logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 -  إنَّما يَلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا مَن لا يَرْجو أنْ يَلبَسَه في الآخِرةِ، إنَّما يَلبَسُ الحريرَ مَن لا خَلاقَ له. قال الحسنُ: فما بالُ أقوامٍ يَبلُغُهم هذا عن نبِيِّهم، فيَجعَلون حريرًا في ثيابِهم وفي بُيوتِهم؟!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8355 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - أنَّ أبا هُرَيْرةَ قال: أخَذتِ النَّاسَ ريحٌ في طريقِ مكَّةَ، وعُمرُ بنُ الخطَّابِ حاجٌّ، فاشتدَّتْ عليهم، فقال عمرُ لمَن حولَهُ: ما الرِّيحُ؟ فلمْ يَرجِعوا له شيئًا، وبلَغني الذي سأَل عنه عمرُ من ذلك، فاستحثَثْتُ راحِلَتي حتى أدرَكْتُهُ، فقُلْتُ له: يا أميرَ المُؤمِنِينَ، أُخبِرْتُ أنَّكَ سأَلْتَ عنِ الرِّيحِ، وإنِّي سمِعْتُ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الرِّيحُ مِن رَوْحِ اللهِ تأتي بالرَّحمةِ، وتأتي بالعذابِ، فلا تسُبُّوها، واسأَلوا اللهَ خيرَها، واستَعيذوا به من شرِّها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 924 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

33 - خرَجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ساعةٍ لا يَخرُجُ فيها، ولا يَلقاهُ فيها أحدٌ، فأتاهُ أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: ما أخرَجَكَ يا أبا بَكرٍ؟ قال: خرَجتُ للِقاءِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والنَّظَرِ إلى وَجهِهِ، والتَّسليمِ عليه. فلم يَلبَثْ أنْ جاءَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: ما أخرَجَكَ يا عُمَرُ؟ قال: الجوعُ. قال: فأنا قد وجَدتُ بَعضَ الذي تَجِدُ، انطَلِقْ إلى بَيتِ أبي الهَيثَمِ بنِ التَّيِّهانِ.. ثم ذكَرَ الحَديثَ بطولِهِ، وقال فيه: المُستَشارُ مُؤتَمَنٌ، فعَقَلنا بذلك أنَّ الصَّوابَ في ذلك كان مع عيسى، وأنَّهُ حفِظَ مِن إسنادِ هذا الحَديثِ ما لم يَحفَظْهُ عليٌّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4294 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - مَثلُ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ مَثَلُ القانِتِ الصَّائمِ في بَيتِه الَّذي لا يَفتُرُ، حتى يَرجِعَ بما رجَعَ مِن غَنيمةٍ، أو يَتوفَّاه اللهُ فيُدخِلَه الجنَّةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9648 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - ما اجتمَعَ قَومٌ في مَجلِسٍ فتفَرَّقوا، ولم يَذكُروا اللهَ عزَّ وجلَّ، ويُصلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا كان مَجلِسُهم تِرَةً عليهم يَومَ القِيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9764 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - إذا زَنَتْ أمَةُ أحدِكم فليَجلِدْها ولا يُعيِّرْها، فإنْ عادتْ فليَجلِدْها ولا يُعيِّرْها، فإنْ عادتْ فليَجلِدْها ولا يُعيِّرْها، فإنْ عادتْ في الرَّابعةِ فليَبِعْها ولو بحَبلٍ من شَعرٍ -أو بضَفيرٍ من شَعرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3331 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

37 - إذا زَنَتْ أمَةُ أحدِكم فليَجلِدْها ولا يُعيِّرْها، فإنْ عادتْ فليَجلِدْها ولا يُعيِّرْها، فإنْ عادتْ فليَجلِدْها ولا يُعيِّرْها، فإنْ عادتْ في الرَّابعةِ فليَبِعْها ولو بحَبلٍ من شَعرٍ -أو بضَفيرٍ من شَعرٍ-.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3329 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - زنى رجُلٌ وامرأةٌ من اليهودِ، وقد أُحصِنا حينَ قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، وقد كان الرَّجمُ مكتوبًا عليهم في التَّوْراةِ، فتركوه، وأخذوا بالتَّجْبيهِ، يُضرَبُ مئةً بحَبلٍ مَطلِيٍّ بقارٍ، ويُحمَلُ على حِمارٍ وجهُه مِمَّا يلي دُبُرَ الحِمارِ، فاجتَمعَ أحبارٌ من أحبارِهم، فبعثوا قومًا آخَرينَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: سَلُوه عن حَدِّ الزاني...، وساق الحديثَ، فقال فيه: قال: ولم يكونوا من أهلِ دينِه، فيحكُمُ بينَهم، فخُيِّرَ في ذلك، قال: {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} [المائدة:42].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4451 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

39 - مَن أَتى مِنكم الصَّلاةَ فليَأْتِها بوَقارٍ وسَكينَةٍ، فليُصَلِّ ما أدرَكَ، وليَقضِ ما سبَقَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7794 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

40 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ فوعَظَ، ثمَّ قال: يا مَعشرَ النِّساءِ، تَصدَّقْنَ فإني رأيتُكُنَّ أكْثرَ أهلِ النَّارِ، فقالت له امرأةٌ: ولِمَ ذاك يا رسولَ اللهِ؟ قال: بكثرةِ لَعْنِكُنَّ وكُفرِكُنَّ العَشيرَ، وما رأيْتُ من ناقصاتِ عقلٍ ودِينٍ أغلبَ لِألبابِ ذَوِي الرأْيِ منكُنَّ، فقالتِ امرأةٌ: يا رسولَ اللهِ، وما نُقصانُ عُقولِنا ودِينِنا؟ قال: شَهادةُ امرأتَيْنِ منكُنَّ بشَهادةِ رجُلٍ، ونُقصانُ دِينِكُنَّ الحَيْضةُ: تمكُثُ إحداكُنَّ الثلاثَ والأربعَ لا تُصلِّي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2728 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أبانَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ على سريَّةٍ مِن المدينةِ قِبَلَ نَجْدٍ، فقَدِم أبانُ بنُ سعيدٍ وأصحابُه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخَيْبَرَ بعدَ أنْ فتَحَها، وإنَّ حُزُمَ خَيلِهم ليفٌ، فقال أبانُ: اقسِمْ لنا يا رسولَ اللهِ، فقال أبو هُريرةَ: فقلتُ: لا تَقسِمْ لهم يا رسولَ اللهِ، فقال أبانُ: أنتَ بها يا وَبْرُ تَحدَّرَ علينا مِن رأسِ ضالٍ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجلِسْ يا أبانُ، ولم يَقسِمْ لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2723 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ خرَج يومًا، فإذا هو بأبي بكْرٍ وعمرَ فقال: ما أخرَجكما هذه السَّاعةَ؟ قالا: الجوعُ يا رسولَ اللهِ، قال: وأنا والذي بعَثني بالحقِّ أخرَجني الذي أخرَجكما؛ فقُومَا. فقاما معه، فأتى رجُلًا منَ الأنصارِ، فلمْ يكُنِ الرَّجُلُ ثَمَّتَ، وإذا امرأتُهُ، فلمَّا نظَرتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بكْرٍ وعمرَ، قالت: مَرحبًا وأهلًا، قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أينَ فُلانٌ؟ قالت: انطلَق يستعذِبُ لنا الماءَ، قال: فبيْنَا هم كذلك، إذْ جاء الأنصاريُّ وعليه قِرْبةٌ من ماءٍ، فلمَّا نظَر إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإلى صاحبَيْهِ كبَّر، ثمَّ قال: اللهُ أكبرُ، ما أحَدٌ منَ النَّاسِ من ذكَرٍ وأُنْثى أكْرَمَ أضيافًا منِّي اليومَ، فعلَّق القِرْبةَ بكِرْنافةٍ، فانطلَق فجاء بعِذْقٍ فيه تَمرٌ ورُطَبٌ وبُسْرٌ، فوضَعه بيْنَ أيديهم، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لولا اجتنَيْتَهُ، قال: تخيَّروا على أعيُنِكم يا رسولَ اللهِ، ثمَّ أخَذ المُدْيةَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إيَّاكَ والحَلوبَ، فذبَح لهم شاةً، فأكَلوا، فلمَّا شبِعوا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والذي نفْسي بيدِهِ لَتُسأَلُنَّ عن هذه النِّعمةِ يومَ القِيامةِ، أخرَجكم من بُيوتِكمُ الجوعُ، ثمَّ لمْ ترجِعوا حتى أصبْتُم هذا النَّعيمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 474 | خلاصة حكم المحدث : .صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - أنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّم عليه وفي بيتِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتْرٌ مُصوَّرٌ فيه تماثيلُ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ادخُلْ فقال: إنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه تماثيلُ فإنْ كُنْتَ لا بدَّ جاعلًا في بيتِك فاقطَعْ رؤوسَهم أو اقطَعْها وسائدَ واجعَلْها بُسُطًا )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5853 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - إذا زَنَتْ أمَةُ أحدِكم فليَضرِبْها بكِتابِ اللهِ، ولا يُثَرِّبُ عليها، ثُمَّ إنْ عادتْ فمِثلُ ذلك، ثُمَّ إنْ عادتْ فمِثلُ ذلك، ثُمَّ إنْ عادتْ فمِثلُ ذلك، ثُمَّ إنْ عادتِ الرَّابعةَ فليَضرِبْها بكِتابِ اللهِ، ثُمَّ لْيَبِعْها ولو بنَقيضٍ من شَعرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3337 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

45 - كان مَرْوانُ يَستَخلِفُهُ على الصَّلاةِ إذا حَجَّ أو اعتَمَرَ، فيُصَلِّي بالنَّاسِ، فيُكبِّرُ خَلفَ الرُّكوعِ، وخَلفَ السُّجودِ، فإذا انصرَفَ قال: إنِّي لَأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10821 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

46 - أُتِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلَديغٍ لدَغَتْه عَقْربٌ، قال: فقال: لو قال: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ من شرِّ ما خلَقَ لم يُلدَغُ. أو: لم يضُرَّه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3899 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

47 - صَلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحدى صَلاتَيِ العَشيِّ -الظُّهرَ أوِ العَصرَ- قال: فصَلَّى بنا رَكعتَينِ، ثم سلَّمَ، ثم قام إلى خَشَبةٍ في مُقدَّمِ المسجدِ، فوضَعَ يَدَهُ عليها إحداهما على الأُخرى، يُعرَفُ في وَجهِه الغَضبُ، ثم خرَجَ سَرَعانُ النَّاسِ وهم يقولونَ: قَصُرَتِ الصَّلاةُ قَصُرَتِ الصَّلاةُ! وفي النَّاسِ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رضي الله عنهما، فهاباه أنْ يُكلِّماه، فقام رَجلٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسمِّيه: ذا اليَدَينِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أنَسيتَ أمْ قَصُرَتِ الصَّلاةُ؟ فقال: لم أنْسَ، ولم تَقصُرِ الصَّلاةُ، قال: بلْ نَسيتَ يا رسولَ اللهِ، فأقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على القَومِ، فقال: أصدَقَ ذو اليَدَينِ؟ فأوْمَؤوا أيْ: نَعم، فرجَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَقامِه، فصَلَّى الرَّكعتَينِ الباقيَتَينِ، ثم سَلَّمَ، ثم كبَّرَ وسجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رفَعَ وكبَّرَ، فقيلَ لمحمَّدٍ: ثم سلَّمَ في السَّهْوِ؟ قال: لم أحفَظْ من أبي هُرَيرةَ، ولكنْ نُبِّئتُ أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ قال: ثم سلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1378 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 -  أَحْسِنوا صلاتَكم؛ فإنِّي أراكم مِن خَلْفي كما أراكم أَمامي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8927 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ وهو يُصلِّي، فقال: يا أُبَيُّ، فالتفَتَ فلم يُجِبْه، ثم صلَّى أُبَيٌّ، فخفَّفَ، ثم انصرَفَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكَ، أيْ رسولَ اللهِ. قال: وعليكَ. قال: ما منعكَ أيْ أُبَيُّ إذْ دَعَوتُكَ أنْ تُجيبَني؟ قال: أيْ رسولَ اللهِ، كنتُ في الصَّلاةِ. قال: أفلستَ تَجِدُ فيما أوْحى اللهُ إليَّ أنْ {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24]؟ قال: قال: بلى، أيْ رسولَ اللهِ، لا أعودُ. قال: أتُحِبُّ أنْ أُعلِّمَكَ سورةً لم يَنزِلْ في التَّوراةِ، ولا في الزَّبورِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في الفُرقانِ مِثْلُها؟ قال: قلتُ: نَعَمْ، أيْ رسولَ اللهِ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لأَرجو ألَّا تَخرُجَ مِن هذا البابِ حتى تَعلَمَها. قال: فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدي يُحدِّثُني، وأنا أتَباطَأُ؛ مَخافةَ أنْ يَبلُغَ قَبْلَ أنْ يَقضيَ الحديثَ، فلمَّا أنْ دنَوْنا مِن البابِ قلتُ: أيْ رسولَ اللهِ، ما السُّورةُ الَّتي وعَدتَني؟ قال: ما تَقرَأُ في الصَّلاةِ؟ قال: فقرأتُ عليه أُمَّ القُرآنِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والَّذي نَفْسي بيَدِه، ما أنزَلَ اللهُ في التَّوراةِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في الزَّبورِ، ولا في الفُرقانِ مِثْلَها، وإنَّها لَلسَّبعُ مِن المَثاني.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9345 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - أتَى رجُلٌ أبا هُرَيرةَ فقالَ: أنت الذي تَنهَى الناسَ أنْ يُصلُّوا، عليهم نِعالُهم؟ قال: لا، ولكِنْ ورَبِّ هذه الحُرْمةِ، لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي إلى هذا المقامِ، وعليه نَعلاه، وانصَرَفَ وهما عليه. ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صيامِ يومِ الجمُعةِ، إلَّا أنْ يكونَ في أيَّامٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8772 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ فسمِعَ قراءةَ رَجُلٍ، فقال: مَن هذا؟ قيلَ: عَبدُ اللهِ بنُ قَيسٍ. فقال: لقد أُوتيَ هذا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9806 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - جاءَ جِبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أتَيتُكَ البارِحةَ فما منَعَني مِنَ الدُّخولِ عليكَ إلَّا كَلبٌ كان في البَيتِ، وتِمثالُ صورةٍ في سِترٍ كان على البابِ، قال: فنَظَروا، فإذا جَرْوٌ للحَسَنِ أو الحُسَينِ، كان تَحتَ نَضَدٍ لهم، فأمَرَ بالكَلبِ فأُخرِجَ، وأن يُقطَعَ رَأسُ الصُّورةِ حتى تَكونَ مِثلَ الشَّجرةِ، ويُجعَلَ السِّترُ مِنبَذَتَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10193 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8915 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - مَن آتاه اللهُ مِن هذا المالِ شيئًا مِن غَيرِ أنْ يَسأَلَه، فليَقبَلْه؛ فإنَّما هو رِزقٌ ساقَه اللهُ عزَّ وجلَّ إليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7921 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 -  لقد أُعطِيَ هذا مِن مزاميرِ آلِ داودَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8820 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 - مِنبرَي هذا على تُرعَةٍ مِن تُرَعِ الجنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9812 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - أنَّه أُتِيَ في غُلامٍ بيْنَ أبوَيْنِ، فقال: شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بغُلامٍ بيْنَ أبوَيْهِ، فقال: يا غُلامُ، هذه أُمُّكَ، وهذا أبوكَ، فاختَرْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3085 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجنينِ بغُرَّةٍ: عبدٍ أو أَمَةٍ، أو فرَسٍ، أو بَغْلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4579 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون ذكر الفرس والبغل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - يُؤْتَى بالـمَوْتِ يَوْمَ القِيامَةِ، فيُوقَفُ على الصِّراطِ، فيُقالُ: يا أَهْلَ الجنَّةِ، فيَطَّلِعون خائِفِين وَجِلين أنْ يَـخْرُجوا -وقال يَزِيدُ: أنْ يُـخْرَجوا- مِن مَكانِـهم الذي هم فيه، فيُقالُ: هل تَعْرِفون هذا؟ قالوا: نعمْ رَبَّنا، هذا الـمَوْتُ، ثم يُقالُ: يا أَهْلَ النَّارِ، فيَطَّلِعون فَرِحين مُسْتَبْشِرين أنْ يَـخْرُجوا مِن مَكانِـهم الذي هم فيه، فيُقالُ: هل تَعْرِفون هذا؟ قالوا: نعمْ، هذا الـمَوْتُ، فيَأْمُرُ به فيُذْبَحُ على الصِّراطِ، ثم يُقالُ للفَريقَينِ كِلَيْهما: خُلودٌ فيما تَـجِدون، لا مَوتَ فيه أَبَدًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7546 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُبَيِّ بنِ كَعبٍ وهو يُصلِّي، فقال: يا أُبَيُّ، فالتَفَتَ أُبَيٌّ فلم يُجِبْه، ثم صَلَّى فخفَّفَ، ثم انصَرَفَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ السَّلامُ، ما منَعَكَ أنْ تُجيبَني إذ دَعَوتُكَ؟ قال: يا رسولَ اللهِ، كُنتُ في الصَّلاةِ، قال: أفلم تَجِدْ فيما أَوْحى اللهُ إليَّ أنِ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24] قال: بَلى يا رسولَ اللهِ، ولا أعودُ إنْ شاءَ اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1511 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن حَجَّ فلمْ يَرفُثْ ولَـمْ يَفسُقْ؛ رجَعَ كهَيْئَتِه يَومَ ولَدَتْه أُمُّه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7136 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1521)، ومسلم (1350) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - مَن حَجَّ أو اعتَمَرَ فلمْ يَرفُثْ ولم يَفسُقْ يَرجِعْ كهَيئَةِ يَومِ وَلَدَتْه أُمُّه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2714 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

3 - إذا كان يومُ صومِ أحدِكم فلا يرفُثْ ولا يجهَلْ فإنْ جهِل عليه أحدٌ فليقُلْ إنِّي امرؤٌ صائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3482 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - دخَلَتِ امرَأَةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ، ربَطَتْها، فلَمْ تُطْعِمْها، ولَـمْ تَسْقِها، ولَـمْ تُرْسِلْها فتَأْكُلَ مِن خَشَاشِ الأَرْضِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7547 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري بعد حديث (3318)، ومسلم (2619)، وابن ماجه (4256)، وأحمد (7547) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - الصِّيامُ جُنَّةٌ، وإذا كان أَحَدُكم يَوْمًا صائمًا فلا يَرْفُثْ، ولا يَـجْهَلْ، وإنِ امْرُؤٌ قاتَلَه أو شاتَـمَه فلْيَقُلْ: إنِّي صائِمٌ، إنِّي صائِمٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7492 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1904) مطولاً، ومسلم (1151) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - دخَلَ أعرابيٌّ المَسجِدَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ، فقال: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ولمُحمدٍ، ولا تَغفِرْ لأحَدٍ معنا. فضحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: لقد احتظَرتَ واسِعًا. ثم ولَّى حتى إذا كان في ناحيةِ المَسجِدِ فشَجَ يَبولُ، فقامَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّما بُنيَ هذا البَيتُ لذِكْرِ اللهِ والصَّلاةِ، وإنَّه لا يُبالُ فيه. ثم دعا بسَجْلٍ مِن ماءٍ، فأفرَغَهُ عليه، قال: يَقولُ الأعرابيُّ بَعدَ أن فَقِهَ: فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليَّ، بأبي هو وأُمِّي، فلم يَسُبَّ، ولم يُؤَنِّبْ، ولم يَضرِبْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10533 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (529)، وأحمد (10533) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - إذا صار لِلْغُلامِ سبْعُ سِنينَ خُيِّرَ بيْن أَبَوَيْه. وفي رِوايةٍ أُخرى: أبوهُ أحقُّ به مِن أُمِّه. وفي ثالثةٍ: أُمُّه أحَقُّ به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/90 | خلاصة حكم المحدث : [الذي ثبت أنه خير غلاما بين أبيه وأمه ، ولم يرد عنه صلى الله عليه وسلم في تحديد السن شيء] | أحاديث مشابهة

8 - ما جلَسَ قَومٌ مجلِسًا فلم يَذكُروا اللهَ؛ إلَّا كان عليهم تِرَةٌ، وما مِن رَجُلٍ مَشى طَريقًا فلم يَذكُرِ اللهَ؛ إلَّا كان عليه تِرَةٌ، وما مِن رَجُلٍ أوى إلى فِراشِه فلم يَذكُرِ اللهَ؛ إلَّا كان عليه تِرَةٌ. حدَّثَنا رَوْحٌ، قال: حدَّثَنا ابنُ أبي ذِئْبٍ، عن المَقبُريِّ عن إِسحاقَ، مَولى عَبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، ولم يَقُلْ: إذا أوى إلى فِراشِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9583 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - مَن آمَن باللهِ ورسولِه وأقام الصَّلاةَ وصام رمضانَ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ هاجَر في سبيلِ اللهِ أو جلَس حيثُ ولَدَتْه أُمُّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1747 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

10 - أتاني جِبريلُ، فقال: إني كنتُ أتَيتُكَ اللَّيلةَ، فلم يَمنَعْني أنْ أَدخُلَ عليك البَيتَ الَّذي أنت فيه إلَّا أنَّه كان في البَيتِ تِمثالُ رَجُلٍ، وكان في البَيتِ قِرامُ سِتْرٍ فيه تَماثيلُ، فمُر بِرَأْسِ التِّمثالِ الَّذي في بابِ البَيتِ يُقطَعْ، فيُصَيَّرَ كَهَيئةِ الشَّجرةِ، ومُرْ بالسِّتْرِ يُقطَعْ، فيُجعَلَ منه وِسادَتان مُنتَبِذَتَيْنِ توطآن، ومُر بالكَلبِ يُخرَجْ. ففعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإذا الكَلبُ جَروٌ كان لِلحَسَنِ والحُسَينِ تَحتَ نَضَدٍ لهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8045 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قصة تمثال الرجل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4158)، والترمذي (2806) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2112) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

11 - فذَكَرَ نحوَه [أي نحوَ حديثِ: لا يزالُ النَّاسُ يَتساءَلونَ حتى يُقالَ: هذا خَلَقَ اللهُ الخَلْقَ، فمَن خلَقَ اللهَ؟ فمَن وجَدَ من ذلك شيئًا، فلْيَقُلْ: آمَنتُ باللهِ]، قال: فإذا قالوا ذلك، فقُولوا: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 1-4] ثُمَّ لْيَتْفُلْ عن يَسارِه ثلاثًا، ولْيَستَعِذْ من الشَّيطانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4722 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أتاني جِبْريلُ عليه السلامُ، فقال لي: أتيتُكَ البارحةَ فلم يمنَعْني أنْ أكونَ دخَلتُ إلَّا أنَّه كان على البابِ تَماثيلُ، وكان في البيتِ قِرامُ سِتْرٍ فيه تَماثيلُ، وكان في البيتِ كلبٌ، فمُرْ برأسِ التِّمْثالِ الذي على بابِ البيتِ يُقطَعْ فيُصيَّرُ كهيئةِ الشجرةِ، ومُرْ بالسِّتْرِ، فلْيُقطَعْ، فيُجعَلُ منه وِسادتانِ مَنْبوذتانِ تُوطآنِ، ومُرْ بالكلبِ فلْيُخرَجْ، ففعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإذا الكلبُ لحسَنٍ أو حسينٍ كان تحتَ نَضَدٍ لهم، فأمَرَ به فأُخرِجَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4158 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قصة التمثال | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - لا وَرَبِّ هذا البَيْتِ ما أَنا قُلتُ: مَن أَصْبحَ جُنُبًا فلا يَصومُ، محمدٌ وَرَبِّ البَيْتِ قاله، ما أنا نهيْتُ عن صِيامِ يَوْمِ الـجُمُعةِ، محمدٌ نَهَى عنه وَرَبِّ البَيْتِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7388 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2924) مختصراً، وأحمد (7388) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - على ابنِ آدمَ ثلاثُ عُقَدٍ بجَريرٍ إذا باتَ مِن اللَّيلِ، فإنْ هو تَعارَّ مِنَ اللَّيلِ، فذكَرَ اللهَ عزَّ وجلَّ، انحَلَّتْ عُقدةٌ، فإنْ توضَّأَ، انحَلَّتْ عُقدةٌ، فإنْ قامَ فعزَمَ فصَلَّى؛ انحَلَّتِ العُقَدُ جَميعًا، وإنْ هو باتَ ولم يَذكُرِ اللهَ عزَّ وجلَّ، ولم يتوضَّأْ، ولم يُصَلِّ حتى يُصبِحَ، أصبَحَ وعليه العُقَدُ جَميعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10453 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3269)، ومسلم (776)، وأبو داود (1306)، والنسائي (1607)، وابن ماجه (1329) بنحوه، وأحمد (10453) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - "مَن وجَدَ سَعةً ولم يُضَحِّ، فلا يَقرَبَنَّ مُصلَّانا".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4/416 | خلاصة حكم المحدث : حسن في الشواهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) باختلاف يسير

16 - مَن صلَّى على جِنازَةٍ فلم يَمشِ معها؛ فليَقُم حتى تَغيبَ عنه، ومَن مَشى معها؛ فلا يَجلِسْ حتى توضَعَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7593 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (7593) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2796)، والديلمي في ((الفردوس)) (1238) | شرح الحديث

17 - في الجنينِ غُرَّةٌ، عَبدٌ أو أمَةٌ، فقال الَّذي قُضيَ عليه: أيُعقَلُ مَن لا أكَلَ ولا شرِبَ، ولا صاحَ، ولا استهَلَّ؟ فمِثلُ ذلك يُطَلُّ. فقال: إنَّ هذا ليَقولُ بقَولِ شاعِرٍ، فيه غُرَّةٌ، عَبدٌ أو أمَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9655 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1410)، وابن ماجه (2639) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5759)، ومسلم (1681) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

18 - أيُّما رَجُلٍ أفلَسَ فوجَدَ رَجُلٌ عِندَهُ مالَهُ، ولم يَكُنِ اقتَضَى مِن مالِهِ شَيئًا؛ فهو لهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10794 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2402)، ومسلم (1559)، وأبو داود (3519)، والترمذي (1262)، والنسائي (4676)، وابن ماجه (2358)، وأحمد (10794) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - ورَبِّ هذا البَيتِ؛ ما أنا نهَيْتُ عن صِيامِ يَومِ الجُمُعَةِ، ولكنْ محمدٌ نهى عنه، ورَبِّ هذا البَيتِ، ما أنا قلتُ: مَن أدرَكَه الصُّبحُ جُنُبًا فليُفطِرْ. ولكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَه، قال عَبدُ الرَّزَّاقِ في حَديثِه: إنَّ يَحيى بنَ جَعدَةَ أخبَرَه عَبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو القارِيُّ، أنَّه سمِعَ أبا هُريرةَ، يَقولُ...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7839 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2924) مختصراً، وأحمد (7839) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - مَن كان له مالٌ فلم يُؤَدِّ حَقَّه؛ جُعِلَ يَومَ القِيامَةِ شُجاعًا أَقرَعَ، لِفيهِ زَبيبَتان، يَتبَعُه حتى يَضَعَ يَدَه في فيهِ، فلا يَزالُ يَقضِمُها حتى يُقضى بيْنَ العِبادِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7756 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1403) باختلاف يسير، ومسلم (987) بمعناه مطولاً | شرح حديث مشابه

21 -  إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ، قال: كذَّبَني عَبدي، ولم يَكن له لِيُكَذِّبَني، وشتَمَني عبدي، ولم يَكن له شَتْمي؛ فأمَّا تكذيبُه إيَّاي فيقولُ: لن يُعيدَني كالذي بدَأَني، وليس آخِرُ الخَلْقِ بأَهْوَنَ علَيَّ أنْ أُعيدَه مِن أوَّلِه، فقد كذَّبَني إنْ قالَها، وأمَّا شَتْمُه إيَّاي فيقولُ: اتخَذَ اللهُ ولدًا، أنا اللهُ أَحَدٌ الصمَدُ لَم أَلِدْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8610 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4975)، والنسائي (2078)، وأحمد (8610) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةٍ: عَبدٍ أو أمَةٍ، فقال الذي قَضى عليه: أيُعقَلُ مَن لا شرِبَ ولا أكَلَ، ولا صاحَ فاستهَلَّ؟ فمِثلُ ذلك يُطَلُّ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ هذا لَيَقولُ بقَولِ شاعِرٍ، نَعَمْ، فيه غُرَّةٌ: عَبدٌ أو أمَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10467 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1410)، وابن ماجه (2639) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (5759)، ومسلم (1681) | شرح حديث مشابه

23 - أيُّما رَجُلٍ باع سِلعةً، فأدرَكَ سِلعتَه بعَينِها عندَ رَجُلٍ قد أفلَسَ ولم يَقبِضْ مِن ثَمنِها شيئًا؛ فهي له، وإنْ كان قَضاه مِن ثَمنِها شيئًا فما بَقيَ فهو أُسْوةُ الغُرَماءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4607 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2359)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (631)، والبيهقي (11587) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - مَن صلَّى على جِنازَةٍ فاتَّبَعَها؛ فلَه قيراطان مِثلُ أُحُدٍ، ومن صلَّى ولَم يَتبَعها؛ فلَه قيراطٌ مِثلُ أُحُدٍ. قال ابنُ بَكرٍ: القيراطُ مِثلُ أُحُدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7690 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (47)، ومسلم (945)، وأبو داود (3168)، والترمذي (1040)، والنسائي (1997)، وابن ماجه (1539)، وأحمد (7690) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - وقد سَمِعتُه مِن رَبِيعَةَ فلم أُنكِرْ قال: المؤمنُ القَويُّ خيرٌ أو أَفضَلُ وأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المؤمنِ الضعيفِ، وكلٌّ إلى خيرٍ، احْرِصْ على ما يَنفَعُك ولا تَعجِزْ، فإنْ غلَبَكَ أمرٌ فقَلْ: قَدَرُ اللهِ وما شاءَ صنَعَ، وإيَّاكَ واللَّوَّ؛ فإنَّ اللَّوَّ يَفتَحُ مِنَ الشيطانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8829 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه مسلم (2664)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10457)، وابن ماجه (79)، وأحمد (8829) واللفظ له

26 - "رَغِمَ أنْفُ رَجلٍ ذُكِرْتُ عندَه فلمْ يُصَلِّ عليَّ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1400 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3545)، وأحمد (7451) مطولاً | شرح حديث مشابه

27 -  رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَه فلَمْ يُصَلِّ علَيَّ، ورَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دخَلَ عليه رَمضانُ فانْسَلخَ قَبْلَ أنْ يُغْفَرَ له، ورَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أدرَكَ عِنْدَه أَبَواه الكِبَـرَ فلَمْ يُدْخِلاه الجنةَ، قال رِبْعِيٌّ: ولا أَعْلَمُه إلَّا قد قال: أو أَحَدُهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7451 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3545) باختلاف يسير، وإدراك الأبوين أصله في صحيح مسلم (2551) | شرح حديث مشابه

28 - لمَّا أُصيبَ حَمزةُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ، ثُم ذكَرَ هذا الحديثَ، كما ذكَرَه من رَوَيْناه عنه قَبلَه في هذا البابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3084 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

29 - قَضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمَةٍ أو فَرَسٍ أو بَغلٍ، فقال الذي قَضى عليه: أعقِلُ مَن لا أكَلَ ولا شَرِبَ ولا صاحَ ولا استهَلَّ؟! فمِثلُ ذلك يُطَلُّ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ هذا ليَقولُ بقَولِ شاعرٍ! فيه غُرَّةٌ؛ عبدٌ أو أمَةٌ أو فَرَسٌ أو بَغلٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3206 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5758)، ومسلم (1681) بلفظ مقارب دون قوله: "أو فرس أو بغل" | شرح حديث مشابه

30 - مِثْلَ حَديثِ خُبَيْبٍ، عن حَفْصٍ لم يَزِدْ ولم يَنقُصْ. [أي حديثِ: إنَّ مِنبَري على حَوْضي، وإنَّ ما بيْنَ مِنبَري وبيْنَ بَيْتي رَوْضةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، وصَلاةٌ في مَسْجِدي كألْفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ من المساجِدِ، إلَّا المَسجِدَ الحَرامَ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9154 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1196،1190)، ومسلم (1391، 1394) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه