logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - إني قد أهديت إلى النجاشيِّ حلةً وأواقيَ مسكٍ ، ولا أرى النجاشيَّ إلا قد مات ، ولا أرى هديتي إلا مردودةً علَيَّ ، فإن رُدَّت فهي لك قالت : فكان ما قال رسولُ اللهِ ورُدَّت عليه هديتُه ، فأعطى كلَّ امرأةٍ من نسائِه أوقيةً من مسكٍ ، وأعطى أمَّ سلمةَ بقيةَ المسكِ والحلةَ
الراوي : أم كلثوم بنت أبي سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

62 - عن عمرَ أنَّه خطبَ قال : ألا إنَّ أُسيفِعَ جُهينةَ رضيَ من دينهِ وأمانتِهِ بأنْ يقالَ : سبقَ الحاجَّ فادَّانَ مُعرِضًا فأصبحَ وقد دِينَ به فمَن كان له عليه دَينٌ فليحضُرْ غدًا فإنَّا بائعونَ مالَهُ وقاسِموهُ بين غُرمائِهِ
الراوي : عبدالرحمن بن عطية بن دلاف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

63 - كُسِفَت الشمسُ في عهدِ رسولِ اللهِ فصلَّى بهم فقرأ بسورةٍ من الطوالِ ، وركع خمسَ ركعاتٍ وسجدتين ، ثم قام إلى الثانيةِ ، فقرأ بسورةٍ من الطوالِ ، وركع خمسَ ركعاتٍ وسجدتين
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 661 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 - أوْصَى عبدُ اللهِ بْنُ مسعودٍ فَكتبَ إِنَّ وصِيَّتِي إلى اللهِ وإِلَى الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ وإِلَى ابنِهِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ وإنَّهُما في حِلٍّ وبِلٍّ فيما ولِيا وقَضَيا في تَرِكَتِي وأنَّهُ لا تُزَوَّجُ امرأةٌ من بَناتِي إلَّا بِإِذْنِهِما لا تُحْضَنُ عن ذلكَ زَيْنَبُ يعني لا تُحْجَبُ عنهُ ولا يُقْطَعُ دُونَها قالهُ أبو عُبَيْدٍ القَاسِمُ
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

65 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ مِنَ المَعادِنِ القَبَليَّةِ الصَّدَقةَ، وأنَّه أقطَعَ بِلالَ بنَ الحارِثِ العَقيقَ أجمَعَ، فلمَّا كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قال لِبِلالٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُقطِعكَ إلَّا لِتَعمَلَ. قال: فأقطَعَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه لِلناسِ العَقيقَ.
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/312 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح موصولا | أحاديث مشابهة

66 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2040 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

67 - أنَّ أبا بَكرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كتَب إلى المهاجِرِ بنِ أبي أُميَّةَ أنِ ابعَثْ إليَّ بِقَيسِ بن المكشوحِ في وَثائقَ فَأحلَفَهُ خَمسينَ يَمينًا علَى مِنبَرِ رسولِ اللَّهِ أنَّهُ ما قتَلَ والِدَيهِ
الراوي : المهاجر بن أبي أمية | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2648 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

68 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعطي المرأةَ والمملوكَ مِنَ الغنائِمِ دونَ ما يُصيبُ الجيشَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

69 - خيَّرَني عليٌّ بينَ أمي و عمِّي، و كنتُ ابنَ سبعٍ أو ثمانٍ.
الراوي : عمارة الحربي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

70 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ حينَ يخرجُ من بيتِه حتى يَأتِيَ المُصلَّى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/123 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

71 - أن ابنَ عباسٍ سُئِلَ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَه عددَ النجومِ ؟ قال : أخطأَ السُّنَّةَ، و حُرِّمَتْ عليه امرأتُه.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2058 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

72 - تخَلَّلوا منَ الطعامِ فإنَّه ليس شيءٌ أشَدَّ على المَلَكِ الذي على العبدِ أنْ يَجِدَ مِن أحَدِكم رِيحَ الطعامِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

73 - مَن قتَلَ قَتيلًا فإنَّه لا يرِثُه، وإنْ لم يكُنْ وارِثٌ غيرُه، وإنْ كان والدَه؛ فليس لقاتِلٍ ميراثٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1672 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - نهى عن قتلِ الخطَاطيفِ
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2491 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

75 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنَّ على أبي عَزَّةَ الشاعرِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1216 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ في أرضِ جُهَيْنَةَ إني كنتُ رَخَّصْتُ لكم في جلودِ المَيْتَةِ فلا تَنتفعوا من المَيْتَةِ بجلدٍ ولا عَصْبٍ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/79 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - نهى النَّبيُّ عن أذنَ القلْبِ.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2509 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

79 - استشهد رجالٌ يومَ أحدٍ فجاء نساؤُهم رسولَ اللهِ وقلنْ : يا رسولَ اللهِ نستوحش بالليلِ فنبيت عند إحدانا حتى إذا أصبحنا بادرنا بيوتنا . فقال رسولُ اللهِ : تحدثنْ عند إحداكنْ ما بدا لكن فإذا أردتنْ النومَ فلتأتِ كلَ امرأةٍ إلى بيتِها
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

80 - صلَّى مُعاذٌ بأصحابِه العِشاءَ الآخِرةَ، فقَرَأ فيها {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} [القمر: 1]، فتَرَكَ رَجُلٌ مِن قَبْلِ أنْ يَفرُغَ مِن صَلاتِهِ، فانصَرَفَ وقال له مُعاذٌ قَولًا شَديدًا، فأتى الرَّجُلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعتَذِرُ إليه، وقال: إنِّي كُنتُ أعمَلُ في نَخلٍ لي، وخِفتُ عليه الماءَ. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمُعاذٍ: صَلِّ بـ{الشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، ونَحوِها مِنَ السُّوَرِ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح غير أن قوله فقرأ فيها {اقتربت الساعة} شاذ والمحفوظ أنه قرأ البقرة كما في سائر الروايات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح غير أن قوله فقرأ فيها {اقتربت الساعة}لا يصح والصحيح أنه قرأ البقرة

81 - نَهى عن بيعِ السِّلاحِ في الفِتنَةِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

82 - أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى رسولِ اللَّهِ في دابةٍ ليسَ لأحدِهما بينةٌ فجَعلَها بينَهُما نِصفينِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2656 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

83 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من الخلاءِ قال غفرانَكَ ربَّنا وإليكَ المصيرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : [الزيادة] بين أنها باطلة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة [ربنا وإليك المصير] لا تصح | شرح حديث مشابه

84 - نَهى عنِ استئجارِ الأجيرِ حتَّى يبيِّنَ لَهُ أجرَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1490 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - أنَّ النَّبِيَّ نَهى عنْ شِراءِ العبدِ وهوَ آبِقٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1293 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

86 - منزلُ الرجلِ حريمهُ فمنْ دخلَ على حريمكَ فاقتلهُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

87 - خرج رسولُ اللهِ منَ المدينةِ لا يُسمِّي حجًّا ينتظرُ القضاءَ فنزل عليه بينَ الصَّفا والمروةِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1005 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

88 - ذكر الزِّنَى بالشامِ فقال رجلٌ : زنيتُ البارحةَ ، قالوا : ما تقولُ ؟ قال : ما علمتَ أن اللهَ حرمهُ ، فكتبَ بها إلى عمرَ فكتبَ : أن كان يعلمُ أن اللهَ حرمهُ فحُدُّوهُ وإن لم يكن علمَ فاعلموهُ فإن عاد فارجموهُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2315 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - إنَّ النبيَّ صلى الصبحَ يومَ عرفةَ ثم أقبلَ علينا فقال : اللهُ أكبرُ ومدَّ التكبيرَ إلى آخرِ أيامِ التشريقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 653 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج من الخلاءِ يقولُ : الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنِّي الأذى وعافاني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إذا أتى أحدُكم أهلَه فلْيَسْتَتِرْ، و لا يَتَجَرَّدُ تَجَرُّدَ العِيرين.
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2009 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1921) واللفظ له، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/266) أوله، والطبراني (17/129) (315) باختلاف يسير

2 - دخل شَيبةُ بنُ عثمانَ الحجبيُّ على عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا فقال يا أمَّ المؤمنينَ إنَّ ثيابَ الكعبةِ تَجتمعُ علينا فتكثُر فنعمِدُ إلى آبارٍ فنحفُرها فنعمقُها ثم ندفنُ ثيابَ الكعبةِ فيها كيلا يلبَسُها الجنبُ والحائضُ فقالت له عائشةُ رضيَ اللهُ تعالى عنها ما أحسنتَ ولبئسَ ما صنعتَ إنَّ ثيابَ الكعبةِ إذا نُزعتْ منها لم يضرُّها أن يلبَسَها الجنبُ والحائضُ ولكن بِعْها واجعل ثمنَها في المساكينِ وفي سبيلِ اللهِ قالت فكان شيبةُ بعدَ ذلك يُرسلُ بها إلى اليمنِ فتُباع هناك ثم يجعل ثمنَها في المساكينِ وفي سبيلِ اللهِ وابنِ السبيلِ
الراوي : أم علقمة بن أبي علقمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/43 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - جاءتِ الجدَّةُ إلى أبي بَكْرٍ تطلبُ ميراثَها فقالَ لَها : ما لَكِ في كتابِ اللَّهِ شيءٌ . و ما أعلَمُ لَكِ في سنَّةِ رسولِ اللَّهِ شيئاً . و لكن ارجِعي حتَّى أسألَ النَّاسَ ، فقالَ المغيرةُ بنُ شعبةَ : حضرتُ رسولَ اللَّهِ أعطاها السُّدسَ . فقالَ : هل معَكَ غيرُكَ ؟ فقامَ فشهد له مُحمَّدُ بنُ مسلَمةَ فأنفذَهُ فأمضاه لَها أبو بَكْرٍ . فلما كان عمرُ جاءتِ الجدَّةُ الأخرى . فقالَ عمرُ : ما لَكِ في كتابِ اللَّهِ شيءٌ . وما كانَ القضاءُ الَّذي قضى بِهِ إلَّا في غيرِك وما أَنا بزائدٍ في الفرائضِ شيئاً و لكن هو ذاكَ السُّدسُ فإنِ اجتَمعتُما فَهوَ لكُما و أيُّكُما خلَت بِهِ فَهوَ لَها .
الراوي : المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - . . . وتصديقُ ذلكَ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ {أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ} و{يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَى وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ}
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/394 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة منكرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - [ عنِ ] ابنِ مسعودٍ قال اشتركتُ أنا و سعدُ و عمَّارٌ يومَ بدرٍ فلم أجِئْ أنا و عمارٌ بشيءٍ و جاء سعدٌ بأسيرينِ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1474 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

6 - أنَّ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حاكَم يهوديًّا إلى شُريحٍ فقام شريحُ من مَجلِسِه و أجلسَ عليًّا فيه فقال عليٌّ : لو كانَ خَصمي مسلِمًا لجلستُ معَهُ بين يدَيكَ و لكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : لا تُساوُوهم في المَجالِسِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - نذرَت أُختي أن تمشيَ إلى بيتِ اللهِ حافيةً غيرُ مُختمرةً فسألتُ النَّبيَّ فقال : إنَّ اللهَ لا يصنعُ بشقاءِ أُختك شيئًا مرها فلتختمِر و لتركَب و لتَصُم ثلاثةَ أيَّامٍ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2592 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3293)، والترمذي (1544) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1866)، ومسلم (1644) بنحوه

8 - أنَّ رجلًا وجد ألفَ دينارٍ مدفونةً خارجَ المدينةِ فأتَى بها عمرَ بنَ الخطابِ ، فأخذ منها مائتَي دينارٍ ، ودفع إلى الرجلِ بقيَّتَها ، وجعل عمرُ يقسمُ المائتينِ بينَ مَن حضره من المسلمين إلى أنْ فضُلَ منها فضلةً فقال : أينَ صاحبُ الدنانيرِ ؟ فقام إليه فقال عمرُ : خذْ هذهِ الدنانيرَ فهي لكَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - شهدتُ أبا أمامةَ الباهليَّ وهو في النَّزْعِ فقال إذا أنا مِتُّ فاصنعوا بي كما أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إذا ماتَ أَحَدٌ من إخوانِكم فسوَّيتمُ الترابَ عليهِ فليقمْ أحدُكم على رأسِ قبرِه ثم ليقلْ يا فلانَ بنَ فلانِ بنِ فلانةَ فإنهُ يسمعُ ولا يُجيبُ ثم يقولُ يا فلانَ بنَ فلانةَ فإنهُ يستوي قاعدًا ثم يقولُ يا فلانَ بنَ فلانةَ فإنهُ يقولُ أرشدْنَا رحِمَكَ اللهُ ولكن لا تشعرونَ فليقلْ اذكرْ ما خرجتَ عليهِ من الدنيا شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ وأنكَ رضيتَ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمحمدٍ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا فإنَّ منكرًا ونكيرًا يأخذُ كلُّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِهِ ويقولُ انطلقْ بنا ما نقعدُ عندَ من لُقِّنَ حُجَّتَهُ فيكونُ اللهُ حجيجَهُ دونَهما قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ فإن لم يَعرفْ أُمَّهُ قال فينسبُه إلى حوَّاءَ يا فلانَ بنَ حواءَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/203 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/298) (7979)

10 - أغارتِ الخيلُ على الشامِ فأدركتِ العِرابَ من يومِها و أدركتِ الكوادنَ ضُحَى الغدِ و على الخيلِ رجلٌ من همْدانَ يقال له : المنذرُ بنُ أبي حميضةَ فقال : لا أجعل التي أدركتُ من يومها مثلَ التي لم تدركْ ففصل الخيلُ فقال عمرُ : هبلتِ الوداعيَّ أمُّه أمضُوها على ما قال
الراوي : كلثوم بن الأقمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النبيَّ لما دنا من الصفا قرأ (إِنَّ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ )ابدؤُوا بما بدأ اللهُ به ، فبدأ بالصفا فرقِىَ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1120 | خلاصة حكم المحدث : لفظ ابدؤوا شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

12 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الرُّطَبِ بالتمرِ نسيئَةً
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/199 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [نسيئة] لا تصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّا نمُرُّ بقومٍ فلا هم يُضيِّفونا ولاهم يُؤدُّونَ ما لنا عليهم من الحقِّ ولا نأخُذُ منهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن أَبَوا إلا أن تأخذوا كَرْهًا فخُذُوا
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ أسماءَ بنتَ أبِي بكرٍ دخلتْ على النبيِّ في ثيابٍ رِقاقٍ فأعرضَ عنها وقال : يا أسماءُ إنَّ المرأةَ إذا بلَغتْ المحيضَ لم يَصلُحْ أن يُرَى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهِهِ وكفيْهِ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أن رجلًا سافرَ و منعَ زوجتَه مِن الخروجِ، فمِرِضَ أبوها، فاستأذَنَتْ رسولَ اللهِ في حضورِ جنازتِه، فقال لها: اتقى اللهَ، و لا تُخالفي زوجَك. فأَوْصى اللهُ إليه: إني قد غَفَرْتُ لها بطاعتِها زوجَها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2014 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أن رجلًا على عهدِ عمرَ تَدَلَّى في حبلٍ يُشْتَارُ عسلًا، فأَقْبَلَتِ امرأتُه فجَلَسَتْ على الحبلِ فقالت : لَتُطَلِّقُها ثلاثًا و إلا قَطَعَتِ الحبلَ. فذَكَّرَها اللهَ و الإسلامَ، فأَبَتْ فطلَّقَها ثلاثًا، ثم خَرَجَ إلى عمرَ فذَكَرَ ذلك له، فقال له: ارْجِعْ إلى أهلِك فليس هذا طلاقًا.
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2048 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - لا تُكْثِروا الكلامَ عند مُجامَعَةِ النساءِ؛ فإنه منه يكون الخرسَ و الفَأْفَأَةَ.
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2008 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

18 - أتينا رسولَ اللهِ في صاحبٍ لنا أوجبَ ( يعني النار ) بالقتلِ فقال : اعتقُوا عنهُ يعتقِ اللهُ بكل عضوٍ منه عضْوا منهُ من النارِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2309 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - و لو أن رجلًا أمَرَ امرأتَه أن تَنْقُلَ مِن جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسودَ، و من جبلٍ أسودَ إلى جبلٍ أحمرَ لكان نولُها أن تَفْعَلَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2013 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن زيارةِ القُبورِ . . . . . . . . . . . . . . . . . ونهيتُكم عن لحومِ الأضَاحِي أن تحبِسوها بعد ثلاثٍ فاحبِسُوا ما بدا لكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/368 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن علي وإنما صح ذلك من حديث بريدة بن الحصيب | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ في كُلِّ يومٍ ثَلاثَمائةٍ و سِتِّينَ نَظرةً ، ليسَ لصاحِبِ الشَّاهِ مِنها نَصيبٌ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2671 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ فقال لا تفعلي يا حُميراءُ فإنهُ يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.

23 - نَهى النبيُّ عن شريطةِ الشيطانِ وهي التي تُذبحُ فيُقطعُ الجلدُ ولا تُفرى الأوداجُ ثم تُتركُ حتى تموتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2531 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2826) باختلاف يسير، وأحمد (2618) مختصراً

24 - من تركَ موضعَ شَعْرةٍ من جَنَابةٍ لم يُصبْها الماءُ فعل اللهُ به كذا وكذا من النارِ . قال عليٌّ :فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (249)، وابن ماجه (599)، وأحمد (727) باختلاف يسير

25 - عن عليٍّ رضَي اللهُ عنهُ : مَن سرَّه أن يقتحِمَ جراثيمَ جهنَّمَ فليَقضِ بين الجدِّ و الإِخوةِ
الراوي : رجل من مراد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - قلت : يا رسولَ اللهِ وأولاتُ الأحمالِ أجلهنَّ أن يضعنَ حملهنَّ للمطلَّقةِ ثلاثًا أو للمتوفي عنها ؟ فقال : هي للمطلقةِ ثلاثًا وللمتوفي عنْها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2116 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - نُهِىَ عن بيعِ أمهاتِ الأولادِ وقال : لا يُبَعْنَ ولا يُوهَبنَ ولا يُورثْنَ ، يستمتعُ منها السيدُ ما دام حيًّا فإذا مات فهي حُرَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1776 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/177)، والدارقطني (4/134)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/267) باختلاف يسير

28 - نهى رسولُ اللهِ أن يُبالَ في الجُحْرِ قالوا لقتادةَ : ما يُكْرَهُ من البولِ في الجُحْرِ ؟ قال : يقالُ : إنَّها مساكنُ الجنِّ
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (29)، والنسائي (34) باختلاف يسير، وأحمد (20775) مطولاً باختلاف يسير

29 - نهى رسولُ اللهِ أن يُضحَّىَ بأعضبِ الأُذُنِ والقرْنِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1149 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2805)، والترمذي (1504)، والنسائي (4377) باختلاف يسير

30 - عن علِيٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كانَ يُضمِّنُ الصُّباغَ و الصُّوَّاغَ و قال : لا يُصلِحُ النَّاسَ إلا هذَا
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1496 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة