الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - وقالت [ أي المرأةَ التي نذرتْ أن تَضربَ بالدُّفِّ بين يدي رسولِ اللهِ ] أشرقَ البدرُ علينا من ثنيَّاتِ الوَداعِ وجب الشُّكرُ علينا ما دعا للهِ داعٍ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/331 | خلاصة حكم المحدث : زيادة باطلة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - إنهُ خليفتي مِنْ بعدِي – أي عليَّ بنَ أبي طالبٍ -
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/344 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح بوجه من الوجوه | أحاديث مشابهة

3 - . . . ومن خرجَ على طُهْرٍ لا يُريدُ إلا مسجدي هذا يُريدُ مسجدَ المدينةِ ليُصلِّيَ فيهِ كان بمنزلةِ حَجَّةٍ
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1322 | خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة | أحاديث مشابهة

4 - [ أحاديث ] أنَّ السجودَ عليها [ أي تربةَ كربِلاءَ ] ينور إلى الأرضِ السابعةِ وفي آخرَ أنه يَخرقُ الحُجُبَ السبعةَ وفي آخرَ يقبلُ اللهُ صلاةَ من يسجد عليها ما لم يُقبِّلْه من غيرها وفي آخرَ أنَّ السجودَ على طينِ قبرِ الحسينِ يُنوِّرُ الأرَضينَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : هذه الأحاديث ظاهرة البطلان وليس لها أسانيد وإنما هي مراسيل ومعضلات | أحاديث مشابهة

5 - . . . آيةُ الكرسيِّ التِي في سورةِ البقرةِ مَن قالَها حينَ يُمسِي أُجيرَ منَّا حتَّى يصبحَ ومَن قالَها حينَ يصبحُ أجيرَ منَّا حتَّى يمسيَ فلمَّا أصبحَ أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ . . . . [ في حديثِ أُبيٍّ معَ الجنِّيِّ ]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/743 | خلاصة حكم المحدث : هذه زيادة شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - بعثَ معاويةُ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما بمئةِ ألفِ درهمٍ بعدَ أنْ أبَى البيعةَ ليزيدَ بنِ معاويةَ فردَّها عبدُ الرحمنِ وأبَى أنْ يأخذَها وقالَ أبيعُ دينِي بدنيايَ وخرجَ إلى مكةَ حتَّى ماتَ بهَا
الراوي : عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/725 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (6015)

7 - مَنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ . . . ألْفَ مرةٍ جاء يومَ القيامةِ فوقَ كلِّ عمَلٍ ، إلَّا عملُ نبِيٍّ ، أوْ رجلٍ زادَ في التَّهليلِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/621 | خلاصة حكم المحدث : منكر بل باطل | أحاديث مشابهة

8 - . . . فلقيَ أهلَ خيبرَ فردُّوه وكشفُوه هوَ وأصحابَه فرجعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُجبِّنُ أصحابَه ويُجبنُه أصحابُه [ أي عمرَ بنَ الخطابِ ]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/734 | خلاصة حكم المحدث : لعل هذا من مناكير ميمون | أحاديث مشابهة

9 - يا ضَحَّاكُ ما طعامُك ؟ قال : يا رسولَ اللهِ اللحمُ والَّلبنُ قال : ثم يصيرُ إلى ماذا ؟ قال إلى ما قد علمتَ قال فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى ضرب ما يخرجُ من ابنِ آدمَ مثلًا للدُّنيا
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/732 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (15747) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/426)، والطبراني (8/358) (8138)

10 - شكَونا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجوعَ ، ورفعْنا عن بطونِنا عن حجرٍ حجرٍ ، فرفع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن حَجرَينِ
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - حديث النهيِ عن أكلِ ما طفَا منه على الماءِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/867 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل

12 - نزلَت وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا أشفَقنا مِنها فنزلَتِ الآيةُ الَّتي في الفُرقانِ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ . .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/711 | خلاصة حكم المحدث : رواية منكرة | أحاديث مشابهة

13 - سُئل ابنُ عمرَ عن الركعتَينِ قبل المغربِ فقال : ما رأيتُ أحدًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيهما
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : القلب لا يطمئن لصحة هذا الأثر

14 - ما خرج من بيتِه قطُّ إلَّا رفعَ طرفَه إلى السَّماء فقال الَّلهمَّ إنِّي أعوذُ بك أن أضلَ أو أزلَ أو أزلُ . . . . الحديثُ إلخ هكذا بصيغةِ الإفرادِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/489 | خلاصة حكم المحدث : رفع طرفه إلى السماء تفرد بها مسلم بن إبراهيم وفي النفس عدم الاطمئنان لثبوتها
التخريج : أخرجه أبو داود (5094)، والترمذي (3427)، والنسائي (5486)، وابن ماجه (3884)، وأحمد (26616) باختلاف يسير.

15 - لا تبيعوا القَيْناتِ ، ولا تشتروهنَّ ، ولا تُعلِّموهنَّ ، ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنَّ ، ولثمنُهنَّ حرامٌ ، وفي مثلِ هذا أُنزِلت هذه الآيةُ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ إلى آخرِ الآيةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2922 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف إلا نزول الآية
التخريج : أخرجه الترمذي (1282) واللفظ له، وأحمد (22280) مختصراً

16 - قيل يا رسولَ اللهِ وما كرامتُه ؟ قال : بدَهنِه وبمَشطهِ كلَّ يومٍ [ أي الشَّعرَ ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/900 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مع ضعف إسنادها منكرة | أحاديث مشابهة

17 - أبى اللهُ أن يجعلَ للبلاءِ سُلطانًا على عبدهِ المؤمنِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - . . فعُدتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرْتُه فأمر بالسُّجودِ فيها [ أي في ص ]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/473 | خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية شاذة

19 - . . . وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : حتى تبدُوَ لَهواتُهُ وأضراسُهُ [ أيِ اللهَ عزَّ وجلَّ ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/575 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة منكرة أو شاذة | أحاديث مشابهة

20 - لما انطلق أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ مع رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الغار وقال له أبو بكرٍ لا تدخلِ الغارَ يا رسولَ اللهِ حتى أستبرئَه قال فدخل أبو بكرٍ الغارَ فأصاب يدَيه شيءٌ فجعل يمسحُ الدَّمَ عن إصبعِه وهو يقول هل أنتِ إلا إصبعٌ . . . .
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/841 | خلاصة حكم المحدث : بهذا السياق شاذ غريب | أحاديث مشابهة

21 - استبَّ رجلانِ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل أحدُهما يغضبُ ويحمرُّ وجهُه فنظر إليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجدُ لو قال أعوذُ بالله من الشيطانِ الرَّجيمِ فتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } قال فقام إلى الرجلِ رجلٌ ممن سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أتدري ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آنفًا قال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجِدُ لو قال أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ فقال له الرجلُ أمَجنونًا ترانِي
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/888 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لولا تفرد عبد الله بن محمد بن شاكر بالزيادة فهي شاذة [أي في قوله فتلا ...] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - عن أمِّ ناجيةَ قالت دخلتُ على زينبَ امرأةِ عبدِ اللهِ أعودُها من حُمرةٍ ظهرتْ في وجهِها وهي مُعلِّقةٌ بحَرزٍ فإني لَجالسةٌ دخل عبدُ اللهِ . . . . إنَّ الرُّقى والتمائمَ والتِّوَلةَ شركٌ فقالت أمُّ ناجيةَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أما الرُّقَى والتَّمائمُ فقد عرَفنا فما التِّوَلةُ قال التِّوَلةُ ما يهيجُ النساءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (7504) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أرِنِي آيةً قال اذهبْ إلى تلك الشجرةِ فادْعُها . . . فقام الرجلُ فقبَّل رأسَه ويدَيهِ ورجلَيهِ وأسلَمَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/928 | خلاصة حكم المحدث : لا تصح | أحاديث مشابهة

24 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)

25 - من أشرِّ الناسِ . . . الرجلُ يُفضِي إلى امرأتِهِ . . . ثم ينشرُ سِرَّها
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/377 | خلاصة حكم المحدث : منكر

26 - حديث الضَّحايا إلى هلالِ المُحرَّمِ لمَن أرادَ أن يستأنِيَ ذلك
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/622 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يصح | أحاديث مشابهة

27 - خيرُ الرجالِ رجالُ أهلِ اليمنِ ، والإيمانُ يمانٍ إلى لَخْمٍ وجُذام وعاملةَ ؛ ومأكولُ حِمْيَرَ خيرٌ من آكلِها ، وحَضْرَمَوتُ خيرٌ من بني الحارثِ ، وقبيلةٌ خيرٌ من قبيلةٍ ، وقبيلةٌ شرٌّ من قبيلةٍ ، واللهِ ! ما أُبالي أن يهلِكَ الحارثانِ كلاهما ، لعن اللهُ الملوكَ الأربعةَ : جَمَداءَ ، ومِخْوَساءَ ، ومِشْرحاءَ ، وأَبضَعَةَ ، وأختَهم العَمَرَّدَةَ . ثم قال : أمرني ربي عزَّ وجلَّ أن ألعن قريشًا مرتين ؛ فلعنتُهم ، فأمرني أن أُصلِّيَ عليهم ؛ فصلَّيتُ عليهم مرتَين . ثم قال : عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورسولَه ؛ غيرَ قَيسٍ وجَعْدَةَ وعُصَيَّةَ . ثم قال : لَأَسلَمُ ، وغفارُ ، ومُزَينةُ ، وأخلاطُهم من جُهَينَةَ : خيرٌ من بني أسدٍ وتميمٍ وغَطفانَ وهوازنَ عند اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ . ثم قال : شرُّ قبيلتَين في العرب : نَجْرانُ وبنو تَغْلِبَ ، وأكثرُ القبائلِ في الجنَّةِ مَذْحِجٌ ومأكولٌ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3127 | خلاصة حكم المحدث : غريب المتن صحيح الإسناد
التخريج : أخرجه أحمد (19463)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (969) باختلاف يسير، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (3288) مختصراً

28 - إذا لقِيتُم المشركين في الطريقِ فلا تبدَؤوهم بالسَّلامِ واضطَرُّوهم إلى أضيقِها
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/319 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه أحمد (10810)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1111)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6358)، والبيهقي (19195).

29 - إذا قامَ أحدُكم إلى الصلاةِ فلا يَمسحِ الحَصَى فإنَّ الرحمةَ تُواجهُه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/171 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (945)، والترمذي (379)، والنسائي (1191)

30 - إنَّكم لا ترجعون إلى اللهِ بشيءٍ أفضلَ ممَّا خرج منه ، يعني القرآنَ
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 961 | خلاصة حكم المحدث : ينقل إلى: "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الترمذي (2912)، وأحمد في ((الزهد)) (190) باختلاف يسير، والطبراني (2/146) (1614) مطولاً باختلاف يسير