logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قَومٌ يَخْضِبونَ بالسَّوادِ كَحَواصِلِ الحَمامِ، لا يَريحونَ رائِحةَ الجَنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 33/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يَخضِبونَ بالسَّوادِ كحَواصِلِ الطَّيرِ، لا يَرِيحونَ رائحةَ الجَنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 131/34 | خلاصة حكم المحدث : سنده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 - يَكونُ قَومٌ في آخِرِ الزَّمانِ يَخضِبونَ بالسَّوادِ كحَواصِلِ الحَمامِ، لا يَريحونَ رائحةَ الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3699 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - يكونُ قومٌ يخضِبونَ في آخِرِ الزمانِ بالسَّوادِ كحَواصِلِ الحمامِ، لا يَريحونَ رائحةَ الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - أُنزِلت هذه الآيةُ { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ } في مشركي أهلِ مكَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

96 - أجعَلْتني مع اللهِ عدلًا و في لفظٍ : نِدًّا ؟ ! ، لا بل ما شاء اللهُ وحدَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

97 - يَكونُ قومٌ في آخرِ الزَّمانِ يخضِبونَ بهذا السَّوادِ، كحَواصلِ الحمامِ، لا يَريحونَ رائحةَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - نهى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أن يُتنفَّسَ في الإناءِ، أو يُنفخَ فيهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - يكون قومٌ في آخرِ الزمانِ ؛ يخضبون بهذا السوادِ كحواصلِ الحمامِ، لا يجدونُ رائحةَ الجنةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُتَنَفَّسَ في الإناءِ، أو يُنفَخَ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1907 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أنْ يَتنفَّسَ في الإناءِ، أو يَنفُخَ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 766 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُتنفَّسَ في الإناءِ، أو يُنفَخَ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - وزاد: ويَقرَأُ في الجُمُعَةِ ب {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... نحوَه [أي: نحوَ حديثِ: لَمَّا أُصيبَ إخوانُكم بأُحُدٍ، جعَل اللهُ عزَّ وجلَّ أرواحَهم في أجوافِ طَيْرٍ خُضْرٍ ترِدُ أنهارَ الجنَّةِ، تأكُلُ من ثِمارِها، وتأوِي إلى قَناديلَ من ذهَبٍ في ظلِّ العرشِ، فلمَّا وجَدوا طيبَ مَشْرَبِهم ومأكَلِهم، وحُسْنَ مَقيلِهم قالوا: يا ليتَ إخوانَنا يعلَمونَ بما صنَع اللهُ لنا، لئلا يزهَدوا في الجهادِ، ولا ينكُلوا عن الحربِ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا أُبلِّغُهم عنكم، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ هؤلاءِ الآياتِ على رسولِه: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا...} [آل عمران: 169].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - أرادَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الحجّ فقالتْ امرأةٌ لزوجها : أحججنِي مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : ما عندِي ما أحجّكِ عليهِ . فقالت : أحججني على جملِكَ فلان . قال : ذلكَ حبيسِي في سبيلِ اللهِ عز وجلَ . فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : إن امرأتِي تقرأ عليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ ، إنها سألتني الحجّ معكَ قالت : أحججْني مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلت : ما عندي ما أحجّكِ عليهِ . فقالت : أحجُجْني على جملكَ فلان . فقلت : ذلكَ حبيسي في سبيلِ اللهِ فقال : أما إنكَ لو حججْتها عليهِ كانَ في سبيلِ اللهِ وإنها أمرتنِي أن أسألكَ ما يعدِلُ حجّةٌ معكَ . قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أقرئها السلامَ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ وأخبرها أنها تعْدِلُ حجةً – يعني عمرةً في رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

106 - هم أحبارُ يهودٍ وجدُوا نعتَ النبي صلى الله عليه وسلم محمد مكتوبًا في التوراةِ أكحلَ أعينَ رُبعةً جعْدَ الشعرِ حسنَ الوجهِ . فمحوهُ حسدا وبغيًا فأتاهمْ نفرٌ من قريشٍ من أهل مكةَ فقالوا : أتجدونَ في التوراةِ نبيا أُميًَا ؟ قالوا : نعمْ نجدهُ طويلًا أزرقَ سبطَ الشعرِ فقالت قريشٌ : ما هذهِ صفةُ صاحبنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] قوي | أحاديث مشابهة

107 - لا أدري أكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهرِ والعصرِ أمْ لا ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - لا أدْري أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الظُّهرِ والعَصرِ أم لا؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/368 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن أن يُتَنَفَّسَ في الإناءِ أو يُنْفَخَ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - يكونُ قَومٌ في آخرِ الزَّمانِ قُومٌ يخضِبونَ بِهذا السَّوادِ كحَواصلِ الحمامِ لا يجدونَ رائحةَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - قال: نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُتَنفَّسَ في الإناءِ أو يُنفَخَ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3728 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - الشُّهَدَاءُ على بارِقِ نَهَرٍ بِبابِ الجنةِ في قُبَّةٍ خَضْرَاءَ يخرجُ عليهم رِزْقُهُمْ مِنَ الجنةِ بُكْرَةً وعَشِيًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - الشهداءُ على بارقِ نهرٍ ببابِ الجنةِ ، في قبَّةٍ خضراءَ ، يخرجُ إليهم رزقُهم منَ الجنةِ غدوةً وعشيةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

114 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجمعُ بين الصلاتينِ في السفرِ المغربِ والعشاءِ والظهرِ والعصرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - يكونُ قومٌ في آخرِ الزمانَ يَخضِبون بهذا السوَّادِ قال حسينُ : كحواصلِ الحمامِ لا يَريحون رائحةَ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ كنَّا في سفرٍ ، فحَضَرَ الأضحى ، فذبَحْنا البقرةَ عنْ سبعةٍ ، والبعيرِ عنْ عشرةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 119/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - ليسَ عليكُم في غَسلِ ميِّتِكُم غُسلٌ إذا غَسَّلتُموهُ ، فإنَّ ميِّتَكُم ليسَ بنجسٍ ، فَحسبُكُم أن تغسِلوا أيديَكُم .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : ترجح عندي أن الصواب في الحديث الوقف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته من قول الصحابي | شرح حديث مشابه

118 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ قالَ: نزلَت في أَهْلِ الكتابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا عبد الرحمن بن علقمة وقد وثقه النسائي وابن حبان والعجلي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح

119 - يكونُ قومٌ في آخِرِ الزمانِ يخضِبونَ بهذا السوادِ -قال حُسَينٌ: كحَواصِلِ الحمامِ- لا يَريحونَ رائحةَ الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - الشُّهَداءُ على بارِقٍ -نَهْرٍ ببابِ الجنَّةِ- في قُبَّةٍ خضراءَ، يخرُجُ عليهم رِزقُهم من الجنَّةِ بُكْرةً وعَشِيًّا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - عن عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ بِسورتينِ: اللَّهمَّ إنَّا نَستَعينُكَ واللَّهمَّ إيَّاكَ نَعبُدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4972) مختصرا، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1478) بلفظه، ومحمد بن نصر في ((كتاب الصلاة)) كما في ((جمع الجوامع )) للسيوطي (252).

2 - أقيمت صلاةُ الصُّبحِ فقامَ رجلٌ يصلِّي الرَّكعتينِ فجذبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بثوبِهِ وقالَ أتصلِّي الصُّبحَ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/2 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏ ‏
التخريج : أخرجه أحمد (2130) | شرح حديث مشابه

3 - أُقيمت صلاةُ الصبحِ فقام رجلٌ يُصلي الركعتينِ فجذبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بثوبِه فقال : أَتُصلي الصبحَ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2130) | شرح حديث مشابه

4 - أُقيمَتْ صلاةُ الصُّبحِ، فقام رجُلٌ يُصلِّي الركعَتَينِ، فجذَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَوْبِه، فقال: أتُصلِّي الصُّبحَ أربعًا؟.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2130) واللفظ له، والطيالسي (2859)، وابن أبي شيبة (6493) | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجُمعةِ : { الم * تَنْزِيلُ } و{ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1820 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين غير عزرة؛ فإنه من رجال مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (879) مطولاً باختلاف يسير

6 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ الم تَنْزِيلُ السَّجدةَ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ وفي الجُمعةِ بسورةِ الجُمعةِ والمُنافقونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (879) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يقرأُ في صلاةِ الصبحِ يومَ الجمعةِ تنزيل السجدة { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ } قال عفان : ب { الم تَنْزِيْلُ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (879) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الصُّبحِ يومَ الجُمُعَةِ: {تَنْزِيلُ}، السَّجدَةَ، و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}. قال عَفَّانُ: ب {الم تَنْزِيلُ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3096 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (879)، وأبو داود (1074)، والترمذي (520)، والنسائي (956)، وأحمد (3096) واللفظ له

9 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الصُّبحِ يَومَ الجُمُعةِ {الم تَنْزِيلُ}، و{هَلْ أَتَى...}، وفي الجُمُعةِ بِسورةِ الجُمُعةِ، و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1993 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (879)، وأبو داود (1075)، والترمذي (520)، والنسائي (956)، وأحمد (1993) واللفظ له

10 - أُقيمَتِ صلاةُ الغداةِ فنهضتُّ أصلِّي الركعتينِ قبلَ الغداةِ فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِي فجذَبَني وقال أَتُصَلِّي الصبحَ أَرْبَعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏
التخريج : أخرجه الطبراني (11/118) (11227) | شرح حديث مشابه

11 - قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعِشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سَمِع اللهُ لمَن حَمِده مِن الركعةِ الآخِرةِ، يدْعو على أحياءٍ مِن بَني سُلَيْمٍ؛ على رِعْلٍ وذَكْوانَ وعُصَيَّةَ، ويُؤمِّنُ مَن خلْفَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1443 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2746)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (198)، وابن خزيمة (618) | شرح حديث مشابه

12 - قنت رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ شهرًا متتابِعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ وفي دبرِ كلِّ صلاةٍ , إذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِده من الرَّكعةِ الآخِرةِ , يدعو على أحياءَ من سُليمٍ على رعْلٍ وذكوانَ وعُصَيَّةَ ويُؤمِّنُ من خلفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
التخريج : أخرجه أبو داود (1443)، وأحمد (2746) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا دُعاءً نَدعو به في القُنوتِ من صلاةِ الصُّبحِ اللهمَّ اهدِنا فيمَن هدَيتَ وعافِنا فيمَن عافَيتَ وتوَلَّنا فيمَن توَلَّيتَ وبارِكْ لنا فيما أعطَيتَ وقِنا شَرَّ ما قضَيتَ إنَّك تَقضي ولا يُقضى عليكَ إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ تَبارَكتَ ربَّنا وتَعالَيتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه البيهقي (3266)

14 - أتيتُ خالتي ميمونةَ فوجدتُ ليلتَها تلكَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَذَكَرَ نحوَ حديثِ يزيدَ إلا أنهُ قال : حتى إذا طلعَ الفجرُ الأولُ أمسكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هُنَيَّةً حتى إذا أضاءَ لهُ الصبحُ قام فصلَّى الوِتْرَ تسعَ ركعاتٍ يُسلِّمُ في كلِّ ركعتينِ حتى إذا فرغَ من وِتْرِهِ أمسكَ يسيرًا حتى إذا أصبحَ في نفسِه قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فركعَ ركعتيِ الفجرِ لصلاةِ الصبحِ ثم وضعَ جنبَه فنامَ حتى سمعتُ جخيفَه قال : ثم جاءَ بلالٌ فنبَّهَهُ للصلاةِ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى الصبحَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (1/370) (3502) | شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ عباسٍ يقول أرسلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ضعَفَةِ أهلِه فصلَّينا الصُّبحَ بمِنى ورمَينا الجمرةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3048) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1677) مختصراً، ومسلم (1293، 1294) مفرقاً بلفظ: "فرمينا الجمرة قبل الفجر".

16 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا في نَفَرٍ مِن أصحابِهِ -قال عَبدُ الرَّزَّاقِ: مِنَ الأنصارِ- قال: فرُميَ بِنَجمٍ عَظيمٍ، فاستَنارَ، قال: ما كنتُم تَقولونَ إذا كان مِثلُ هذا في الجاهليَّةِ؟ قال: كُنَّا نَقولُ يولَدُ عَظيمٌ، أو يَموتُ عَظيمٌ -قلتُ لِلزُّهريِّ: أكانَ يُرمى بها في الجاهليَّةِ؟ قال: نَعَمْ، ولكنْ غُلِّظَتْ حين بُعِثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-. قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فإنَّهُ لا يُرمى بها لِمَوتِ أحَدٍ، ولا لِحَياتِهِ، ولكنَّ رَبَّنا تَبارَكَ اسمُهُ إذا قَضى أمْرًا سبَّحَ حَمَلةُ العَرشِ، ثم سبَّحَ أهلُ السَّماءِ الذين يَلونَهم، حتى يَبلُغَ التَّسبيحُ هذه السَّماءَ الدُّنيا، ثم يَستَخبِرُ أهلُ السَّماءِ الذين يَلونَ حَمَلةَ العَرشِ، فيَقولُ الذين يَلونَ حَمَلةَ العَرشِ لِحَمَلةِ العَرشِ: ماذا قال رَبُّكم؟ فيُخبِرونَهم، ويُخبِرُ أهلُ كُلِّ سماءٍ سماءً، حتى يَنتَهيَ الخَبَرُ إلى هذه السَّماءِ، ويَخطَفُ الجِنُّ السَّمعَ، فيُرمَوْنَ، فما جاؤوا به على وَجهِهِ فهو حَقٌّ، ولكنَّهم يَقرِفونَ فيه، ويَزيدونَ. قال عَبدُ الرَّزَّاقِ: ويَخطَفُ الجِنُّ، ويُرمَوْنَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1882 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (2229)، والترمذي (3224)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11272)، وأحمد (1882) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - يصبحُ على كلِّ ميسمٍ من الإنسانِ صلاةٌ فقال رجلٌ من القومِ ومَن يطيقُ هذا فقال أمرٌ بالمعروفِ صلاةٌ ونهيٌّ عن المنكرِ صلاةٌ وإنَّ حملًا عن الضعيفِ صلاةٌ وإن كلَّ خطوةٍ يخطُوها أحدُكم إلى صلاةٍ صلاةٌ في روايةٍ يُصبحُ على كلِّ ميسمٍ من ابنِ آدمَ كلَّ يومٍ صدقةٌ بدلَ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : رجال أبي يعلى رجال الصحيح‏‏

18 - سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ – يعني صلاةَ السفرِ – ركعتينِ , وسنَّ صلاةَ الحضرِ أربعًا فكما الصلاةُ قبلَ صلاةِ الحضرِ وبعدَها حسنٌ فكذلك الصلاةُ في السفرِ قبلَها وبعدَها .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1090 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

19 - عنْ عَمرِو بنِ مَيْمونَ بنِ مِهرانَ، قال: سَمِعتُ أبا حاضِرٍ الحِمْيَريَّ يُحَدِّثُ أبي مَيمونَ بنَ مِهرانَ قالَ: خَرَجتُ مُعتَمِرًا عامَ حاصَرَ أهلُ الشَّامِ ابنَ الزُّبَيرِ بمَكَّةَ، وبُعِث معي رِجالٌ من قومي بهَديٍ، فلمَّا انتَهَينا إلى أهلِ الشَّامِ مَنَعونا أن نَدخُلَ الحَرَمَ، فنَحَرتُ الهَدْيَ مَكاني، وأحلَلتُ، ثمَّ رَجَعتُ، فلمَّا كان منَ العامِ المُقبِلِ خَرَجتُ لأَقضِيَ عُمْرَتي، فأتيتُ ابنَ عَبَّاسٍ فسَألتُه، فقالَ: أبدِلِ الهَدْيَ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أصحابَه أن يُبدِلوا الهَدْيَ الَّذي نَحَروا عامَ الحُدَيبِيَةِ في عُمرةِ القَضاءِ. قالَ عَمرٌو: وكان أبي قد أهَمَّه ذلكَ؛ يَقولُ: لا أدري هل أبدَلَ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الهَدْيَ الَّذي نَحَروا بالحُدَيبِيَةِ في عُمْرةِ القَضاءِ أم لا؟ حتَّى حَدَّثَه أبو حاضِرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1809 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

20 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمَّني جبريلُ عند البيتِ مرَّتَيْن ، فذكر الحديثَ وقال في آخرِه : ثمَّ صلَّى الصُّبحَ حين أسفر جدًّا ، ثمَّ ذكر مثلَه وزاد : الوقتُ بين هذَيْن الوقتَيْن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/28 | خلاصة حكم المحدث : تكلم بعض الناس في إسناد حديث ابن عباس هذا بكلام لا وجه له وهو والله كلهم معروفو النسب مشهورون بالعلم

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليه عمرُ ، وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جنبِه فقال : يا رسولَ اللهِ لو اتَّخذتَ فِراشًا أوثرَ من هذا ؟ فقال : ما لي ولِلدُّنيا ، ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ ، فاستظلَّ تحت شجرةٍ ساعةً ثمَّ راح وتركها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/174 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم دخَل عليه عمرُ وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جسمِه فقال يا رسولَ اللهِ لو اتَّخَذْتَ فراشًا أَوْثَرَ من هذا فقال ما لي وللدُّنيا ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ فاستظلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً ثُمَّ راح وتركَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/329 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب وهو ثقة
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - قَنَتَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - شَهْرًا مُتَتَابِعًا : في الظهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعشاءِ، وصلاةِ الصبحِ، إذا قال : سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ من الركعةِ الآخِرَةِ ؛ يَدْعُو على أحياءٍ من بني سُلَيْمٍ ؛ على رَعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ ؛ ويُؤَمِّنُ مَن خَلْفَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1443) واللفظ له، وأحمد (2746) | شرح حديث مشابه

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليهِ عُمَرُ وهوَ على حَصيرٍ قد أثَّرَ في جنبهِ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ لوِ اتَّخذتَ فراشًا أوثرَ من هذا فقالَ مالي وللدُّنيا ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سارَ في يومٍ صائفٍ فاستظلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً من نهارٍ ثمَّ راحَ وتَرَكها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/ 327) (11898) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليه عُمَرُ وهو على حَصيرٍ قد أثَّر في جَنبِه فقال: يا نبيَّ اللهِ لوِ اتَّخَذتَ فِراشًا أَوثَرَ من هذا فقال: ما لي وللدُّنيا ما مَثَلي وما مَثَلُ الدُّنيا إلا كراكِبٍ سار في يَومٍ صائِفٍ فاستَظَلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً من نهارٍ ثم راح وترَكها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898)، والحاكم (7858) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَل عليه عمرُ، وهو على حَصيرٍ قد أثَّر في جَنْبِه، فقال: يا نبيَّ اللهِ، لو اتَّخذْتَ فِراشًا أوثَرَ من هذا؟ فقال: ما لي وللدُّنيا؟! ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ، فاستَظلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً من نهارٍ، ثم راح وترَكَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2744 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2744) واللفظ له، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898) | شرح حديث مشابه

27 - أرسلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع ثَقَلِهِ وضعَفَةِ أهلِه ليلةَ المزدلفةِ فصليْنا الصبحَ بمنًى ورميْنا الجمرةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2460)

28 - أرسَلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع ثَقَلِه وضَعَفةِ أهلِه ليلةَ المُزْدَلِفةِ، فصلَّيْنا الصبحَ بمِنًى، ورمَيْنا الجَمْرةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (893) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1678) مختصراً، ومسلم (1293، 1294) مفرقاً بلفظ: "فرمينا الجمرة قبل الفجر". | شرح حديث مشابه

29 - يقرأُ قدْرَ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ في صلاةِ اللَّيلِ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

30 - دخَل عمرُ بنُ الخطَّابِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جنبِه فقال : يا رسولَ اللهِ لو اتَّخَذْتَ فراشًا أوثَرَ مِن هذا ؟ فقال : ( يا عُمرُ ما لي وللدُّنيا وما للدُّنيا ولي والَّذي نفسي بيدِه ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ فاستظَلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً مِن نهارٍ ثمَّ راح وترَكها )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير، والحاكم (7858) | شرح حديث مشابه