logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - يدخلُ عليكُم من هذا البابِ رجلٌ من أَهلِ الجنَّةِ فدخلَ معاويةُ ثمَّ قالَ منَ الغدِ مثلَ ذلِكَ فدخلَ معاويةُ ثمَّ قالَ منَ الغدِ مثلَ ذلِكَ فدخلَ معاويةُ فقالَ رجلٌ هذا هوَ قالَ هذا هوَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتَ منِّي يا معاويةُ وأَنا منكَ لتزاحِمُني على بابِ الجنَّةِ كهاتينِ السَّبَّاحةِ والوُسطى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه | أحاديث مشابهة

122 - كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخذُ الدَّراهمَ وأبيعُ بالدَّراهمِ وآخذُ الدَّنانيرَ آخُذُ هذهِ من هذهِ وأعطي هذهِ من هذهِ فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في بيتِ حَفصةَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ روَيْدَكَ أسألُكَ إنِّي أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخذُ الدَّراهمَ وأبيعُ بالدَّراهمِ وآخذُ الدَّنانيرَ آخذُ هذهِ من هذهِ وأعطي هذهِ من هذهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا بأسَ أن تأخذَها بسِعرِ يومِها ما لم تفتَرِقا وبينَكُما شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3354 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - أنَّ غَيلانَ أسلمَ وتَحتَهُ عَشرُ نِسوَةٍ، فقال له النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اختر أربعا وفارق سائرهن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1190 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

124 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ : تَوَقَّهْ وتَنَقَّهْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/502 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

125 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ربَّما يضعُ يدَه على لحيتِه في الصَّلاةِ من غيرِ عبَثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/818 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

126 - مرَّ عمرُ بقومٍ يرمونَ رشقًا فقالَ: بئسَ ما رميتُمْ، قالوا: نحنُ متعلِّمينَ يا أميرَ المؤمنينَ، فقالَ: لذَنبُكُم في لحنِكُم أشدُّ عليَّ من ذنبِكُم في رميِكُم، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول: رحم اللَّهُ رجلًا أصلحَ من لسانِهِ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/704 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح وقد روي من طريق أصلح من هذا | أحاديث مشابهة

127 - أقبلنا مع [عمرَ] حتَّى إذا كنَّا بذي الحُليفةِ أهلَّ وأهلَلْنا ، فمرَّ بنا راكبٌ ينفُحُ منه ريحُ الطِّيبِ ، فقال عمرُ : من هذا ؟ قالوا : معاويةُ ، فقال : ما هذا يا معاويةُ ؟ فقال : مررتُ بأمِّ حبيبةَ بنتِ أبي سفيانَ ففعلت بي هذا ، فقال : ارجِعْ فاغسِلْه عنك ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : الحاجُّ الشَّعِثُ التَّفِلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : فاسد مضطرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

128 - حديثٌ زُرْعةُ بنُ عَبدِ اللهِ الزُّبَيديُّ، عن عِمْرانَ بنِ أبي الفَضْلِ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قُرَيشٌ بَعْضُها لبعضٍ أكْفاءٌ، إلَّا حائِكٌ أو حجَّامٌ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1275 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، رواه هِشامٌ الرَّازيُّ وزاد في الحديثِ: إلَّا حائِكٌ أو حَجَّامٌ أو دَبَّاغٌ. قال: فخرج عليه الدَّبَّاغوَن واجتَمَعوا، حتى إنَّ بَعْضَ النَّاسِ حَسَّن الحديثَ، وقال: إنَّما معنى هذا: أو دبَّابٌ؛ إنما أراد هؤلاء الذين يتَّخِذون الدِّبابَ. | أحاديث مشابهة

129 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [إنَّكم تَقرَؤونَ هذه الآيةَ: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالوَصيَّةِ قَبْلَ الدَّيْنِ، وإنَّ أعْيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثونَ دونَ بَني العَلَّاتِ، الرَّجُلُ يَرِثُ أخاه لأبيه وأمِّه دونَ أخيه لأبيه]، وزادَ: ولا وَصيَّةَ لوارِثٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 331 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - جاء جبيرُ بنُ مُطعِمٍ إلى ابنِ عُمرَ ، فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ ! كيف قال أميرُ المؤمنين عُمرُ في الإمامِ يؤمُّ القومَ ؟ فقال ابنُ عُمرَ : قال عُمرُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الإمامَ يَكفِي مَنْ وراءَه ، فإنْ سها الإمامُ فعليهِ سجدتا السهو ، وعلى مَنْ وراءَه أنْ يسجُدوا معه ، وإنْ سها أحدٌ ممَّنْ خلفَه فليس عليهِ أنْ يَسجُدَ، والإمامُ يكفيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، و[فيه] أبو الحسين المديني مجهول، والحكم بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - فدنَونا يعني منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقبَّلنا يدَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

132 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن يُصلَّى علَى قارعةِ الطَّريقِ ، أو يُضربَ الخلاءُ عليها ، أو يُبالَ فيها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - كنتُ أبيعُ الإبلَ، فكنتُ آخذُ الذهبَ منَ الفضةِ، والفضةَ منَ الذهبِ، والدنانيرَ منَ الدراهمِ، والدراهمَ منَ الدنانيرِ، فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إذا أخذتَ أحدَهما وأعطيتَ الآخرَ، فلا تفارقْ صاحبَك وبينكَ وبينهُ لبسٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 446 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - أذَّن بلالٌ قبْلَ الفجرِ، فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يرجِعَ فيُناديَ: إنَّ العبدَ نامَ، إنَّ العبدَ نامَ، ثلاثًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

135 - كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا دَنَا منْ منبرِه يومَ الجمعةِ سلَّمَ على مَنْ عندَهُ ، فإذا صعدَه استقبلَ الناسَ بوجهِهِ ، ثمَّ سلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/794 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

136 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يذكُرَ حاجةً ربط في إصبعِه خيطًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : ليس صحيحا | أحاديث مشابهة

137 - أنَّ بلالًا أذَّن قبلَ الفَجرِ ، فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فيناديَ : ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - إنَّ بلالًا أذَّن قبل الفجرِ، فأمرُه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ، فينادِيَ: ألا إنَّ العبدَ نامَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/471 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تيمَّم بموضعٍ يقال له مَربدُ الغنمِ ، وهو يرى بيوتَ المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن حقِّ الرجلِ على زوجتِه فقال كلامًا منه أن لا تخرجَ من بيتِها إلا بإذنِه فإن فعلت لعنَتْها ملائكةُ اللهِ وملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ العذابِ حتى ترجعَ إلى بيتها أو تتوبَ قيل يا رسولَ اللهِ وإن ظلمَها قال وإن ظلمَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/332 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة

141 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشيَّةَ يومِ عرفةَ فقال : أيُّها النَّاسُ ! إنَّ اللهَ تعالَى تطاول عليكم في مقامِكم هذا فقبِل من مُحسنِكم ، وأعطَى محسنَكم ما سأل ، ووهب مُسيئَكم لمحسنِكم ، والتَّبِعاتُ فيما بينكم ضمِن عِوضَها من عندِه ، أفيضوا على اسمِ اللهِ فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ أفضتَ بنا بالأمسِ كئيبًا حزينًا وأفضتَ بنا اليومَ فرِحًا مسرورًا . قال : سألتُ ربِّي بالأمسِ شيئًا لم يجُدْ لي به ، فلمَّا كان اليومُ الثَّاني أتاني جبريلُ فقال : يا محمَّدُ إنَّ اللهَ تعالَى قد أقرَّ عينَك بالتَّبِعاتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/591 | خلاصة حكم المحدث : ليس يصح | أحاديث مشابهة

142 - أنَّ عمرَ جاء والصلاةُ قائمةٌ ونفرٌ ثلاثةٌ جلوسٌ أحدُهم أبو جَحشٍ الَّليثيُّ فقال : قُوموا فصلُّوا مع رسولِ اللهِ ، فقام اثنانِ وأبى أبو جَحشٍ أن يقومَ وقال : لا أقومُ حتى يأتيَ رجلٌ هو أقوى مني ذِراعَينِ وأشدُّ مني بطشًا فيصرعُني ثم يدُسُّ وجهي في الترابِ ، قال عمرُ : فصرعتُه ودُسْتُ وجهَه في التُّرابِ ، فأتى عثمانُ بنُ عفانٍ فحجَزني عنه ، فخرج عمرُ مُغضَبًا حتى انتهى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما رأيُك يا أبا حفصٍ ؟ فذكر له ما كان منه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ رِضَى عمرَ رحمةٌ ، واللهِ لوَدِدتُ أنك جِئْتَني برأسِ الخبيثِ ، فقام عمرُ يُوجِّه نحوه ، فلما أبَعدَ ناداه فقال : اجلِسْ حتى أُخبِرَك بغنَى الربِّ تبارك وتعالى عن صلاةِ أبي جحشٍ ، إنَّ للهِ في السماءِ الدنيا ملائكةً خشوعًا لا يرفعون رؤوسَهم حتى تقومَ الساعةُ ، فإذا قامت رفَعوا رؤوسَهم ثم قالوا : ربَّنا ما عبدْناك حقَّ عبادتِك ، وإنَّ للهِ في السماءِ الثانيةِ ملائكةً سجودًا لا يرفعون رؤوسَهم حتى تقومَ الساعةُ ، فإذا قامت رفعُوا رؤوسَهم وقالوا : سبحانك ما عبَدْناك حقَّ عبادَتِك ، فقال له عمرُ : وما يقولون يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أما أهلُ السماءِ الدنيا فيقولون : سبحان ذي المُلكِ والملكوتِ ، وأما أهلُ السماءِ الثانيةِ فيقولون سبحان ذي العزَّةِ والجبروتِ ، وأما أهلُ السماءِ الثالثةِ فيقولون : سبحان الحيِّ الذي لا يموتُ ، فقُلْها في صلاتِك يا عمرُ ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ فكيف بالذي كنتَ علَّمْتَني وأمرَتْني أن أقولَه في صلاتي ؟ فقال : قُلْ هذا مرةً وهذا مَرَّةً ، وكان الذي أمره أن يقولَه : أعوذُ بعفوِك من عقابِك ، وأعوذُ برضاك من سَخَطِك ، وأعوذُ بك منك جلَّ وجهُك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/296 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً بل منكر نكارة شديدة [ فيه ] إسحاق الفروي ضعفه غير واحد | أحاديث مشابهة

143 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمسحُ على الجبائرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/461 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا وأبو عمارة ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

144 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفتتحُ القراءةَ ببِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/466 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

145 - أنَّ رجلًا زوج ابنتَهُ بكرًا فكرِهَتْ ذلكَ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ نكاحَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

146 - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عنِ الوحدةِ ، أنْ يبيتَ الرجلُ وحدَهُ ، أوْ يسافرَ وحدَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكنه شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

147 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يلبَسُ خاتمَهُ في يمينهِ فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم صار في يدِ أبي بكرٍ في يمينهِ فلمَّا قبِضَ صار في يدِ عمرَ في يمينهِ ثمَّ صار في يدِ عثمانَ في يمينهِ ثمَّ ذهب يومَ الدارِ عليه لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/692 | خلاصة حكم المحدث : [هذه الرواية] ساقطة جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

148 - حَديثٌ رُوِيَ عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أهْلُ المَعْروفِ في الدُّنْيا أهْلُ المَعْروفِ في الآخِرةِ...
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1808 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ. | أحاديث مشابهة

149 - رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يتوضَّأُ فقالَ : لا تُسرِفْ لا تُسرِفْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

150 - عن ابنِ عمرَ فلمَّا طلعَ سُهَيْلٌ قالَ : لعنَ اللَّهُ سُهَيْلًا ، فإنِّي سَمِعْتُ النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : كانَ عشَّارًا باليمنِ يظلمُهُم ويَغصبُهُم أموالَهُم فمَسخَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ شِهابًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - كنتُ عند رسولِ اللهِ إذ مرَّ عليِه رجلٌ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إنِّي لأحبُّ هذا في اللهِ عزَّ وجلَّ ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هل تدري ما اسمُه ؟ قال : لا . فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فاسأَلْه عن اسمِه . فسأله وأعلمَه ذلك فقال له الرَّجلُ : أحبَّك اللهُ الَّذي أحببتِني فيه ، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره بالَّذي قال ، له والَّذي ردَّ عليه . فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وجبَت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو بن دينار عن سالم تفرد به خارجة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّهم جاءوا برجلٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشهِدوا عليه أنَّه سرق ناقةً لهم ، فأمر به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقطَعَ ، فولَّى الرَّجلُ وهو يقولُ : اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ حتَّى لا يبقَى من صلاتِك شيءٌ ، وسلِّمْ على محمَّدٍ حتَّى لا يبقَى من سلامِك شيءٌ ، وبارِكْ على محمَّدٍ حتَّى لا يبقَى من بركاتِك شيءٌ ، فتكلَّم الجملُ ، فقال : يا محمَّدُ إنَّه بريءٌ من سرِقتي فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من يأتيني بالرَّجلِ فابتدره سبعون من أهلِ بدرٍ فجاءوا به ، فقال : يا هذا ما قلتَ آنفًا وأنت مُدبِرٌ ، فأخبره بما قال : فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لذلك نظرتُ إلى الملائكةِ مُحدِّقين سككَ المدينةِ حتَّى كادوا يُحولون بيني وبينك ، ثمَّ قال : لترِدنَّ عليَّ الصِّراطَ ووجهُك أضوءُ من القمرِ ليلةَ البدرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

3 - جاء رجل من الحبشة إلى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسأله ، فقال له النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سل واستفهم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! فضلتم علينا بالصور والألوان والنبوة ، أفرأيت إن آمنت بمثل ما آمنت به ، وعملت بمثل ما عملت به ، أني لكائن معك في الجنَّة ؟ قال : نعم ، ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : والذي نفسي بيده إن ليرَى بياض الأسود في الجنَّة من مسيرة ألف عام ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ كان له بها عهد عند الله عزَّ وجلَّ ، ومن قال : سبحان الله وبحمده كتب له مائة ألف حسنة وأربع وعشرون ألف حسنة ، فقال رجل : كيف نهلك بعد هذا يا رسولَ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن الرجل ليأتي يوم القيامة بالعمل لو وضع على جبل لا يقله ، فتقوم النعمة من نعم الله عزَّ وجلَّ فتكاد أن تستنفد ذلك كله ، إلَّا أن يتطول الله برحمته ، ونزلت هذا الآية : ?هل أتَى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئًا مذكورا? إلى قوله تعالَى : ?رأيت نعيما وملكا كبيرا? قال الحبشي : وإن عيني لتريان ما ترَى عيناك في الجنَّة ؟ فقال النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نعم ، فاستبكى حتَّى فاضت نفسه ، قال ابن عمرَ : لقد رأيت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدليه في حفرته بيده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/365 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عطاء تفرد به عفيف عن أيوب عن عتبة اليمامي
التخريج : أخرجه الطبراني (12/436) (13595)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/231)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/64) باختلاف يسير

4 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بفناءِ الكعبةِ إذ نزل عليه جبريلُ فقال يا محمدُ إنه سيخرُجُ من أمتِك رجلٌ فيشفعُ فيشفِّعُه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ في عددِ ربيعةَ ومُضرَ فإن أدركتَه فسَلْه الشفاعةَ لأمتِكَ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حدِّثني يا جبريلُ ما اسمُه وما صفتُه قال أما اسمُه فأُوَيسٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/315 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/235) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/43) باختلاف يسير

5 - أنَّ عمرَ جعلَ عليْهِ في الجاهليةِ أن يعتكفَ ليلةً أو يومًا عِندَ الكعبةِ ، فسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقال : اعتكفْ وصمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/183 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2474) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (2032)، ومسلم (1656)

6 - بينا أنا جالسٌ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه رجلٌ فسلَّم عليه ثمَّ ولَّى عنه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ إنِّي أحبُّ هذا للهِ عزَّ وجلَّ قال هل أعلمتَه قال لا قال فأعلِمْه قال فاتَّبعتُه فأدركتُه فأخذتُ بمنكِبِه فسلَّمتُ عليه فقلتُ واللهِ إنِّي لأحبُّك في اللهِ قال هو وأنا واللهِ أحبُّك للهِ قلتُ لولا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرني أن أُعلِمَك لم أفعلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدقيقي | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/715 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن حبان (569)، والطبراني (12/366) (13361)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (2/715) واللفظ له.

7 - دعا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبد الرحمن بن عوف فقال تجهز فإني باعثك في سرية من يومك هذا أو من الغد إن شاء الله قال ابن عمر فسمعت ذلك فقلت لأدخلن ولأصلين مع رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الغداة ولأسمعن وصية عبد الرحمن قال فقعدت فصليت فإذا أبو بكر وعمر وناس من المهاجرين فيهم عبد الرحمن بن عوف وإذا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد كان أمره أن يسير من الليل إلى دومة الجندل فيدعوهم إلى الإسلام فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبد الرحمن ما خلفك عن أصحابك قال ابن عمر وقد مضى أصحابه من سحر وهم مغتدون بالجرف وكانوا سبعمائة رجل قال أحببت يا رسول الله أن يكون آخر عهدي بك وعلي ثياب سفري قال وعلى عبد الرحمن عمامة قد لفها على رأسه فقال ابن عمر فدعاه نبي الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأقعده بين يديه فنفض عمامته بيده ثم عممه بعمامة سوداء فأرخى بين كتفيه منها ثم قال هكذا يا ابن عوف يعني فاعتم وعلى ابن عوف السيف متوشحه ثم قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أغز بسم الله وفي سبيل الله قاتل من كفر بالله لا تغلل ولا تغدر ولا تقتل وليدا قال فخرج عبد الرحمن بن عوف حتَّى لقي أصحابه فصار حتَّى قدم دومة الجندل فلما دخلها دعاهم إلى الإسلام فمكث ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام وقد كانوا أبوا أول ما قدم أن يعطوه إلا السيف فلما كان اليوم الثالث أسلم أصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصرانيا وكان رأسهم وكتب عبد الرحمن إلى النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخبره بذلك وبعث رجلا من جهينة يقال له رافع بن مكيث فكتب إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه أراد أن يتزوج فيهم فكتب إليه النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتزوج ابنة الأصبغ تماضر فتزوجها عبد الرحمن وبنى بها ثم أقبل بها وهي أم أبي سلمة بن عبد الرحمن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 9/171 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر وهو غريب من حديث سعيد بن مسلم بن بابك والمدني عنه تفرد به عنه محمد بن الحسن الشيباني ولم يروه عنه غير أبي سليمان الجوزجاني | أحاديث مشابهة

8 - جاء رجلٌ من الحبشةِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سَلْ واستفْهِمْ . فقال : يا رسولَ اللهِ فُضِّلتُم علينا بالصُّوَرِ والألوانِ والنُّبوَّةِ ، أفرأيتَ إن آمنت بمثلِ ما آمنتَ به ، وعملتَ بمثلِ ما عملتَ به ، إنِّي لكائنٌ معك في الجنَّةِ ؟ قال : نعم ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : والَّذي نفسي بيدِه ليُرَى بياضُ الأسوَدِ في الجنَّةِ من مسيرةِ ألفِ عامٍ ، من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ كان له بها عهدٌ عند اللهِ عزَّ وجلَّ ، ومن قال : سبحانَ اللهِ وبحمدِه كُتِب له مائةُ ألفِ حسنةٍ وأربعٌ وعشرون ألفَ حسنةٍ ، فقال رجلٌ : كيف نهلَكُ بعد هذا ؟ قال : إنَّ الرَّجلَ ليأتي يومَ القيامةِ بالعملِ ، لو وضع على جبلٍ لأثقله فتقومُ النِّعمةُ من نِعَمِ اللهِ عزَّ وجلَّ فتكادُ تستنفِدَ ذلك إلَّا أن يتطوَّلَ اللهُ برحمتِه ، ونزلت هذه السُّورةُ : { هَلْ أَتَى . . . } [ الإنسان : 1 ] إلى قولِه : { . . . وَمُلْكًا كَبِيرًا } [ الإنسان : 20 ] فاستبكَى الحبشيُّ حتَّى فاضت نفسُه . قال ابنُ عمرَ : فلقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدَلِّيه في حُفرتِه بيدِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/623 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/436) (13595)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/319)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/64) باختلاف يسير

9 - بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بفناءِ الكعبةِ إذ نزل عليه جبريلُ ، فقال : يا محمَّدُ ! إنَّه سيخرجُ في أمَّتِك رجلٌ فيشفعُ فيشفِّعُه اللهُ عزَّ وجلَّ في عددِ ربيعةَ ومُضَرَ ، فإن أدركتَه فسلْه الشَّفاعةَ لأمَّتِك فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا جبريلُ ! ما اسمُه وما صفتُه ؟ قال : أما اسمُه فأويسٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/235)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/43) واللفظ له

10 - بينا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ وعندَه أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ وعليهِ عباءةٌ قد جلَّلَها على صدرِه بِجِلالٍ إذ نزلَ عليهِ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فأقرأَه منَ اللَّهِ السَّلامَ وقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما لي أرى أبا بَكرٍ عليهِ عباءةٌ قد جلَّلَها على صدرِه بجِلالٍ قال يا جبريلُ أنفقَ مالَه عليَّ قبلَ الفتحِ قال فأقرِئهُ منَ اللَّهِ السَّلامَ وقل لهُ يقولُ لَك ربُّكَ أراضٍ أنتَ عنِّي في فقرِك هذا أم ساخِطٌ فالتفتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي بَكرٍ فقال يا أبا بَكرٍ هذا جبريلُ يقرئُك السَّلامَ منَ اللَّهِ ويقولُ أراضٍ أنتَ عنِّي في فقرِك هذا أم ساخطٌ فبَكى أبو بَكرٍ وقالَ أعلى ربِّي أغضبُ أنا عن ربِّي راضٍ أنا عن ربِّي راضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/115 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/115)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/115) واللفظ له

11 - مرَّ رجلٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بشيءٍ فقال بكَم اشتريتَ هذا ؟ قال بكذا وكذا فقال الرجلُ كذَبتُهم وفيهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأخبرَه فأمرَه أنْ يتصدَّقَ بالزيادةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/235 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد العزيز بن رفيع المكي عن ابن عمر وهو غريب من حديث حصين بن عبد الرحمن عن عبد العزيز بن رفيع تفرد به أبو جعفر الرازي عنه ولا نعلم حدث به غير عبد الرحمن الدمشقي

12 - كانَ بالمدينةِ زوجٌ مُقعدانِ الرَّجلُ مُقعدٌ والمرأةُ مُقعدةٌ وكان لهما ابنٌ قالَ فَكانَ الابنُ إذا أصبحَ رجَّلَهما وأطعمَهما ثمَّ حملَهما فانطلقَ بِهما إلى المسجدِ وذَهبَ يعتمِلُ فإذا رجعَ بالعشيِّ ردَّهُما قالَ فمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فلم يرَ المقعدينِ في مَكانِهما فسألَ عنْهُما فقالَ ما فعلَ المقعدانِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ماتَ ابنُهما، قال: فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو تُرِكَ أحدٌ لأحد لتُرِكَ ابن المُقعدينِ لوالديْهِ قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما يقولُ لو ترِكَ أحدٌ لأحد لتُرِكَ ابنُ المُقعدينِ لوالديهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/293 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الاعتبار)) (42)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5967)، والبيهقي (7382) مختصراً

13 - أنَّ رجلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أكَدُّ في العملِ ولا يأتيني رزقي إلَّا بجُهدٍ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فأين أنت عن تسبيحِ الملائكةِ ؟ قالوا : وما هو ؟ قال : أن تُسبِّحَ قبل أن تُصلِّيَ الفجرَ مائةَ مرَّةٍ : سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، سبحانَ اللهِ العظيمِ ، أتاك اللهُ برزقِك وإن كرِهتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/419 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة

14 - حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن إبراهيمَ بنِ أَعيَنَ، عن إسماعيلَ بنِ يَحْيى الشَّيْبانيِّ، عن [عَبْدِ اللهِ] بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: كنَّا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ غَزَواتِه، فمَرَّ بقَوْمٍ فقالَ: مَن القَوْمُ؟ قالوا: نحن المُسلِمونَ، قالَ: وامْرَأةٌ تَحصِبُ تَنُّورَها، معَها ابنٌ لها، فإذا ارْتَفَعَ مِن وَهَجِ التَّنُّورِ نَفَخَتْ به، فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَتْ: أنت رَسولُ اللهِ؟ قالَ: نَعمْ، قالَتْ: بأبي أنت وأمِّي! أليس اللهُ الرَّحْمنَ الرَّحيمَ أَرحَمَ الرَّاحِمينَ؟ قالَ: بَلى، قالَتْ: أليس اللهُ أَرحَمَ بعِبادِه مِن الأُمِّ بوَلَدِها؟ قالَ: بَلى، قالَتْ: فإنَّ الأُمَّ لا تُلْقي وَلَدَها في النَّارِ! فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لن يُعذِّبَ مِن عِبادِه إلَّا المارِدَ المُتَمرِّدَ الَّذي تَمَرَّدَ على اللهِ؛ فأبى أن يقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1972 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ ليس له عنْدي أصْلٌ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]، وأبى أن يُحَدِّثَ به.

15 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رفع رأسَه من الرَّكعةِ قال سمِع اللهُ لمن حمِده قال رجلٌ ممَّن خلفَه ربَّنا ولك الحمدُ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مُباركًا فيه فلمَّا انصرف النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال من هذا المتكلِّمُ آنفًا ثلاثَ مرَّاتٍ فقال الرَّجلُ أنا يا رسولَ اللهِ فقال والَّذي نفسِي بيدِه لقد رأيتُ بضعةً وثلاثين ملَكًا يبتدِرونها أيُّهم يكتبُها أوَّلًا يرفعُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/186 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/462)، والطبراني (12/438) (13600)

16 - أتَى رجلٌ من الحبشةِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يسألهُ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سلْ واستفهِم فقال يا رسولَ اللهِ فضلتُم علينا بالصورِ والألوانِ والنبوةِ أفرأيتَ إن آمنتُ بما آمنتَ بهِ وعملتُ مثلَ ما عملتَ بهِ إني لكائنٌ معكَ في الجنةِ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نعم والذي نفسي بيدهِ إنه ليُضِئ بياضَُ الأسودِ في الجنةِ من مسيرةِ ألفِ عامٍ قال ثم قال رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم من قالَ لا إله إلا اللهُ كانَ له بها عهدٌ عندَ اللهِ ومن قال سبحانَ اللهِ وبحمدهِ كتبَ لهُ بها مائةُ ألفِ حسنةٍ وأربعةٌ وعشرونَ ألفَ حسنةٍ فقال رجلٌ كيف نهلكٌ بعدها يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن الرجلَ ليأتِي يومَ القيامةِ بالعملِ لو وُضِعَ على جبلٍ لأثقلهُ فتقومُ النعمة من نعمِ اللهِ فتكادُ أن تستنفدَ ذلكَ كلهُ إلا أنْ يتطاولَ اللهُ برحمتهِ ونزلتْ هذهِ الآياتُ { هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا } إلى قوله { نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا } فقال الحبشيَّ وإن عينيَّ لتريانَ ما ترى عيناكَ في الجنةِ فقالَ النبي صلى الله عليه وسلم نعَم فاستبكَى حتى فاضتْ نفسهُ قال ابن عمرَ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُدْليهِ في حُفرتهِ بيديهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/312 | خلاصة حكم المحدث : فيه غرابة ونكارة وسنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/436) (13595)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/319)

17 - كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ غزواتِهِ فمرَّ بقومٍ فقالَ مَنِ القومُ فقالوا نحنُ مسلمون وامرأةٌ تحصِبُ تنُّورَها ومعها ابنٌ لها فإذا ارتفعَ وهجُ التَّنُّورِ نَجَتْ بهِ فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت أنتَ رسولُ اللَّهِ قالَ نعم قالت بأبي أنتَ وأمِّي أليسَ اللَّهُ بأرحمِ الرَّاحمينَ قالَ بلى قالت أوليسَ اللَّهُ أرحمَ بعبادِهِ منَ الأمِّ بولدِها قالَ بلى فأُتِيَ بأطباقِ الجَوزِ والسُّكَّرِ فنثرَ فجعلَ يخاطِفُهم ويخاطِفونَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/62 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4297)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 96) باختلاف يسير.

18 - بينا نحن نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ قال رجلٌ من القومِ : اللهُ أكبرُ كبيرًا ، والحمدُ للهِ كثيرًا ، وسبحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلًا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من القائلُ كذا وكذا ؟ فقال الرَّجلُ من القومِ : أنا يا رسولَ اللهِ ، قال : عجِبتُ لها ، فُتِحتْ لها أبوابُ السَّماءِ ، قال ابنُ عمرَ : فما تركتُهنَّ منذ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/292 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عون لم يروه عنه إلا محمد بن تدرس تفرد به عنه الحجاج الصواف البصري
التخريج : أخرجه مسلم (601)

19 - كنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ في بعضِ غزواتِهِ ، فمرَّ بقومٍ ، فقالَ : منِ القومُ ؟ فقالوا : نحنُ المسلمونَ ، وامرأةٌ تحصبُ تنُّورَها ، ومعَها ابنٌ لَها ، فإذا ارتفعَ ، وَهجُ التَّنُّورِ تنحَّت بِهِ ، فأتتِ النَّبيَّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ فقالت : أنتَ رسولُ اللهِ ؟ قالَ : نعم قالت : بأبي أنتَ وأمِّي ، أليسَ اللَّهُ بأرحمِ الرَّاحمينَ ؟ قالَ : بلى قالت : أوليسَ اللَّهُ بأرحمَ بعبادِهِ منَ الأمِّ بولدِها ؟ قالَ : بلى ، قالت : فإنَّ الأمَّ لاَ تلقي ولدَها في النَّارِ ! فأَكبَّ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يبْكي ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ إليْها ، فقالَ : إنَّ اللَّهَ لاَ يعذِّبُ من عبادِهِ إلاَّ الماردَ المتمرِّدَ ، الَّذي يتمرَّدُ على اللهِ ، وأبى أن يقولَ : لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4987 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - ذَكرتُ الحمَّامَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: هيَ حرامٌ على أمَّتي، فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ: إنَّ فيها كذا وفيها كَذا، قال: لا تحلُّ لامرئٍ مسلِمٍ أن يدخلَ إلا بمئزرٍ، وعلى إناثِ أمَّتي إلا من سقمٍ أو مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

21 - أنه سمع عبدَ الرَّحمنِ بنِ أيمنِ مولى عروةِ يسأل ابنَ عمرَ وأبو الزبير يسمع قال كيف ترى في رجلٍ طلَّق امرأتَه حائضًا قال طلق عبدُ اللهِ بنُ عمرَ امرأتَه وهي حائضٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأل عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ قال عبدُ اللهِ فردَّها عليَّ ولم يرَها شيئًا وقال إذا طهرتْ فلْيطلِّقْ أو ليمسكْ قال ابنُ عمرَ وقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهَنَّ ) في قُبُلِ عدَّتِهنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2185 | خلاصة حكم المحدث : الأحاديث كلها على خلافه | أحاديث مشابهة

22 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في بَعضِ أسفارِهِ . . الحديثَ ، وفيهِ : فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : يا صاحِبَ المقراةِ لا تخبِرهُ هذا مُتَكَلِّفٌ ، لَها ما حَملَت بطونُها ، ولَنا ما بقيَ شرابٌ وطَهورٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/26)، والديلمي في ((الفردوس)) (8255)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (46) باختلاف يسير

23 - عنِ ابنِ عمرَ ، أنَّ بلالًا أذَّنَ بِلَيلٍ ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما حَملَكَ على ذلِكَ ؟ قالَ : استَيقظتُ وأَنا وسنانُ فظنَنتُ أنَّ الفَجرَ قد طلعَ فأذَّنتُ ، فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ في المدينةِ ثلاثًا : أنَّ العَبدَ رقدَ ثمَّ أقعَدَهُ إلى جنبِهِ حتَّى طلَعَ الفجرُ ثمَّ قالَ : قُمِ الآنَ ثمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتيِ الفَجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : موصول وهو ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة

24 - ينزِلُ جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وفي يدِهِ شبْهُ مرآةٍ فيها نُكتةٌ سوداءُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: يا جبريلُ ما هذِهِ؟ قالَ: هذِهِ الجمُعةُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/458 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكَا إليه فقرًا أو ديْنًا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فأين أنت من صلاةِ الملائكةِ ، وتسبيحِ الخلائقِ ، وبها يُنزِلُ اللهُ الرِّزقَ من السَّماءِ ؟ قال ابنُ عمرَ : فقلتُ : وما ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فاستوَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعدًا ، وكان مُتَّكِئًا ، فقال : يا بنَ عمرَ تقولُ من طلوعِ الفجرِ إلى صلاةِ الصُّبحِ : سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانَ اللهِ العظيمِ ، وأستغفِرُ اللهَ مائةَ مرَّةٍ ، تأْتِك الدُّنيا راغمةً ذاخرةً ، ويخلقُ اللهُ عزَّ وجلَّ من كلِّ كلمةٍ تقولُها ملَكًا يُسبِّحُ ، لك ثوابُه إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/418 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/343)، والديلمي في ((الفردوس)) (3731) باختلاف يسير

26 - رغِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الجِهادِ ذاتَ يومٍ فاجتمعوا عليهِ حتَّى غمُّوهُ وفي يدِهِ جريدةٌ وقد نزعَ سلاءَها وبقيت سلاءةٌ لم يفطِن لها فقال اخرُجوا عنِّي هَكَذا فقد غمَمتُموني فأصابَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بطنَ رجلٍ فأدماهُ فخرجَ الرَّجلُ وَهوَ يقولُ هَكَذا فعلَ بي نبيُّكَ فَكَيفَ بالنَّاسِ فسمعَهُ عمرُ فأتى بِهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال أحقًّا أنا أصبتُكَ قالَ نعم فما تريدُ أستقيدُ منكَ فأمسَكَهُ منَ الجريدةِ وَكَشفَ عن بطنِهِ فألقى الجريدةَ وقبَّلَ سرَّتَهُ وقالَ أردتُ لِكَيما يُقمعُ الجبَّارونَ من بعدي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5754)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/337) باختلاف يسير

27 - ذُكِرَتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال هي حرامٌ على أُمَّتي فقيل يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا فقال لا يحلُّ لامرئٍ منكم يدخلُها إلا بمِئزَرٍ وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من سقَمٍ أو مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (560).

28 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حلقةٍ فجاء رجلٌ فقال السلامُ عليكم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرٌ ثم جاء آخرُ فقال السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرون ثم جاء آخرُ فقال السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/220 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19452)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/316)، والطبراني (13/233) (13967) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ كم أعفو عن الخادمِ فصمَت عنه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم قال يا رسولَ اللهِ كم أعفو عن الخادمِ قال كلَّ يومٍ سبعينَ مرَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/331 | خلاصة حكم المحدث : غريب [ وله شاهد ]
التخريج : أخرجه أبو داود (5164)، والترمذي (1949) باختلاف يسير

30 - ذُكِرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: هيَ حرامٌ على أمَّتي، فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فيها كَذا وفيها كذا، فقالَ: لَا يحلُّ لامرئٍ منكم أن يدخلُها إلا بمئزرٍ، وعلى إناثِ أمَّتي إلا من سُقمٍ أو مَرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1350 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (560) باختلاف يسير.