الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، لا تُكفِّرْهُ بذنبٍ ، ولا تُخرِجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ ، والجِهادُ ماضٍ مُذ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ ، لا يبطلُهُ جَورُ جائرٍ ، ولا عَدلُ عادلٍ ، والإيمانُ بالأقدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

62 - كنا نعرف خروجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ برِيحِ الطِّيبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - كنَّ أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتَهادَينَ الجرادَ ، على الأَطباقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 632 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 - أنَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ قصعةً فضاعَت فضمنَها لَهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

65 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ (أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ)
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2929 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

66 - منِ ابتغَى القضاءَ وسألهُ ؛ وُكِلَ إلى نفسِهِ، ومنْ أُكرِهَ عليهِ ؛ أنزل اللهُ عليهِ ملَكًا يُسدِّدُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن عامر الثعلبي ، وهو ضعيف، وقد اضطرب في إسناده . انظر الضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

67 - من قطع مِيراثَ وارِثِهِ ؛ قطع اللهُ مِيراثَه من الجنةِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3014 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

68 - . . . وإنَّ من عبادي المؤمنين لَمَن يريد البابَ من العبادةِ ، فأكُفُّه عنه لِئلَّا يدخلَه عُجْبٌ فيفسدُه ذلك . وإنَّ من عبادي المؤمنين لمن لايُصلِح إيمانَه إلا الفقرُ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مسلسل بالعلل | أحاديث مشابهة

69 - كان إذا كان صائمًا لم يُصلِّ حتى نأتيَه برُطبٍ وماءٍ فيأكلُ ويشربُ إذا كان الصَّيفُ وإذا كان الشتاءُ لم يصلِّ حتى نأتيَه بتمرٍ وماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى لم أجد له ترجمة ومثله شيخه مسكين وبقية رجاله موثقون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

70 - ما أَكْرَمَ شابٌّ شَيْخًا من أَجْلِ سِنِّهِ ؛ إلا قيض اللهُ له عِندَ سِنِّهِ مَن يُكْرِمُهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

71 - بحسْبِ امرئٍ منَ الشرِّ : أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ في دِينٍ أو دنيا ؛ إلَّا منْ عصمَهُ اللهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - كانَ يدعو ببطنِ كفَّيهِ ويقولُ هَكَذا بظهرِ كفَّيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/649 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن نبهان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - ألا أدُلُّك على خيرٍ من ذلِك ؟ تُهلِّلِين اللهَ ثلاثًا و ثلاثِين عند منامِكِ ، و تُسبِّحِين ثلاثًا و ثلاثِين ، و تَحَمدِين أربعًا و ثلاثِين فتِلكِ مائةٌ ، خَيرٌ من الدنيا و ما فِيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - كان إذا رأى الهلالَ قال : هلالُ خيرٍ ورُشدٍ، آمنتُ بالذي خلقكَ فعدلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3508 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

75 - كان يُحبُّ أن يفطرَ على ثلاثِ تمراتٍ أو شيءٍ لم تُصبْه النَّارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن ثابت ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

76 - مِنِ اقْترابِ السَّاعةِ . . . وأنْ تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقاً وأنْ يظهرَ موتُ الفَجْأَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك القاضي سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - من صلى الضُّحَى ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركعةً ؛ بَنَى اللهُ له قَصْرًا من ذهبٍ في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1267 | خلاصة حكم المحدث : علته أن فيه موسى بن فلان بن أنس ؛ وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - كان إذا نظر وجهَه في المرآةِ قال الحمدُ لله الذي سوَّى خَلْقي فعدَّلَه وكرَّم صورةَ وجهي فحسَّنها وجعلَني من المسلمين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

79 - صلَّى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً فجهر فيها بالقراءةِ فقرأ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } ل ( أمِّ القرآنِ ) ولم يقرأْ بها للسُّورةِ التي بعدَها حتَّى قضَى تلك القراءةَ ، ولم يكبِّرْ حين يَهوِي حتَّى قضَى تلك الصلاةَ فلمَّا سلَّم ناداهُ من سمِع ذلك من المهاجرينَ من كلِّ مكانٍ : يا معاويةُ أسرقتَ الصلاةَ أم نسيتَ ؟ فلمَّا صلَّى بعد ذلك قرأ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } للسورةِ التي بعد أمِّ القرآنِ وكبَّر حين يَهوي ساجدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : اضطرب في روايته إسنادا ومتنا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

80 - يا بُنَيَّ ! إِنْ قدَرْتَ أنْ تُصْبِحَ وتُمْسِي ، ليس في قلْبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافعَلْ ، ثُمَّ قال : يا بُنَيَّ ! وذلِكَ مِنْ سُنَّتِي ، ومَنْ أحبَّ سُنَّتِي ؛ فقدْ أحبَّنِي ؛ ومَنْ أحبَّنِي ؛ كان مَعِيَ في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

81 - إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ العبدَ الجنَّةَ بالأكلَةِ أو الشَّربةِ يحمدُ اللهَ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

82 - من سأل القضاءَ وُكِلَ إلى نفسهِ ، ومن جُبِرَ عليه ينزلُ عليه ملَكٌ يُسدِّدهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 222/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر و في سنده اختلاف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - . . . وإياكم والعواقرَ فإنَّ مثلَ ذلك كمثَلِ رجلٍ قعد على رأسِ بئرٍ يسقِي أرضًا سبخةً فلا أرضُه تنبتُ ولا عناؤُه يذهبُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

84 - إنَّ اللهَ يحبُّ كثرةَ الأيدي على الطعامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

85 - إنَّ اللهَ ليدرأُ بالصدقةِ سبعينَ مَيْتَةً من السُّوءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

86 - يأتي على الناسِ زمانٌ يكون حديثُهم في مساجدِهم في أمرِ دنياهم ليس للهِ فيهم حاجةٌ فلا تُجالِسوهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة

87 - من عزَّى أخاهُ المسلمَ في مصيبتِهِ كساهُ اللَّهُ حُلَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - لكلِّ نبيٍّ رهبانيةٌ ورهبانيةُ هذه الأمةِ الجهادُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - ما من مؤمنٍ إلَّا ولَهُ بابانِ بابٌ يصعَدُ منهُ عملُهُ ، وبابٌ ينزِلُ منهُ رزقُهُ فإذا ماتَ بَكَيا عليهِ فذلِكَ قولُهُ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3255 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

90 - مَنْ خرج في طلبِ العِلمِ فهو في سيبلِ اللهِ حتى يَرجِعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - عن محمدِ بنِ المتوكلِ بنِ أبي السرِيِّ قال : صليتُ خلفَ المعتمرِ بنِ سليمانَ من الصلواتِ ما لا أُحصيها الصبحِ والمغربِ فكان يجهرُ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قبلَ فاتحةِ الكتابِ وبعدَها ، وسمعتُ المعتمرَ يقولُ : ما آلو أنْ أقتديَ بصلاةِ أبي وقال أبي : ما آلو أنْ أقتدِيَ بصلاةِ أنسِ بنِ مالكٍ ، وقال أنسٌ : ما آلو أنْ أقتدِيَ بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : رواته عن آخرهم ثقات [ لكن ] ابن أبي السري هذا متكلم فيه من جهة حفظه وهذا الحديث من أوهامه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/308)، والحاكم (854)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3135، 3136، 3137، 3138).

2 - رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ دخلَ مسجدًا بعدَ العصرِ وقد صلَّى القومُ ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ فأَمَّهُمْ فلمَّا انفتَلَ قيلَ لهُ أليسَ يُكْرَهُ هذا فقال دخلَ رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الفجرَ فقامَ قائمًا ينظرُ فقال مالكٌ فقال أُريدُ أن أُصلِّيَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرهُ فدخلَ رجلٌ فأمرهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُصلُّوا جميعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف تغير بآخره وقوله فدخل رجل منكر | أحاديث مشابهة

3 - . . . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه قال عليٌّ أنا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت له إن أدركتَه فذهب عليٌّ فلم يجدْ فرجع فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَقَتَلْتَ الرجلَ قال لم أدرِ أين سلك من الأرضِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذا أولُ قرنٍ خرج من أمَّتي لو قتلتَه ما اختلف من أمتي اثنانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/658 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم غير الرقاشي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - لما أمر رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ببيعةِ الرضوانِ - ؛ كان عثمانُ رسولَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى مكةَ - ؛ فبايع الناسُ، فإنَّ عثمانَ في حاجة اللهِ، وحاجةِ رسولِه، فضرب بإحدى يدَيه على الأخرى، فكانت يدُ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لعثمانَ خيرًا من أيديهم لأنفسِهم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6019 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3702)، والبزار (7286)، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (114)

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر برأسِ الحسنِ والحُسينِ ابني عليِّ بنِ أبي طالبٍ يومَ سابعِهما فحلق ثم تصدَّق بوزنِه فضةً ولم يجدْ ذبحًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقومُ يومَ الجمُعةِ يُسنِدُ ظَهْرَهُ إلى ساريةٍ من خَشبٍ أو جذعٍ أو نخلةٍ ، - شَكَّ المبارَكُ - فلمَّا كثُرَ النَّاسُ قالَ ابنوا لي مِنبرًا ، فبنَوا لهُ المنبرَ ، فتحوَّلَ إليهِ ، حنَّتِ الخشبةُ حَنينَ الوالِهِ ، فما زالَت حتَّى نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ منَ المنبرِ ، فأتاها فاحتضنَها فسَكَنت .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1776 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3627)، وابن ماجه (1415) مختصراً، وأحمد (13363) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1776) واللفظ له

7 - بلغ مصعبَ بنَ الزبيرِ عن عريفِ الأنصارِ شيءٌ فهمَّ به فدخل عليه أنسُ بنُ مالك فقال له : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : استَوصُوا بالأنصار خيرًا أو قال : معروفًا اقبَلوا من مُحسنِهم وتجاوَزوا عن مُسيئِهم فألقى مصعبٌ نفسَه عن سريرِه وألزقَ خدَّه بالبساطِ وقال : أَمْرُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرأسِ والعينِ فتركه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/587 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد فيه ضعف لكن حديثه جيد في الشواهد

8 - أُهْدِىَ أُكَيْدِرُ دُومَةَ . . . . . ثم بعثَ بها إلى جعفرَ بنِ أبي طالبٍ فلَبِسَها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لم أُعْطِكَهَا لتَلْبِسَها قال فما أصنعُ بها قال أَرْسِلْ بها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1048 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جدعان ضعيف والجملة الأخيرة منه منكرة | أحاديث مشابهة

9 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ ما يَحِلُّ لي من مالِ أبي قال ما طابتْ بهِ نفسُهُ قلتُ فما يَحِلُّ لأبي من مالي قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ . . . أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

10 - قال الشيخُ : صحِبتُ أنسَ بنَ مالكٍ إلى الزاويةِ يومَ عيدٍ وإذا مولًى لهم يصلِّي بهم فقرأَ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ اللَّيْلِ إذَا يَغْشَى } . فقال أنسٌ لقد قرأَ بالسورتينِ اللتينِ قرأ بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في العيدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لجهالة الشيخ الذي لم يسم وعمارة بن زاذان صدوق كثير الخطأ
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2159)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (2/330)

11 - لمَّا ماتَتْ فاطمةُ بنتُ أسدٍ أمُّ بنِ هاشمٍ أمُّ عليِّ رضيَ اللهُ عنهُما دعَا أسامةَ بنَ زيدٍ وأبا أيوبَ الأنصاريَّ وعمرَ بنَ الخطابِ، وغُلامًا أسودَ يحفرونَ . . فلمَّا فرغَ دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاضطجعَ فيهِ فقال : اللهُ الذي يُحيي ويميتُ ، وهوَ حَيٌّ لا يموتُ، اغفرْ لأمِّي فاطمةَ بنتِ أسدٍ، ولَقِّنْها حُجَّتَها، ووَسِّعْ مُدْخَلَها بحقِّ نبيِّكَ ، والأنبياءِ الذينَ من قَبلي، فإنَّكَ أرحمُ الراحمينَ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (24/351) (871)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/121) باختلاف يسير.

12 - أنَّ اليهودَ دخلوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا السَّامُ عليك فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّامُ عليكُم فقالت عائشةُ السَّامُ عليكم يا إخوانَ القَرَدةِ والخنازيرِ ولعنةُ اللهِ وغضبُه فقال يا عائشةُ مَهْ فقالتْ يا رسولَ اللهِ أما سمعتَ ما قالوا قال أوَ ما سمعتِ ما رددتُ عليهم يا عائشةُ لم يدخلِ الرِّفقُ في شيءٍ إلا زانَه ولم يُنزَعْ من شيءٍ إلا شانَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات على شرط مسلم غير مؤمل وهو ابن إسماعيل البصري صدوق سيء الحفظ

13 - كان أبو طلحةَ يَجْثُو بَيْنَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّم ويَنْثُرُ كِنانَتَه ويقولُ وجْهِي لِوَجهِك الوِقاءُ ، و نفْسِي لِنفْسِك الفِداءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13745)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (802) واللفظ له، وأبو يعلى (3983)

14 - ما صَلَّيْتُ وراءَ أَحَدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَشْبَهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا الفتى - يعني : عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ – قال : فحَزَرْنا ركوعَه عَشْرَ تسبيحاتٍ ، وسجودَه عَشْرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 844 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (888)، والنسائي (1135)، وأحمد (13351) باختلاف يسير

15 - مَرَّ رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُناجي رَجُلًا، فمَرَّ ولم يُسلِّمْ عليهما، فمَشى غَيْرَ بَعيدٍ، ثم قام، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له جِبريلُ: يا مُحمدُ، مَن هذا الرَّجُلُ؟ قال: هذا رَجُلٌ مِن أصحابي. قال: فما مَنَعَه أنْ يُسلِّمَ علينا؟ فإذا لَقيتَه فأقْرِئْه السَّلامَ، وأخبِرْه أنَّه لو سَلَّمَ علينا لَرَدَدْنا عليه. فلمَّا قضى حاجَتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِلرَّجُلِ: ما مَنَعكَ أنْ تُسلِّمَ علينا حين مَرَرتَ علينا؟ قال: رأيتُكَ يا رَسولَ اللهِ تُناجي الرَّجُلَ، فهِبتُ أنْ أُسلِّمَ عليكما فأقطَعَ عليكما نَجْواكما. قال: فهل تَدْري مَن هو؟ قال: لا يا رَسولَ اللهِ. قال: فإنَّه جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّه أرسَلَ يُقرِئُكَ السَّلامَ، ويَقولُ: لو سَلَّمَ علينا لَرَدَدْنا عليه. قال: يا رَسولَ اللهِ، لقد طال مُناجاتُه إيَّاكَ، فبِمَ كان يُناجيكَ؟ قال: كان يُوصيني بالجارِ، حتى ظَننتُ أنَّه سيُورِّثُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/403 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (6909)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/136) باختلاف يسير مختصراً، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (213) واللفظ له

16 - . . . هد على صاحبِه يومَ القيامةِ إلا ما كان في مسجدٍ أو في بناءِ مسجدٍ شكَّ أسودُ يعني ابنَ عامرٍ أو أو ثم مرَّ فلم يُلقِها فقال ما فعلتِ القُبَّةُ قلتُ بلغَ صاحبُها ما قلتَ فهدَمها فقال رحمهُ اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/796 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك هو ابن عبد الله القاضي وهو سيء الحفظ

17 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - باع حِلْسًا وقدَحًا ، فقال : مَنْ يَشْتَرِي هذا الْحِلْسَ والقدَحَ ؟ ! ، فقال رجلٌ : آخذُهُما بدِرْهَمٍ ، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - : مَنْ يَزيدُ علَى درِهَمٍ ؟ ! ، فأعطاه رجلٌ درهمَيْنِ ، فباعهما منْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - [ عن ] أنسِ بنِ مالكٍ قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحَى ستَّ ركعاتٍ فما تركتُهُنَّ بعدَ ذلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن البصري مدلس وقد عنعن

19 - سألتُ شيخًا من آلِ أنسٍ عن القراءةِ في العيديْنِ فقال كنتُ ردفًا لأنسٍ قال فخرجَ فصلَّى بهمُ العيدَ فقرأَ بهم { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } و{ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وقال أنسٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ بهاتيْنِ السورتيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة هذا ضعيف من قبل حفظه وشيخه من آل أنس لم يسم

20 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ! متى نَترُكُ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ ؟ قالَ : إذا ظَهَرَ فيكم ما ظَهَرَ في الأمَمِ قبلَكُم ، قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ وما ظَهَرَ في الأمَمِ قبلَنا ؟ قالَ : المُلكُ في صغارِكُم ، والفاحِشةُ في كبارِكُم ، والعلمُ في رُذالتِكُم ، قالَ زيدٌ : تَفسيرُ معنَى قَولِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : والعِلمُ في رُذالتِكُم ، إذا كانَ العِلمُ في الفُسَّاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 802 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4015) واللفظ له، وأحمد (12943)

21 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فغسل وجهَه مرةً ويدَيه مرةً ورجلَيه مرَّة مرَّةً وقال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ عزَّ وجلَّ الصلاةَ إلا به ثم دعا بوَضوءٍ فتوضأ مرّتينِ مرَّتينِ وقال : هذا وضوءُ من توضأ ضاعف اللهُ له الأجرَ مرَّتينِ ثم دعا بوضوء فتوضأ ثلاثًا وقال : هكذا وضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والنبيينَ قبلَه أو قال هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/523 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف ولكنه منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (23).

22 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بسعدٍ يدعو بأصبعينِ فقال : أحَدٌ يا سعدُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/859 | خلاصة حكم المحدث : لم يسم تابعيه وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (12901) واللفظ له، وسفيان الثوري في ((حديث له)) (257)

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خلف بن خليفة قال ابن حجر صدوق اختلط في الآخر
التخريج : أخرجه أحمد (12613)، وابن حبان (4028)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5099)

24 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوضوءٍ فغسل وجهَه ويدَيه مرةً مرةً ورجلَيه مرةً وقال هذا وضوءٌ لا يقبَلُ اللهُ الصلاةَ إلا به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

25 - استأذن ملِكُ القَطْرِ ربَّه أن يزورَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأذِن له فكان في يومِ أمِّ سلمةَ . . . فبينا هي على الباب إذ دخل الحُسينُ بنُ عليٍّ . . . فجعل يتوثَّبُ على ظهرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتلَثَّمُه ويُقبِّلُه فقال له الملكُ : تُحبُّه قال : نعم قال : أما إنَّ أُمَّتُك ستقتُلُه إن شئتَ أَريتُك المكانَ الذي يُقتَلُ فيه قال : نعم فقبض قبضةً من المكانِ الذي يُقتلُ فيه فأراه إياه فجاء سهلةٌ أو ترابٌ أحمرُ فأخذَتْه أمُّ سلمةَ فجعلتْها في ثوبِها قال ثابتٌ : كنا نقول إنها كربِلاءُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/160 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عمارة بن زاذان قال الحافظ صدوق كثير الخطأ
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3402)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (411)، وابن حبان (6742)

26 - يستقبِلُكم وتستقبِلون . ثلاثَ مراتٍ، فقال عمرُ بنُ الخطابِ : يا رسولَ اللهِ، وَحْيٌ نزل . قال : لا قال : عَدُوٌّ حضر ؟ قال : لا . قال : فماذا ؟ قال : إنَّ اللهَ عز وجل يغفرُ في أولِ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ لكلِّ أهلِ هذه القبلةِ، وأشار بيدِه إليها، فجعل رجلٌ يَهُزُّ رأسَه، ويقول : بَخٍ بَخٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : يافلانُ ضاق به صدرُك ؟ قال : لا، ولكن ذَكَرْتُ المنافقَ فقال : إنَّ المنافقينَ هم الكافرونَ وليس لكافرٍ من ذلك شيءٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1885 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1885) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/265)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4935)

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُفْطِرُ يومَ الفِطْرِ على تَمَراتٍ ثم يَغْدُو .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (953) باختلاف يسير

28 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : اسْتَوُوا ، اسْتَوُوا ، اسْتَوُوا ؛ فو الذي نفسي بيدِه ؛ إني لَأَراكُم من خَلْفِي كما أراكم من بينِ يَدَيَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1057 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (813)، وأحمد (13838) باختلاف يسير

29 - إنَّ موسى بنَ عِمْرانَ كان يَمْشِي ذاتَ يومٍ في طريقٍ فناداه الجَبَّارُ يا موسى فالتفت يمينًا وشمالًا فلم يَرَ أحدًا ثم ناداه الثانيةَ يا موسى بنَ عِمْرانَ فالتفت يمينًا وشمالًا فلم يَرَ أحدًا فارتَعَدَتْ فرائصُه ثم نُودِيَ الثالثةَ ياموسى بنَ عِمْرانَ إِنِّي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فقال لَبَّيْكَ وخَرَّ للهِ ساجدًا فقال ارفعْ رأسَك يا موسى بنَ عِمْرانَ فرفع رأسَه فقال ياموسى إني أَحْبَبْتُ أن تسكنَ في ظِلِّ عرشي يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلِّي يا موسى فكن لليتيمِ كالأبِ الرحيمِ و كن للأرملةِ كالزوجِ العَطوفِ يا موسى ارحمْ تُرْحَمْ ياموسى كما تَدِينُ تُدانُ يا موسى نَبِّىءْ بني إسرائيلَ إنه مَن لَقِيَني وهو جاحدٌ لمُحَمَّدٍ أَدْخَلْتُه النارَ ولو كان خليلي إبراهيمَ وموسى كَلِيمِي فقال : إلهي ومَن أحمدُ ؟ فقال ياموسى وعِزَّتِي وجلالي ما خلقتُ خلقًا أكرمَ منه كتبتُ اسمَه مع اسمي في العرشِ قبل أن أخلقَ السمواتِ والأرضَ والشمسَ والقمرَ بأَلْفَيْ ألفِ سنةٍ وعِزَّتِي وجلالي إنَّ الجنةَ لَمُحَرَّمةٌ على جميعِ خَلْقِي حتى يَدْخُلَها مُحَمَّدٌ وأُمَّتُه قال موسى ومَن أُمَّةُ أحمدٍ ؟ قال أُمَّتُه الحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ صُعودًا وهُبوطًا وعلى كلِّ حالٍ يَشُدُّونَ أوساطَهم ويُطَهِّرونَ أطرافَهم صائمونَ بالنهارِ رُهْبانٌ بالليلِ أَقْبَلُ منهم اليسيرَ وأُدْخِلُهم الجنةَ بشهادةِ أن لا إله إلا اللهُ قال : إلهي اجْعَلْنِي نبيَّ تلك الأُمَّةِ قال نَبِيُّها منهم قال اجعلني من أُمَّةِ ذلك النبيِّ قال استَقْدَمْتَ واستأخَروا ياموسى ولكن يا موسى سأجمعُ بينَك وبينه في دارِ الجلالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 696 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً بل موضوع | أحاديث مشابهة

30 - حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رحلٍ رثٍّ ، وعليه قطيفةٌ لا تساوي أربعةَ دراهمَ ، فقال : اللهمَّ اجعلْه حَجًّا ، لا رياءَ فيه ولا سُمعةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل)) (341)، وابن ماجه (2890) باختلاف يسير.