logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - مَن أعانَ على باطلٍ ليَدْحَضَ به حقًّا فقد بَرِئَ من ذِمَّةِ اللهِ ورسولِهِ ومَن مَشِى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليُذِلَّهُ أذلَّ اللهُ رقَبَتَهُ يومَ القيامةِ ومَن أكَلَ درهمَ رِبَا كانَ مِثلَ إثمِ ستٍّ وثلاثينَ زنيةً...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله المخرمي ليس بثقة و[فيه] إبراهيم بن زياد القرشي ليس بعمدة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/365)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2944) بنحوه، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/76) باختلاف يسير.

2 - من أعتقَ شِركًا في مملوكٍ لَهُ فقد ضَمنَ عتقَهُ , يقوَّمُ العبدُ ثمَّ يعتقُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من جمعَ بينَ صلاتَينِ من غيرِ عُذرٍ فقد أتى بابًا من الكبائرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/546 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حسين بن قيس الرحبي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2751)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/281)، والطبراني (11/216) (11540)

4 - مسح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسي ودعا لي ، وقال : إذا كان لك حاجةٌ فاسألِ اللهَ ، فقد جفَّ القلمُ بما هو كائنٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/670 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المؤمن بن عباد العبدي ضعفه أبو حاتم. وقال البخاري: لا يتابع على حديثه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/98) باختلاف يسير

5 - من وقَّرَ صاحبَ بدعةٍ فقد أعانَ على هدمِ الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بهلول بن عبيد الكندي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/65)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/270) باختلاف يسير.

6 - من أعان ظالمًا بباطلٍ ليُدحِضَ بهِ حقًّا فقد بَرِئَ من ذمةِ اللهِ وذمةِ رسولِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن رحمة بن نعيم المصيصي قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به لمخالفته الأثبات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/365)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2944)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/248) مطولاً باختلاف يسير.

7 - من وُلِدَ له ثلاثةُ أولادٍ لمْ يُسمِّ أحدَهم محمدًا فقد جهِلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/71) (11077) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/89)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/154) واللفظ لهما.

8 - من قرأ قلْ هو اللهُ أحدٌ وأمَّ القُرآنِ فقد قرأَ ثُلُثَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/132 | خلاصة حكم المحدث : صوابه موقوف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/39)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4594)، والشجري في ((الأمالي)) (510) | شرح حديث مشابه

9 - منِ استعملَ عاملًا منَ المسلمينَ وَهوَ يعلمُ أنَّ فيهم أولى بذلِكَ منهُ وأعلَمُ بِكِتابِ اللَّهِ وسنَّةِ نبيِّهِ فقَد خانَ اللَّهَ ورسولَهُ وجميعَ المسلِمينَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1462)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/247)، والبيهقي (20861) واللفظ له

10 - أجرى اللهُ عزَّ وجلَّ من الجنةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنهارٍ : سَيحونَ وهو نهر الهندِ ، وجَيحونَ وهو نهر بلْخٍ ، ودِجلةَ والفراتَ وهما نهرا العراقِ ، والنيلَ وهو نهرُ أهلِ مصرَ . أنزلها من عينٍ واحدةٍ من عيون الجنةِ من أسفلِ درجةٍ من درجاتِها على جناحَي جبرائيلَ فاستودعَها الجبالَ وأجراها في الأرضِ وجعل فيها منافعَ للناسِ في أصنافِ معايشهم ، فذلك قولُه تعالى : وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ فإذا كان عند خروج يأجوجَ ومأجوجَ أرسل اللهُ جبرائيلَ فرفع القرآنَ والعلمَ كلَّه والحجَرَ الأسودَ ومقامَ إبراهيمَ وتابوتَ موسى بما فيه وهذه الأنهارَ الخمسَ فترفع إلى السماءِ ، فذلك قولُه عزَّ وجلَّ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ فإذا رُفعتْ هذه الأشياءُ من الأرضِ فقَد أهلُها خيرَ الدَّنيا والدِّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه
التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (1/57)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/315).

11 - وقَفَ على قتلَى بدرٍ فقال جزاكمُ اللهُ مِن عِصابةٍ شرًّا فقد خوَّنتمونِي أمينًا وكذبتُمونِي صادِقًا ثم الْتَفَتَ إلى أبي جهلٍ فقال هذا أعْتَى على اللهِ مِن فرعونَ لمَّا أيقنَ بالموتِ وحَّدَ وهذا لما أيْقنَ بالموتِ دَعا باللاتِ والعُزَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق الصيني متروك و[فيه] نصر بن حماد ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (11/382) (12067)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/39)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/239) باختلاف يسير

12 - ألا إنَّ عملَ أهلِ الجنَّةِ حزَنٌ برَبْوةٍ ، وعملَ أهلِ النَّارِ سهلٌ بسهوةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/276 | خلاصة حكم المحدث : [الأفة فيه نوح بن جعونة]
التخريج : أخرجه أحمد (3015)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1180)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9339) باختلاف يسير.

13 - سألتُ ابنَ عباسٍ : أي الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أي الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : الماءُ ، ألا ترى أنَّ أهلَ النارِ إذا استغاثوا بأهلِ الجنةِ قالوا : أَفِيضُوْا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن المغيرة مجهول وشيخه لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2673)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1011)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3108) باختلاف يسير.

14 - من ترك الصفَّ الأوَّلَ مخافةَ أن يُؤذيَ مسلمًا ضعَّف اللهُ له أجرَ الصفِّ الأوَّلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن أبي مريم ذكر من جرحه [وفيه] أصرم بن حوشب هالك
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/305)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (537)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/41) باختلاف يسير.

15 - إذا صليتم فارفعوا سَبْلَكُمْ فكلُّ شيٍء أصاب الأرضَ من سبْلِكُمْ فهو في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن قرطاس ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني (11/261) (11677)

16 - ما مِن يومٍ إلَّا وللهِ فيهِ عُتَقاءُ يُعتِقُهُم من النَّارِ ، إلَّا يومَ الجمعةِ ، فإنَّهُ ما فيهِ ساعةٌ ، إلَّا وللهِ عُتَقاءُ يُعتقُهُم من النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/548 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو رجاء ، وهو لين الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الذهبي في سير أعلام النبلاء

17 - إيَّاكم والزِّنا فإنَّ فيه أربعَ خِصالٍ يذهبُ بالبهاءِ من الوجهِ , ويقطعُ الرِّزقَ , ويُسخِطُ الرَّحمنَ , والخلودَ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع _ كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7096)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/106)

18 - من قبَّل بين عينَيْ أمِّه كان له سِترًا من النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو مقاتل السمرقندي _ متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/393)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7861)، والديلمي في ((الفردوس)) (5650)

19 - خرجتُ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه ومعنا عبدُ اللهِ بنِ العباسِ فلمَّا صرْنا إلى بعضِ حيطانِ الأنصارِ وجدنا عمرَ بنَ الخطابِ جالسًا ينكثُ في الأرضِ فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا أميرَ المؤمنينَ ما الذي أجْلسَك وحْدك هاهنا قال لأمْرٍ أهمَّني قال عليٌّ أفتريدُ أحدَنا قال عمرُ إن كان فعبدُ اللهِ قال فتخلَّف معه عبدُ اللهِ بن العباسِ ثم لحِق بنا فقال له عليٌّ ما وراءَك قال يا أبا الحسنِ أعجوبةٌ من عجائبِ أميرِ المؤمنينَ أُخبرُك بها واكْتمْ عليَّ قال فهلُمَّ قال لما وليت قال عمرُ وهو ينظرُ إلى أثرِك وحُسْنِ مشْيَتِك آهٍ آهٍ آهٍ فقلتُ مما تتأوه يا أميرَ المؤمنينَ قال من أحدِ أصحابِك يا ابنَ عباسٍ وقد أُعطيَ له ما لم يعطِه أحدُ من آلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولولا ثلاثٌ هنَّ فيه ما كان لهذا الأمرِ أحدٌ سواه قلتُ ما هنَّ يا أميرَ المؤمنينَ قال كثرةُ دعابتِه وبغضُ قريشٍ له وصِغَرُ سِنِّه قال فما رددتُ عليه قال داخلني ما يداخلُ ابنُ العمِّ لابنِ عمِّه فقلتُ يا أميرَ المؤمنينَ أما كثرةُ دعابتِه فقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُداعبُ ولا يقولُ إلا حقًّا وأين أنت من حيث كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ونحن حولَه صبيانٌ وكهولٌ وشيوخٌ وشبَّانٌ فيقولُ للصبيِّ ما سناي سناي ولكلِّ ما يعلمُه أنه يشتملُ على قلبِه وأما بُغضُ قريشٍ له فواللهِ ما يُبالي ببغضِهم له بعدَ أن جاهدَهم في اللهِ حتى أظهرَ اللهُ دينَه فقصم أقرانَها وكسر آلهتَها وأكثرَ نساءَها في اللهِ لامَه من لامَه وأما صِغَرُ سِنِّه فقد علمتَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حين أنزل على نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَرَاءَةٌ من اللهِ ورَسُولِهِ فوجَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صاحبَك لنبيِّه لِيُبلِّغْ عنه فأمره اللهُ أن لا يُبلِّغْ عنه إلا رجلٌ من أهلِه فوجَّهَه به فهل اسْتصغرَ اللهُ سِنَّه قال فقال عمرُ لابنِ عباسٍ أمْسكْ عليَّ فاكتمْ فإنْ سمعتَها من غيرِك لم أنمْ بين لابتيها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : لم أقف عليه إلا عند الذهبي في نسخة نبيط

20 - من قَبَّلَ ما بين عينيْ أُمِّهِ كان لهُ سترًا من النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/557 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أسلم، أبو مقاتل السمرقندي كذبه ابن مهدي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/393)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7861)، والديلمي في ((الفردوس)) (5650)

21 - أمانُ أهلِ الأرضِ مِن الغرَقِ القوسُ، وأمانُ أهلِ الأرضِ مِن الاختلافِ والفِتَنِ الوُلاةُ مِن قُرَيشٍ؛ فإذا خالَفَها قَبيلةٌ مِن القبائلِ صاروا حِزْبَ إبليسَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/196) (11479) باختلاف يسير، والحاكم (6959)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (9/65) مختصراً

22 - من قرأ مائةَ آيةٍ في ليلةٍ لم يُكتب من الغافلينَ . ومن قرأ أربعمائةِ آيةٍ كُتِبَ لهُ قنطارٌ من الأجرِ ، القنطارُ مائةُ مثقالٍ ، المثقالُ عشرون قيراطًا ، القيراطُ مثلُ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/563 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن حكيم وهاه ابن حبان. وقال ابن عدي: حدث بالبواطيل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/387)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2197)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/202) باختلاف يسير

23 - كُلُّ شَيءٍ جاوَزَ الكَعبَيْنِ مِنَ الإزارِ ففي النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد
التخريج : أخرجه الطبراني (11/322) (11878) واللفظ له، والخطيب في ((الجامع)) (889)

24 - إنَّ حظَّ أمَّتي من النَّارِ طولُ البِلَى تحت الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران – مجهول – عن خارجة بن مصعب – واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/241) مطولاً باختلاف يسير

25 - ما من مسلمٍ يُصبحُ ووالداهُ عليهِ ساخطانِ إلا كان لهُ بابانِ من النارِ ، وإن كان واحدٌ فواحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/643 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد القدوس بن حبيب ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/342)، والعدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2/449) باختلاف يسير

26 - مَن سكن الباديةَ جَفا ، ومَن اتَّبعَ الصَّيدَ غفلَ ، ومَن أتى السُّلطانَ افتُتِنَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/552 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو موسى وهو مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، وأحمد (3362) واللفظ لهما، والترمذي (2256)، والنسائي (4309) باختلاف يسير.

27 - من صام عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ ستِّين سنةً بصيامِها وقيامِها وأُعطي ثوابَ عشرةِ آلافِ ملَكٍ ، وألفِ حاجِّ ، وعشرةِ آلافِ شهيدٍ ، وأجرَ سبعِ سماواتٍ ، ومن أشبع جائعًا يومَ عاشوراءَ ، فكأنَّما أطعم جميعَ فقراءِ أمَّتي ، ومن مسح رأسَ يتيمٍ رُفعتْ له بكلِّ شعرةٍ درجةٌ في الجنَّةِ ، واستمرَّ في الإفكِ إلى آخرِه ، وفيه : في يومِ عاشوراءَ استوَى الرَّبُّ على العرشِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب ، متهم بالكذب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/304)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (237)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/202) بنحوه

28 - من أحبَّ اللهَ أحبَّني ، ومن أحبَّني أحبَّ قرابتي وأصحابي ، ومن أحبَّ قرابتي وأصحابي أحبَّ المساجدَ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبد الرحمن الثقفي ليس بثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 349) مطولا.

29 - سألتُ ابنَ عباسٍ عن الحصَى الذي يُرمى في الجمارِ منذ قام الإسلامُ ، فقال : ما تُقبِّلُ منهم رُفِعَ وما لم يُتقبَّلْ منهم تُرِكَ ، ولولا ذلك لسُدَّ ما بين الجَبلَينِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1880 | خلاصة حكم المحدث : فيه القرشي هو الكديمي هالك
التخريج : أخرجه البيهقي (9815)

30 - وزيرايَ من أهلِ الأرضِ أبو بكرٍ وعمرُ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه معلى بن هلال ذكر من جرحه وقد توبع]
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1328) باختلاف يسير، والطبراني (11/ 179) (11422) بنحوه، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1023).