logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - إنَّ العبدَ إذا قامَ في الصَّلاةِ فإنَّهُ بينَ عَينيِ الرَّحمنِ فإذا التفَتَ قالَ لَهُ الرَّبُّ: يا ابنَ آدمَ إلى من تَلتفتُ ؟ إلى مَن هو خيرٌ لَكَ منِّي، ابنَ آدمَ أقبِلْ على صلاتِكَ فأنا خيرٌ لَكَ ممَّن تلتفِتُ إليْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1024 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

272 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ: ولو ترَكتُم سنَّةَ نبيِّكم لَكفرتُم
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

273 - اللَّهمَّ إنِّي أحرِّمُ دمَ ابنِ ثعلبةَ علَى المشركينَ والكفَّارِ
الراوي : ضمرة بن ثعلبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

274 - نِعمَ المقبرةُ هذِهِ وزعَم ابنُ جُرَيْجٍ : أنها مقبرةُ مَكَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

275 - ليس من يومٍ يأتي على ابنِ آدمَ إلا ينادي فيه : يا ابنَ آدمَ ! أنا خلقٌ جديدٌ ، وأنا فيما تعملُ عليك غدًا شهيدٌ ، فاعمل فيَّ خيرًا أشهدُ لك به غدًا ؛ فإني لو قد مضيتُ لم ترني أبدًا . قال : ويقول الليلُ مثلَ ذلك
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5649 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

276 - التقَى مؤمنانِ على بابِ الجنةِ مؤمنٌ غنيٌّ ومؤمنٌ فقيرٌ كانا في الدنيا ، فأُدخلَ الفقيرُ الجنةَ وحُبِسَ الغنيُّ ما شاءَ اللهُ أن يُحْبَسَ ثم أُدخِلَ الجنةَ ، فلقيَهُ الفقيرُ فقال : أيْ أخي ماذا حبسكَ ؟ واللهِ لقد حُبِستَ حتى خِفْتُ عليكَ . فيقولُ : أيْ أخي إني حُبِستُ بعدَكَ محبسًا فظيعًا كريهًا وما وصلتُ إليكَ حتى سالَ منِّي من العرقُ ما لو وردهُ ألفُ بعيرٍ كلُّها آكلةُ حَمْضٍ لصدرتْ عنهُ رواءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6779 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

277 - إنَّ امرأةً كانتْ عندَ عائشةَ ومَعها نسوةٌ ، فقالتِ امرأةٌ منهُنَّ : واللهِ لأدخُلَنَّ الجنَّةَ ، فقدْ أسلَمتُ وما سَرقْتُ وما زَنيْتُ فأُتيَِتْ في المنامِ فقيلَ لها : أنتِ المتألِّيةُ لتدخُلِنَّ الجنَّةَ ؟ ! كيف وأنتِ تبخَلينَ بما لا يُغنيكِ ، وتتكلَّمينَ فيما لا يَعنيكِ ؟ ! فلمَّا أصبحتِ المرأةُ دخلَتْ على عائشةَ ، فأخبرَتْها بما رأتْ ، وقالتِ اجمعي النِّسوَةَ اللَّاتي كُنَّ عندَكِ حينَ قلتِ ما قلتِ ، فأرسلَتْ إليهِنَّ عائشةُ ، فجئْنَ فحدثَتْهُنَّ المرأةُ بما رأتْ في المنامِ .
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1722 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

278 - الْتَقَى مُؤمِنانِ على بابِ الجنةِ : مُؤمِنٌ غَنيٌّ ، ومُؤمِنٌ فَقيرٌ ، كانا في الدنيا ، فأُدْخِلَ الفقيرُ الجنةَ ، وحُبِسَ الغَنيُّ ما شاءَ اللهُ أنْ يُحبَسَ ، ثُم أُدْخِلَ الجنةَ ، فلَقِيَهُ الفقيرُ فقال : يا أخِي ! مَاذا حَبَسَكَ ؟ والله لقد حُبِستَ حتى خِفْتُ عليكَ فيقولُ : يا أخِي ! إنِّي حُبِسْتُ بعدكَ مَحْبَسًا فظِيعًا كَرِيهًا ، ومَا وصَلْتُ إليكَ حتى سالَ مِنِّي من العَرَقِ ما لو ورَدَهُ ألفُ بَعيرٍ كُلُّها آكِلَةُ حِمْضٍ لَصَدَرَتْ عنهُ رُوَاءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1852 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - هل تَزوجْتَ يا فُلانُ ؟ قال : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ ! ولا عِندِي ما أتَزَوَّجُ به قال : ألَيْسَ مَعكَ قُلْ هو اللهُ أحَدٌ ؟ قال : بَلَى . قال : ثُلُثُ القُرآنِ . قال : أليْسَ مَعكَ ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ والْفَتْحُ ) ؟ قال : بَلَى . قال : رُبْعُ القُرآنِ . قال : ألَيسَ مَعكَ (قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ) ؟ قال : بلى . قال : ربعُ القرآنِ . قال : أليس معك ( إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ ) ؟ قال : بَلَى . قال : رُبْعُ القُرآنِ ، تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 890 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

280 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أرادَ أن يَكْتُبَ السُّننَ فاستَفتى أصحابَ النَّبيِّ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ في ذلِكَ فأشاروا علَيهِ بأن يَكْتبَها فطفقَ عمرُ يستخيرُ اللَّهَ فيها شَهْرًا . ثمَّ أصبحَ يومًا وقد عزمَ اللَّهُ لهُ فقالَ : إنِّي كنتُ أريدُ أن أَكْتبَ السُّننَ وإنِّي ذَكَرتُ قومًا كانوا قبلَكُم كتَبوا كتُبًا فأَكَبُّوا علَيها وترَكوا كتابَ اللَّهِ وإنِّي واللَّهِ لا أشوبُ وفي روايةٍ: لا أُنسي كتابَ اللَّهِ بشَيءٍ أبدًا .
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة

281 - رحِمَ اللهُ ابنَ أبي رَوَاحَةَ كان أينما أدركَتْهُ الصلاةُ أناخَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

282 - [عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه قال: الخِتانُ سُنَّةٌ للرِّجالِ، ومُكرُمةٌ للنِّساءِ]
الراوي : عكرمة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4/409 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

283 - عن أبي هُرَيرةَ وعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالا: الإيمانُ يَزيدُ ويَنقُصُ.
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 14 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا وقد روي مرفوعا ولا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

284 - [ عن ] ابنِ عباسٍ يقولُ : إنَّ القنوتَ في صلاةِ الفجرِ بدعةٌ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - أنَّ ابنَ عَلقمةَ استعملَ أباهُ على صدَقةِ قَومِهِ، وساقَ الحديثَ
الراوي : مسلم بن ثفنة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

286 - كان يأمُرُ مَنْ أسلَمَ أنْ يَختَتِنَ ولوْ كان ابنَ سَنَةٍ
الراوي : قتادة بن عياش الرهاوي الجرشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

287 - ابنَ آدمَ أطعْ ربَّك تُسمَّى : عاقلًا ، ولا تعصْه فتُسمَّى : جاهلًا
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

288 - قلبُ ابنِ آدمَ مِثْلُ العُصْفورِ ، يتقلبُ في اليومِ سَبْعَ مَرَّاتٍ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - ابنُ آدمَ ! أطِع ربَّك تُسمَّى عالمًا، و لاتعصِه فتُسمَّى جاهلًا
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1714 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

290 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ: كان لا يَرى بِالهِمْيانِ لِلمُحرِمِ بَأسًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

291 - قلبُ ابنِ آدمَ مثلُ العصفورِ، يتقلَّبُ في اليومِ سبعَ مراتٍ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4064 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

292 - يا ابنَ عَوفٍ ! إنَّكَ مِن الأغنياءِ ، ولَن تدخُلَ الجنَّةَ إلَّا زَحفًا فأقرضِ اللَّهَ يُطلِقْ قَدَميكَ قالَ فما أُقرضُ اللَّهَ قالَ تتبرَّأُ مِمَّا أنت فيه قالَ يا رسولَ اللَّهِ ، مِن كلِّهِ أجمعَ قالَ نعَم فخرجَ ابنُ عوفٍ وَهوَ يهُمُّ بذلكَ. فأرسلَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ أتاني جبريلُ فقالَ مُرِ ابنَ عوفَ فليُضِفِ الضَّيفَ ، وليُطعِمِ المسكينَ وليُعطِ السَّائلَ ، وليَبدَأ بمن يعولُ ، فإنَّهُ إذا فعلَ ذلِكَ كانَ تزكيةَ ما هوَ فيهِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1772 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

293 - عن عبدِاللهِ بنِ السائبِ أنه كان يقودُ ابنَ عباسٍ فيقيمُه عند الشقةِ الثالثةِ مما يلي الركنَ الذي يلي الحجرَ مما يلي البابَ فيقولُ له ابنُ عباسٍ أنبئتُ أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي ها هنا فيقولُ نعم فيقومُ فيصلِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1900 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

294 - إنَّ العبدَ إذا قام في الصلاةِ فإنه بين عينيِ ( وفي رواية : يديِ ) الرحمنِ عز وجل، فإذا التفت قال له الربُّ : ابنَ آدمَ ! إلى من تلتفتْ ؟ ! تلتفتُ إلى من هو خيرٌ لك مني، ابنَ آدمَ ! أقبِلْ إليَّ ؛ أنا خيرٌ لك ممنْ تلتفتُ إليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

295 - توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ ابنُ خمسٍ وستِّين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3650 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

296 - كان عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ إذا صلَّى كأنَّه ثَوبٌ مُلقًى
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

297 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قُبِضَ وهو ابنُ خمسٍ وستِّينَ
الراوي : دغفل بن حنظلة النساب | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

298 - كانَ إذا لَمْ يحفَظْ اسمَ الرجُلِ قال : يا ابنَ عبدِ اللهِ
الراوي : يزيد بن جارية الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

299 - قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهوَ ابنُ خَمسٍ وستِّينَ سنَةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3622 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

300 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تُوفِّيَ وَهوَ ابنُ خمسٍ وستِّينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3651 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه
 

1 - ليَهْبِطَنَّ عيسى ابنُ مريمَ حَكَمًا ، وإمامًا مُقْسِطًا ، و لَيَسْلُكَنَّ فَجًّا فَجًّا ، حاجَّا أوْ معْتَمِرًا ، وَليأْتِيَنَّ قَبْرِي حتى يُسَلِّمَ عَلَيَّ ، ولَأَرُدَّنَّ علَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4962 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8423)، والطبري في ((التفسير)) (7144)، والحاكم (4162) باختلاف يسير.

2 - لَيَهْبِطَنَّ عيسى ابنُ مريمَ حَكَمًا عَدْلًا، وإمامًا مُقْسِطًا، ولَيَسْلُكَنَّ فَجَّ الرَّوْحاءِ حاجًّا أو مُعتمِرًا، أو لَيُثْنِيَنَّهُما، ولَيَأْتِيَنَّ قبري حتى يُسَلِّمَ عَلَيَّ ولَأَرُدَّنَّ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1450 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8423)، والطبري في ((التفسير)) (7144)، والحاكم (4162) باختلاف يسير.

3 - ينزلُ عيسى ابنُ مريمَ إلى الأرضِ ، فيتزوجُ ، ويُولدُ لهُ ، ويَمكثُ خمسًا وأربعينَ سَنَةً ، ثم يموتُ فيُدفنُ معي في قبري ، فأقومُ أنا وعيسى ابنُ مريمَ من قبرٍ واحدٍ بينَ أبي بكرٍ وعمرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6562 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1529)

4 - لم يسلَّط علَى الدَّجَّالِ إلَّا عيسَى ابنُ مَريمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4761 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2626) باختلاف يسير.

5 - إِنَّ أبا ذرٍّ يبُارِي عيسى ابنَ مريمَ في عبادِتِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1354 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/149) (1625)، وأخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/190) مطولاً

6 - إن أبا ذَرٍّ لَيُبارِي عيسى ابنَ مريمَ في عبادتِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/149) (1625)، وأخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/190) مطولاً

7 - سَيُدْرِكُ رَجُلَانِ من أُمَّتِي عيسى ابنَ مريمَ ، ويَشْهَدَانِ قِتالَ الدَّجَّالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3716 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (605)، وأبو يعلى (2820) باختلاف يسير، والبزار (6773) مختصراً

8 - سَيدرِكُ رجُلانِ مِن أمَّتي عيسَى ابنَ مريَمَ ، ويشهَدانِ قتالَ الدَّجَّالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3300 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (605)، وأبو يعلى (2820) باختلاف يسير، والبزار (6773) مختصراً

9 - لم يُسَلَّطْ عَلَى قتلِ الدَّجَّالِ إلا عيسى ابنُ مريمَ عليه السلامُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2626)

10 - أنتُمْ علَى قومِكُم بما فيهِم كُفَلاءُ كَكَفالةِ الحواريِّينَ لِعيسَى ابنِ مريمَ وأَنا كفيلٌ علَى قَومي.
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - ينزلُ عيسى ابنُ مريمَ على ثمانِمائةِ رجلٍ ، وأربعِمائةِ امرأةٍ ، خيارُ من على الأرضِ ، وأصلحُ من مضى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6352 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/85)، والديلمي في ((الفردوس)) (8935) واللفظ له

12 - قال عِيسَى ابنُ مرْيَمَ عليه السلامُ أرْبعٌ لا يَجتَمِعْنَ في أحَدٍ من الناسِ إلَّا بِعَجَبٍ . الحدِيثُ
الراوي : وهيب بن الورد المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1712 | خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - ينزلُ عيسى ابنُ مريمَ على ثَمانِمئةِ رجلٍ ، وأربعِمئةِ امرأةٍ ، خِيارُ مَن على الأرضِ يومَئذٍ ، وَكَصلحاءِ من مَضى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5568 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/85) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8935)

14 - لم يتكلمْ في المهدِ إلا ثلاثةٌ : عيسى ابنُ مريمَ، وشاهدُ يوسفَ، وصاحبُ جريحٍ، وابنُ ماشطةِ بنتِ فرعونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 880 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (4161) باختلاف يسير.

15 - قال ابنُ مسعودٍ إِنَّ أوَّلَ ما دخلَ النقصُ على بني إسرائيلَ ، كانَ الرَّجُلُ يلْقَى الرَّجُلَ فيقولُ : يا هذا اتقِ اللهَ ودَعْ ما تصنَعُ فإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ، ثُمَّ يلقاهُ مِنَ الغدِ ، فلا يَمْنَعُهُ أنْ يكونَ أكيلَهُ وشَرِيبَهُ وقَعِيدَهُ ، فلما فَعَلُوا ذلِكَ ضرَبَ اللهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ، ثُمَّ قال : عِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إلى قولِهِ : فَاسِقُونَ ثُمَّ قالَ : كَلَّا واللهِ لَتأْمُرُنَّ بالمعروفِ ولَتنهَوُنَّ عنِ المنكرِ ولَتَأْخُذُنَّ عَلَى يدَيِ الظالِمِ ، وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا، وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الحقِّ قصْرًا
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - لَيُدركنَّ الدَّجالُ قومًا مثلَكم أو خيرًا منكم ، و لن يُخزِيَ اللهُ أُمَّةً أنا أولُها ، و عيسى ابنُ مريمَ آخرُها
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4875 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - ليُدركنَّ الدجالُ قومًا مثلَكم أو خيرًا منكم ( ثلاثَ مراتٍ )، ولن يُخزيَ اللهُ أمةً أنا أولُها، وعيسى ابنُ مريمَ آخرُها .
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5211 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

18 - ليدركنَّ الدجالُ قومًا مثلَكم أو خيرًا منكم ( ثلاثَ مراتٍ )، ولن يخزي اللهُ أمةً أنا أولُها، وعيسى ابنُ مريمَ آخرها .
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5099 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - وفي العَدسِ وإنَّه مباركٌ مقدَّسٌ وأنَّه يُرقُّ القلبَ ويُكثرُ الدَّمعةَ وقد باركَ فيه سبعونَ نبيًّا أحدُهُم عيسَى ابنُ مريمَ .
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : الألباني | المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"

20 - مَكْتوبٌ في التَّوراةِ : صفةُ مُحمَّدٍ وعيسى ابنِ مريمَ يُدفَنُ معَهُ قالَ: فقالَ أبو مَودودٍ قد بقيَ في البيتِ مَوضعُ قَبرٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3617 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - قال عيسى ابنُ مريمَ : اتَّخِذوا البيوتَ منازلَ ، والمساجدَ سكنًا ، وكُلُوا من بَقْلِ البريَّةِ ، [ واشربوا من ماءِ القَراحِ ، واخرجوا من الدنيا بسلامٍ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6129 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/18)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/424)

22 - أحبُّ شيءٍ إلى اللهِ تعالى الغُرباءُ ، قيلَ : ومَن الغُرباءُ ؟ قالَ : الفرَّارونَ بدينِهِم ، يَبعثُهُمُ اللهُ يومَ القيامةِ معَ عيسَى ابنِ مريمَ عليهِما السَّلامُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1859 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدورقي في ((مسند سعد)) (94)، وأحمد في ((الزهد)) (809)، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (16)

23 - تعلَّمُوا الشِّعرَ ؛ فإنَّ فيه حِكَمًا وأمثالًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6131 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (3/985)

24 - إنِّي لأرجو إن طالَت بي حياةٌ أن أُدْرِكَ عيسى ابنَ مريمَ عليه السلام ، فإن عجِلَ بي موتٌ ، فمن لقيه منكم ؛ فليُقرئهُ منِّي السَّلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5564 | خلاصة حكم المحدث : شاذ

25 - لا تكونُ المرأةُ حَكَمًا تقضيَ بينَ النَّاسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6073 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ أوَّلَ ما دخلَ النَّقصُ علَى بَني إسرائيلَ كانَ الرَّجلُ يَلقى الرَّجلَ فيقولُ يا هذا اتَّقِ اللَّهَ ودَع ما تصنَعُ فإنَّهُ لا يحلُّ لَكَ ثمَّ يَلقاهُ منَ الغَدِ فلا يمنعُهُ ذلِكَ أن يَكونَ أكيلَهُ وشريبَهُ وقعيدَهُ فلمَّا فعلوا ذلِكَ ضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ثمَّ قالَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إلى قولِهِ فَاسِقُونَ ثمَّ قالَ كلَّا واللَّهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهَوُنَّ عنِ المنكَرِ ولتأخُذُنَّ علَى يدَيِ الظَّالمِ ولتَأطرُنَّهُ علَى الحقِّ أطرًا ولتقصرُنَّهُ علَى الحقِّ قصرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4336 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4336) واللفظ له، والترمذي (3048)، وابن ماجه (4006)

27 - قال يَحيى بنُ زكريا لعيسَى ابنِ مريمَ : أنت روحُ اللهِ وكلمتُه ، وأنت خيرٌ منِّي . [ فقال عيسَى : بل أنت خيرٌ منِّي ] ، سلَّمَ اللهُ عليك ، وسلَّمَتُ علَى نفسي
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5913 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/174)

28 - خيرُ هذهِ الأمةِ أولُها وآخرُها، أولُها فيهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وآخرُها فيهم عيسى ابنُ مريمَ، وبين ذلك ثبجٌ أعوجُ ليسوا مني، ولستُ منهم
الراوي : عروة بن رويم اللخمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3582 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدَّةً ، ولا الدُّنيا إلَّا إدبارًا ، ولا النَّاسُ إلَّا شحًّا ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا علَى شرارِ النَّاسِ ولا المَهْديُّ إلَّا عيسَى ابنُ مريَمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً إلا جملة الساعة ... فصحيحة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039) واللفظ له، والحاكم (8363)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (20827) باختلاف يسير

30 - قالَ يَحيَى بنُ زكريَّا لِعيسَى ابنِ مريمَ : أنتَ روحُ اللَّهِ وَكَلمتُهُ ، وأنتَ خَيرٌ منِّي ، فقالَ عيسَى : بل أنتَ خَيرٌ منِّي سلَّمَ اللَّهُ تعالَى علَيكَ ، وسلَّمتُ علَى نفسي
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4069 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/174)