logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أنَّهم كانوا على منهلٍ منَ المناهلِ فلمَّا بلغَهمُ الإسلامُ جعلَ صاحبُ الماءِ لقومِهِ مائةً منَ الإبلِ على أن يسلموا فأسلموا وقسمَ الإبلَ بينهم وبدا لهُ أن يرتجعَها منهم فأرسلَ ابنَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لهُ ائتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقل لهُ إنِّ أبي يقرئكَ السَّلامَ وإنَّهُ جعلَ لقومِهِ مائةً منَ الإبلِ على أن يسلموا فأسلموا وقسمَ الإبلَ بينهم وبدا لهُ أن يرتجعَها منهم أفهوَ أحقُّ بها أم هم؟ فإن قالَ لكَ نعم أو لا فقل لهُ إنِّ أبي شيخٌ كبيرٌ وهوَ عريفُ الماءِ وإنَّهُ يسألُكَ أن تجعلَ لي العرافةَ بعدَهُ فأتاهُ فقالَ إنِّ أبي يقرئكَ السَّلامَ فقالَ وعليكَ وعلى أبيكَ السَّلام فقالَ إنِّ أبي جعلَ لقومِهِ مائةً منَ الإبلِ على أن يسلموا فأسلموا وحسُنَ إسلامُهم ثمَّ بدا لهُ أن يرتجعَها منهم أفهوَ أحقُّ بها أم هم؟ فقالَ إن بدا لهُ أن يسلمَها لهم فليسلمْها وإن بدا لهُ أن يرتجعَها فهوَ أحقُّ بها منهم فإن أسلموا فلهم إسلامُهم وإن لم يسلموا قُوتِلوا على الإسلامِ فقالَ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ وهوَ عريفُ الماءِ وإنَّهُ يسألُكَ أن تجعلَ لي العرافةَ بعدَهُ فقالَ إنَّ العرافةَ حقٌّ ولا بدَّ للنَّاسِ منَ العرفاءِ ولكنَّ العرفاءَ في النَّارِ
الراوي : جد رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2934 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

182 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ فخرجتُ إلى أهلي فأقبلتُ وقد خرج أولُ صحابةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطفقتُ في المدينةِ أُنادي ألا من يحملُ رجلًا له سهمُه فنادى شيخٌ من الأنصارِ قال لنا سهمُه على أنْ نحملَه عقبةً وطعامُه معنا قلت نعم قال فسر على بركةِ اللهِ تعالى قال فخرجتُ مع خيرِ صاحبٍ حتى أفاء اللهُ علينا فأصابني قلائصُ فسقتهن حتى أتيتَه فخرج فقعدَ على حقيبةٍ من حقائبِ إبلِه ثم قال سُقهُنَّ مدبِراتٍ ثم قال سقهُنَّ مقبلاتٍ فقال ما أرى قلائصَك إلا كرامًا قال إنما هي غنيمتُك التي شرطتُ لكَ قال خذ قلائصَك يا ابنَ أخي فغيرَ سهمِك أردنا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2676 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

183 - صلَّيتُ إلى جَنبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ تَطوُّعٍ فسَمِعْتُهُ يقولُ أعوذُ باللَّهِ منَ النَّارِ ويلٌ لأَهْلِ النَّارِ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 881 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5057 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

185 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن أكلِ لحومِ الخيلِ والبغالِ والحميرِ . وفي زيادةٍ : وَكلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3790 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

186 - ما منَ المفصَّلِ سورةٌ صغيرةٌ ولا كبيرةٌ ، إلَّا وقد سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يؤمُّ النَّاسَ بِها في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

187 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضَّأُ وعليهِ عِمامةٌ قِطريَّةٌ ، فأدخلَ يدَهُ من تحتِ العمامةِ فمسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ولم ينقُضِ العِمامةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

188 - دخلتُ - يعني - علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتوضَّأُ والماءُ يسيلُ من وجهِهِ ولحيتِهِ علَى صدرِهِ فرأيتُهُ يفصلُ بينَ المضمضةِ والاستنشاقِ
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

189 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه سُئل عن ذلك [ متى يُصلِّي الصَّبيُّ ] فقال إذا عَرفَ يمينَه من شمالِه فمُروه بالصلاةِ
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 497 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

190 - أرسلَه بالحقِّ بين يديِ الساعةِ من يطعِ اللهَ ورسولَه فقد رشدَ ومن يعصهِما فإنه لا يضرُّ إلا نفسَه ولا يضرُّ اللهَ شيئًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2119 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

191 - أنه حفظ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سكتتين سكتةٌ إذا كبر وسكتةٌ إذا فرغ من قراءةِ ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ )
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 779 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

192 - شَهِدْتُ معَ معاويةَ بَيتَ المقدسِ فجمَّعَ بنا، فنظَرتُ فإذا جُلُّ مَن في المسجدِ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فرأيتُهُم مُحتَبينَ والإمامُ يخطبُ
الراوي : يعلى بن شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1111 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

193 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينزلُ منَ المنبرِ فيعرِضُ لَه الرَّجلُ في الحاجةِ فيقومُ معَهُ حتَّى يقضيَ حاجتَهُ ثمَّ يقومُ فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

194 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عمَّا يحلُّ للرَّجلِ منَ امرأتِهِ وَهيَ حائضٌ قال: فقالَ ما فوقَ الإزارِ والتَّعفُّفُ عن ذلِكَ أفضلُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

195 - حَمَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كلَّ ناحيةٍ من المدينةِ بَرِيدًا بَرِيدًا لا يُخْبَطُ شَجَرُهُ ولا يُعْضَدُ إلا ما يُسَاقُ به الجَمَلُ
الراوي : عدي بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2036 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

196 - زنى رجلٌ منَ اليَهودِ وامرأةٌ فقالَ بعضُهم لبعضٍ اذْهبوا بنا إلى هذا النَّبيِّ فإنَّهُ نبيٌّ بعثَ بالتَّخفيفِ فإن أفتانا بفتيا دونَ الرَّجمِ قبلناها واحتججنا بِها عندَ اللَّهِ قلنا فتيا نبيٍّ من أنبيائِكَ قالَ: فأتوا النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وَهوَ جالسٌ في المسجدِ في أصحابِهِ فقالوا يا أبا القاسمِ ما ترى في رجلٍ وامرأةٍ زنيا فلم يُكلِّمْهم كلمةً حتَّى أتى بيتَ مدراسِهم فقامَ على البابِ فقالَ: أنشدُكم باللَّهِ الَّذي أنزلَ التَّوراةَ على موسى ما تجدونَ في التَّوراةِ على من زنى إذا أحصنَ . قالوا: يحمَّمُ ويجبَّهُ ويجلدُ والتَّجبيةُ أن يحملَ الزَّانيانِ على حمارٍ وتقابلَ أقفيتُهما ويطافَ بِهما قالَ: وسَكتَ شابٌّ منْهم فلمَّا رآهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم سَكتَ ألظَّ بِهِ النِّشدةَ فقالَ: اللَّهمَّ إذ نشدتنا فإنَّا نجدُ في التَّوراةِ الرَّجم. فقالَ النَّبيُّ: صلى الله عليه وسلم: فما أوَّلُ ما ارتخصتم أمرَ اللَّهِ. قالَ: زنى ذو قرابةٍ معَ ملِكٍ من ملوكنا فأخَّرَ عنْهُ الرَّجمَ ثمَّ زنى رجلٌ في أسرةٍ منَ النَّاسِ فأرادَ رجمَهُ فحالَ قومُهُ دونَهُ وقالوا: لاَ يرجمُ صاحبنا حتَّى تجيءَ بصاحبِكَ فترجمَهُ فاصطلحوا على هذِهِ العقوبةِ بينَهم. فقالَ النَّبيُّ : صلى الله عليه وسلم: فإنِّي أحْكمُ بما في التَّوراةِ . فأمرَ بِهما فرجما. قالَ الزُّهريُّ: فبلغنا أنَّ هذِهِ الآيةَ نزلت فيهم (إنَّا أنزلنا التَّوراةَ فيها هدًى ونورٌ يحْكمُ بِها النَّبيُّونَ الَّذينَ أسلموا) كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم منْهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4450 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

197 - أما علمتَ أنَّ الرجلَ كان إذا طلَّق امرأتَه ثلاثًا قبل أن يدخل بها جعلوها واحدةً على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وصدرًا من إمارةِ عمرَ قال ابنُ عباسٍ بلى كان الرجلُ إذا طلَّق امرأتَه ثلاثًا قبل أن يدخل بها جعلوها واحدةً على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وصدرًا من إمارةِ عمرَ فلما رأى الناسَ قد تتابعوا فيها قال أجيزوهنَّ عليهِم
الراوي : صهيب البكري مولى ابن عباس أبو الصهباء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2199 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

198 - جلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَشفَ عن وجهِهِ ، وقالَ: أعوذُ بالسَّميعِ العليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ ، ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ) الآيةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 785 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

199 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأ وضوءَه للصلاةِ ثم يفيضُ على رأسهِ ثلاثَ مراتٍ ونحن نفيضُ على رؤوسِنا خمسًا من أجل الضفرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

200 - اشترى من عيرٍ تَبيعًا ، وليسَ عندَهُ ثمنُهُ فأُرْبِحَ فيهِ فباعَهُ فتصدَّقَ بالرِّبحِ علَى أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ وقالَ : لا أشتري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

201 - يا رسولَ اللَّهِ أما تَكونُ الذِّكاةُ إلَّا منَ اللَّبَّةِ أوِ الحَلقِ قالَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَو طعنتَ في فخذِها لأجزأ عنكَ
الراوي : مالك بن قهطم الدارمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2825 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

202 - استأذَنتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في العُمرةِ فأذنَ لي وقالَ لا تنسَنا يا أخيَّ من دعائِكَ فقالَ كلمةً ما يسرُّني أنَّ لي بِها الدُّنيا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

203 - بعثَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهذليِّ ، وَكانَ نحوَ عُرَنةَ وعرفاتٍ ، فقالَ: اذهَب فاقتُلهُ ، قالَ: فرأيتُهُ وحَضَرَتْ صلاةُ العَصرِ ، فقُلتُ: إنِّي أخافُ أن يَكونَ بيني وبينَهُ ما إن أؤخِّرِ الصَّلاةَ ، فانطلقتُ أَمشي وأَنا أصلِّي أومئُ إيماءً ، نحوَهُ ، فلمَّا دنوتُ منهُ ، قالَ لي: من أنتَ ؟ قلتُ: رجلٌ منَ العَربِ بَلغَني أنَّكَ تجمعُ لِهَذا الرَّجلِ ، فَجِئْتُكَ في ذاكَ ، قالَ: إنِّي لفي ذاكَ ، فمَشيتُ معَهُ ساعةً حتَّى إذا أمكنَني علوتُهُ بسيفي حتَّى برَدَ
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

204 - لمَّا فتحنا خيبرَ أخرَجوا غَنائمَهُم منَ المتاعِ والسَّبيِ فجعلَ النَّاسُ يتبايعونَ غَنائمَهُم فجاءَ رجلٌ حينَ صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ لقد رَبِحْتُ ربحًا ما رَبِحَ اليومَ مثلَهُ أحدٌ من أهْلِ هذا الوادي قالَ : ويحَكَ وما ربحتَ قالَ ما زلتُ أبيعُ وأبتاعُ حتَّى رَبِحْتُ ثلاثَ مائةِ أوقيَّةٍ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا أنبِّئُكَ بخيرِ رجلٍ ربِحَ. قالَ : ما هوَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : رَكعتَينِ بعدَ الصَّلاةِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2785 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

205 - لقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ فقالَ مَن أنتَ قلتُ مَسروقُ بنُ الأجدعِ فقالَ عمرُ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ الأجدَعُ شيطانٌ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4957 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

206 - إنَّ اللَّهَ أجارَكُم مِن ثلاثِ خلالٍ: أن لا يدعوَ عليكُم نبيُّكم فتَهْلَكوا جَميعًا ، وأن لا يَظهرَ أَهْلُ الباطلِ علَى أَهْلِ الحقِّ ، وأن لا تَجتَمِعوا على ضلالةٍ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الجملة الثالثة صحيحة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

207 - أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدَّينِ كَهاتينِ يومَ القيامة وأومأ يزيدُ :بالوسطى والسَّبَّابةِ امرأةٌ آمت من زوجِها ذاتُ منصبٍ وجمالٍ حبست نفسَها علَى يتاماها حتَّى بانوا أو ماتوا
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

208 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قتلَ بالقسامةِ رجلًا من بني نصرِ بنِ مالِك ببحرةِ الرُّغاءِ علَى شطِّ ليَّةِ البحرةِ قالَ القاتلُ والمقتولُ منهم
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4522 | خلاصة حكم المحدث : معضل ضعيف | أحاديث مشابهة

209 - دخلتُ على أمِّ سلمةَ فسألتُها عنِ الصِّيامِ فقالَت كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمُرُني أن أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ أوَّلُها الاثنينِ والخميسِ
الراوي : أم هنيدة الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2452 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

210 - أتينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في صاحبٍ لنا أوجبَ يعني النَّارَ بالقتلِ فقالَ أعتِقوا عنْهُ يعتقِ اللَّهُ بِكلِّ عضوٍ منْهُ عضوًا منْهُ منَ النَّارِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3964 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5006)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4974)

2 - مَن أدخلَ فرسًا بينَ فرسَينِ يعني وَهوَ لا يؤمَنُ أن يَسبِقَ فلَيسَ بقِمارٍ ومَن أدخلَ فرسًا بينَ فرسَينِ وقد أمِنَ أن يَسبِقَ فَهوَ قِمارٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2579) واللفظ له، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557)

3 - سألنا فضالةَ بنَ عبيدٍ عن تعليقِ اليدِ في العنقِ للسَّارقِ أمنَ السُّنَّةِ هوَ قالَ أتىَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بسارقٍ فقطعت يدُهُ ثمَّ أمرَ بِها فعلِّقت في عنقِه
الراوي : عبدالرحمن بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4411 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4411) واللفظ له، والترمذي (1447)، والنسائي (4983)، وابن ماجه (2587)، وأحمد (23991)

4 - قلتُ لأيُّوبَ هل تعلمُ أحدًا قال بقولِ الحسنِ في أمرُك بيدِك قال لا إلا شيئًا حدثناه قتادةَ عن كثيرٍ مولى ابنِ سُمْرَةَ عن أبي سَلَمَةَ عن أبي هريرةَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
الراوي : حماد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2204 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - يقاتلُكُم قومٌ صغارُ الأعيُنِ يعني التُّركَ قالَ تسوقونَهُم ثلاثَ مرارٍ حتَّى تُلحِقوهم بجزيرةِ العرَبِ فأمَّا في السِّياقةِ الأولى فينجو من هربَ منهم وأمَّا في الثَّانيةِ فينجو بعضٌ ويَهْلَكُ بعضٌ وأمَّا في الثَّالثةِ فيَصطَلِمونَ أو كما قالَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4305) واللفظ له، وأحمد (22951) مطولاً

6 - أنه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ حين نزلت آيةُ المتلاعنين: أيُّما امرأةٍ أدخلت على قومٍ من ليس منهم فليست من اللهِ في شيءٍ ولن يدخلَها اللهُ جنتَه وأيُّما رجلٍ جحدَ ولدَه وهو ينظرُ إليه احتجبَ اللهُ منه وفضحَه على رؤوسِ الأولين والآخرين.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - مَنِ استطاعَ منكُم أن يَكونَ مثلَ صاحبِ فَرَقِ الأرزِّ فليَكُن مثلَه قالوا ومَن صاحبُ فرَقِ الأرُزِّ يا رسولَ اللَّهِ فذَكرَ حَديثَ الغارِ حينَ سقَطَ عليهِمُ الجبلُ فقالَ كلُّ واحدٍ منهُمُ اذكُروا أحسَنَ عملِكُم قالَ وقالَ الثَّالِثُ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلَمُ أنِّي استأجَرتُ أجيرًا بفرَقِ أرُزٍّ فَلمَّا أمسَيتُ عَرضتُ عليهِ حقَّهُ فأبى أن يأخُذَه وذَهبَ فثمَّرتُهُ لَه حتَّى جَمعتُ لَه بقَرًا ورِعاءَها فلَقيَني فقالَ أعطِني حقِّي فقُلتُ اذهَب إلى تِلكَ البقَرِ ورعائِها فخُذها فذَهبَ فَاستاقَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3387 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذه الزيادة التي في أوله
التخريج : أخرجه أبو داود (3387) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2215)، ومسلم (2743) مطولاً بنحوه

8 - إنَّ أوَّلَ ما دخلَ النَّقصُ علَى بَني إسرائيلَ كانَ الرَّجلُ يَلقى الرَّجلَ فيقولُ يا هذا اتَّقِ اللَّهَ ودَع ما تصنَعُ فإنَّهُ لا يحلُّ لَكَ ثمَّ يَلقاهُ منَ الغَدِ فلا يمنعُهُ ذلِكَ أن يَكونَ أكيلَهُ وشريبَهُ وقعيدَهُ فلمَّا فعلوا ذلِكَ ضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ثمَّ قالَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إلى قولِهِ فَاسِقُونَ ثمَّ قالَ كلَّا واللَّهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهَوُنَّ عنِ المنكَرِ ولتأخُذُنَّ علَى يدَيِ الظَّالمِ ولتَأطرُنَّهُ علَى الحقِّ أطرًا ولتقصرُنَّهُ علَى الحقِّ قصرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4336 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4336) واللفظ له، والترمذي (3048)، وابن ماجه (4006)

9 - غزَوتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وشَهِدتُ معَهُ الفتحَ فأقامَ بمَكَّةَ ثماني عَشرةَ ليلةً لا يصلِّي إلَّا رَكعتينِ ويقولُ يا أَهلَ البلَدِ صلُّوا أربعًا فإنَّا قومٌ سَفْرٌ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1229) واللفظ له، وأحمد (19871).

10 - أنَّهُ دخلَ هوَ وأبوهُ على أنسِ بنِ مالِكٍ بالمدينةِ في زمانِ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ وَهوَ أميرُ المدينةِ فإذا هوَ يصلِّي صلاةً خفيفةً دقيقةً كأنَّها صلاةُ مسافرٍ أو قريبًا منْها فلمَّا سلَّمَ قالَ أبي يرحمُكَ اللَّهُ أرأيتَ هذِهِ الصَّلاةَ المَكتوبةَ أو شيءٌ تنفَّلتَهُ قالَ إنَّها المَكتوبةُ وإنَّها لصلاةُ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما أخطأتُ إلاَّ شيئًا سَهوتُ عنْهُ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يقولُ: لاَ تشدِّدوا على أنفسِكم فيشدَّدَ عليْكم فإنَّ قومًا شدَّدوا على أنفسِهم فشدَّدَ اللَّهُ عليْهم فتلْكَ بقاياهم في الصَّوامعِ والدِّيارِ (رَهبانيَّةً ابتدعوها ما كتبناها عليْهم). ثمَّ غدا منَ الغدِ فقالَ ألاَ ترْكبُ لتنظرَ ولتعتبرَ قالَ نعم فرَكبوا جميعًا فإذا هم بديارٍ بادَ أَهلُها وانقضوا وفنوا خاويةً على عروشِها فقالَ: أتعرفُ هذِهِ الدِّيارَ . فقلتُ: ما أعرفني بِها وبأَهلِها هذِهِ ديارُ قومٍ أَهلَكَهمُ البغيُ والحسدُ إنَّ الحسدَ يطفئُ نورَ الحسناتِ والبغيُ يصدِّقُ ذلِكَ أو يُكذِّبُهُ والعينُ تزني والْكفُّ والقدمُ والجسدُ واللِّسانُ والفرجُ يصدِّقُ ذلِكَ أو يُكذِّبُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4904 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ منَ البيانِ سحرًا وإنَّ منَ العلمِ جَهلًا وإنَّ منَ الشِّعرِ حُكمًا وإنَّ منَ القولِ عيالًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5012 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - لا يُفطِرُ مَن قاءَ، ولا مِن احتلمَ، ولا مَن احتجَمَ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2376 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2376)، وابن خزيمة (1973)، والبيهقي (8289)

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بَعثَهُ إلى اليمنِ، فقالَ: خُذِ الحَبَّ منَ الحَبِّ، والشَّاةَ منَ الغنَمِ، والبعيرَ منَ الإبلِ، والبقرةَ منَ البَقرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1599 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أيُّما امرَأةٍ تقلَّدَت قِلادةً مِن ذَهَبٍ ، قُلِّدَتْ في عنُقِها مثلَهُ مِنَ النَّارِ يومَ القيامةِ ، وأيُّما امرأةٍ جَعَلت في أذنِها خَرصًا من ذَهَبٍ ، جعلَ في أذنِها مثلُهُ منَ النَّارِ يومَ القيامةِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4238) واللفظ له، والنسائي (5139)، وأحمد (27577) باختلاف يسير

الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - من ظَفِرْتُم بهِ من رجالِ يَهودَ فاقتُلوه فوثبَ مُحَيْصةُ علَى شبيبةَ رجلٍ من تجَّارِ يَهودَ كانَ يلابسُهُم فقتلَهُ وَكانَ حوَيْصةُ إذ ذاكَ لم يُسلِمْ وَكانَ أسنَّ من مُحَيْصةَ فلمَّا قتلَهُ جعلَ حوَيْصةُ يضربُهُ ويقولُ يا عدوَّ اللَّهِ أما واللَّهِ لرُبَّ شحمٍ في بطنِكَ من مالِهِ
الراوي : محيصة بن مسعود الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - ما منَ امرئٍ يخذلُ امرأً مسلِمًا في موضعٍ تُنتَهَكُ فيهِ حرمتُهُ ويُنتَقَصُ فيهِ من عِرضِهِ إلَّا خذلَهُ اللَّهُ في موطنٍ يحبُّ فيهِ نصرتَهُ وما منَ امرئٍ ينصُرُ مسلمًا في موضعٍ يُنتَقَصُ فيهِ من عرضِهِ ويُنتَهَكُ فيهِ من حرمتِهِ إلَّا نصرَهُ اللَّهُ في موطنٍ يحبُّ نصرتَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله وطلحة بن سهل الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4884 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - مَن لزمَ الاستغفارَ، جعلَ اللَّهُ لَهُ من كلِّ ضيقٍ مخرجًا، ومن كلِّ همٍّ فرجًا، ورزقَهُ مِن حيثُ لا يحتسِبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1518 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1518) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10290)، وابن ماجه (3819)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2234)

19 - منِ اكتحلَ فليوتر من فعلَ فقدَ أحسنَ ومن لا فلا حرجَ ومن استجمرَ فليوتر من فعلَ فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ ومن أكلَ فما تخلَّلَ فليلفظ وما لاكَ بلسانِه فليبتلع من فعلَ فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ ومن أتى الغائطَ فليستتر فإن لم يجد إلَّا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبرهُ فإنَّ الشَّيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بني آدمَ من فعلَ فقد أحسنَ ومن لا فلا حرجَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (35) واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)

20 - كانتِ الصلاةُ خمسينَ والغسلُ من الجنابةِ سبعُ مرارٍ وغسلُ البولِ من الثوبِ سبعُ مرارٍ فلم يزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسأل حتى جعلتِ الصلاةُ خمسًا والغسلُ من الجنابةِ مرةً وغسلُ البولِ من الثوبِ مرةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (247) واللفظ له، وأحمد (5884) باختلاف يسير.

21 - من لم يذَرِ المخابَرةَ فليأذَن بحربٍ منَ اللَّهِ ورسولِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3406 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3406)، وأبو يعلى (2030)، وابن حبان (5200)

22 - من تركَ موضعَ شعرةٍ من جنابةٍ لم يغسلْها فعل بهِ كذا وكذا منَ النارِ ,قال عليٌّ: فمنْ ثَم عاديتُ رأسي ثلاثًا وكان يجزُّ شعرَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (249) واللفظ له، وابن ماجه (599)، وأحمد (727)

23 - ستفتحُ عليْكمُ الأمصارُ وستَكونُ جنودٌ مجنَّدةٌ تُقطعُ عليْكم فيها بعوثٌ فيَكرَهُ الرَّجلُ منْكمُ البعثَ فيها فيتخلَّصُ من قومِهِ ثمَّ يتصفَّحُ القبائلَ يعرِضُ نفسَهُ عليهم يقولُ من أَكفيهِ بعثَ كذا من أَكفيهِ بعثَ كذا ألا وذلِكَ الأجيرُ إلى آخرِ قَطرةٍ من دمِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2525) واللفظ له، وأحمد (23500) باختلاف يسير.

24 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ رَكعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غفرَ لَه خطاياهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1287) واللفظ له، وأحمد (15623).

25 - سألتُ هشامَ بنَ عروةَ عن قطعِ السِّدرِ وَهوَ مستَندٌ إلى قصرِ عروةَ فقالَ أترى هذِه الأبوابَ والمصاريعَ إنَّما هيَ من سدرِ عروةَ كانَ عروةُ يقطعُه من أرضِه وقالَ لا بأسَ بِه زادَ حميدٌ فقالَ هيَ يا عراقيُّ جئتَني ببدعةٍ قالَ قلتُ إنَّما البدعةُ من قِبَلِكم سمعتُ من يقولُ بمَكَّةَ لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من قطعَ السِّدر ثمَّ ساقَ معناهُ
الراوي : [رجل] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5241 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 461 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)

27 - من أهلَّ بحجةٍ أو عمرةٍ من المسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غُفر له ما تقدم من ذنبهِ وما تأخرَ أو وجبتْ له الجنةُ- شكُّ عبدُ اللهِ أيتَهما قالَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1741) واللفظ له، وابن ماجه (3002) بمعناه، وأحمد (26558) باختلاف يسير.

28 - الرَّجلُ يَكونُ علَى الفِئامِ منَ النَّاسِ فيأخذُ من حظِّ هذا وحظِّ هذا
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2784 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (13406)

29 - مَن وجدَ عينَ مالِهِ عندَ رجلٍ فَهوَ أحقُّ بِهِ ويتَّبعُ البيِّعُ مَن باعَهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3531 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3531) واللفظ له، والنسائي (4681) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2331) مطولاً بنحوه

30 - مَن ترَكَ الجُمُعةَ من غيرِ عُذرٍ فليتصَدَّق بدينارٍ فإن لم يَجِدْ فبِنصفِ دينارٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1053 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل