخريج : أخرجه الحاكم (1007) بنحوه، والبيهقي (2925) باختلاف يسير

28 - ولقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يَخرُجُ مِن أُمَّتي قَومٌ يُسِيؤُونَ الأعمالَ، يَقرؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُم. قال يَزيدُ: لا أَعْلَمُ إلَّا قال: يَحْقِرُ أحَدُكُم عمَلَه مِن عمَلِهِم، يَقتُلونَ أهْلَ الإسلامِ، فإذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، فطُوبَى لِمَن قَتَلَهُم، وطُوبَى لِمَن قَتَلوهُ، كلَّما طَلَع مِنهُم قَرْنٌ قَطَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ، فرَدَّدَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِشْرينَ مرَّةً أو أَكثَرَ، وأنا أَسمَعُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   9/ 397   | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (174)، وأحمد (5562) واللفظ له | شرح الحديث

29 - أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهَى النِّساءَ في إحرامِهنَّ عن القُفَّازَينِ والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعفَرانُ من الثِّيابِ، ولْتَلْبَسْ بعدَ ذلك ما أحبَّتْ من ألوانِ الثيابِ من مُعصفَرٍ أو خَزٍّ أو حُلِيٍّ أو سراويلَ أو قميصٍ أو خُفٍّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1827 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4740) مختصراً، والحاكم (1788) باختلاف يسير، والبيهقي (9312) | شرح حديث مشابه

30 - مُهَلُّ أهْلِ المَدينةِ مِن ذي الحُلَيْفةِ، ومُهَلُّ أهْلِ الشَّامِ مِنَ الجُحْفةِ، ومُهلُّ أهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ، فقال النَّاسُ: مُهَلُّ أهْلِ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5542 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)، وأبو داود (1737)، والترمذي (831)، والنسائي (2651)، وابن ماجه (2914)، وأحمد (5542) واللفظ له | شرح حديث مشابه