logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لمَّا ضرَب الرَّجلُ يدَ عثمانَ قال إنَّها لأوَّلُ يدٍ خطَّت المُفصَّلَ
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/97 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ إسناده حسن | أحاديث مشابهة

92 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال أمُّ أيمنَ هي أمُّ أسامةَ بنِ زيدٍ
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

93 - عن عمرِو بنِ حُرَيثٍ قال كنْتُ في بَطْنِ المرأةِ يومَ بَدْرٍ
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

94 - قلْتُ لشُعَيبِ بنِ الحَبْحابِ متى مات أنسُ بنُ مالكٍ قال سنةَ تسعين
الراوي : شعيب بن الحبحاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/328 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

95 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للحسنِ والحسينِ اللَّهمَّ إنِّي أُحِبُّهما فأحِبَّهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - عن ابنِ مسعودٍ قال ما كنا نُبعدُ أن السكينةَ تنطقُ على لسانِ عمرَ
الراوي : [أبو عبيدة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يدعو اللهمَّ زِدْني إيمانًا ويقينًا وفَهْمًا أو قال عِلْمًا
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/188 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

98 - قال لي الحُسَينُ بنُ عليٍّ قَبلَ قتلِه بيومٍ إنَّ بني إسرائيلَ كان لهم مَلِكٌ . . . .
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

99 - قال سراقةُ إذا ذهبتم إلى الغائطِ فاتقوا المجالسَ على الظلِّ والطرائقَ خذوا النبلَ واستشبوا على سوقِكم واستجمِروا وأوتروا
الراوي : [أبو رشدين] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

100 - أنهما بشَّراه [ يعني عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ ] أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له سَلْ تُعطَهْ
الراوي : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/291 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - قال لي أبو ذرٍّ يا ابنَ أخي كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخذًا بيدِه فقال لي يا أبا ذَرٍّ ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا وفِضَّةً أُنْفِقُه في سبيلِ اللهِ أموتُ يومَ أموتُ أدَعُ منه قيراطًا قلتُ يا رسولَ اللهِ قِنطارًا قال يا أبا ذرٍّ أذْهَبُ إلى الأقلِّ وتذهَبُ إلى الأكثرِ أُريدُ الآخرةَ وتُريدُ الدُّنيا قيراطًا فأعادها عليَّ ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة

102 - ألا أُخبِرُكم بأحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ فأعادها ثلاثًا أو مرَّتينِ قالوا نَعَمْ يا رسولَ اللهِ قال أحسنُكم خُلُقًَا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - أنَّهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ أخبرني أيُّ ليلةٍ تبتغى فيها ليلةُ القدرِ فقالَ لولا أن تتركَ النَّاسُ الصَّلاةَ إلَّا تلكَ اللَّيلةَ لأخبرتُك
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة

104 - قُلْتُ للحسنِ بنِ عليٍّ الشِّيعةُ يزعُمونَ أنَّ عليًّا يرجِعُ قال كذَب أولئك الكذَّابونَ لو علِمْنا ذلك ما تزوَّج نساؤُه ولا قسَمْنا ميراثَه
الراوي : عاصم بن أبي النجود بن بهدلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/25 | خلاصة حكم المحدث : ‏إسناده جيد | أحاديث مشابهة

105 - كُنَّا نجلِسُ إلى أبي أُمامَةَ فيُحدِّثُنا حديثًا كثيرًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا سكَت قال : أعقَلْتُم ؟ بلِّغوا كما بُلِّغْتُم
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

106 - عن عبدِ اللهِ في قولِهِ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ قال الزينَةُ السوارُ والدُّمْلُجُ والخلخالُ والقُرْطُ والأذُنُ والقلادَةُ ومَا ظهرَ منْها علَى الثيابِ والجِلْبِيبُ
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/85 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

107 - عن عليٍّ قال إذا ذُكِرَ الصالحون فحيَّهلًا بعُمرَ ما كنا نبعدُ أصحابُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن السكينةَ تنطقُ على لسانِ عمرَ
الراوي : [عمرو بن ميمون] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - عن عبدِ اللهِ بنِ قُرْطٍ قال أُزْحِفَ على بعيرٍ لي وأنا مع خالدِ بنِ الوليدِ فأرَدْتُ أن أترُكَه فدعَوْتُ اللهَ فأقامه لي فرَكِبْتُ
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

109 - رفَع عثمانُ صوتَه على عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ فقال له لأيِّ شيءٍ ترفَعُ صوتَك عليَّ وقد شهِدْتُ بدرًا ولم تشهَدْ وبايَعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ولم تبايِعْ وفرَرْتَ يومَ أُحُدٍ ولم أفِرَّ فقال له عثمانُ أمَّا قولُك إنَّك شهِدْتَ بدرًا ولم أشهَدْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خلَفني على ابنتِه وضرَب لي بسهمٍ وأعطاني أجري وأمَّا قولُك بايَعْتَ رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ولم أبايِعْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بعَثني إلى أناسٍ من المشرِكينَ وقد علِمْتَ ذلك فلما احتَبَست ضرَب بيمينِه على شمالِه فقال هذه لعثمانَ بنِ عفَّانَ فشمالُ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خيرٌ من يميني وأمَّا قولُك فرَرْتَ يومَ أُحُدٍ ولم أفِرَّ فإنَّ اللهَ تبارَك وتعالى قال {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ} فلِمَ تُعيِّرُني بذنبٍ قد عفا اللهُ عنه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

110 - عن مسروقٍ أنَّه قيل له هل كانت عائشةُ تُحْسِنُ الفرائضَ قال والَّذي نفسي بيدِه لقد رأيْتُ مَشْيَخةَ أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألونها عنِ الفرائضِ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

111 - استسقى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه بقَدَحٍ فيه ماءٌ فكانت فيه شعَرةٌ فأخَذْتُها فقال اللَّهمَّ جمِّلْه قال فرأَيْتُه وهو ابنُ أربعٍ وتسعين ليس في لِحْيَتِه شعَرةٌ بيضاءُ
الراوي : عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُؤْذِنُهُ بالصلاةِ قال أبو أحمدَ وهو يريدُ الصومَ فدعا بقدَحٍ فشرِبَ وسقاني ثم خرج إلى المسجدِ يريدُ الصلاةَ فقام فصلَّى بغيرِ وضوءٍ يريدُ الصومَ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/155 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

113 - في قولِه ِتعالى وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَفَضتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ قال هذا في شأنِ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها وفيما قيلَ كادَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَهْلَكُوا فيه
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/81 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

114 - عن عبدِ اللهِ بنِ بسرٍ قال لقد سمعت حديثًا منذُ زمانٍ إذا كنتَ في قومٍ عشرينَ رجلًا أوأقلَّ أو أكثرَ فتصفحت وجوهَهم فلم ترَ فيهم رجلًا يُهابُ في اللهِ عزَّ وجلَّ فاعلمْ أن الأمرَ قد رقَّ
الراوي : [أزهر بن عبدالله] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - كنْتُ في بعْثٍ مرَّةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اذهَبْ فائتني بميمونةَ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي في البَعْثِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أليس تُحِبُّ ما أُحِبُّ فقلْتُ بلى قال فاذهَبْ فائتي بها فذَهَبْتُ فجئْتُه بها
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/252 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن علي بن أبي رافع وهو ثقة‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته عنده | شرح حديث مشابه

116 - أنه رُمِيَ بسهمٍ فقيل له انزعْه فقال اللهمَّ انقصْ من الوجَعِ ولا تنقصْ من الأجرِ فقيل له ادعُ فقال اللهمَّ اجعلْني من المقربين واجعلْ أمِّي من الحورِ العينِ
الراوي : أبو نخيلة البجلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/401 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - فيمَن استُشهِدَ يَومَ اليَمامةِ مِن الأنصارِ، ثمَّ مِن بني ساعِدةَ: أُسَيدُ بنُ يَربوعٍ، ومِن الأنصارِ ثمَّ مِن بني الحارِثِ بنِ الخَزرَجِ: بَشيرُ بنُ عبدِ اللهِ، ومِن الأنصارِ ثمَّ مِن بني مالِكِ بنِ تَيمِ اللهِ: ثابِتُ بنُ خالِدِ بنِ النُّعمانِ بنِ خالِدِ بنِ خَنْساءَ. ومِن قُرَيشٍ: جُبَيرُ بنُ مالِكٍ، وهو ابنُ بُحَينةَ، وهو مِن بني نَوفَلِ بنِ عبدِ مَنافٍ، ومِن الأنصارِ ثمَّ مِن بني جَحجَبَى: جَزءُ بنُ مالِكِ بنِ حُزَيرٍ. ومِن قُرَيشٍ ثمَّ مِن بني مَخزومٍ: حَكيمُ بنُ حَزَنِ بنِ أبي وَهبِ بنِ عَمرِو بنِ عائذٍ، ومِن قُرَيشٍ ثمَّ مِن بني عامِرِ بنِ لُؤَيٍّ: رَبيعةُ بنُ خَرَشةَ. ومِن الأنصارِ: رَباحٌ مَولى جَحْجَبَى، ومِن قُرَيشٍ ثمَّ مِن بني عَدِيِّ بنِ كَعبٍ: زَيدُ بنُ الخطَّابِ وزَيدُ بنُ رُقَيشٍ حَليفُ بني أُمَيَّةَ، ومِن الأنصارِ ثمَّ مِن بني ساعِدةَ: سَعدُ بنُ حارِثةَ بنِ لَوْذانَ بنِ عَبْدود. ومِن الأنصارِ ثمَّ مِن بني ساعِدةَ: سَعدُ بنُ حِبَّانَ، حَليفٌ لهم. ومِن الأنصارِ ثمَّ مِن بني جَحجَبَى: سَعيدُ بنُ رَبيعِ بنِ عَديِّ بنِ مالِكٍ. ومِن الأنصارِ ثمَّ مِن بني عبدِ الأشهَلِ: سَهلُ بنُ عَديٍّ مِن بني تَميمٍ، حَليفٌ لهم، وسالِمٌ مَولى أبي حُذَيفةَ بنِ عُتبةَ بنِ رَبيعةَ بنِ عبدِ شَمسٍ. ومِن الأنصارِ ثمَّ مِن بني ساعِدةَ: سِماكُ بنُ خَرَشةَ، وهو أبو دُجانةَ.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/226 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح الحديث

118 - لطم ابنُ عمِّ خالدِ بنِ الوليدِ رجلًا منَّا فخاصمه عمُّه إلى خالدٍ فقال يا معشرَ قريشٍ إن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يجعلْ لوجوهِكم فضلًا على وجوهِنا إلا ما فضَّل اللهُ به نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال خالدُ بنُ الوليدِ اقتصَّ فقال الرجلُ لابنِ أخيه فلما رفع يدَه قال دَعْها للهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/292 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

119 - من لم يجد إزارًا وهوَ محرمٌ فوجدَ سراويلَ فليلبسْهُ ومن لم يجد نعلينِ فليلبسِ الخفَّينِ وليقطعهما أسفلَ منَ الكعبينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - بَيْنا نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ إذا نحن بثلاثِ أشاءاتٍ متفرِّقاتٍ فقال يا يَعْلى اذهَبْ إلى تلك الأشاءاتِ فقل إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يأمُرُكنَّ أن تجتمِعْنَ بإذنِ اللهِ فمشَيْنَ حتَّى صِرْنَ في أصلٍ واحدٍ فاستَتَر بهنَّ لبعضِ حاجتِه ثُمَّ قال يا يَعْلى انطَلِقْ إليهنَّ فأمَرَهنَّ أن يرجِعْنَ بإذنِ اللهِ فمشَيْنَ حتَّى رجَعَتْ كلُّ واحدةٍ إلى موقفِها
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فكلُوا واشرَبُوا حتى يُنادِيَ ابنُ أمِّ مكتومٍ وكان ابنُ مكتومٍ لَّا يُؤَذِّنُ حتى يقالَ لَهُ أصبحْتَ أصبَحْتَ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/156 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

2 - فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصلَّى بالنَّاسِ ثُمَّ أوصى بالنَّاسِ خيرًا ثُمَّ قال أمَّا بعدُ يا معشرَ المهاجِرينَ إنَّكم أصبَحْتُم تزيدونَ وأصبَحَتِ الأنصارُ لا تزيدُ على هيئتِها الَّتي هي عليها اليومَ والأنصارُ عَيْبَتي الَّتي آوَيْتُ إليها فأكرِموا كريمَهم وتجاوَزوا عن مسيئِهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/40 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

3 - إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ فكلُوا واشرَبُوا حتى يُؤَذِّنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/156 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري (622). | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرَج ذاتَ يومٍ فسار على راحلتِه وأصحابُه معه لم يتقدَّمْ منهم أحدٌ بين يدَيْه فقال معاذُ بنُ جبلٍ يا رسولَ اللهِ أسألُ اللهَ أن يجعَلَ يومَنا قبل يومِك أرأَيْتَ إن كان شيءٌ ولا يُرِيَنا اللهُ ذلك أيُّ الأعمالِ نعمَلُها بعدك؟ فسأَلْتُ رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال الجهادُ في سبيلِ اللهِ قُلْتُ بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ قال نِعْمَ الشَّيءُ الجهادُ في سبيلِ اللهِ وعاد بالنَّاسِ أَمْلَكُ من ذلك قال الصِّيامُ والصَّدقةُ قال نِعْمَ الشَّيءُ الصِّيامُ والصَّدقةُ وعاد بالنَّاسِ أَمْلَكُ من ذلك فذكَر معاذٌ كلَّ خيرٍ يعلَمُه كلُّ ذلك يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وعاد بالنَّاسِ أَمْلَكُ من ذلك قال يا رسولَ اللهِ عاد بالنَّاس أَمْلَكُ من ذلك فأشار رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إلى فِيهِ قال الصَّمتُ إلَّا من خيرٍ قال وهل نُؤاخَذُ بما تكلَّمَتْ ألسنتُنا؟ فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على فَخِذِ معاذٍ ثُمَّ قال ثكِلَتْك أمُّك وما شاء اللهُ أن يقولَ وهل يكُبُّ النَّاسَ على مناخرِهم في جهنَّمَ إلَّا ما نطَقَت به ألسنتُهم فمَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليَقُلْ خيرًا أو ليَسْكُتْ عن شرٍّ قولوا خيرًا تَغْنَموا واسكُتوا عن شرٍّ تسلَموا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/302 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عمرو بن مالك الجنبي وهو ثقة‏‏

5 - أيُّما رجلٍ كشف سترًا فأدخل بصرَه من قبلِ أن يُؤذنَ له فقد أتَى حدًّا لا يحلُّ له أن يأتيَه ولو أن رجلًا مرَّ على بابٍ لا سترَ له فرأى عورةَ أهلِه فلا خطيئةَ عليه إنما الخطيئةُ على أهلِ البيتِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/298 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو حسن الحديث وفيه ضعف

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أنا أوَّلُ من يؤذنُ لهُ برفعِ رأسِهِ فأرفعُ رأسي فأعرفُ أمَّتي عن يميني وعن شمالي فقيلَ كيفَ تعرفُهم يا رسولَ اللَّهِ قالَ غرٌّ محجَّلونَ من أثرِ السُّجودِ وذراريُّهم نورُهم بينَ أيديهم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/253 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات وله طرق
التخريج : أخرجه أحمد (5/199)، والبزار (4132)، والحاكم (2/520) باختلاف يسير.

7 - عن أبي هُرَيرةَ أنَّه كان إذا سمِع المؤذِّنَ يُؤذِّنُ قال أشهَدُ بها مع كلِّ شاهدٍ وأتحمَّلُ بها على كلِّ جاحدٍ
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

8 - إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيْلٍ فكلُوا واشْرَبُوا حتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ وكان يَصْعَدُ هذا وينزلُ هذا فكُنَّا نَتَعَلَّقُ به فنقولُ كَمَا أَنْتَ حتى نَتَسَحَّرُ
الراوي : أنيسة بنت خبيب بن يساف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/157 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

9 - أعرَستُ في عَهدِ أبي، فأَذِنَ أبي النَّاسَ، فكان أبو أيُّوبَ فيمَن آذَنَّا، وقد سُتِرَ بَيتي بنِجَادٍ أخضَرَ، فأقبَلَ أبو أيُّوبَ ثم دخَلَ فرآني قائمًا، فاطَّلَعَ فرأى البيتَ مُستَتِرًا بنِجادٍ أخضَرَ، فقال: يا أبا عبدِ اللهِ تَستُرون الجُدُرَ؟ قال أبي واستحيا: غَلَبَنا النِّساءُ يا أبا أيُّوبَ، قال: مَن خَشِيَ أنْ يَغلِبَه النِّساءُ، فلم أخْشَ أنْ يَغلِبَنَّكَ، ثم قال: لا أطعَمُ لكم طعامًا، ولا أدخُلُ لكم بيتًا، ثم خرَجَ رَحِمَه اللهُ.
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-57 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (25762)، والطبراني (4/119) (3853) باختلاف يسير.

10 - استحْيُوا فإنَّ اللهَ لا يستحِي منَ الحقِّ ولا تَأْتُوا النساءَ في أدبارِهِنَّ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا يعلى بن اليمان وهو ثقة | شرح حديث مشابه

11 - أُغميَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مرضِه فأفاق فقال حضرتِ الصلاةُ؟ قلنا نعم قال مُرُوا بلالًا فليُؤذِّنْ ومُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالناسِ ثم أُغميَ عليه, فأفاق فقال هل حضرتِ الصلاةُ؟ قلتُ نعم قال مُرُوا بلالًا فليُؤذِّنْ, ومُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالناسِ فقالت عائشةُ رضيَ اللهُ عنها إنَّ أبي رجلٌ أسيفٌ فلو أمرتَ غيرَه فليُصلِّ بالناسِ ثم أُغميَ عليه فأفاق فقال أُقيمتِ الصلاةُ؟ قلنا نعم قال ائتوني بإنسانٍ أعتمدُ عليه فجاءَه بريدةُ وإنسانٌ آخرُ فاعتمدْ عليهما فأتى المسجدَ فدخلَه وأبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ يصلي بالناسِ فذهب أبو بكرٍ يتنحَّى فمنعَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأجلسُ إلى جنبِ أبي بكرٍ حتى فرغ من صلاتِه فقبض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال عمرُ لا أسمعُ أحدًا يقول مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلا ضربتُه بالسيفِ فأخذ أبو بكرٍ بذراعي فاعتمدَ عليَّ وقام يمشي حتى جئنا فقال أوسِعُوا له فأكبَّ عليه ومسَّهُ, قال إنك ميتٌ وإنهم ميِّتونَ قالوا يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قال نعم فعلِمُوا أنَّهُ كما قال قالوا يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنصلي على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قال نعم يدخلُ قومٌ فيُكبِّرونَ ويدعون ويُصلُّونَ ثم ينصرفون ويجيءَ آخرون حتى يفرغوا قالوا يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيُدفنُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم قالوا وأين يُدفنُ؟ قال حيث قُبِضَ, فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى لم يقبِضْهُ إلا في بقعةٍ طيبةٍ فعلموا أنَّهُ كما قال ثم قام فقال عندكم صاحبُكم, فأمرَهم يغسلونَه ثم خرج واجتمع المهاجرونَ يتشاورون فقالوا انطلِقُوا إلى إخوانِنا من الأنصارِ فإنَّ لهم في هذا الأمرِ نصيبًا فانطلقوا فقال رجلٌ من الأنصارِ منا أميرٌ ومنكم أميرٌ فأخذ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ بيدِ أبي بكرٍ فقال أخبروني من له هذه الثلاثِ (ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا في الغَارِ إِذْ يقولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ) من صاحبُه؟ (إِنَّ اللهَ مَعَنَا) فأخذ بيدِ أبي بكرٍ فضرب عليها وقال للناسِ بايِعُوهُ فبايعُوه بيعةً حسنةً جميلةً
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/185 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1234)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (379) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - كلُوا واشربُوا حتى يُؤَذِّنَ بلالٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/157 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

13 - يُحمَلُ النَّاسُ على الصِّراطَ يومَ القيامةِ فتتقادَعُ بهم جَنَبَتا الصِّراطِ تقادُعَ الفَراشِ في النَّارِ فيُنجِّي اللهُ تعالى برحمتِه مَن يشاءُ قال ثُمَّ يُؤذَنُ للملائكةِ والنَّبيِّينَ والشُّهداءِ أن يشفَعوا فيشفَعونَ ويُخرِجونَ فيشفَعونَ ويُخرِجونَ زاد عفَّانُ مرَّةً ويشفَعون ويُخرِجونَ مَن كان في قلبِه ما يزِنُ ذرَّةً من إيمانٍ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/362 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ‏‏ ‏‏
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (20440)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (837)، والبزار (3671) باختلاف يسير.

14 - أن نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ فقيل له لتنمْ عينُك ولتسمعْ أذنُك وليعقلْ قلبُك قال فنامت عيني وسمعت أذني وعقلَ قلبِي قال فقيل له سيدٌ بنَى دارًا وصنع مأدبةً وأرسل داعيًا فمن أجاب الداعيَ دخل الدارَ وأكلَ من المأدبةِ ورَضِي عليه السيدُ ومَن لم يجبِ الداعيَ لم يدخلِ الدارَ ولم ينلْ من المأدبةِ وسخط عليه السيدُ والسيدُ هو اللهُ والداعِي محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمأدبةُ الجنةُ
الراوي : ربيعة بن عمرو الجرشي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

15 - عن أبي رافعٍ قال أوَّلُ مَن أسلَم مِنَ الرِّجالِ عليٌّ وأوَّلُ مَن أسلَم مِنَ النِّساءِ خديجةُ
الراوي : [محمد بن عبيدالله بن أبي رافع] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/223 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

16 - ما مرَّتْ عليَّ ليلةٌ مثلُ ليلةٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يا عائشةُ هل طلَع الفجرُ فأقول لا حتَّى أذَّن بلالٌ بالفجرِ ثُمَّ جاء بلالٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما هذا فقُلْتُ هذا بلالٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مُرِي أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنَّاسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/38 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏

17 - إذا استأذَن أحدُكم ثلاثًا فلم يُؤذَنْ له فليرجِعْ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/49 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير العباس بن محمد الدوري وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (2/168) (1687)

18 - كُنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان إذا أُنزِلَ عليه دام بَصَرُه، مَفتوحةً عَيْناه، وفَرَغَ سَمعُه وقَلبُه لِمَا يَأتيهِ من اللهِ، قال: فكُنَّا نَعرِفُ ذلك منه، قال: فقال للكاتِبِ: اكْتُبْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: 95]، قال: فقامَ الأعمى، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما ذَنبُنا ما نَزَّلَ اللهُ، فقُلنا للأعمى: إنَّه يَنزِلُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخافَ أنْ يَنزِلَ عليه شَيءٌ في أمْرِه، فبَقِيَ قائِمًا يقولُ: أعوذُ بغَضَبِ رسولِ اللهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للكاتِبِ: اكْتُبْ {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95].
الراوي : الفلتان بن عاصم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/12 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البزار (3699)، وأبو يعلى (1583)، وابن حبان (4712) باختلاف يسير

19 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يُصَلِّي بالناسِ الظهرَ فتفَلَ في القِبْلَةِ وهو يصلِّي للناسِ فلمَّا كانت صلاةُ العصرِ أرسلَ إلى آخَرَ فَأَشْفَقَ الرجُلُ الأوَّلُ فجاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أُنزِلَ فِيَّ قال لا ولكنَّكَ تَفَلْتَ بينَ يَدَيْكَ وأنتَ تَؤُمُّ الناسَ فآذيتَ اللهَ والملائِكَةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/23 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (14/80) (14688) | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: كان بَدءُ الإيضاعِ من قِبَلِ أهلِ الباديةِ، كانوا يَقِفون حافتَيِ النَّاسِ حتى يُعلِّقوا العِصيَّ والجِعابَ والقِعابَ، فإذا نَفَروا تَقَعقَعتْ تلك، فنَفَروا بالنَّاسِ قال: ولقد رُئِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإنَّ ذِفرَيْ ناقَتِه ليَمَسُّ حاركِهَا، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ عليكم بالسَّكينةِ، [يا أيُّها النَّاسُ عليكم بالسَّكينةِ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2193) واللفظ له، والطبراني (11/158) (11355)، والبيهقي (9802)

21 - قيل لعليٍّ ألا تستخلِفُ قال ما استخَلَف رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأستخلِفُ عليكم وإن يُرِدِ اللهُ تبارَك وتعالى بالنَّاسِ خيرًا فسيجمَعُهم على خيرِهم كما جمَعهم بعدَ نبيِّهم على خيرِهم
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/50 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير إسماعيل بن أبي الحارث وهو ثقة

22 - تدخُلُ فقراءُ أمَّتي الجَنَّةَ قَبلَ أغنيائِهم بأربعين خَريفًا فقيلَ صِفْهم لنا فقال الدَّنِسةُ ثيابُهم الشَّعِثةُ رؤوسُهم الَّذين لا يُؤذَنُ لهم على السُّدَّاتِ ولا يَنكِحون المُتَنَعِّماتِ تُوَكَّلُ بهم مشارقُ الأرضِ ومغاربُها يُعْطُونَ كلَّ الَّذي عليهم ولا يُعْطَونَ كلَّ الَّذي لهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/263 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

23 - مرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مُروا أبا بكرٍ فليصلِّ بالناسِ فقالت عائشةُ يا رسولَ اللهِ إن أبي رجلٌ رقيقٌ فقال مروا أبا بكرٍ فليصلِّ بالناسِ فإنكنَّ صواحبُ يوسفَ فأمَّ أبو بكرٍ الناسَ والنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيٌّ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/184 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (23060) | شرح حديث مشابه

24 - عنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إنَّما النساءُ عورةٌ وإنَّ المرأَةَ لَتَخْرُجُ من بيْتِها وما بها من بأسٍ فيَسْتَشْرِفُها الشيطانُ فيقولُ إنَّكِ لا تمرينَ بأحدٍ إلَّا أعجَبْتِيهِ وإنَّ المرأةَ لَتَلْبَسُ ثيابَها فيُقالُ أينَ تُرِيدينَ فتقولُ أعودُ مريضًا أوْ أشهَدُ جنازةً أو أُصَلِّيَ في مسجدٍ وما عبَدَتِ امرأةٌ ربَّها مثلَ أنْ تَعْبُدَهُ في بيتِها
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/38 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

25 - أمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُحَيمًا أن يُؤذِّنَ في النَّاسِ ألَّا يدخُلَ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (3/ 349) وهذا لفظه. | شرح حديث مشابه

26 - أنا أوَّلُ مَن يُؤذَنُ له بالسُّجودِ يومَ القيامةِ وأنا أوَّلُ مَن يرفَعُ رأسَه فأنظُرُ إلى بينِ يدَيَّ فأعرِفُ أمَّتي من بينِ الأممِ ومن خلفي مثلُ ذلك وعن يميني مثلُ ذلك وعن شمالي مثلُ ذلك فقال رجلٌ كيفَ تعرِفُ أمَّتَك يا رسولَ اللهِ من بينِ الأممِ فيما بين نوحٍ إلى أمَّتِك قال هم غُرٌّ مُحجَّلونَ من أثرِ الوُضوءِ ليس أحدٌ كذلك غيرَهم وأعرِفُهم إنَّهم يُؤتَوْنَ كُتُبَهم بأيمانِهم وأعرِفُهم تسعى ذرِّيَّتُهم بينَ أيديهم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/347 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو ضعيف وقد وثق‏‏

27 - بَيْنا نحن عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قريبًا مِن ثمانينَ رجُلًا مِن قرَيْشٍ، ليس فيهم إلَّا قرَشيٌّ، لا واللهِ ما رأَيتُ صَفيحةً مِن وُجوهٍ أحسَنَ مِن وُجوهِهم يَومَئذٍ، فذكَروا النِّساءَ، فتحدَّثَ معهم حتى أحبَبتُ أنْ يسكُتَ. قال: فأتَيْتُه فتشهَّدَ، ثمَّ قال: أمَّا بعدُ يا معشَرَ قُرَيشٍ، فإنَّكم وُلاةُ هذا الأَمْرِ، ما لم تَعصُوا اللهَ، فإذا عصَيتُموه بعَثَ عليكم مَن يَلْحاكم كما يُلْحَى القَضيبُ؛ لِقَضيبٍ في يَدِه، ثمَّ لَحا قَضيبَه، فإذا هو أبيَضُ يصلِدُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/195 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح ، ورجال أبي يعلى ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (4380)، وأبو يعلى (5024) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8513) بنحوه | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استخلفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ على المدينةِ يصلِّي بالنَّاسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/68 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

29 - لما طُعِن عمرُ رضِيَ اللهُ عنه أمر صهيبًا مولَى بني جدعانَ أن يصلِّي بالناسِ
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/29) (7287)، والحاكم (5713) | شرح حديث مشابه

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخفَّ الناسِ صلاةً بالناسِ وأطولَ الناسِ صلاةً لنفْسِهِ
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون | شرح حديث مشابه