logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يُؤديَه فهو زانٍ ومن ادَّان دينًا وهو ينوي أن لا يؤديَه إلى صاحبِه فهو سارقٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/270 | خلاصة حكم المحدث : باطل من حديث زيد بن أسلم وإنما يعرف هذا بإسناد غير هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - فضلُ دُهنِ البنفسجِ على سائرِ الأدهانِ كفضلي على سائرِ الخلْقِ ، باردٌ في الصَّيفِ ، حارٌّ في الشِّتاءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/246 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

63 - ستُفْتَحُ مشارقُ الأرضِ ومَغَاربُها على أمتي، أَلَا وعُمُّالُها في النارِ، إلا من اتقى اللهَ وأَدَّى الأمانةَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

64 - مَن أدَّى إلى أمَّتي حديثًا ، لتُقامَ بهِ سنَّةٌ ، أو تُثلَمَ بهِ بدعةٌ ، فَهوَ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5372 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

65 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه وُقِيَ شُحَّ نفسِهِ : مَنْ أدَّى الزكاةَ ، و قَرَى الضيفَ ، وأعطَى في النائِبَةِ
الراوي : خالد بن زيد بن حارثة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2557 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

66 - سَتُفْتَحُ مشارقُ الأرضِ ومغاربُها على أُمَّتي ، أَلَا وعُمَّالُها في النارِ ، إلا مَن اتقى اللهَ وأَدَّى الأمانةَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

67 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ أنْكرَ الإسراعَ في وادي مُحسِّرٍ وقالَ: إنَّما كانَ ذلِكَ منَ الأعرابِ.
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/164 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوته عنه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

68 - قولُ عمرَ لحماسٍ : أدِّ زكاةَ مالِك ، فقال : مالي إلا جعابٌ وأدمُ ، فقال : قَوِّمْها وأدِّ زكاتَها
الراوي : حماس بن عمرو الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 828 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

69 - أَدِّ الزكاةَ المفروضةَ ، فإنها طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ ، وائْتِ صِلَةَ الرَّحِمِ ، واعْرِفْ حَقَّ السائلِ ، والجارِ ، والمِسكينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

70 - ثَلاثٌ مَن كنَّ فيهِ وُقِيَ شُحَّ نفسِهِ : مَن أدَّى الزَّكاةَ ، وقَرَى الضَّيفَ ، وأعطَى في النَّائبةِ
الراوي : خالد بن زيد بن جارية وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1952 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

71 - من مرِض ليلةً فقبِلها بقبولِها ، وأدَّى الحقَّ الَّذي يلزمُه فيها ، كُتِب له عبادةُ أربعين سنةً ، وما زاد فعلى قدرِ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/486 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

72 - من مرِض ليلةً فقبِلَها بقبولِها وأدَّى الحقَّ الذي يلزمهُ فيها كتب اللهُ له عبادةَ أربعينَ سنةً وزاد فعلى قَدرِ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

73 - يا معشرَ التُّجَّارِ ! إنَّ اللَّهَ باعثُكُم يومَ القيامةِ فجَّارًا ؛ إلَّا مَن صدقَ وَوصلَ ، وأدَّى الأمانةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6067 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

74 - المؤمنونَ بَعضُهمْ لبعضٍ نَصَحَةٌ وادُّونَ ؛ وإن بَعُدَت مَنازِلُهم وأَبدانُهمْ، والفَجَرةُ بَعضُهمْ لبعضٍ غَشَشَةٌ مُتخاوِنونَ ؛ وإن اقترَبَت مَنازِلُهُمْ وأَبدانُهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1096 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

75 - المؤمنون بعضُهم لبعضٍ نصحةٌ وادُّونَ ؛ وإن بعدت منازلُهم وأبدانُهم، والفجَرةُ بعضُهم لبعضٍ غششة متخاونون ؛ وإن اقتربت منازلُهم وأبدانُهم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5175 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

76 - من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ وَهوَ ينوي أن لا يؤدِّيَه فَهوَ زانٍ ومنِ ادَّانَ دينًا وَهوَ ينوي أن لا يؤدِّيَهُ إلى صاحبِه فَهوَ سارقٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

77 - إنَّهُ سَتُفْتَحُ علَيكُمْ مَشارِقُ الأرضِ ومَغارِبِها ، وإِنَّ عُمالَها في النارِ ، إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللهَ عَزَّ وجَلَّ وأَدَّى الأَمانَةَ
الراوي : قبيصة بن مسعود أو مسعود بن قبيصة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 477 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

78 - مَنْ قالَ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ مائةَ مرَّةٍ أدَّى إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ دِيتَه.
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/836 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

79 - مَن مرِضَ ليلةً فَقبلَها بقبولِها وأدَّى الحقَّ الَّذي يَلزمُهُ فيها كُتِبَت لَهُ عِبادةَ [ أربعينَ ] سنةً ، وما زادَ فعلَى قدرِ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6039 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

80 - أَدِّ الزكاةَ المفروضةَ ، فإنها طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ ، وآتِ صِلَةَ الرَّحِمِ ، واعْرِفْ حقَّ السائلِ ، والجارِ ، والمِسْكِينِ ، وابنِ السبيلِ ، ولا تُبَذِّرْ تبذيرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي نحلًا ، قال : أَدِّ الُعُشْرَ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! احْمِ لي جبلها ، فحماهُ لي
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/126 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وليس في زكاة العسل شيء يصح | أحاديث مشابهة

82 - منِ ادَّانَ دينًا وَهوَ مجمِعٌ على ألَّا يقضيَه لقيَ اللَّهَ سارقًا ومن أصدقَ امرأةً صداقًا وَهوَ مجمِعٌ على ألَّا يؤدِّيَه لقيَ اللَّهَ زانيًا.
الراوي : صهيب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

83 - مَن غَزا غزوَةً في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ; فقَد أدَّى إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ جميعَ طاعتِهِ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5694 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

84 - عن أبي سيَّارةَ المَتعيِّ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي نَحلًا ؟ قال : أدِّ العُشرَ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ احمِها لي ، فحَماها
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : ليس في زكاة العسل شيء يصح | أحاديث مشابهة

85 - إذا أصاب المُكاتَبُ حدًّا أو ميراثًا، وَرِثَ بحسابِ ما عتَقَ منه. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُؤَدِّي المُكاتَبُ بحصَّةِ ما أدَّى دِيَةَ حُرٍّ، وما بَقِيَ دِيَةَ عبْدٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه حديث صحيح | أحاديث مشابهة

86 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً فقال الحمدُ للهِ إلا أدَّى شُكْرَها ؛ فإن قالها الثانيةَ جدَّدَ اللهُ لهُ ثوابَها ، فإن قالها الثالثةَ كَفَّرَتْ لهُ ذنوبَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/583 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

87 - أَدِّ ما افتَرَضَ اللهُ عليك تَكُنْ من أَعْبَدِ الناسِ ، واجْتَنِبْ ما حَرَّمَ اللهُ عليكَ تَكُنْ من أَوْرَعِ الناسِ ، وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لكَ تَكُنْ من أَغْنَى الناسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - أَدِّ ما افتَرَضَهُ اللهُ عليكَ تَكُنْ أَعْبَدَ الناسِ ، وازْهَدْ فيما حَرَّمَ اللهُ عليكَ تَكُنْ أَوَرعَ الناسِ ، وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لك تَكُنْ أَغْنَى الناسِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2192 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - لو أنَّ عبدًا أدَّى إلى اللهِ جميعَ ما افترض اللهُ إلَّا أنَّه كان محبًّا للدُّنيا نادَى منادٍ يومَ القيامةِ : ألا إنَّ فلانًا أحبَّ ما أبغض اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/365 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

90 - من غزا في البحر غزوةً في سبيلِ اللهِ – واللهُ أعلمُ بمن يغزو في سبيلِه – فقد أدَّى إلى اللهِ طاعتَه كلَّها ، وطلب الجنةَ كلَّ مَطلبٍ ، وهرب من النَّارِ كلَّ مَهربٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 840 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - أحسِنْ عُلَّاقَةَ سوطِكَ ، فإِنَّ اللهَ جميلٌ يُحِبُّ الجمالَ
الراوي : قيس التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (18/366) (936)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5730) من حديث محمد بن قيس

2 - أحسِنْ علاقةَ سَوطِك، فإنَّ اللهَ جميلٌ يحبُّ الجَمالَ
الراوي : محمد بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2080 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (18/366) (936)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5730)

3 - إنَّ من عبادي من لو سألني الجنَّةَ بحذافيرِها لأعطيتُه ، ولو سألني علاقةَ سَوطٍ لم أُعْطِه أريدُ أن أدَّخِرَ له في الآخرةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/483 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر ، وفي إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ مِن عِبادي مَن لو سألَني الجنَّةَ بحَذافيرِها لَأعطيْتُهُ، ولو سألَني عِلاقةَ سَوْطٍ لم أُعْطِهِ، أُريدُ أنْ أدَّخِرَ له في الآخِرةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 482- 483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جنادة بن مروان اتهمه أبو حاتم، وشيخه فيه، قال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة

5 - مكانُ الكيِ التكميدُ، و مكانُ العلاقِ السعوطُ، و مكانُ النفخِ اللدودُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25371)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (396)

6 - مكانُ الكَيِّ التكميدُ ، ومكانُ العلاقِ السَّعوطُ ، و مكانُ النفْخِ اللَّدودُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (25371)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (396)

7 - مكانُ الكَيِّ التكميدُ، ومكانُ العِلاقِ السَّعُوطُ، ومكانُ النفخِ اللَّدُودُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4509 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25371)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (396)

8 - فضلُ البنفسَجِ على الأدْهانِ كفضلِ الإسلامِ على الأديانِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : موضوع وله طرق

9 - في شهرِ رمضانَ ، من تقرَّب فيه بخَصلةٍ من خِصالِ الخيرِ ، كان كمن أدَّى فريضةً فيما سواه ، ومن أدَّى فريضةً فيه ، كان كمن أدَّى سبعين فريضةً في غيرِه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - فضلُ البنفسجِ على الأدهانِ كفضلِ الإسلامِ على سائرِ الأديانِ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/246 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/204)، والديلمي في ((الفردوس)) (4356) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/65) مختصراً

11 - فضلُ البنفسجِ على سائرِ الأدهانِ كفضلِ الإسلامِ على سائرِ الأديانِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/245 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - فضلُ دهنِ البنفسجِ على الأدهانِ كفضلِ الإسلامِ على سائرِ الأديانِ
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - من أَدَّى زكاةَ مالِهِ، فقد أَدَّى الحقَّ الذي عليه، ومن زاد فهو أفضلُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1568 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (130)، والبيهقي (7492)

14 - فضلُ دُهنِ البنفسجِ على سائرِ الأدْهانِ كفضلِ الإسلامِ على سائرِ الأديانِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/283 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة

15 - سَيِّدُ الْأَدْهَانِ البَنَفْسَجُ ، وإنَّ فَضْلَ البَنَفْسَجِ على سائِرِ الْأَدْهَانِ كَفَضْلِي على سائِرِ الرِّجَالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3317 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشيرازي في ((الألقاب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/479)

16 - مَن أدَّى فَريضةً في رمَضانَ فذلك يُعادِلُ سَبعينَ فَريضةً، ومَن أدَّى نافلةً كمَن أدَّى فَريضةً فيما سِواهُ، ومَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ مُتعمِّدًا لم يُقبَلْ منه القَضاءُ، ولو صامَ الدَّهرَ كلَّه.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/568 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - مَن أدَّى زَكاةَ مالِهِ ، فقَد أدَّى الحقَّ الَّذي علَيهِ ، ومَن زادَ فَهوَ أفضلُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (130)، والبيهقي (7492)

18 - عن ابنِ عباسٍ قالَ : أمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، أنْ نُؤَدِّيَ زكاةَ رمضانَ صاعًا من طعَامٍ ، عن الصغيرٍ والكبيرِ والحرِّ والمملوكِ ، مَنْ أدَّى سُلْتًا قُبِلَ منهُ ، وأحَسَبُهُ قالَ : ومن أدَّى دقيقًا قُبِلَ منهُ ، ومن أَدَّى سَويقًا قُبِلَ منهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/774 | خلاصة حكم المحدث : منكر، لأن ابن سيرين لم يسمع من ابن عباس في قول الأكثر

19 - مرَّ بي عُمرُ بنُ الخطَّابِ فَقال: يا حِماسُ، أدِّ زَكاةَ مالِكَ. فقُلتُ: ما لي مالٌ إلَّا جِعابٌ وأُدْمٌ، فَقال: قوِّمْها قيمةً ثُمَّ أدِّ زَكاتَها.
الراوي : والد أبي حماس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

20 - حَديثٌ رَواه نَصْرُ بنُ علِيٍّ، عن عَبْدِ الأعْلى، عن هِشامٍ، عن مُحمَّدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُؤَدِّيَ زَكاةَ رَمَضانَ صاعًا مِن طَعامٍ؛ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَمْلوكِ، مَن أدَّى سُلْتًا قُبِلَ مِنه، وأَحسَبُه قالَ: ومَن أدَّى دَقيقًا قُبِلَ مِنه، ومَن أدَّى سَويقًا قُبِلَ مِنه؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 627 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

21 - ما بَعُدَ طريقٌ أدَّى إلى صديقٍ
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : من كلام ذي النون المصري | أحاديث مشابهة

22 - ما بَعُدَ طريقٌ أدَّى إلى صديقٍ
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : من كلام ذي النون | أحاديث مشابهة

23 - تعوَّذوا باللهِ من وادي الحزنِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما وادي الحزنِ قال وادٍ في جهنمََ إذا فُتِح استعاذ منه أهلُ النارِ سبعينَ مرةً أعدَّه اللهُ للقراءِ المرائينَ وإن شرَّ القراءِ زوَّاري الأمراءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/228 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - تَعَوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحُزنِ – أو وادي الحُزنِ قيل : يا رسولَ اللهِ ! وما جُبُّ الحُزنِ – أو وادي الحُزْنِ ؟ قال : وادٍ في جهنَّمَ ، تتعَوَّذُ منه جهنَّمُ كلَّ يومٍ سبعينَ مرةً ، أَعدَّه اللهُ للقُرَّاءِ الْمُرائِينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2140 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أدِّ الأمانةَ إلى من ائتمنكَ ولا تخُنْ من خانكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث باطل لا أعرفه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264) | شرح حديث مشابه

26 - أد الأمانةَ إلى من ائتمنك ولا تخنْ من خانكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد ، إنما يروى عن أبي هريرة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/261) (763)، والدارقطني (3/35)، والحاكم (2297) | شرح حديث مشابه

27 - أدِّ الأمانةَ إلى من ائتَمَنَك، ولا تخُنْ من خانك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : له طرق ستة كلها ضعاف | أحاديث مشابهة

28 - أدِّ الأمانةَ إلى من ائتمَنَكَ ولا تخنْ من خانَك.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مسائل ابن باز
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : الأقرب عدم صحته | شرح حديث مشابه

29 - عَهْدُ اللهِ تعالى أَحَقُّ ما أُدِّيَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3831 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5781)، والطبراني (8/174) (7648)، والدارقطني (3/40) مطولاً

30 - تعوَّذوا باللهِ من وادي الحزَنِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما وادي الحزَنِ ؟ قال : وادٍ في جهنَّمَ إذا فُتِح استعاذ منه أهلُ النَّارِ سبعين مرَّةً أعدَّه اللهُ للقُرَّاءِ المُرائين ، وإنَّ شرَّ القُرَّاءِ زُوَّارُ الأمراءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1161 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل