الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا قاءَ أحدُكُم في صلاتِهِ أو قلسَ أو رعفَ فليتوضَّأ ، ثمَّ ليَبنِ على ما مَضى من صلاتِهِ ما لم يتَكَلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يعتكفُ العشرَ الأواخرَ من شهر رمضانَ حتى توفّاهُ اللهُ ثم اعتكفنَ أزواجهُ من بعدهِ وأن السنةَ للمعتكف ألا يخرجَ إلا لحاجةِ الإنسانِ ولا يتبعُ جنازةً ولا يعودُ مريضًا ولا يمسّ امرأة ولا يباشرها ولا اعتكافَ إلا في مسجدِ جماعةٍ ويأمرَ من اعتكفَ أن يصومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : يقال إن قوله وأن السنة للمعتكف إلى آخره ليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم وأنه من كلام الزهري ومن أدرجه في الحديث فقد وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

3 - من أصابه قيْءٌ أو رُعافٌ أو قلَسٌ أو مذِيٌّ فلينصرِفْ فليتوضَّأْ ، ثمَّ ليبْنِ على صلاتِه ، وهو في ذلك لا يتكلَّمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ, تَكشِفُ شعرَها ولا شيئًا من صدرِها عندَ يهوديةٍ ولا نصرانيَّةٍ ولا مجوسيَّةٍ , فمَنْ فعلَتْ ذلكَ فلا أمانَ لها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

5 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يرى على الثوبِ جنابةً ولا الأرضِ جنابةً ولا يُجْنِبُ الرّجلُ الرّجلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

6 - استَقيموا ولَنعمَّا ما إن استقمْتُمْ . . . وتحفَّظوا من الأرضِ فإنَّها أُمُّكمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/45 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

7 - ينسخُ اللهُ في أربعِ ليالٍ الآجالَ والأرزاقَ : في ليلةِ النصفِ من شعبانَ, والأضحى, والفطرِ, وليلةِ عرفةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/582 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح, ومن دون مالك ضعفاء | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا قاءَ أحدُكُم في صلاتِهِ أو قلسَ أو رعفَ فليتوضَّأ ، ثمَّ ليَبنِ على ما مَضى من صلاتِهِ ما لم يتَكَلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (687)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/297) باختلاف يسير.

2 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يعتكفُ العشرَ الأواخرَ من شهر رمضانَ حتى توفّاهُ اللهُ ثم اعتكفنَ أزواجهُ من بعدهِ وأن السنةَ للمعتكف ألا يخرجَ إلا لحاجةِ الإنسانِ ولا يتبعُ جنازةً ولا يعودُ مريضًا ولا يمسّ امرأة ولا يباشرها ولا اعتكافَ إلا في مسجدِ جماعةٍ ويأمرَ من اعتكفَ أن يصومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : يقال إن قوله وأن السنة للمعتكف إلى آخره ليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم وأنه من كلام الزهري ومن أدرجه في الحديث فقد وهم | أحاديث مشابهة

3 - بمَعْنى حَديثِ: [المَضْمَضةُ والاسْتِنْشاقُ مِن الوُضوءِ الَّذي لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلَّا به، والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح

4 - المَضْمَضَةُ والاستِنْشاقُ مِنَ الوُضوءِ الذي لا بُدَّ مِنهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/47 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح مرسل]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/266)، والدارقطني (1/84)، والبيهقي (242).

5 - من أصابه قيْءٌ أو رُعافٌ أو قلَسٌ أو مذِيٌّ فلينصرِفْ فليتوضَّأْ ، ثمَّ ليبْنِ على صلاتِه ، وهو في ذلك لا يتكلَّمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والديلمي في ((الفردوس)) (5883)

6 - لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ, تَكشِفُ شعرَها ولا شيئًا من صدرِها عندَ يهوديةٍ ولا نصرانيَّةٍ ولا مجوسيَّةٍ , فمَنْ فعلَتْ ذلكَ فلا أمانَ لها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

7 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يرى على الثوبِ جنابةً ولا الأرضِ جنابةً ولا يُجْنِبُ الرّجلُ الرّجلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

8 - دخل عليّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقد سخّنتُ ماءً في الشمسِ فقال لا تفعلِي يا حميراءَ فإنه يُورثُ البرصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.

9 - استَقيموا ولَنعمَّا ما إن استقمْتُمْ . . . وتحفَّظوا من الأرضِ فإنَّها أُمُّكمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/45 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (7/31)

10 - إذا أكمَل العبدُ، ولم يكُنْ له مِن العمَلِ ما يكفِّرُها، ابتلاه اللهُ بالحُزنِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : باطل عن زائدة عن ليث أيضا
التخريج : أخرجه أحمد (6/157)

11 - ينسخُ اللهُ في أربعِ ليالٍ الآجالَ والأرزاقَ : في ليلةِ النصفِ من شعبانَ, والأضحى, والفطرِ, وليلةِ عرفةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/582 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح, ومن دون مالك ضعفاء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (8165) باختلاف يسير