الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - أنَّه [ أي ابنُ عمرَ ] كان يستاكُ وهو صائمٌ
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/740 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أحمد بن عبد الله بن ميسرة [ ذكر من جرحاه ] والصحيح وقفه على ابن عمر | أحاديث مشابهة

152 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ ( أي النُّورَ ) بمعنى هادٍ
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن القيم | المصدر : مختصر الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 426 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوت ألفاظه عن ابن عباس نظر هو منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

153 - عن ابنِ مسعودٍ قال مَن ترك الصلاةَ كفر
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/300 | خلاصة حكم المحدث : القاسم لم يسمع من ابن مسعود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

154 - اغتسلتُ معَ ابنِ مسعودٍ يومَ عرفةَ تحتَ الأراكِ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

155 - أن ابنَ عمرَ طلّق امرأتَه آمنةَ بنتَ عمارٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

156 - عن ابن عمرَ : في القراءةِ في المغربِ بالمعوذتينِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/520 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كرز أبو كرز قال أبو زرعة ضعيف، يضرب على حديثه، وقال العقيلي: لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

157 - عن ابن عمرَ : من أشركَ باللهِ فليسَ بمحصنٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1367 | خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وغيره الوقف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب فيه الوقف على الصحابي

158 - عن ابن عباسٍ,قال : لابأسَ بالهَمْيانِ والخاتمِ للمحرمِ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/49 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعا بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

159 - عن ابنِ مسعودٍ : وصالحُ المؤمنِينَ : أبو بكرٍ وعمرُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/435 | خلاصة حكم المحدث : [روي مرفوعاً وموقوفاً وإسنادهما ضعيفان] | أحاديث مشابهة

160 - عن ابنِ عمرَ : أنَّهَا كانَتْ أربعَ سنينَ [ المُهَادَنَةُ ]
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1473 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم ضعفه البخاري وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

161 - حديثُ ابنِ مَسعودٍ في التَّشَهُّدِ بعدَ سُجودِ السَّهْوِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/119 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

162 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : { سُرَادِقُهَا } حائِطٌ مِن نارٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : القنوتُ في الصُّبحِ بدعَةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

164 - عن ابنِ مسعودٍ من قرأَ القرآنَ فليتعلَّمِ الفرائضَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/7 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ورجاله ثقات إلا أن في إسناده انقطاعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

165 - أنَّ ابنَ مَسعودٍ، قالَ: ميراثُهُ لورثتِهِ منَ المسلِمينَ
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/430 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

166 - عن ابنِ عبَّاسٍ شاهدُ يوسُفَ أنَّهُ كانَ صغيرًا
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

167 - كانَ ابنُ مسعودٍ يصلِّي عشرينَ ركعةً ويوترُ بثلاثٍ
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/234 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

168 - قال ابنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: الشيطانَ ترمونَ
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 500/24 | خلاصة حكم المحدث : سند ضعيف | أحاديث مشابهة

169 - عنِ  ابنِ عُمرَ: تَغتَسِلُ من ظُهرٍ إلى ظُهرٍ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث :  [فيه] بكير بن معروف، قال الذهبي: وثقه بعضهم، وقال ابن المبارك: ارم به، وقال أحمد: ذاهب الحديث، وذكره العقيلي فى "الضعفاء" | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

170 - [ابنُ عُمَرَ هجَرَ ابْنًا له إلى أنْ ماتَ].
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/277 | خلاصة حكم المحدث :  [روي] بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

171 - عن زِرٍّ قال: أوَّلُ مُفصَّلِ ابنِ مَسعودٍ {الرَّحْمَنُ}.
الراوي : عاصم بن أبي بهدلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/ 402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

172 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: لا يَصلُحُ الكِراءُ بالضَّمانِ.
الراوي : حمزة بن عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

173 - صلَّى مُعاويةُ بالنَّاسِ العَصرَ فالتَفَتَ، فإذا أُناسٌ يُصلُّونَ بَعدَ العَصرِ، فدخَلَ ودخَلَ عليه ابنُ عبَّاسٍ وأنا معه، فأوسَعَ له مُعاويةُ على السَّريرِ فجلَسَ معه، قال: ما هذه الصَّلاةُ التي رأيتُ النَّاسَ يُصلُّونَها ولم أرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّيها ولا أمَرَ بها؟ قال: ذاك ما يُفتيهمُ ابنُ الزُّبَيرِ. فدخَلَ ابنُ الزُّبَيرِ فسلَّمَ فجلَسَ، فقال مُعاويةُ: يا ابنَ الزُّبَيرِ: ما هذه الصَّلاةُ التي تأمُرُ النَّاسَ يُصلُّونَها، لم نَرَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاها ولا أمَرَ بها؟ قال: حدَّثَتْني عائِشةُ أُمُّ المُؤمِنينَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّاها عِندَها في بَيتِها، قال: فأمَرَني مُعاويةُ ورَجُلٌ آخَرُ أنْ نأتيَ عائِشةَ فنَسألَها عن ذلك، قال: فدخَلتُ عليها فسألتُها عن ذلك فأخبَرتُها بما أخبَرَ ابنُ الزُّبَيرِ عنها، فقالت: لم يَحفَظِ ابنُ الزُّبَيرِ، إنَّما حدَّثتُهُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى هذه الرَّكعتَيْنِ بَعدَ العَصرِ عِندي فسألتُهُ، قُلتُ: إنَّكَ صلَّيتَ رَكعتَيْنِ لم تَكنْ تُصلِّيهما. قال: إنَّهُ كان أتاني شَيءٌ فشُغِلتُ في قِسمَتِه عنِ الرَّكعتَيْنِ بَعدَ الظُّهرِ، وأتاني بِلالٌ فناداني بالصَّلاةِ، فكَرِهتُ أنْ أحبِسَ النَّاسَ فصَلَّيتُهما. قال: فرجَعتُ فأخبَرتُ مُعاويةَ. قال: قال ابنُ الزُّبَيرِ: أليس قد صلَّاهما؟ لا نَدَعُهما. فقال له مُعاويةُ: لا تَزالُ مُخالِفًا أبَدًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25506 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وصلاة النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر صحيح | أحاديث مشابهة

174 - كُنْتُ جالسًا مع ابنِ عمرَ فأُتي بجنازةٍ يُبكَى عليها فعاب ذلك ابنُ عمرَ وانتهرهنَّ فقال سلمةُ بنُ الأزرقِ: أشهَدُ على أبي هُرَيرةَ أنِّي سمِعْتُه يقولُ: مُرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجنازةٍ وأنا معه ومعه عمرُ بنُ الخطَّابِ ونساءٌ يبكينَ عليها فزجَرهنَّ وانتهَرهنَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( دَعْهُنَّ يا عمرُ فإنَّ العينَ دامعةٌ والنَّفسَ مصابةٌ والعهدَ قريبٌ ) قال ابنُ عمرَ: فاللهُ ورسولُه أعلمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

175 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنزِلُ بعَرَفةَ، وادي نَمِرَةَ. فلمَّا قَتَلَ الحجَّاجُ ابنَ الزُّبَيرِ أرسَلَ إلى ابنِ عُمَرَ: أيَّةَ ساعَةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَروحُ في هذا اليَومِ؟ فقال: إذا كان ذاك رُحْنا، فأرسَلَ الحجَّاجُ رَجُلًا يَنظُرُ أيَّ ساعَةٍ يَروحُ، فلمَّا أرادَ ابنُ عُمَرَ أنْ يَروحَ، قال: أزاغَتِ الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغِ الشَّمسُ، قال: زاغت الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغْ، فلمَّا قالوا: قد زاغَتْ ارتَحَلَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

176 - عنِ ابنِ عباسٍ كرِه أن يأخذَ غيرَ طريقِ الجَنازةِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معارك بن عباد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : عمرو بن عبدالرحمن بن سابط | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 6/245 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح لعبد الرحمن بن سابط الجمحي رؤية ابن عباس فكيف لابنه عمرو | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

178 - أن ابنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : تُضربُ وتُنفى
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/243 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

179 - عن ابنِ عمرَ قال : مَن أشركَ باللهِ فليس بمحصنٍ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/216 | خلاصة حكم المحدث : رفعه وهم، والصواب الموقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب فيه الوقف على الصحابي

180 - عن ابنِ عباسٍ قالَ: الشَّرابُ بنَفَسٍ واحدٍ شُربُ الشيطانِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن أبي حبيبة ضعيف لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أنا ابنُ الذَّبيحينِ
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم | أحاديث مشابهة

2 - سمعتُ رجلًا يقولُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا ابنَ الذبيحينِ؛ فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . ثمَّ قال معاويةُ : إنَّ عبدَ المطلبِ لما حفر بئرَ زمزمَ ، نذر للهِ إنْ سهَّلَ عليه أمرَها لَيذبحنَّ أحدَ ولدِه له ، فسهَّلَ اللهُ عليه أمرَها ، فوقع السهمُ على عبدِ اللهِ ، فمنعه أخوالُ بنو مخزومٍ ، وقالوا : افْدِ ابنَك : ففداه بمئةٍ من الإبلِ ، وهو الذبيحُ ، وإسماعيلُ هو الذبيحُ الثاني
الراوي : معاوية | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 18/82 | خلاصة حكم المحدث : سنده لا يثبت | أحاديث مشابهة

3 - حضرنا مجلِسَ معاويَةَ بنِ أبي سُفيانَ فتذاكَرَ القومُ إسماعيلَ وإسحاقَ أيَّهُما الذَّبيحُ فقالَ معاويةُ سقطتُم على الخبيرِ كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم فأتاهُ أعرابِيٌّ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ خلَّفتُ الكلأَ يابِسًا والماءَ عابسًا هلكَ العيالُ وضاعَ المالُ فعُدْ علَيَّ مِمَّا أفاءَ اللَّهُ عليكَ يا ابنَ الذَّبيحَينِ فتَبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يُنكِرْ عليهِ فقال القَومُ مَنِ الذَّبيحانِ يا أميرَ المؤمنينَ قال إنَّ عبدَ المُطَّلِبِ لمَّا حفر زمزمَ نذرَ للَّهِ إن سهَّلَ حفرَها أن ينحَرَ بعضَ ولدِهِ فلما فرغَ أسهَمَ بينهُم وكانوا عشرَةً فخرجَ السَّهمُ على عبدِ اللَّهَ فأرادَ ذبحَهُ فمنعَهُ أخوالُهُ من بني مَخزومٍ وقالوا أرضِ ربَّكَ وافدِ ابنَكَ ففداهُ بمائةِ ناقَةٍ فهو الذَّبيحُ وإسماعيلُ الثَّاني
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 12/434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - الكريمُ ابن الكريمِ ابن الكريمِ ابن الكريمِ يوسُفُ بن يعْقُوبَ بن إسْحاق َبن إبْرَاهيمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1926 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (3382)

5 - لا تَذهَبُ الدُّنيا حتى تَصيرَ، قال إسماعيلُ بنُ عُمرَ: حتى تَصيرَ لِلُكَعَ ابْنِ لُكَعَ، وقال ابنُ أبي بُكَيْرٍ: لِلُكَيعِ ابْنِ لُكَيعٍ. وقال أَسْوَدُ: يَعني اللئيمَ ابْنَ اللئيمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (8697) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/38)، وتمام في ((الفوائد)) (275)

6 - مِنْ سعادةِ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ ومِنْ شِقْوَةِ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ مِنْ سعادةِ ابنِ آدمَ المرأةُ الصالحةُ والمسكنُ الصالحُ والمركَبُ الصالحُ ومِنْ شِقْوَةِ ابنِ آدمَ المرأةُ السوءُ والمسكنُ السوءُ والمركبُ السوءُ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - مِنْ سعادةِ ابنِ آدمَ استخارتُه اللهَ ، ومن سعادة ابن آدم رضاه بما قضاه الله ، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله ، ومن شقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله عز وجل
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - مِن سَعادةِ ابنِ آدَمَ استِخارَتُهُ اللهَ، ومِن سَعادةِ ابنِ آدَمَ رِضاهُ بما قَضى اللهُ، ومِن شِقْوةِ ابنِ آدَمَ تَركُهُ استِخارةَ اللهِ، ومِن شِقْوةِ ابنِ آدَمَ سَخَطُهُ بما قَضى اللهُ عَزَّ وجَلَّ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2151)، وأحمد (1444) واللفظ له

9 - في بعضِ ما أنزلَ اللهُ على أنبيائِهِ: ابنَ آدمَ أخْلُقُكَ وأرْزُقُكَ وتَعْبُدُ غَيْرِي ! ابنَ آدم أدعوكَ وتفرُّ منِّي ! ابنَ آدمَ أذكرُكَ وتنسانِي !
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ضعيف

10 - علّمُوا الصبيّ الصلاةَ ابنَ سبعِ واضربوهُ عليها ابنُ عشرٍ .
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك قد روى له مسلم وهو صدوق لينه ابن معين

11 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال مِيراثُ ابنِ الملاعَنَةِ كُلُّهُ لِأُمِّهِ
الراوي : [قتادة بن دعامة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن قتادة لم يدرك ابن مسعود | شرح حديث مشابه

12 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال عَصَبَةُ ابنِ الملاعَنَةِ عَصَبَةُ أُمِّهِ
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم

13 - تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ ثلاثٍ وستينَ وتُوفِّيَ أبو بكرٍ وهو ابنُ ثلاثٍ وستينَ وقُتِل عمرُ وهو ابنُ ثلاثٍ وستينَ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن بحر قال الذهبي‏‏ مجهول

14 - من سعادةِ ابنِ آدمَ رضاه بما قضَى اللهُ له ومِن شقاوةِ ابنِ آدمَ تركُه استخارةَ اللهِ ومِن شقاوةِ ابنِ آدمَ سُخطُه بما قضَى اللهُ له
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد ابن أبي حميد قال الذهبي ضعفوه

15 - مِن سعادةِ ابنِ آدمَ رضاهُ بما قضى اللَّهُ لهُ ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ تركُهُ استخارةَ اللَّهِ ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ سخطُهُ بما قضى اللَّهُ له
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/589 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ضعيف

16 - قال رجلٌ عند ابنِ مسعودٍ : أنا مؤمنٌ ، فقال ابنُ مسعودٍ : أفأنت من أهلِ الجنَّةِ ؟ فقال : أرجو ، فقال ابنُ مسعودٍ : أفلا وكْلتَ الأولَى كما وكْلتَ الأخرَى ؟
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات رجال الستة إلا أنه منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((الإيمان)) (9) واللفظ له، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (1003)، وأبو بكر الخلال في ((السنة)) (1129) باختلاف يسير

17 - لَقِيَ ابنَ مَسعودٍ [رجلٌ فَقالَ: السَّلَامُ عليكَ يا ابنَ مَسعودٍ...]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6/180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326)، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778) مطولاً

18 - دخَلَ ابنُ سِيرينَ على ابنِ هُبَيرةَ وعندَه الناسُ، فقال: السلامُ عليكم. فغضِبَ ابنُ هُبَيرةَ وأرسَلَ إليه، فدخَلَ على ابنِ هُبَيرةَ وهو وحْدَه، فقال: السلامُ عليكم أيُّها الأميرُ، فقال ابنُ هُبَيرةَ: جِئتَني وعندي الناسُ، فقلتَ: السلامُ عليكم، وجِئتَ الآنَ فقلتَ: السلامُ عليكَ أيُّها الأميرُ؟ فقال ابنُ سِيرينَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سُلِّم عليه وهو في القَومِ قالوا: السلامُ عليكم، وإذا كان وحْدَه قالوا: السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ.
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2959 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ، وفي بعض رواته نظر

19 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما: أنَّ عبدًا له طلَّق امرأتَه تطليقتَيْنِ، فأمَره ابنُ عبَّاسٍ أن يُراجِعَها، فأبَى، فقال ابنُ عبَّاسٍ: هي لكَ، فاستحِلَّها بمِلْكِ اليَمينِ.
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/250 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة

20 - [عنِ ابنِ عبَّاسٍ]:أنَّ ابنَ أُبَيٍّ هو عَبدُ اللهِ-رأسُ المُنافِقينَ
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متهم بالكذب، والراوي عنه ـ وهو السدي الصغير ـ مثله، أو أشد ضعفا

21 - أسلَم الزُّبيرُ وهو ابنُ سِتَّ عشْرةَ وقُتِلَ وهو ابنُ بِضعٍ وستِّين
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/155 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة

22 - أسلم عليٌّ وهو ابنُ خمسَ عشرةَ أو ابنُ ستَّ عشرةَ سنةً
الراوي : الحسن بن زيد بن الحسن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح منقطع
التخريج : أخرجه الحاكم (4581) باختلاف يسير.

23 - رأيتُ ابنَ عمرَ و ابنَ الزبيرِ يدعوانِ ، يُديرانِ بالرَّاحتَينِ على الوجه
الراوي : وهب بن كيسان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ في السَّبعِ المثاني قال فاتحةُ الكتابِ قرأها ابنُ عبَّاسٍ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ سبعًا فقلتُ لأبي أَخبركَ سعيدُ عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ آيةٌ من كتابِ اللَّهِ قال نعَم ثمَّ قال قرأَها ابنُ عبَّاسٍ في الرَّكعتَينِ جميعًا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/420 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالعزيز بن جريج والد عبدالملك وقد قال البخاري حديثه لا يتابع عليه

25 - علِّمُوا الصبيَّ الصلاةَ وهو ابنُ سبعِ سنين واضربوهُ عليها وهو ابنُ عشرٍ
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك قد روى له مسلم وهو صدوق لينه ابن معن

26 - من سعادةِ ابنِ آدمَ استخارتُه اللهَ ، ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ تركُه الاستخارةَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/531 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد المدني ضعفوه

27 - إنَّ اللهَ يُبغِضُ ابنَ سبعينَ في هيئةِ ابنِ عشرينَ في مِشيَتِه ومنظرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/274 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث وهو ضعيف‏‏

28 - عنِ ابنِ شِهابٍ: أنَّ ابنَ مُحيِّصةَ أخبَره أنَّ ناقةً للبراءِ كانَتْ ضاريَةً.
الراوي : ابن محيصة الأنصاري | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

29 - حَديثٌ رَواه عيسى بنُ يونُسَ، عن ابنِ عَوْنٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}، قالَ: يقومُ الرَّجُلُ في رَشْحِه إلى أنْصافِ أُذُنَيه. ورَواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ العَنْبَريُّ، عن ابنِ عَوْنٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2136 | خلاصة حكم المحدث : جَميعًا حافِظَينِ، ولا أَعلَمُ أحَدًا يُسنِدُ سِوى عيسى بنِ يونُسَ، ومَوْقوف أَشبَهُ.

30 - حَدَّثَنا عن حَرْملةَ، عن ابْنِ وَهبٍ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن أجْرِ عَسْبِ الفَحْلِ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1137 | خلاصة حكم المحدث : إنما يُروى من كلامِ أنَسٍ، ويزيدُ لم يَسمَعْ مِنَ الزُّهْريِّ؛ إنَّما كَتَب إليه.